2,667 matches
-
chiar cele mai simple instrucții verbale (KOLTON K.A., PICCOLO P., 1988). De aceea este necesară furnizarea de materiale de învățat prin mai multe mijloace media și mai puțin doar prin instrucții verbale. Apoi trebuie prezentați pacienții cu succes la învățat și reîmprospătare (pacienți „întăriți“). Astfel, reîntărirea eforturilor va crește simțul de control al pacientului asupra bolii lui și va promova aderența la planul de tratament. Reîntărirea tratamentului și a rezultatelor tratamentului reduc așteptările nerealiste de a fi complet fără exacerbare
Scleroza multiplă by Petru Mihancea () [Corola-publishinghouse/Science/92062_a_92557]
-
momentul afirmării sale în practica educațională și până în epoca modernă, mai ales postmodernă. Prima lui reprezentare îl definește ca materie de studiat, pentru transmiterea culturii acumulate de generațiile anterioare, organizată pe discipline și pe cursuri/teme, cu predominarea textelor de învățat, prezentate în seturi de materiale-suport date, cu o concretizare în planuri și programe rezultate pentru a fi parcurse, cu precizarea unor obiective terminale, care să asigure funcționalitatea instituției specifice. Desigur că această viziune a fost modernizată progresiv ca metodologie doar
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
practicieni doar ca metodă de organizare (în sensul larg) altfel a instruirii. Sensul ei este văzut doar ca focalizare pe modul de activitate, pe educat și pe procesele învățării, în situații reale aduse în clasă, iar nu pe conținutul de învățat propriu-zis transmis, ci utilizată ca mijloc în exersarea dimensiunilor dezvoltării. În funcție de aceasta, educatorul își adaptează obiectivele, resursele, organizarea, proiectarea, strategiile, evaluarea și oferă suporturile necesare, situațiile, strategiile de motivare, instrumentele. Iar educații sunt încurajați să-și asume sarcini, responsabilități, acțiuni
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
pot fi testate și utilizate direct în învățare. • Succesul rezultă din colaborare. • Activitatea din clasă este publică, poate fi asistată, cercetată. lui în care le va folosi real. • Utilizarea informațiilor este exactă, pentru a fi însușite întocmai. Prioritatea conținutului de învățat. • Profesorul este în centru. • Învățarea este cumulativă. • Educații doar prelucrează mental conținutul dat. • Faptele și conceptele le folosesc întocmai în experiențe și în aplicații. Succesul este individual, ca achiziție. • Activitatea din clasă este închisă, doar educator-educați. Concepția asupra predării • Predarea
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
învățării, cu dezvoltarea experiențelor reale, motivante intrinsec. • Organizarea multi-, inter,-transdisciplinară a învățării. • Cu participarea educatului în construcție, înțelegere, interpretare, prin relații interactive dinamice, cu apelul la proiecte de cercetare sau rezolvări de situații problematice. • Fac parte din conținutul de învățat. • Fac parte din experiența directă de învățare, dar se oferă ghid de îndrumare după alte sarcini rezolvate. Utilizează învățarea în grup pentru verificarea abilității de a rezolva probleme. • Lecțiile sunt lineare, pe secvențe consecutive, cu dominarea comunicării unilaterale a educatorului
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
este un vis de om tânăr. Astăzi, pasiunea mea este să Înțeleg și nu mai vreau să știu decât ca să Înțeleg mai bine.” (J. Green) Cât are omul În lume viață,/ Tot mereu Învață și nu se-nvață. și cel Învățat moare neînvățat. Pentru că omul are mai mult tendința de a da sfaturi, decât aceea de a se autoresponsabiliza.) „Nu e destul să știi, trebuie să și aplici; nu e destul să vrei, trebuie să și faci.” (J.W. Goethe) Marile
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
dezvăluită pentru plebe. Dar aici, aici... și acum Jorge bătea cu degetul În masă, alături de cartea pe care Guglielmo o ținea dinainte, aici se răstoarnă funcția râsului, aici e ridicat la rangul de artă, i se deschid porțile lumii celor Învățați, se face din el obiect de filozofie și de perfidă teologie.... Râsul este așadar un pericol pentru credință prin Îndoielile pe care le conține În mod intrinsec. Iar acest pericol e În cazul de față cu atât mai mare cu
[Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
adaugă filamente halucinogene fără de care și-ar pierde proprietățile senzoriale, gustul În primul rînd. Ultimul capitol al cărții, LV, se numește Sfîrșitul lui Sofiius. Sofiius este secretarul Împăratului Syagrius. După moartea stăpînului, el primește Într-o bună zi vizita unui Învățat de la curtea din Toulouse a lui Alaric, regele Vizigoților. El este cel care-i aduce vestea ultimelor cuvinte ale regelui Romei Înainte de moarte - „Unde sînt umbrele?” și-l Întreabă pe secretar ce vor să Însemne vorbele acestea. Iar Sofiius Îi
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
curtea din Toulouse a lui Alaric, regele Vizigoților. El este cel care-i aduce vestea ultimelor cuvinte ale regelui Romei Înainte de moarte - „Unde sînt umbrele?” și-l Întreabă pe secretar ce vor să Însemne vorbele acestea. Iar Sofiius Îi arată Învățatului umbrele stejarilor din curtea palatului - umbrele naturii. CÎțiva ani mai tîrziu, cei doi se reîntîlnesc la Paris. Învățatul din Toulouse Îi povestește lui Sofiius, printre altele, cum „cunoscuse o bătrînă, pe cînd el Însuși era tînăr și-și Învăța declamațiile
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
regelui Romei Înainte de moarte - „Unde sînt umbrele?” și-l Întreabă pe secretar ce vor să Însemne vorbele acestea. Iar Sofiius Îi arată Învățatului umbrele stejarilor din curtea palatului - umbrele naturii. CÎțiva ani mai tîrziu, cei doi se reîntîlnesc la Paris. Învățatul din Toulouse Îi povestește lui Sofiius, printre altele, cum „cunoscuse o bătrînă, pe cînd el Însuși era tînăr și-și Învăța declamațiile, care se lăuda de a-l fi supt pe Augustin la Milano, pe vremea cînd era Încă păgîn
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
din ultima perioadă, "generației de creație" 1960-1970. Mihai Beniuc "Steaguri", E. S. P. L. A.,1951; "Poezii", E. S. P. L. A.,1552; "În frunte comuniștii", E. S. P. L. A., 1954; "Mărul de lângă drum", E. S. P. L. A., 1954; "Partidul m-a-nvățat", E. S. P. L. A.,1954; "Trăinicie", E. S. P. L. A.,1955; "Azima", Editura Tineretului, 1956;"Poezii", E. S. P. L. A., 1956; "Inima bătrânului Vezuv"; E. S. P. L. A., 1957; "Călătorii prin constelații", Editura Tineretului, 1957; Cu un ceas mai devreme
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
și în cea a generației mai tinere: Anghel Dumbrăveanu, A. Rău, Ion. Horea, Al. Andrițoiu, Ion Brad, Mihai Dragomir, Veronica Porumbacu, Dan Deșliu. 4 Un exemplu ar fi M. Beniuc, care închină volume întregi evenimentului imediat, ocazional: "Partidul ne-a-nvățat" (1954), " Un om așteaptă răsăritul" (1946), "În frunte comuniștii". Exemplul lui va fi urmat de cele două generații: M. R. Paraschivescu, M. Breslașu, E. Frunză, M. Dragomir, M. Banuș, V. Porumbacu și Ion Horea, Aurel Rău, Al. Andrițoiu, Ion Brad
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
să gîndim mult, - nu să știm mult”. Lecturile bogate nu sînt, cum se crede, cel mai bun criteriu de apreciere a intelectualității cuiva. „Cei mai mari gînditori pe care i-am întîlnit - arată în aforismele sale Lichtenberg - erau, între toți învățații întîlniți de mine, tocmai cei care citiseră mai puțin”. Un peripatetician acaparat de insolubile probleme ontologice, Bacovia a închis, destul de devreme, cărțile altora ca să gîndească singur. Trăirea în agonal reclamă înțelepciune. El privește oamenii și lucrurile cu „dioptria filosofică” ce
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
perindă în fruntea popoarelor că datoria lor este dreptatea, este iubirea, este progresul. În ce-1 privește pe Comte, el este mai explicit, dezvoltă conceptul într-un proiect doctrina! coerent, imperativ și precis. Va fi, spune el, "o corporație de învățați", un depozitar al înaltei științe a organizării sociale, atribuțiile sale strict delimitate de cele ale puterii vremelnice amintesc de cele pe care și le-a atribuit multă vreme clerul catolic: "guvernarea opiniei", stabilirea "principiilor care trebuie să prezideze raporturile sociale
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
echivoc de admirația nostalgică pe care Saint-Simon și Auguste Comte o au pentru Evul Mediu. Măreția vremurilor medievale, arată și unul, și celălalt (mai bine zis unul după altul), a constat mai ales în faptul că pe atunci clericul și învățatul se confundau într-o aceeași persoană, că știința și credința se înfățișau spiritului într-o unitate indisociabilă. Renunțînd la "sceptrul științei", clerul și-a pierdut considerația, s-a înjosit, s-a văzut deposedat de ceea ce era prestigiul său. Invers, renunțînd
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
a veacului, o semnificație deosebit de importantă. De fapt, putem vedea aici o dublă mărturie. Mai întîi, e vorba de teama de inevitabila confrantare între două sisteme de valori socotite ireconciliabile, ce vor fi curînd reprezentate de două biserici, cea a învățaților și cea a preoților, revendicîndu-și și una, și cealaltă o aceeași infailibilitate. Apoi, e vorba de un refuz al civilizației, acuzată că pune în cauză principiul indivizibilității "modelului uman", căruia nu-i mai poate satisface în totalitate aspirațiile și necesitățile
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
Ș.A. este a ține seama de angajarea ei totală în lupta pentru susținerea idealurilor și intereselor românești, de spiritul ei militant. Preponderența acestuia în toate domeniile de activitate, de la slujba bisericească la munca științifică, explică și unele exagerări și erori. Învățații ardeleni nu și-au precupețit eforturile pentru a-și „lumina” conaționalii în toate privințele. Instruindu-i intelectual, se străduiau să îi călăuzească și în viața practică. Indiferent de profesie (preoți, juriști, medici), promotorii Renașterii ardelene, îmbinând acțiunea edifiantă prin viu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289563_a_290892]
-
Vergiliu, Halima (prin intermediar), tălmăcitorii fiind Samuil Micu, Petru Maior, Vasile Aaron, Ioan Barac. Principala înfăptuire în materie de traduceri este transpunerea de către Samuil Micu a Bibliei (1795), superioară celei apărute la București în 1688. În structura interioară a scrisului învățaților ardeleni, erudiția se aliază cu talentul literar. Scrierile istorice ale lui Micu dezvăluie o vocație de povestitor; aridul Șincai din Hronică... a scris, în latinește, o elegie, iar în românește, cea dintâi pastorală, conținând un dialog între ciobani; producțiunile lui
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289563_a_290892]
-
disciplină; b) atașamentul față de grupul social; c) autonomia voinței, prin care se exprimă acceptarea normelor sociale (13). a) Educarea spiritului de disciplină se întemeiază pe două dispoziții specifice copilului: 1) tendința de a imita și repeta ceea ce a văzut și învățat (tradiționalism infantil); 2) receptivitatea la sugestie, mai ales la "sugestia imperativă". Existența primei dispoziții impune asigurarea unui mediu prielnic, constituit din exemple bune, prin a căror imitare copilul dobîndește deprinderi morale. Dispoziției spre imitație a copilului i se adaugă receptivitatea
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
terminat revoluția, oare?) că de asemenea virtuți n-au dus lipsă nici cei mai tineri. Momentul actual invită la dialog deschis cu privire la ceea ce avem de făcut. Opinia, II, 37 (3 februarie 1990), p. 1, 2 STRANIA SIMETRIE Se repetă istoria? Învățații lumii n-au ajuns încă la un consens în această privință. Ei sunt de acord însă că stările de criză comportă analogii, reveniri periodice, dacă nu chiar similitudini, cum ne avertizează din celălalt secol Clément Juglar cu referire anume la
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
au constituit la rândul lor acte de creație, căci au produs modificări sensibile în înțelegerea fenomenului și în asumarea valorilor respective. E un fenomen viu, desigur, unul a cărui imagine nu poate fi nicicând completă și rareori aceeași în mintea învățaților. Dar nu e tocmai acesta miracolul unei aculturații ce durează de atâta timp și care, de fapt, a fost mai curând un proces de sinuoasă interculturalitate? Umberto Eco a încercat să definească la rândul său gândirea latină, recunoscând în ea
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
albume, colecții și călăuze bogat ilustrate, pentru întreaga țară în limbile pomenite. Alăturea de acestea, adăuga istoricul, să se dea, pe românește tot ce e mai bun din literatura și știința creată de reprezentanții diferitelor minorități cari trăiesc în România. Învățații și artiștii lor să fie aleși, onorific, spre a le demonstra stima și prețuirea noastră, în diferitele societăți științifice, literare și artistice general românești și la neîncrederea lor să se răspundă cu cea mai larg omenească înțelegere și cel mai
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
minime sau inexistente. Pe de altă parte, pentru că americanii caută distracție peste tot, susține Ritzer, au ajuns să combine, mai ales din motive economice și ideologice, concepte care implică acțiuni plictisitoare, repetitive (servitul mesei), cu concepte care exprimă activități serioase (învățatul). Citându-l din nou pe Ritzer, un loc precum Sylvan Learning Center poate fi numit edutainment (deoarece combină educația cu distracția), în timp ce Planet Hollywood poate fi numit cu ușurință eatertainment (combină mâncarea cu distracția) (Ritzer, 2000, 128)197. Majoritatea reclamelor
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
o comoară. Mare i-a fost surpriza să constate acasă că spusele interpretului au fost adevărate. Hotărât lucru, în lumea antică arta divinației era la mare preț. Ea era cea la care apelau în egală măsură regii și oamenii simpli, învățații și ignoranții. În funcție de spațiul unde s-a practicat, arta divinatorie a cunoscut o tipologie variată. Cu siguranță, acest fapt se datorează și interesului crescut al celor care solicitau astfel de servicii. Mai mult, scrierile antice referitoare la divinație constituie pentru
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Moralistul socratic, RL, 1996, 32; Alex. Ștefănescu, Exegetul norilor, RL, 1997, 3; Cristian Livescu, Petru Creția sau Hermeneutica virtuților formative ale operei, CL, 1997, 6; Alexandru Ruja, Eros și zbucium existențial, O, 1997, 10; Zaciu, Departe, 154-155; Z. Ornea, Legatul învățatului Petru Creția, RL, 1999,16; Cristian Livescu, „Testamentul unui eminescolog”, R, 1999, 5-6; Dicț. esențial, 223-226; Alex. Ștefănescu, Petru Creția, RL, 2003, 47. R.S.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286486_a_287815]