292 matches
-
d'aujourd'hui, Vuibert, Paris, 2002 29. Western Europe, Fourth Edition, Europa Publications Ltd, 2000 Lucrări despre Irlanda de Nord și ÎRA 1. Aughey, Arthur et Duncan Morrow, Northern Ireland Politics, Longman, London, 1991 2. Bardon, Jonathan, A Shorter Illustrated History of Ulster, The Blackstaff Press, Belfast, 1996 3. Brennan, Paul, Richard Deutsch, L'Irlande du Nord, Chronologie 1968-1991, PSN, 1993 4. Coogan, Tim Pat, The ÎRA, Fontana Paperbacks, 1982 5. Louhlin, James, Ulster Unionism and British Național Identity since 1889, Punter, London
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
1991 2. Bardon, Jonathan, A Shorter Illustrated History of Ulster, The Blackstaff Press, Belfast, 1996 3. Brennan, Paul, Richard Deutsch, L'Irlande du Nord, Chronologie 1968-1991, PSN, 1993 4. Coogan, Tim Pat, The ÎRA, Fontana Paperbacks, 1982 5. Louhlin, James, Ulster Unionism and British Național Identity since 1889, Punter, London, 1999 6. Maillot, Agnes, ÎRA Leș republicains irlandais, Presses Univeristaires de Caen, Caen, 1996; 7. Mc Cann, Eamon, War and an Irish Town, Pluto Press, 1993 8. Rian, Malan, Triburile albe
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
and British Național Identity since 1889, Punter, London, 1999 6. Maillot, Agnes, ÎRA Leș republicains irlandais, Presses Univeristaires de Caen, Caen, 1996; 7. Mc Cann, Eamon, War and an Irish Town, Pluto Press, 1993 8. Rian, Malan, Triburile albe din Ulster, în revistă Lettre Internaționale, ediția în limba română, primăvara 1994, pp. 10-17 9. Whyte, John, Interpreting Nothern Ireland, Clarendon Press, Oxford, 1990 Lucrări despre experiența comunitară a Irlandei 1. Coakley, John, Michael Gallagher (eds.), Politics în the Republic of Ireland
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
engleză, un joc de cuvinte greu traductibil în limba română: People make kings and people can unmake them. 27 Irish Citizen Army 28 Parliament Act 29 Mulți lorzi dețineau încă proprietăți importante (castele, terenuri de vînătoare etc.) în Irlanda. 30 Ulster Unionist Concil 31 Ordin destul de asemănător lojilor masonice, o combinate tipică Irlandei între vechile obiceiuri medievale și acțiuni politice prezente. Ordinul de Orania fusese numit astfel în cinstea lui Wilhelm de Orania, (the good King Billy), cel care i-a
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
te bagă în treburile altora și de a le ruină". 34 Pe atunci, membru al Partidului Liberal. 35 Recensămîntul din 1912 dovedea statistic această realitate: în sud erau 300 000 de protestanți, față de 2 800 000 de catolici, iar în Ulster locuiau 900 000 de protestanți și 680 000 de catolici, protestanții fiind majoritari doar în patru comitate nord-vestice. 36 În cartea sa Michael Collins and the Troubles. The Struggle for Irish Freedom, Ulick O'Connor consideră această organizație ca fiind
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
pe care era gata să le folosească, avea o ideologie religioasă, protestanta, care punea accent pe superioritatea rasială. Aceste puncte ar apropia UVF de Gardă de Fier. Toate aceste aspecte au condus la explozia de violențe din anii '70 din Ulster. 37 Royal Irish Constabullary 38 Henry Wilson era un irlandez protestant a cărui familie se află în Irlanda de două secole, fiind de aceea un apărător fervent al Ulsterului protestant. 39 Ulick O'Connor, Michael Collins and the Troubles. The
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
aspecte au condus la explozia de violențe din anii '70 din Ulster. 37 Royal Irish Constabullary 38 Henry Wilson era un irlandez protestant a cărui familie se află în Irlanda de două secole, fiind de aceea un apărător fervent al Ulsterului protestant. 39 Ulick O'Connor, Michael Collins and the Troubles. The Struggle for Irish Freedom, pag. 65. 40 Atitudina adoptată de Redmond este comparabilă într-un fel cu cea a mareșalului Antonescu, iar Irlanda din 1914 cu România anilor 1941-43
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
1914 cu România anilor 1941-43. Ambii lideri au avut o încredere nejustificată într-o mare putere, angajîndu-și o mare parte a forțelor militare fără a avea nici o garanție că efortul popoarelor lor va fi recunoscut. Forțînd notă, putem considera că Ulsterul reprezenta pentru Redmond ceea ce însemna Transilvania pentru Antonescu. 41 Această organizație este precursoarea celebrei Armate Republicane Irlandeze. 42 Dificultățile Angliei reprezintă norocul Irlandei. 43 Noi nu-l servim nici pe Rege nici pe Kaiser, ci Irlanda. 44 Nu spunea nimic
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
86 Nu era de altfel prima oară cînd muncitorii sau mișcările lor politice eșuau în a împiedica divizarea lor. Să ne amintim de entuziasmul partidelor social-democrate din Germania și Franța în zilele premergătoare izbucnirii primului război mondial. 87 Evident, în Ulster protestanții au avut cîștig de cauză. 88 Asquith declară că "această Cameră condamnă crimele comise împotriva forțelor Coroanei și împotriva civililor din Irlanda și-și exprimă oroarea față de asasinarea ofițerilor Maiestății Sale sîmbăta trecută; condamnă acțiunile Executivului care, în încercarea
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
prin faptul că ele puteau acționa cu o mai mare libertate, nefiind îngrădite nici de legi și nici de o disciplină militară. 98 În mod sigur, daca protestanții ar fi dorit în loc de 6 comitate toate cele 9 ale regiunii istorice Ulster, adică și comitatele Donegal, Cavam și Leitrim, le-ar fi obținut, însă ei nu aveau totuși nevoie de comunitatea catolică, cel puțin la fel de numeroasă precum cea protestanta, pentru că le-ar fi periclitat dominația absolută pe care aveau de gînd s-
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
află generalul american Jacob Devers s-a prăbușit în Irlanda. Generalul avea la el o servietă în care se aflau planurile pentru operațiunea Overlord (D-Day). Devers nici macar nu a fost internat la Curragh, fiind condus de urgență la granița cu Ulsterul într-o mașină oficială. 112 Hrană era, de asemenea, modestă. Încăpăținarea și predipoziția lor înnăscuta către rezistență au dus la apariția multor violente și confruntări între republicani și militarii care-i păzeau. 113 Chiar dacă erau prieteni, s-au certat serios
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
-și desfășoare activitatea oriunde în insula, însă în cazul în care ministrul nord-irlandez care participă la lucrările strict specializate ale Consiliului, este catolic, atunci este obligatorie și prezența unui alt ministru protestant! Consiliul are un secretariat în orașul Armagh din Ulster. 144 http://www.britishirishcouncil.org 145 Una dintre diferențele dintre războiul civil irlandez și cel rus său spaniol o reprezintă generozitatea pe care au arătat-o învingătorii față de învinși odată confruntările sfîrșite. În cazul irlandez, cei învinși au fost internați
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
ÎRA Oficială. 157 Celebra formație rock irlandeză U2 a scris un cîntec foarte cunoscut în anii 1980, Sunday Bloody Sunday, apărut în anul 1983 pe albumul sugestiv intitulat War, în care condamnă violențele sectare. 158 Rian Malam, Triburile albe din Ulster, în "Lettre Internaționale", ed. Primavera 1994, pp. 10-17. 159 În perioada de apogeu, UDĂ numără 25 000 de militanți. 160 Tim Pat Coogan, op. cît., p. 485. 161 Spionii, colaboratorii sau trădătorii erau pedepsiți foarte aspru de către PÎRA. 162 Patterns
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
turnat în 2002, din distribuția căruia îi amintim pe Daniel Day-Lewis, Leonardo Di Căprio și irlandezul Liam Neeson. 188 Termenul Scotch-Irish a fost folosit de către unii protestanți pentru a indica originea lor scoțiana căci mulți din coloniștii britanici implantați în Ulster începțnd cu secolul al XVII-lea proveneau din Scoția. 189 Glazer, Nathan and Moynihan, D.P. Beyond the Melting Pot, p. 225. 190 Marion Thogersen, The Irish-Americans: the Problem of Identity, teza, Universitatea din Copenhaga, 1988. 191 În două filme importante
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
experiențe. Din această categorie mai fac parte și Joseph Conrad, Panait Istrati etc. 204 Then the sniper turned over the dead body and looked into hîș brother's face. 205 Coloniștii scoțieni care au fost încurajați să se stabilească în Ulster începînd cu secolul al XVII-lea. 206 http://en.wikipedia.org/wiki/Seamus Heaney 207 Preoccupation, Selected Prose, 1968-1978, Faber & Faber, London, 1980 (în românește de Ilona Mihăieș), rev. Secolul 20, 4-6/1996, pp. 373-375, Irlanda, p. 171. 208 O altă
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
a-l face să intre în scenă treaz. Are structura unui bun actor, dar e prea al naibii de îngâmfat și prea delăsător, de o pripeală și o nechibzuință tipic irlandeze, și își acordă prea multe libertăți. Peregrine e un catolic din Ulster, care a început prin a studia medicina la Queen’s University din Belfast, de unde a fugit la teatrul Gate din Dublin. Urăște Irlanda cum numai un irlandez o poate urî. Foarte curând a abandonat crezurile religioase pentru marxism, pentru ca apoi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
au păstrat o expresie de inocență sau poate că de nedumerire. E un tip masiv, trupeș, îmbrăcat întotdeauna, chiar și pe vreme caldă, în costume de tweed cu vestă. Poartă un ceas cu lanț. Vorbește cu un ușor accent din Ulsterul lui natal, care dispare însă cu totul pe scenă, spre deosebire de sâsâiala lui Gilbert Opian. E un comic excelent, deși nu la fel de bun ca Wilfred; dar ca Wilfred nu mai poate fi nimeni. Mi-am zis că e timpul să schimbăm
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
și subarendărilor din marile latifundii. Datorită slăbiciunii micii proprietăți și exploziei demografice, loturile arendate țăranilor În condiții oneroase erau infime, asigurând cel mult subzistența precară a celor care le lucrau. În același timp, lipsa unei industrii irlandeze mai Însemnate (cu excepția Ulster-ului) nu lăsa acestei țărănimi altă șansă de evadare decât emigrarea În Anglia sau peste ocean. Acuta polarizare de ordin social se Împletea cu cea națională și religioasă. Marii landlords erau cu precădere englezi, care Își datorau proprietățile unei politici
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de Anglia”, dar este recunoscut totuși de către guvernul britanic și se bucură de toate drepturile politice. Până În ziua de astăzi, imaginea Irlandei, altfel destul de firavă și puțin cunoscută În România, a păstrat puternice conotații politice, legate de naționalismul irlandez, problema Ulster-ului, terorism, diferende etnice și confesionale. După cum am Încercat să evidențiez În aceste pagini, ele Își află rădăcinile În prima jumătate a secolului al XIX-lea, când ecoul realităților irlandeze s-a bucurat de o audiență extrem de extinsă la românii
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
lui, ostilă IRA. Înfrîngerea în alegerile din iunie 1977 l-a determinat să urmeze un proces reformist care a făcut ca liderul aripii progresiste să ia locul conservatorului Liam Cosgrave, deplasînd în același timp partidul de la dreapta către centru. În Ulster, democrat-unioniștii DUP ai pastorului Paisley au provenit din centralism. Partidul Radical Democrat Elvețian, fondat de învingătorii războiului Sonderbund 7, își are originea în curentul naționalliberal care, spre 1848, a animat intelligentsia în Germania, Austria și Elveția. Asemănător partidelor liberale sau
by Daniel L. Seiler [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
de la stînga naționalistă a PNV, are multe trăsături comune cu ERC. Pentru a completa tabloul partidelor naționalitariste, care sînt radicale în ce privește scopurile, dar moderate în ce privește mijloacele, trebuie să adaugăm aici Social Democratic Labour Party (SDLP) mediator al majorității catolice din Ulster, care a fost creat în 1969 prin fuzionarea Mișcării pentru Drepturile Civile condusă de John Hume actualul lider al SLDP cu Republican Labour Party condus de Gerry Fitt și Partidul Naționalist, burghez și puțin activ, care a asigurat interimatul între
by Daniel L. Seiler [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
100 de persoane!). Îl cheamă Glenn Patterson. Înalt, blond, ochi albaștri, foarte guraliv. După câteva fraze convenționale, încălziți de alcool, lunecăm spre developarea opțiunilor. Glenn reprezintă Marea Britanie, e protestant, dar soția lui e catolică. E foarte abătut pe seama nebuniei din Ulster. Un conflict artificial, total anacronic, reluat cu un fel de perfidie, după scurte perioade de acalmie, pentru că există anumite facțiuni și traficanți de arme care obțin profituri uriașe din menținerea urii ca stare de spirit în Irlanda de Nord. Niște „vampiri politici
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
putea extinde în întreaga insulă. Singura soluție, în viziunea lui, este Europa Unită, care va atenua conflictele și resentimentele istorice dintre națiuni, rivalitățile transmise, din generație în generație, ca o ștafetă otrăvită. Această idee, după ce îmi prezintă realitățile sângeroase din Ulster, nu-mi evocă deloc noul „limbaj de lemn” al integrării europene, ci intervine firesc, ca o concluzie rațională. Trenul Scriitorilor i se pare lui Glenn Paterson o excelentă metaforă a idealului unității europene și un eșantion al acelei familii multinaționale
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
noi putem să ne numim europeni propriu-ziși fără o cunoaștere a întregului continent sau fără a ne întreba despre definițiile identității europene. - Glenn, ești născut la Belfast, în Irlanda de Nord. Cum evoluează azi conflictul dintre comunitatea catolică și cea protestantă în Ulster? După o perioadă de negocieri, în care părea să se ajungă la un acord între părți, după înființarea unui parlament al provinciei la Belfast, luptele, se pare, au reizbucnit cu acuitate anul trecut, în 2000. Cât va mai dura acest
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
trec prin, sau pe lângă, districtele catolice (chiar sintagmele „districtele catolice” și „districtele protestante” arată cât de divizați suntem noi, nord-irlandezii). De asemenea, aceasta e societatea în care violența organizată este astăzi adânc înrădăcinată. Organizații precum IRA sau, din partea protestanților, UVF (Ulster Volunteer Force - „Forța Voluntară din Ulster”) și UFF (Ulster Freedom Fighters - „Luptătorii pentru libertate din Ulster”) mai există. Acestea „supraveghează” comunitățile pe care declară că le reprezintă, trăgând în picioare sau bătându-i cu bâte de baseball sau de metal
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]