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sehr zu spüren. Als der Frühling kam, hatte Milă gute Neuigkeiten für Theo. Bald würden sie Nachkömmlinge haben. Dies machte den werdenden Vater sehr glücklich. Nach einer Reihe von Monaten gebar Milă Zwillinge, die beide weiß waren. Sie wurden Zum und Gum genannt und waren sehr süß. Nicht einmal ein Monat verging und schwarze Punkte fingen an auf ihrem Fell zu erscheinen. Sie sahen aus wie Bär- Dalmatiner. Wer sie șah, war begeistert. Nicht viel Zeit verging und die Vier Familienmitglieder
POVESTE DIN MUNŢII CARPAŢI (ROMÂNĂ, ENGLISH, MAGYAR, DEUTSCH) de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 847 din 26 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342291_a_343620]
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Als der Frühling kam, hatte Milă gute Neuigkeiten für Theo. Bald würden sie Nachkömmlinge haben. Dies machte den werdenden Vater sehr glücklich. Nach einer Reihe von Monaten gebar Milă Zwillinge, die beide weiß waren. Sie wurden Zum und Gum genannt und waren sehr süß. Nicht einmal ein Monat verging und schwarze Punkte fingen an auf ihrem Fell zu erscheinen. Sie sahen aus wie Bär- Dalmatiner. Wer sie șah, war begeistert. Nicht viel Zeit verging und die Vier Familienmitglieder gingen auf einen
POVESTE DIN MUNŢII CARPAŢI (ROMÂNĂ, ENGLISH, MAGYAR, DEUTSCH) de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 847 din 26 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342291_a_343620]
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Sie wurden Zum und Gum genannt und waren sehr süß. Nicht einmal ein Monat verging und schwarze Punkte fingen an auf ihrem Fell zu erscheinen. Sie sahen aus wie Bär- Dalmatiner. Wer sie șah, war begeistert. Nicht viel Zeit verging und die Vier Familienmitglieder gingen auf einen wundervollen Ausflug zu Theos Geburtsplatz, weil der Bär Deliah șo sehr vermisste. Alle waren sehr glücklich, als die Füchse und die Bären sich trafen. Menschen aus sieben Dörfern kamen um beide Zummi und Gummi
POVESTE DIN MUNŢII CARPAŢI (ROMÂNĂ, ENGLISH, MAGYAR, DEUTSCH) de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 847 din 26 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342291_a_343620]
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sahen aus wie Bär- Dalmatiner. Wer sie șah, war begeistert. Nicht viel Zeit verging und die Vier Familienmitglieder gingen auf einen wundervollen Ausflug zu Theos Geburtsplatz, weil der Bär Deliah șo sehr vermisste. Alle waren sehr glücklich, als die Füchse und die Bären sich trafen. Menschen aus sieben Dörfern kamen um beide Zummi und Gummi zu sehen. Sie wiedervereinigten die Gruppe „Fox“ und traten erfolgreich den ganzen Sommer lang auf. Sie legten auch. etwas Geld für die nächste Reise beiseite. Eine
POVESTE DIN MUNŢII CARPAŢI (ROMÂNĂ, ENGLISH, MAGYAR, DEUTSCH) de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 847 din 26 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342291_a_343620]
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sehen. Sie wiedervereinigten die Gruppe „Fox“ und traten erfolgreich den ganzen Sommer lang auf. Sie legten auch. etwas Geld für die nächste Reise beiseite. Eine besondere; zu Milas Heimatland. Und nun, endet unsere Geschichte, die Geschichte über einen guten Bären und einen schlauen Fuchs, Tiere, die großen Ruhm erreichten und Hauptdarsteller în vielen Geschichten wurden, die Großeltern ihren Enkeln erzählen.. ------------------------------------ George R. ROCĂ Sydney, Australia 1998 - 2013
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von Victor SCHUL Vor viele tausend Jahre, unter der Sonne Australiens lebte ein Aborigines Stamm. Die Frauen waren sehr schön, die Mäner schönstark gebaut und muskulös, sie waren gute Jäger und geschikte Fischer und Bumerangwerfer. Der Stamm nante sich Wahroonga und sein Anführer war der gute und weise Booboonga. Er hatte drei wundervolle Töchter: Cabramattta, Parramatta und Coolangatta. Der Stamm fürte ein gutes friedliches Leben neben den großen Ozean den sie Solwata Mayumarry (Pazifscher Ozean) nanten. Und weil și în der
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
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Pazifscher Ozean) nanten. Und weil și în der Nachbarschaft des ruhigen, stillen Oyeans lebten waren sie auch guth, ruhig und friedlich sie führten nie Kriege mitt niemanden șo das sie auch keine Feinde hatten. Sie liebten Tiere, Pflanzen und Vögel und die liebten sie auch. Die Koala, Kangurus, Bilbys und Wombats spielen den ganyen tag mit ihren Kinder. Die riesigen Eukalyiptus und das Mulgă gebüsch brachten genügend, Schatten und sie Ritten auf den Rücken der großen Vögel Emu, und der Kookaburrra
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sie führten nie Kriege mitt niemanden șo das sie auch keine Feinde hatten. Sie liebten Tiere, Pflanzen und Vögel und die liebten sie auch. Die Koala, Kangurus, Bilbys und Wombats spielen den ganyen tag mit ihren Kinder. Die riesigen Eukalyiptus und das Mulgă gebüsch brachten genügend, Schatten und sie Ritten auf den Rücken der großen Vögel Emu, und der Kookaburrra , ein Wiedehopfenlicher Vogel weckte sie morgens mitt seinen gesang. Șo ruhig sie lebten kamen doch auch die Ärger der Wahroonganer. Eines
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
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erinerte sich an Boorthana der einsame Zauberer der Nahne bedeutet în der örtlihen Sprahe “der beharte”. Dieser lebte am Rande der Wüste în einen riesigen Ameisenhaufen der von den weisen Ameisen dhudula (Thermiten) verlasen war. Öfter schon half sein gäschwez und sein Gesang oder sein Rât um Gesundheit und das Wohl Wiederherzustellen. În dem er die bösen Geister vertrieb. Booboonga sezte sich auf seinem Kananganthan (vogel Emu) der schnelle vätter des afrikanischen Strauss und nach drei tage und drei Nächte ereichte
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Am Heimweg wurde die Ruhe durch seine Worte unterbrochen, wörter die er vorsich sprach um sie nicht vergässen: ,,Ba-Ba-Bu, Ba-Ba-Bu, Ba-Ba-Bu ... .” Nur diese Worte haten die natige Kraft Muntha das Ungetüm zu töten. Ba-BaBu ist die abkürzung von: bamal, badu und burumarrimil. Er war traurig und verdrossen weil der Zauberer ihm sagte das nur seine drei Töchter die Möglichkeit hätten diese gefahrvolle Sache auszurichten. Nur sie Cabramatta, Parramatta und Coolangatta konten mit den Drachen das Monster von den Blauen Bergen kämpfen
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sie Cabramatta, Parramatta und Coolangatta konten mit den Drachen das Monster von den Blauen Bergen kämpfen, war das geheimnis das ihm der beharte Boorthana flüsterte. Die gröste solte einen Korb mit bamal (Walderde) tragen, die zweite ein Fässchen badu (Wasser) und die kleine ein Beutel mitt mil (Samen) des riesigen Burumarri (Eukaliptus). All dies solten den Drachen zerst; hren,aber unter der Bedingung kens der Mädchen solte seine Augen sehen. Als er wieder zuhause war, war groser Trauer unter der Bevölkerung
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den Blauen Bergen an, nicht weit von der Schlucht wo der Drache lăut schnarchte, sie verbargen sich în einen Spinifex strauch wo sie reienach schliefen bis morgens als sie das grauenhafte Hungergeheul des Drachens erwckte, der aus seiner Höle herauskam und wieder ins Dorf gehen wolte un noch mentschen zu fressen. Die Mädchen sprangen hoch und liefen zum Monster, Carabamatta wurf die Erde auf ihm, Parramatta das Wasser und Coolangatta die Eukaliptus Samen. Die Samen keimten gleich în der guten feuchten
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und liefen zum Monster, Carabamatta wurf die Erde auf ihm, Parramatta das Wasser und Coolangatta die Eukaliptus Samen. Die Samen keimten gleich în der guten feuchten Erde und wuchsen schnell zu starke Bäume dessen Wurzeln den Drachen würgten. Muntha weinte und versprach den Mädchen das er ein guter Drache wird wen sie ihm befreihen în dem sie die Beume die în gefangen halten verbrenen und das er den mentschen an ihrer schwehrer Arbeit helfen wird. Die Mädchen wolten von dem allen
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sich das es die Augen von Muntha sind die noch lebend wahren, es wurde ihnen kühl , sie versteiften sie verlohren ihre Sstimmen und wurden drei riesigeFelsen. Das war das Ende der drei schönen aborigines Mädchen, die Mä del des Booboonga und gleichzeitig der anfang des wundervollen Narurensamble der heute șo beckant ist als “The Three Sisters” (Die Drei Geschwister”) În Australien, în den Blauen Bergen, neben Sydney ist heute ei bekanter turistischer Anziehungspunkt Katoomba, dort kann mân die ,,Drei Geswister“ sehen
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
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cartea - MEMENTO AUSTER, vom observa un fel de unitate între cauză și efect. Dacă la răscrucile atâtor drumuri din viața sufletului său și al Anei sale dragi s-au întretăiat o clipă - în acea clipă sfântă au vibrat pe aceiași undă, nicidecum crezându-se Profet ... COLECȚIA EPOSS 1. CORNEL BOTEANU (BAIA DE ARAMĂ, MEHEDINȚI) - COMOARA LUI BRÂNCOVEANU DIN BAIA DE ARAMĂ (roman, 152 pagini, A5). Chiar în primăvara acestui an, cu puțin înainte de Paști, a venit o echipă de restauratori să
NOI APARIŢII EDITORIALE ARMONII CULTURALE ÎN LUNA MAI 2014 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1246 din 30 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/342392_a_343721]
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-i acolo... EA: - Ce vrei să spui, cum adică e doar acolo..? -Vreau să spun că acolo e o doamna sfioasă, însoțită de o aură...tot a purității, dar și a misterului, contopite amândouă, întocmai aceast lucru conferindu-i tabloului unda atractivă. Precum nuferii mereu menținuți puri, cumva și ea este silită să fie într-un mediu ostil, deși sensibilă fiind.. căci, ea a fost despuiată.. dezbrăcată.. dar, prin tot ceea ce mai poate avea, chiar prin trupul ei (gol) însăși să
ION PANDURU ! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1344 din 05 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342569_a_343898]
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planetară Iar tu iubito n-ai să vii căci numeri caii verzi în lanuri... pe afară Mai trece-o toamnă cu-ntrebări grotești la care cine să răspundă? Când creierele națiunii sună a pustiu... în care alte nații ne dau... undă!” Ce face omul când nu găsește răspunsuri? Se apucă să scrie poezii, veți zâmbi din nou ironic la adresa versurilor mele, Neantologați Nemulțumiți Necititori Nerentabilizați Necomestibili Neantizați În Schimb! Da, este adevărat că merele românești sunt ale nimănui, ba mai mult
ŞI IARĂŞI OARZĂNE VOR PUTREZI-N LIVEZI (PAMFLET) de FLORICA BUD în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/341596_a_342925]
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Vă salut cu admirație și emoție pe amândoi prieteni dragi! Străbunii „Vechimea de Neam din vechile vremi,/ E-o cale bătută cu dor nesfârșit,/ Un râu care curge în zbucium trudit/ Și-n undele căruia tu singuri te chemi.// Ești unda ce trece legînând un întreg,/ Același e Neamul de-i azi ori străbun,/ Același poporul pe drumul său bun,/ Doar generații fac schimbul în anii ce trec.// Aici e izvorul. Prezentul cu noi,/ Prin noi viitorul răsare,/ Prin noi vin
IOAN GURĂ DE AUR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2231 din 08 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/340567_a_341896]
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NEWCOMERS PADINA FEST 2016 - Concursul Padina FEST 2016 NEWCOMERS s-a încheiat. Eligibile pentru concurs au fost 16 trupe, iar pe baza votului publicului s-au calificat pentru etapa finală doar 10 dintre ele, respectiv: Modiwo, Guvid, Harlequin Jack, Tertip, Trupa Unda, The Youngest of my Sons, Bulletproof Thrash, Fried Friend, STEMA. Juriul format din: Florin Oslobanu (Control Club), Andi Mitroi (Summer Well Festival), DJ HEFE (Coma), Bogdan Șerban (RADIO GUERRILLA) și Bianca Boitan-Rusu (Padina Fest) a pariat pe trupe extrem de noi
trupe foarte noi, cu sound-uri fresh şi ritmuri bine conturate [Corola-blog/BlogPost/100418_a_101710]
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Milvus". Orsag, L. & M. Zelinka, 1974. Zur Nahrung der Arten Cottuspoecilopus Heck. und Cottus gobio L. Zool. Listy 23: 185-196. Pinter, K. (1989): Halhatârozo. Mezogazdasagi kiado. Budapest. Pinter, K. (2002): Magyarorszâg halai. Akademiai kiado, Budapest. Stahlberg-Meinhardt, S., 1994. Verteilung, Habitatanspruche und Bewegungen von Muhlkoppe (Cottus gobio L.) und Bachforelle (Salmo trutta L.) in zwei unterschiedlich anthropogen beeinflufiten Fliefigewâssern im Vorharz. Dissertation, Zoologisches Institut der Technischen Universitât Braunschweig (unveroffentlicht): 197 pp. Telcean I. C. & Bănărescu P. (2002): Modifications of the fish fauna
PLAN din 25 iunie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/289109]
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de bune practici în vederea planificării și implementării investițiilor din sectorul Microhidrocentrale. Asociația "Grupul Milvus". Orsâg, L. & M. Zelinka, 1974. Zur Nahrung der Arten Cottus poecilopus Heck. und Cottus gobio L. Zool. Listy 23: 185-196. Stahlberg-Meinhardt, S., 1994. Verteilung, Habitatanspruche und Bewegungen von Muhlkoppe (Cottus gobio L.) und Bachforelle (Salmo trutta L.) in zwei unterschiedlich anthropogen beeinflufiten Fliefigewâssern im Vorharz. Dissertation, Zoologisches Institut der Technischen Universitât Braunschweig (unveroffentlicht): 197 pp. Tomlinson, M. L., Perrow, M. R. (2003). Ecology of the bullhead
PLAN DE MANAGEMENT din 20 iunie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/290038]
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institutului de cercetări (1991-95), fiind și cadru didactic universitar. În 2010 a câștigat o bursă Goethe Institut, München, Germania, specializarea “Multimedia-Führerschein DaF”: Das Internet als Quelle für Materialien und Projekte (Kommunikationsprojekte im Unterricht; Das Internet als Quelle für Arbeitsmaterial; Übungen und didaktisiertes Material aus den Internet; Internet projekte planen und dürchführen). În perioada 2007-2013 a fost EXPERT FORMATOR al Ministerului Educației în Management Educațional în cadrul programului Profesioniștii în management educațional. A fost mentor de practică pedagogica pentru studenții Universității Politehnice, referent
CORNELIA PĂUN de CORNELIA PĂUN în ediţia nr. 2110 din 10 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342836_a_344165]
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adăugită și îngrijită de Emilian Popescu și Adrian Marinescu, București, Editura Basilica a Patriarhiei Române, 2009, pp. 179-199. 57. Defence and Arms Control, în vol. „Peace and the Sciences”, Vienna, 1980, nr. 4, pp. 68-72. 58. Die Rumänische Orthodoxe Theologie und die Menschenrechte, în vol. „Erkampf der Menschenrecht”, Hamburg, 1981, pp. 98-106. 59. Autoritatea divină a Sfintei Scripturi și unitatea ei la Sfinții Părinți, în „Renașterea”, München, anul V (1981), nr. 3, pp. 8-12. 60. Necesitatea fundamentării învățăturilor de credință pe
MATERIAL OMAGIAL, DEDICAT PĂRINTELUI ARHID. PROF. UNIV. DR. DR. H.C. CONSTANTIN VOICU, CU PRILEJUL ÎMPLINIRII UNUI AN DE LA NAŞTEREA SA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr [Corola-blog/BlogPost/343128_a_344457]
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la unitatea spirituală a tuturor românilor, în vol. „Astra 1861-1950. Asociațiunea Transilvană pentru Literatura Română și Cultura Poporului Român, 125 de ani de la înființare”, sub redacția dr. Victor V. Grecu, Sibiu, s. l., 1987, pp. 89-92. 71. Der Heilige Johannes Chrysostomus und die einheit der Kirche, în „Grenzüberschreitende Diakonie”, Stuttgart, 1987, pp. 4-16. 72. Conviețuirea frățească a tuturor fiilor țării. La a 50-a Conferință teologică interconfesională, în „Îndrumătorul bisericesc pe anul de la Hristos 1988”, anul 136, Sibiu, Tiparul Tipografiei Eparhiale, 1988
MATERIAL OMAGIAL, DEDICAT PĂRINTELUI ARHID. PROF. UNIV. DR. DR. H.C. CONSTANTIN VOICU, CU PRILEJUL ÎMPLINIRII UNUI AN DE LA NAŞTEREA SA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr [Corola-blog/BlogPost/343128_a_344457]
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15 noiembrie), pp. 3-4. 77. Îndatoriri ale cultelor pentru promovarea vieții pe pământ, în „Îndrumătorul bisericesc pe anul de la Hristos 1989”, anul 137, Sibiu, Tiparul Tipografiei Eparhiale, 1989, pp. 33-36. 78. Basilius der Grosse in Leben der rumänischen orthodoxen Kirche und die Öecumenische aktualität, seiner Lehre über die Heilige Taufe, în vol. „Die Anfänge des Christentums unter den Völken Ost und Südosteuropas”, Heidelberg, 1989, pp. 141-152. 79. Hristologia cosmică după învățătura Sfântului Maxim Mărturistorul, în „Studii Teologice”, București, seria a II
MATERIAL OMAGIAL, DEDICAT PĂRINTELUI ARHID. PROF. UNIV. DR. DR. H.C. CONSTANTIN VOICU, CU PRILEJUL ÎMPLINIRII UNUI AN DE LA NAŞTEREA SA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr [Corola-blog/BlogPost/343128_a_344457]