531 matches
-
208-216. 24. Eustațiu Monahul Acest autor e cunoscut doar grație unei Epistole către Timotei scolasticul despre cele două naturi, contra lui Sever, scrisă pe la jumătatea secolului al VI-lea. El îi asimilează pe monofiziții extremiști, cum e Timotei Eluros, cu vechii docetiști și afirmă că toți cei care au declarat că Cristos a venit în trup au propovăduit implicit cele două naturi. Susține că Sever de Antiohia, deși afirmă că respinge opiniile lui Timotei, în realitate le apără. Eustathius aduce ca
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
Nimeni nu știe precis când a apărut acest uimitor „număr de aur” care continuă să ne fascineze și astăzi. S-ar părea că el era cunoscut de către vechii babilonieni și vechii egipteni. Unele texte afirmă că numărul de aur se regăsește pe stele și basoreliefuri babiloniene și asiriene. Alte texte susțin că numărul de aur poate fi găsit în proporțiile Marii Piramide și în alte monumente ale vechiului
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Daniela - Mariana Tasie () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_922]
-
Nimeni nu știe precis când a apărut acest uimitor „număr de aur” care continuă să ne fascineze și astăzi. S-ar părea că el era cunoscut de către vechii babilonieni și vechii egipteni. Unele texte afirmă că numărul de aur se regăsește pe stele și basoreliefuri babiloniene și asiriene. Alte texte susțin că numărul de aur poate fi găsit în proporțiile Marii Piramide și în alte monumente ale vechiului Egipt. Din păcate
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Daniela - Mariana Tasie () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_922]
-
în diverse moduri, obținându-se sigur anumite numere interesante. De asemenea orice măsurători ale unor lungimi implică erori sau imprecizii, care vor conduce la imprecizii și mai mari în calculul raportului dintre ele. De aceea este extrem de improbabil ca fie vechii babilonieni, fie vechii egipteni să fi descoperit numărul de aur și proprietățile lui. Această sarcină le-a revenit matematicienilor greci. Se presupune că numărul de aur ar figura în unele dimensiuni ale Parthenonului din Atena. Din aceleași motive descrise mai
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Daniela - Mariana Tasie () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_922]
-
Aurul a fost însă cu adevărat prezent în circulația monetară a epocii, în mod inegal și foarte diferit de la o epocă sau alta, sau de la un stat la altul. Adam Smith spune că "fierul era instrumentul obișnuit de schimb la vechii spartani, arama la vechii romani, iar aurul și argintul la toate popoarele bogate și comerciale"441. Știm, de asemenea, că Egiptul a fost în antichitate prima mare "putere auriferă"442 și că acest metal era adevăratul simbol al puterii. De
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
cu adevărat prezent în circulația monetară a epocii, în mod inegal și foarte diferit de la o epocă sau alta, sau de la un stat la altul. Adam Smith spune că "fierul era instrumentul obișnuit de schimb la vechii spartani, arama la vechii romani, iar aurul și argintul la toate popoarele bogate și comerciale"441. Știm, de asemenea, că Egiptul a fost în antichitate prima mare "putere auriferă"442 și că acest metal era adevăratul simbol al puterii. De altfel, demarcațiile sub aspectul
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
Goff este importantă pentru că pune în evidență percepția umană despre economie și viață. Timpul era unul al stagnării, deși lumea occidentală avea în sânge sâmburele raționalității, al luxului și al expansiunii economice și civilizaționale pe care le-a moștenit de la vechii greci și romani. Poziția umană față de muncă era una dictată de către Biserică, păstrată în cadrele unei sclavii din strânsoarea căreia va mai trece mult timp până când ne vom elibera. Discutând despre economia occidentului medieval, Jacques le Goff o numește "o
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
Thierry de Montbrial, Acțiunea și sistemul lumii, Editura Expert, București, 2003, p. 184. 18 Fr. Hayek, Constituția libertății, Editura Institutul European, Iași, 1998, p. 47. 19 Ibidem, p. 49. 20 Ibidem, p. 55. 21 Fr. Hayek, op. cit., p. 55. 22 Vechii greci făceau distincția dintre "taxis" (adică un aranjament produs în mod deliberat de către om) și "cosmos" (adică o ordine care s-a format sau a existat independent de voința umană). Fr. Hayek, op. cit., p. 56. 23 Patrick Suppens a pus
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
Matei XVI, 18 despre întemeierea Bisericii pe Petru ca reprezentând expresia unui principiu primordial pentru cinul ecleziatic. Problema exegetică pe care o ridică acest pasaj nu se rezumă numai la întrebarea dacă Biserica se întemeiază pe credința lui Petru, conform vechii și unanimei tradiții patristice. Dimpotrivă, precum a ilustrat critica catolică, chestiunea principală vizează aspectul eventualei succesiuni a lui Petru, căci, în tradiția ortodoxă și în cea catolică, nu se poate discuta despre Ecclesia fără ca acest termen să presupună o permanență
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
pindarică); dar aceasta implică pentru critică sarcina de a găsi cealaltă dimensiune, pentru a completa schema. Uneori se produce o schimbare semnificativă: ca și în vechea poezie greacă și romană, "elegia" începe, în engleză, cu cupletul sau distihul elegiac; totuși, vechii elegiaci nu se limitau la plângerea morților, lucru care se poate spune și despre Hammond și Shenstone, precursorii lui Gray. Dar Elegia lui Gray, scrisă în catrenul eroic, nu în distihuri, pune capăt, în poezia engleza, practicării elegiei ca poem
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
că... - În mormântul-piramidă a faraonului Tutankhamon din Egipt s-a găsit o lamă de cuțit confecționată din fier provenit dintr-un meteorit căzut pe Pământ, datată din anul 2000 Î.d.H., poate și mai devreme. Deci tehnica prelucrării fierului la vechii egipteni era cunoscută din antichitate; - la construirea templului lui Solomon, de la Ierusalim, s-au folosit 2500 tone de fier; - În ”Iliada și Odiseea” scrierea lui Homer este menționat fierul; - un exemplu al măiestriei indiene În domeniul metalurgiei este și faimoasa
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
detaliu se armonizează cu întregul ansamblu. Un aer senin, un echilibru Tandru învăluie chiar și zonele mai întunecate ale tablourilor. Inspirate din evenimente la care a asistat cândva, cu ani în urmă, din reverii sau din meditații asupra sensurilor unor vechii proverbe, la granița dintre vis și realitate, aceste creații ne farmecă.” ( Silvia Ciubotaru, Opinia, 28 aprilie 1996) Iepure Vasile Sculptor Localitatea: Constanța Studii: Apicultor Bibliografie și reprezentare grafică: Arta plastică de amatori, Ed. Meridiane, București, 1980; Iftinchi Costel 1967 Sculptor
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
improviză texte despre moarte, viața, iubire, singurătate, scurgerea timpului. Era deja cunoscută la habanera (havaiana), adusă de marinării care făceau comerț între Caraibe și Río de la Plata. În Buenos Aires, aceasta a suferit repede influență altui dans local, milonga, urmașa a vechii payada. Poezie spontană din câmpiile uruguayene și din provincia Buenos Aires, payada, ajungând în târgurile argentiniene, se transformă în milonga, pe care Vicente Rossi, în Le Monde des Noirs, o definea în felul următor: "Milonga este payada satelor. Se cântau octosilabele
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
Ghardaïa; vechiul oraș Palmyra, distrus de arabi în anul 744, a îndeplinit valențe asemănătoare. Riyad este poziționat la răspântia drumurilor din peninsula arabă ce leagă Marea Roșie de Golful Persic, iar Tabuk, Medina, Mecca și At-Taif se înșiră de-a lungul vechii, darși actualei axe de comunicație dintre LevantșiArabia Felix (Yemen). Sanna este punctul de convergență a opt magistrale rutiere din sudul peninsulei arabice, iar N’Djamena este plasat la răscrucea principalelor căi rutiere din Africa centrală. O parte dintre aceste orașe
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
ni se poate întâmpla o așa nenorocire", pare a fi mentalitatea comună a bunului român, așa cum reiese ea dintr-o simplă intervievare a ieșenilor. Răul botezat modern bioterorism are o venerabilă tradiție. Iată doar trei exemple istorice, absolut sugestive: 1) vechii romani care aruncau hoiturile otrăvite în apele potabile ale râurilor, provocând adevărate epidemii; 2) războinicii de stepă (tătarii) care strecurau cu diabolică malițiozitate cadavrele ciumaților în mijlocul cetăților asediate; 3) vitejii celor două țări românești care executau ireproșabil îndemnul voievodal: "otrăviți
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
copilul începe din primele săptămâni să învețe obiceiurile de la cei din jurul lor, de ce nu s-ar introduce în actele de educație a lor de la început și botezul? Autorul vorbește de niște taine neînțelese, care se săvârșesc și aici în baza «vechii tradițiiă apostolice. Nu pricepem tot ce se petrece cu omul chiar de la începutul vieții lui sau faptul că el nu este izolat în dezvoltarea lui nici în primele zile” (Pr. Prof. Dumitru Stăniloae, nota explicativă nr. 119, în vol. Sfântul
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
oficială odată cu crearea, în 1936, la Moscova, a Teatrului de Artă Populară, sub conducerea fostului dansator Igor Moiseev. Ruso-centrismul se exprimă, în egală măsură, și prin voga filmelor istorice. Aleksandr Nevski al lui Eisenstein, lansat în 1918, reprezintă omagierea eroilor vechii Rusii. Prin acest film cu montare fastuoasă, susținută de un oratoriu compus de Prokofiev și care ilustrează bătălia lui Nevski împotriva cavalerilor teutoni din secolul al XIII-lea, realizatorul afirmă că are ca „temă - patriotismul”. în timpul războiului, etichetat ca „Marele
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
208-216. 24. Eustație Monahul Acest autor e cunoscut doar grație unei Epistole către Timotei scolasticul despre cele două naturi, contra lui Sever, scrisă pe la jumătatea secolului al VI-lea. El îi asimilează pe monofiziții extremiști, cum e Timotei Aelurus, cu vechii docetiști și afirmă că toți cei care au declarat că Cristos a venit în trup, au propovăduit implicit cele două naturi. Apoi susține că Sever de Antiohia, în timp ce afirmă că respinge opiniile lui Timotei, în realitate le apără. Eustațiu aduce
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
arhitect, scriitor și istoric italian, contemporan cu Leonardo, este elev al școlii de pictură manieriste. Își petrece cea mai mare parte a vieții în slujba familiei de Medici în Florența, Napoli și Roma. Ca pictor lasă posterității tavanele lui Palazzo Vechio, cupola din Florența și "Adorația Magilor" din Santa Croce din Bosco Marengo în Piemont. Ca arhitect, este creatorul coridoarelor din fața clădirilor, numite străzile Renașterii. Cea mai cunoscută este Loggia dei Palazzo degli Uffizi a străzii Renașterii și domul octagonal al
[Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
ca valoare artistică cu Leonardo. Capodoperele lăsate de Michelangelo sunt statuile "Pietà" și "David". Pietà și David de Michelangelo Buonaroti Pentru amplasarea statuii lui David, au fost convocați Leonardo da Vinci și Botticelli, care au decis locul în fața lui Palazzo Vechio în Piazza della Signoria. Astăzi în piață se găsește o copie, originalul aflându-se la Academia Italiană. "Geneza" este pictată de Michelangelo Buonarroti. 14 Raffaello Sanzio da Urbino (1483-1520), pictor și arhitect italian, exprimă idealul măreției umane în artă. Autoportretul
[Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
ziarul Tribuna poporului din Arad în amintirea anilor cu soare de la cotidianul sibian. Tribuna, cea mai scumpă dintre creațiunile 241 lui Slavici, trece din 1896 în stăpânirea Partidului Național Român. Din această nouă poziție, ziarul devine o armă îndreptată spre vechii tribuniști. Slavici nu poate suporta gândul că ea se descarcă acum în pieptul celor puțini care luptaseră prin ea cu doar doisprezece ani în urmă în numele unor principii devenite ulterior emblematice. Acestă nouă stare de fapt e o rușine pe
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
însă faptul că ea s-a răspândit pe toate continentele și în toate regiunile lumii este o certitudine. Primele dovezi privind domesticirea pisicii provin din Egipt, care dispune de cel mai vechi și vast material documentar. Venerată și divinizată de vechii egipteni pisica simbolizează înțelepciunea, dragostea și maternitatea. Grația și rafinamentul pisicii rămân celebre în toată epoca egipteană veche. Deși pisica nu a avut aceeași importanță în cultura vechii Elade, ca în mitologia egipteană, nu se poate contesta faptul că Grecia
[Corola-publishinghouse/Science/1870_a_3195]
-
vechimea averii vine să garanteze excelența persoanei și familiei. Separațiile și antagonismele se stabilesc pe plan social: marea burghezie își sprijină unitatea și identitatea pe poziția ocupată în spațiul social și pe vechimea acestei poziții. Nu pe religie. Fractura între vechii și noii îmbogățiți Capitalul social este esențial în acumularea și gestionarea celorlalte capitaluri. Altfel spus, nu poți rămâne bogat de unul singur mult timp. Dar acest capital social cere timp. Or, noul îmbogățit, antreprenorul de dată recentă care tocmai a
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
115 Școlile burgheziei, 117 Rallye-urile, 123 □ Text inserat: O sociabilitate cultivată, 125 Sociabilitatea mondenă 127 Locul femeii, 128 Sporturile, 129 Text inserat: Sportul, o veche tradiție, 132 Religia și activitatea caritativă, 134 □ Text inserat: Caritate bine ordonată, 135 Fractura între vechii și noii îmbogățiți, 137 VI. O clasă mobilizată Individualism și colectivism 142 Individualismul teoretic și colectivism practic în burghezie, 142 Clasele mijlocii: triumful individualismului, 143 Individualismul negativ al claselor populare, 144 Burghezia ca realitate și ca reprezentare: cele două dimensiuni
by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
din Vatra sau din Alba în zadar ar încerca să găsească un covor cu cai sau cu cocoși, cu maci și cu spice de grâu. Rar se mai păstrează pe la unele case lada de zestre. „O, tempore! O, mores! ziceau vechii latini care e valabil și astăzi. d. Ornamentarea Casele țăranilor din Hudești nu prea au cunoscut ornamentarea în timpurile mai vechi, aceasta datorită sărăciei. Casele sărăcăcioase ale clăcașilor, compuse dintr-o tindă și o cameră pentru toate nu prea mai
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]