458 matches
-
și G.Gr. Caïr, care semnează versuri. S-a publicat, de asemenea, literatură populară din Oltenia, din Moldova și Transilvania, în sumar figurând și folclor aromân. C.Z. Buzdugan traduce un studiu al lui Paul Lafargue, pe care îl intitulează Basmul zămislirii neprihănite, unde se cercetează într-o perspectivă materialistă un mit străvechi. Revista a tipărit și multe traduceri din Lermontov (C.D. Anghel), Lev Tolstoi, S.I. Nadson, Turgheniev, Cernâșevski (C.Z. Buzdugan transpune în limba română fragmente din romanul Ce-i de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287886_a_289215]
-
prefacerii... Metamorfoza este logica de manifestare a Universului căreia i se aplică, implacabil, și Terrei. O confruntare teribilă între plăcile tectonice, rezultată dintr-o plăsmuire continuă, s-a dat, se dă și se va da pentru crearea pământurilor noastre. O zămislire necurmată se petrece în chinuri groaznice și într-o tăcere desăvârșită. Dacă ar fi să ne lipim urechea de sol, auzul nostru nu ar percepe nici măcar un zgomot. Deși surzi la trosnetele puternice din subteran, totuși, nu putem spune că
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
mai par uneori niște flori ale marelui cîmp ce de hăuri de vremuri tot pîrguie roadele închipuirii poporului nostru. Sînt parcă de neînțeles obiceiuri destule și crezuri atîtea luate eresuri în lipsa cunoașterii lungilor căi ce ne pot îndrepta spre firești zămisliri ale multor din ele. O apucătură de-o samă cu omul e datul, din cele ce ai dobîndit într-un fel oarecare, și altora. Datul pe care îl știm că se cheamă ,,pomană“. Pe șerpuitorul său curpăn petrecem acum cititorul
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
dacă vom întreba limbile germanice și anglosaxone, ne vor spune acestea, că rostirea cuvântului, word în engleză, wort în germană, este rudă cu verbul werden, a deveni, a se face, a se genera, cuvântul fiind o facere, o devenire, o zămislire. Da, inexprimabil și incognoscibil este un singur și același lucru. Are dreptate, apoi, Carlyle, când în a sa Sartor Resartus (cartea a II-a, cap. I, Geneza) îi spune lui Diogenes Teufelsdrockh următoarele: Apoi, într-adevăr, cum ar fi insistat
by Miguel de Unamuno; [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
encomionuri sau așteaptă ca iubita să-l împuște cu „tija unui crin” ori, amândoi, să părăsească „amarul Megalopolis” spre a acosta în „Golful Serenității”. Omul interior (1985) potențează temele primei cărți și lasă să se vadă mai clar procesul de zămislire a tabloului-viziune, prin proliferarea halucinantă a imaginilor culese din plină și banală realitate cotidiană (un fel de „boule de neige” prin care se face saltul de la mimesis la viziune). Figura centrală de aici, sufocând ca un capac de plumb orice
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285911_a_287240]
-
ieste să-i batgio curească (căci precât primejdiia s-ar socoti mai mare, pre atâta sfârșitul să nedejduiește mai tare). Toți muritorii pururea în sin doi sorți purtăm, carii unul a morții, altul a vieții sint, și amândoi din ceasul zămislirii împreună cu noi în toate părțile, în toate locurile și în toate vremile din fire să tovărășesc. Deci, oricarile povață înainte ne-ar merge, vrând-nevrând ieste să urmăm. Nu lipsăsc unii dintre muritori carii pre sorțul morții groaza cea mai de
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
și prilej și loc de luptă pentru cununile cerești”. Când începe viața pentru om? Părerea cea mai plauzibilă pe care o exprimă și Sfinții Părinți este: atunci când Dumnezeu sădește sufletul în om, iar omul primește sufletul de la Dumnezeu în momentul zămislirii. Dar de multe ori pruncul nu mai ajunge să vadă lumina zilei, fiind ucis de mama lui. Ce lucru groaznic! Ce păcat strigător la cer! Să ucizi viața asupra căreia nu ai nici un drept. Sunt ucideri care se săvârșesc înainte
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
al unei clinici speciale, unde se efectuau mii de avorturi pe an, trezindu-i-se conștiința vinovăției pentru această faptă nelegiuită „a pornit cu cele mai moderne mijloace tehnice — ultrasunete, examinarea electronică a inimii fătului, să studieze evoluția copilului de la zămislire până la naștere pentru a se convinge ce fel de viață prezintă fătul și când începe viața lui. După un studiu serios și științific a ajuns la concluzia: „Fătul este o ființă omenească individualizată chiar din momentul concepției și, prin urmare
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
a fost identificată cu imaginarul sexual, cu lascivitatea, desfrâul, escapadele adultere, pe acoperișuri mai mult sau mai puțin fierbinți. Sunt puține îndoieli privind originea asiatică a Afroditei. În legendele orientale, ea este asociată cu Astarte, zeiță asiriană a iubirii și zămislirii, dar și a gloriei militare. Se susține chiar că faimoasa Semiramida ar fi fost fiica lui Astarte, care, la naștere, a fost abandonată pe un câmp, de unde a fost preluată și crescută de ciobani și porumbei. Crește mare și ajunge
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
sala de așteptare a gării Bacău, tot mai aproape de tine, tot mai dator! sîntem un grup de tineri, milităm pentru dispunerea simetrică față de discuție, problema muncii în mină, soluția noi, singura extensie un matur de 40-50 de ani, expert, în privința zămislirii subiectul totdeauna se întrece cu judecata, cineva are nevastă de 18 ani, iar el are 53 de ani, cîți copii ai? zece copii! bravo, se cunoaște că ai calul mare, după încălțăminte! cîți ani are băiatul nevestei, ai zece copii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
strămoș comun, marea lor varietate fiind provocată de condițiile de mediu: „Toate plantele sunt astfel considerate, spune Trevelyan, ca fiind manifestări specifice ale plantei arhetipale care controlează întregul regn vegetal și pune în valoare imensul talent al naturii în direcția zămislirii formelor. În acest domeniu mai ales, ea este permanent în acțiune: înaintează și dă înapoi, urcă și coboară, intră și iese, mișcări ciclice și necontenite pe infinita scară a formelor.” Goethe a descoperit unitatea plantelor în diversitatea lor; unitatea provenită
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
Întrebarea este ce facem cu aceste repere idei morale? Ce facem cu sacralitatea maternității, când mamele noastre pleacă și se jertfesc precum Ana lui Manole, în străinătate și ignoră faptul că “zidesc” fără fundament deoarece propria lor zidire, propria lor zămislire - copilul rămâne singur în țară privat de iubirea transgenică pe care o transmite mama către copil, privat de legătura sacră cu Dumnezeu prin lipsa streamerilor dintre Dumnezeu -mamă- copil. Cum rămâne cu simbolul sacru al maternității pe care ar trebui
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Tatiana Panţiru () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92815]
-
referentul unei Învățări. De aceea, magistrul trebuie să fie transparent și sincer nu numai În raport cu ceea ce transmite, ci și cu modul cum transmite, cu ceea ce simte, crede, cu felul lui de a fi. Trebuie mers la rădăcina lucrurilor, la temelia zămislirii cunoașterii și a tot ceea ce se țese În jurul ei. Noi nu predăm cunoștințe, ci „ne predăm”, cu tot ceea ce ființăm. Transmitem nu numai informații, ci și pozițiile noastre față de valoarea lor. Spunem altora nu numai ce știm, dar și de ce
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
ține la distanță părți consubstanțiale și ar deschide o prăpastie Între cele două „tabere”. Puterea, indiferent de conotația sau profilul ei, trebuie administrată la mai multe niveluri ierarhice, iar controlul trebuie susținut și de pârghii nespecifice, din afara spațiului specific de zămislire. Din exterior, lucrurile se pot vedea uneori mai clar, eliminându-se riscurile perspectivei autocontemplative și autolimitative. E nevoie permanent de un corectiv extern, independent, care Îmbie la o Întărire a responsabilității În conducere. Biserica nu este doar o treabă a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
a admirat întotdeauna abilitățile de comunicare și de adaptare socială ale franciscanilor la orice circumstanțe. Sfântul Scaun a apreciat ca excepționale proiectele Sfântului Francisc, încă din timpul vieții sale; în 1854 Papa Pius al IX-lea a promulgat Dogma Neprihănitei Zămisliri a Maicii Domnului, iar în 1910 Papa Pius al X-lea a declarat pe 8 septembrie Sfânta Naștere a Mariei, Regina franciscanilor minori, iar Papa Pius al XI-lea în 1925 a declarat sărbătoarea „Cristos Rege”. În spiritualitatea franciscană se
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
paroh. Printre donatorii de fonduri bănești au fost împăratul Franz Iosif, episcopi din Ungaria, episcopul Angelo Parsi. În 1857 a început construcția bisericii și în octombrie 1864 episcopul A. J. Pluym C. P. a sfințit acel locaș în cinstea Neprihănitei Zămisliri a Maicii Domnului și a administrat Sfântul Mir. Numărul catolicilor era în acel an de 800 de persoane. Vrednicul preot Felix Pongráez și-a îndeplinit cu prisosință misiunea sa apostolică, timp de opt ani. Tot în anul 1864 el a
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
sa în 1951). 4. Clasele a VI-a - a VIII-a, tot la Seminarul Romano-Catolic din București (1930-1932). Studii teologice: 1. I-IV Academia Romano-Catolică din București (1933-1936). A fost „hirotonisit în tunsoare” pe 8 Decembrie 1933, de ziua Neprihănitei Zămisliri, în Catedrala Sf. Iosif. Este hirotonisit pe 29 iunie 1927 (de Sfinții Apostoli Petru și Pavel) în catedrala Sf. Iosif. A activat în Arhiepiscopia Romano-Catolică din București, de la 29 iunie 1937, până la 1 Mai 1951 (14 ani ca preot) la
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
a ivit pe această lume, pe 7 septembrie (1912), ca și cum ar fi vrut să fie prezent, în lume, și „să prindă” Sărbătoarea Nașterii Fecioarei Maria, de pe 8 septembrie. A fost „hirotonisit în tunsoare” pe 8 Decembrie, 1933, de Sărbătoarea Neprihănitei Zămisliri, în Catedrala Sfântul Iosif, din București. Este supus la cea mai cumplită încercare a vieții sale, experiența terifiantă a închisorii de la Gherla, în luna mai, luna Maicii Domnului și a Rozariului. Ca și când, murmurul incantațiilor atâtor suflete, și mâinile împreunate, în
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
dulci / Și crăcșoare netejoare."7 Totuși, în mod tradițional s-a consacrat ideea că, în scena Bunei Vestiri, pasărea care figurează Duhul Sfânt este un porumbel. Oricare i-ar fi genul, simbolistica sa păstrează o semnificație înalt erotică, iar actul zămislirii pruncului divin rămâne un "dar" de dragoste 8 (sugestie prezentă și în expresiile "a fi în starea darului" sau "în stare binecuvântată" a fi însărcinată): "Bucură-te cea plină de dar, Domnul e cu tine; blagoslovită tu întru muieri. [...] Duh
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
aceste vegetale își ia organismul materialul trebuitor oaselor" (p. 184); Zahărul e plăsmuire, e o născocire a fabricilor, e un lucru mort, scos din sfeclă, așa de pildă cum e spirtul scos din porumb și cartofi. Pe când mierea e o zămislire firească, o lucrare vie a albinelor" (p. 212); Oamenii ar trebui să cultive mai mult grâu și secară... În alte țări, înaintate, porumbul și mălaiul se dau numai vitelor... Vecinii râd de noi poreclindu-ne mămăligari. Adevărul e că pâinea
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
prin a îmbrățișa o statuie. Și comesenii, la sfârșitul confesiunii lui Alcibiade, au râs! „Am luat partea de haz a unei povești atât de triste, aceea a unui grec, a unei relații care dezmințea până la tragic teoria rodniciei și a zămislirii întru frumusețe. Iar câteva luni mai târziu, într-o altă noapte de beție, Alcibiade a mutilat statuile lui Hermes din întreg orașul, zdrobindu-le chipul și organele genitale”. Și întreg cuvântul lui Alcibiade se învârte în jurul chipului lui Socrate! Alcibiade
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
Stelele cardinale (1975) pune sub luptă patru metafore fundamentale, patru puncte cardinale ale poeziei lui Eminescu: gândirea, visul, cântecul și plânsul. Sunt examinate pe rând semnificații multiple, eseistul tălmăcind sau descoperind noi sensuri, cum ar fi gândirea echivalată cu nașterea, zămislirea, care se întruchipează în treimea demon, monarh, mag. De asemenea, visul este și el văzut ca un mod tipic de a crea, cu un rol precumpănitor în poezia erotică eminesciană. Muzica sau cântul îl conduce pe cercetător la considerații despre
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286151_a_287480]
-
solul Bucovinei la înălțătoarea serbare a Unirii Ardealului cu România despre mărețul act de la Alba Iulia, mă închin energiei nesecate a leagănului românismului care de un mileniu înfruntă cu eroism vijelia barbară a suprimării elementului românesc din vechea cetate a zămislirii noastre. În numele Bucovinei readuse la matca ei de origine, Vă rog să primiți pentru toți frații noștri din întreg cuprinsul Transilvaniei, Maramureșului și Banatului, asigurarea înaltei noastre fericiri pentru ceea ce s-a săvârșit în Cetatea lui Mihai Viteazul și o
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
lui Mihai Viteazul sunt astăzi adevăruri, încă puțin și toți românii, de la Tisa până la Nistru și până la Marea cea Mare, după cum se intitula Mircea cel Bătrân, vor fi întruniți din libera lor voință într-un singur trup de țară. Fericită zămislire datorată nu atât dreptului de cucerire prin sabie, cât conștiinței deșteptate a unui neam liber. România Nouă se naște în mijlocul unei lumi noi“20. Odată cu reapariția cotidianului Adevărul, la 3/16 ianuarie 1919, Bacalbașa va fi invitat de vechiul său
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
a scutura cînele ori mîța lîngă tine, ai să ai amă răciune, supărare. Amețeală Tigva de om arsă în foc e bună pentru amețeală. Amuțire în mijlocul Păresimilor [postului Paștilor] înnumără-ți ouăle găinilor, că dacă nu, vei amuți. Ana în ziua Zămislirii [de către] Sf. Ana [9 decembrie], se scoală fetele și femeile dis dimineață și încep felurite lucruri înainte de răsăritul soarelui, ca să le crească fiecare lucru peste an precum crește de atunci ziua. în ziua de Adormirea Sf. Ana [25 iulie], țăranii
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]