36,225 matches
-
a o amplifica și de a o transmite mai departe la rândul nostru. - Fiecare dinte noi ar putea să se întrebe seara înainte de culcare: „Ce dar de viață am oferit azi? Ce cuvânt, ce privire, ce surâs, ce gest, ce acceptare, ce confirmare am oferit, am primit sau am dezvăluit?” Cine poate oferi în fiecare zi celui pe care-l întâlnește sentimentul că-și sporește viața, că-și înseninează privirea, că reușește să se exprime, că se simte mai amabil, mai
Jacques Salomé – Curajul de a fi tu însuţi. Prezentare și selecție, de Adi Popescu () [Corola-blog/BlogPost/339375_a_340704]
-
o perioadă de confuzie, declin, nesiguranță și incertitudine. Această perioadă incertă durează mai mult decât ne închipuim. O schimbare reală a direcției e întotdeauna înspăimântătoare, mai mult decat transferul într-un post similar într-o altă companie sau industrie, ori acceptarea unei funcții diferite într-un domeniu pe care deja îl cunoaștem. Capitolul 2, “Euri posibile” explică faptul că, deși cei mai mulți dintre noi ar prefera să înceapă cu un răspuns ferm la întrebarea “Ce vreau să devin?”, cel mai bun mod
Herminia Ibarra: Identitatea profesională. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339409_a_340738]
-
elevilor, trebuie să depisteze din timp natura acestor relații și mai întâi de toate mobilurile acestora. O clasă se formează în special pe criterii obiective, dar clasa ca grup social unitar se formează și după alte criterii, unele subiective, de acceptare sau de respingere a unor membri. În timp, între colegii de la o clasă pot apărea atât simpatii reciproce cât și stări tensionate, legate de anumite conflicte de interese de grup, sau de orgolii personale, de diferențele mari de temperament și
MIRCEA FLORIAN RUICU: COMUNICAREA ÎN ŞCOALĂ – FACTOR AL SUCCESULUI SAU AL INSUCCESULUI ÎN ACTIVITATEA DIDACTICĂ () [Corola-blog/BlogPost/339378_a_340707]
-
Eminescu. El știe că poporul român are nevoie să stea cu capul sus în fața lumii, în demnitate. Nicicum altfel. De aceea, în analiza sufletului românesc, discuția nu se axează pe sufletul românului în criză. Cartea e un crescendo, începe cu acceptarea micilor tare ce sunt prea evidente ca să fie negate și evoluează spre o perspectivă generoasă, care e legată de istoria milenara, si de vocația veșniciei („la trecutu-i mare, mare viitor”). Cartea împlinește renașterea speranței. Ea restituie demnitatea românului, cănd
Milena Munteanu: Suflet românesc () [Corola-blog/BlogPost/339495_a_340824]
-
a însemnat o însumare a degradărilor individuale. Fenomenul suicidului devine virulent mai ales la etnia maghiară. Așa cum spunea criticul de teatru Oana Stoica, “celebra tristețe maghiară se concretizează în gesturi fatale, dar nu melodramatice. Există un firesc al alegerii morții, acceptarea ca o soluție „normală“ pentru nefericire. Asta nu înseamnă resemnare, ci sumbra interiorizare a unei degradări lente, conștiente, aproape asumate”. Cu siguranță, fiecare dintre noi, aflat în fața unei asemenea întâmplări, s-a întrebat de ce a ales o ființă să-și
Daniela Gîfu: Un dramaturg al vremurilor noastre (Székely Csaba, Flori de mină, Ed. UArtPress, Tg. Mureş, 2012) () [Corola-blog/BlogPost/339543_a_340872]
-
neîndoielnice autenticitatea inspirației, capacitatea lui Constantin Pădureanu de a adapta registrul stilistic la profilul personajului și abilitatea de a da contur intelectual trăirilor emoționale. Acestea fac din „Ierusalimul împăcării” un roman onorabil, transmițând un mesaj de seninătate meditativă și de acceptare a lumii acesteia ca fiind cea mai bună dintre cele posibile. Partajează asta: Facebook Email LinkedIn Listare Tumblr Reddit Pinterest Google Twitter
CONSTANTIN PĂDUREANU: Experienţa împăcării, de Ștefan Vlăduțescu () [Corola-blog/BlogPost/339562_a_340891]
-
minte. În aceeași ordine de idei, Eugen Simion admite („Fragmente critice 2”, Craiova, Fundația Scrisul Românesc, 1998, p. 361) că se poate ieși de sub presupoziția deformării adevărului în scrierile confesive, căci „sinceritatea, singură, nu dă valoare confesiunii și nu justifică acceptarea ei în spațiul literaturii”. Pentru cazul nostru, valoarea confesiunii ca modalitate generică de narare iese de sub incidența interogației de autentificare: o dată prin faptul că are validitate verificabilă în planul realului concret, iar, în al doilea rând, prin aceea că vedem
CONSTANTIN PĂDUREANU: Regăsirea de sine, de Ștefan Vlăduțescu () [Corola-blog/BlogPost/339561_a_340890]
-
Creștea, atâta știință, în fiecare zi-/ Firesc, creștea pe lume sămânță unui bine/ Din care vor bea sânge alți oameni, alți copii-/ Și toate câte-or crește, se vor scădea din mine...”. Asumarea acestei căi nu este un sacrificiu, ci acceptarea singurătății că premisa a unui bine comun în perspectiva unui viitor mai confortabil și fericit pentru urmași: „Cu fiecare zi, te-ngrop în mine,/ Tu, îndepărtată mea singurătate,/ Și ocolindu-te, la amândoi fac bine,/Târziu când toate fi-vor
Liviu-Florian Jianu: Imnuri împotriva duplicitătii, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339601_a_340930]
-
mai securizează împotriva literaturizării. Mai mult, acest al doilea jurnal promovează cu devoțiune textul non-referențial. Perspectiva se supune locului și acesta „reclamă un text fără început”, pentru că „aici (în Quèbec - n.n.), sub flamura crinului, istoria se confundă cu legenda”. Temeiul acceptării literarului și imaginarului este că „într-o lume fatal supusă discontinuităților de tot felul, poveștile rămân singurul conectiv” (p. 54). Acest al doilea jurnal permite literaturizarea și nu se mai concentrează pe „regăsirea de sine”: Aici se dă curs unor
Constantin M. Popa: Cum se comunică sfiala şi devoţiunea, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339630_a_340959]
-
responsabilizarea. Etapa sensibilizării constituie o adaptare a senzațiilor, percepțiilor și reprezentărilor la realitate. Odată primit diagnosticul, conștientizarea se instalează fulminant. Pasul sensibilizării-adaptare se precipită sub șoc. Diagnosticul este o explozie. Luarea la cunoștință declanșează două procese. Primul este acela al acceptării resemnate (Dumnezeu mi-a „dăruit drăguțul acesta de cancer” - „Maria”) și al analizării raporturilor eului cu sine și cu lumea în noul context. Dată fiind situația, eul liric constată că încă nu este „pregătit pentru moarte” („Maria”) și că, de
Ion Zubaşcu: Cum moartea se ispăşeşte trăind, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339614_a_340943]
-
o componentă de suprafață și o alta de adâncime. Fundamental este a fi caracterul. Elementele sale esențiale sunt: „idealul de viață”, „adevărul”, „cât de departe am ajuns în cunoaștere”, cinstea („lacătul este pentru omul cinstit”, credința, dreptatea, iubirea de oameni, acceptarea întâmplării, a norocului și ghinionului, umorul („baschiura”), independența, demnitatea, lucrul temeinic, libertatea de gândire, responsabilitatea faptei. „Caracterul, arată Aristotel în «Poetica» (Editura Academiei, 1965), ne conferă calitățile, dar suntem fericiți sau nu prin acțiuni, prin ceea ce facem”. În raport cu această grilă
JEAN BĂILEŞTEANU: Jurnal de caractere şi stiluri existenţiale, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339617_a_340946]
-
În aceeași perioadă își verifică intuiția. Câțiva copii sucombă prin înecare, într-un iulie torid. Băiatul înregistrează moartea lor ca pe o încurcătură corporală personală, ca pe o aporie a minții. Semnele salvării se revelează în împietrire, în frică, în acceptarea umbrei, în gândul de a merge mai departe. Mintea caută semnale în trup, iar trupul cere minții o salvare: fiecare împinge pe „celălalt” mai departe, fiecare obligă la mișcare. Ajuns în Brazilia, jurnalistul trăiește o fulgerătoare poveste de dragoste cu
Constantin Stan: Mai departe … şi mai încet, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339611_a_340940]
-
sunt numai ideologice, deși acestea vor frapa cititorul cel mai mult, ci și de abordare sau soluție. Autorii din câteva generații și școli de gândire diferite se raportează la liberalism în moduri foarte diferite, de la critică și nulificare ontologică la acceptare pragmatică, reinventare culturală sau promovare programatică. Aceste poziții reflectă situația de efervescență, de-a dreptul psihodramatică uneori, a eșichierului ideologic românesc. România contemporană trece printr-o perioadă benefică de diversificare ideologică. Deși cu potențial ridicat de conflict deschis, această fază
COMUNICAT DE PRESĂ Editura Adenium lansează la Timișoara cel mai recent volum din colecția Headline () [Corola-blog/BlogPost/339660_a_340989]
-
anii primelor înțelesuri sau mai curând, neînțelesuri, căutate apoi, toată viața: Iar răspunsul, devenit sintagmă arhicunoscută, era un fel de tainică înțelepciune, prin câteva simple cuvinte: “Știe Dumnezeu”, prin această complicitate cu divinitatea se creea un fel de înțelegere și acceptare a situației: dacă Dumnezeu știe, e bine. Înseamnă că de la El vin toate, chiar și năpastele: “De ce bunicii legau roșii, / De ce săpau ei doi, grădina, / Pesemne-așa știau, frumoșii, / Să se cunune cu lumina - // De ce tot repetau, tot anul, / Un
Jianu Liviu-Florian: Caligrafii pe sufletul inimii () [Corola-blog/BlogPost/339598_a_340927]
-
își arogă competența de legiferare, în condițiile, domeniul și cu finalitatea urmărite, se încalcă principiul separației și echilibrului puterilor în stat, consacrat de art. 1 alin. (4) din Constituție, viciu care afectează legea în ansamblu. Curtea a mai reținut că acceptarea ideii potrivit căreia Parlamentul își poate exercita competența de autoritate legiuitoare în mod discreționar, oricând și în orice condiții, adoptând legi în domenii care aparțin în exclusivitate actelor cu caracter infralegal, administrativ, ar echivala cu o abatere de la prerogativele
DECIZIA nr. 726 din 13 decembrie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/283433]
-
iar completarea normei legale speciale cu dispozițiile generale prevăzute de Codul civil se impune pentru a preveni abuzurile din domeniul asigurărilor. ... 16. Din perspectiva art. 1.534 din Codul civil, se consideră că persoana prejudiciată a contribuit la majorarea prejudiciului prin acceptarea costului excesiv al reparației, fără intenția de plată a acestuia, astfel încât societatea de asigurare nu poate fi obligată la plata despăgubirii. ... 17. În plus, având o valoare supradimensionată, acesta nu reprezintă costul real de readucere a vehiculului la starea
DECIZIA nr. 19 din 22 aprilie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/283823]
-
34 din 24 mai 2021, publicată în Monitorul Oficial al României, Partea I, nr. 671 din 7 iulie 2021). ... 81. Cu toate acestea, a considera justificată intervenția Înaltei Curți de Casație și Justiție, într-o astfel de ipoteză, echivalează cu acceptarea faptului că se poate recurge la acest mecanism de preîntâmpinare a apariției divergențelor de jurisprudență ori de câte ori judecătorul va simți nevoia unei validări cu privire la încadrarea unei anumite situații de fapt în limitele sau în afara ipotezei
DECIZIA nr. 19 din 22 aprilie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/283823]
-
din Constituție, Curtea observă că Legea fundamentală instituie o prezumție absolută, în virtutea căreia o inițiativă legislativă, chiar dacă nu a fost adoptată de prima Cameră, se consideră adoptată prin simpla trecere a timpului. Prezumția se bazează pe o presupusă acceptare tacită a propunerii legislative și pe lipsa obiecțiilor primei Camere sesizate. Așa cum s-a reținut în jurisprudența instanței de contencios constituțional (Decizia nr. 646 din 16 octombrie 2018, publicată în Monitorul Oficial al României, Partea I, nr. 1087 din
DECIZIA nr. 319 din 1 iulie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/300534]
-
dispozițiilor tranzitorii este acela de a permite o trecere graduală și firească în timp de la situația de fapt și de drept existentă la cea urmărită/avută în vedere de noua reglementare. Această tranziție nu presupune o escamotare a situației-premisă, ci acceptarea acesteia pentru a se realiza evoluția treptată către finalitatea urmărită. De asemenea, tranziția nu poate fi realizată ex abrupto, ci este necesară o abordare echilibrată și rațională, care să asigure previzibilitatea normativă în domeniul vizat. Atingerea rezultatului urmărit se realizează
DECIZIA nr. 319 din 1 iulie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/300534]
-
colaborare cu o tânără atât de înzestrată și de hotărâtă, aș zice. Un cuvânt de încheiere pentru aceștia? Daniela Gîfu: Profit de ocazia oferită cu atâta generozitate de a adresa o altfel de invitație tuturor celor interesați de cultura românească, acceptarea dialogului - multicultural, artistic, literar, politic etc. -, având convingerea că numai astfel putem fraterniza, indiferent de spațiul în care trăim, visăm, credem. Iar partenerului meu de dialog de azi, un îndrăgit poet și înflăcărat om de cultură, George Filip, multă inspirație
UN URCUS AL CUNOASTERII SINELUI de GEORGE FILIP, POET – CANADA în ediţia nr. 292 din 19 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340767_a_342096]
-
două clepsidre întoarse ca un clopot răsunând a uitare. de la ferestre, mă privesc pisici triste, miorlăitul lor sparge tăcerea. singurătatea e asigurată de iarba amară a speranței. prezent fără nisip, viitor în eprubete crăpate... punctul se plimbă indiferent în tabloul acceptării și-al răzvrătirii... Referință Bibliografică: clepsidră / Anne Marie Bejliu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 586, Anul II, 08 august 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Anne Marie Bejliu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este
CLEPSIDRĂ de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 586 din 08 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/340861_a_342190]
-
fost să las totul și să îl slujesc pe El, vestind Evanghelia. Bineînțeles că pentru mine acest lucru a fost un șoc, nu mă simțeam capabil. După ce am ajuns acasă, Domnul a continuat să îmi vorbească prin Cuvânt. În urmă acceptării chemării, am fost inundat de pacea Lui, având siguranță că El va fi cu mine în acest nou drum al slujirii. Astăzi, pot să vă mărturisesc că așa este. El a fost și este alături de mine, la orice pas. Mesajul
JOHN TODOR, SINGURUL ROMÂN STABILIT IN QUARTZSITE, STATUL ARIZONA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 262 din 19 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340852_a_342181]
-
sau părți copiate, vor fi descalificați din concurs. Organizatorii pot de asemenea să descalifice oricare concurent care nu dă dovadă de bun simț, respect și decență în comunicarea cu organizatorii, coordonatorii de proiect, juriul, etc. Înscrierea în concurs reprezintă dovada acceptării tremenilor și condițiilor festivalului și asumarea obligativității respectării lui! PRECIZĂRI SUPLIMENTARE: Câștigătorii concursului vor fi anunțați telefonic sau prin e-mail în timp util, pentru a fi prezenți la decernarea premiilor. Cheltuielile de cazare și masă pe perioada desfășurării evenimentului vor
REGULAMENTUL FESTIVALULUI NAȚIONAL DE POEZIE SATIRICO-UMORISTICĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/341051_a_342380]
-
dacă ai între x și... y puncte, esti invers. Acesta este doar un simplu chestionar NEȘTIINȚIFIC, simple întrebări, dar care pot aduce destul de multă lumină în relațiile personale. Condiția este că cel care aplică acest chestionar să fie deschis la acceptarea unor adevăruri... interesante, si la... pocăința în ceea ce privește relațiile personale. ***************************************** CHESTIONAR DE EVALUARE A RELAȚIILOR PERSONALE 01. Te rog să-mi spui deschis ce vezi la mine si consideri că nu este bun. 02. Ce observații și obiecții ai cu privire la atitudinile
CHESTIONAR DE EVALUARE A RELATIILOR PERSONALE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341240_a_342569]
-
îndoiala metodică), însă nu se poate îndoi de faptul că se îndoiește și enunța faimosul citat „Dubito, ergo cogito; cogito, ergo sum". Plecând de la „Gândesc, deci exist" Descartes construiește cunoașterea ajutându-se de patru reguli fundamentale: regula evidenței, care impune acceptarea ideilor simple care apar clar intelectului prin intuiție, regula analizei, care reprezintă explicarea detaliată a conținutului conceptului, regula sintezei, care are la bază metoda deducției, în mod strict rațional, rezultând un concept posibil de cunoscut, și regula enumerării, care presupune
METAFIZICA (1) – „CUNOAŞTEREA” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341975_a_343304]