5,707 matches
-
de Veyne, ca "un sceptic rar"14, ne arată prin scrierile și pozițiile sale în societatea contemporană mai multe aspecte: 1) îngustimea mediei de intelectuali a căror activitate este să eticheteze; 2) un hiper-reducționism lingvistic și ideologic; 3) virulența și agresivitatea unor "critici" gratuite (ca fond epistemologic), dar comandate (instrumentalizări social-politice); 4) demonizarea lui Foucault; negativizarea unor subiecte și problematici din cărțile sale; "critica" de o impotență nihilistă a felului său de a gândi și refuzul constant de a face parte
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
de la vorbe și reprezentări lingvistice la imagini virtuale, obscene, violente, depersonalizate și depasionalizate. Oroarea sexuală se înscrie în ordinea capitalist-istorică a alienării unor suflete abandonate social-politic, neintegrate într-o lume meschină și închisă în proprile sale răutăți și acte impotente! Agresivitatea sexuală, sexul rece sunt echivalări ale impotenței contemporane! În felul acesta, pasiunea modernă de a mai vorbi despre sex și de a mai consuma sex la modul imaginat își află sfârșitul în manifestarea ei virtuală. Ceea ce moare nu este atât
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
în modul lor de a fi și de a acționa; nu pot institui structuri sociale și politice pe baza unor idei și principii de partid; nu pot exercita puterea prin "forță brută". Puterea nu poate fi confundată cu violența și agresivitatea, nici cu idolatria unor simboluri și a unor programe politice. În dezvoltarea ei modernă, puterea politică e strict legată de dreptate, iar orice deviere de la principiul dreptății în multiple raporturi sociale și politice este o contra-putere, anihilarea puterii "deținute". Puterea
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
viața, societatea. A fi în putere este dincolo de principiul violenței, iar secolul XX și toată politica lui nu se află în registrul puterii, ci în acela al violenței și al unor agresiuni împotriva civililor. Oamenii confundă puterea cu violența și agresivitatea. Oricum, unui atac (intelectual) mârșav nu i se poate răspunde decât într-un mod reciproc, cu riscul asumat de a leza anumite simboluri și autorități. Foucault este vizibil influențat de Nietzsche atunci când face o cercetare istorică, preluând de la filosoful german
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
realiza prin: comunicarea asertivă (de exemplu, utilizarea unor mesaje asertive, la persoana I și descrierea clară a comportamentului așteptat: „Vreau ca tu să...”, „În acest moment ar trebui ca tu să....”). Comunicarea asertivă este mult mai eficientă decât pasivitatea sau agresivitatea manifestate de profesor, ceea ce ar determina accentuarea și chiar cronicizarea problemelor; recursul la regulă și aplicarea imediată a consecințelor comportamentului, în conformitate cu gravitatea comportamentului; controlul proximității (apropierea fizică a profesorului față de elev își dovedește de multe ori eficacitatea, influențând considerabil comportamentul
Managementul problemelor de disciplină la şcolarii mici by Rodica Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/1651_a_3071]
-
considerente: vizează persoana și nu comportamentul acesteia; nu conduce la identificarea cauzelor comportamentului; stabilește o barieră între cadrul didactic și elev; scade stima de sine a elevilor; are consecințe emoționale asupra elevului: frica, izolarea etc.; crește frecvența comportamentelor disruptive; produce agresivitate și comportamente deviante: minciuna, chiulul, violența etc; poate fi considerată și adoptată ca posibilă metodă în soluționarea tuturor conflictelor (de exemplu, elevul agresat poate adopta aceeași metodă în soluționarea unui posibil conflict cu un alt elev). Ca alternativă în folosirea
Managementul problemelor de disciplină la şcolarii mici by Rodica Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/1651_a_3071]
-
1930, odată cu fulgerătoarea ascensiune a lui Hitler, remarcată în timpul alegerilor legislative din august, cînd Partidul Național-Socialist evoluează de la 12 la 107 aleși, totalizînd 6,4 milioane de voturi, transformîndu-se într-un partid de masă, nazismul își arată brusc în Europa agresivitatea, noutatea și forța. Încă de pe acum, necesitatea de a-l combate devine o urgență pentru mișcarea muncitorească. Sub multiple forme, această problemă nu va înceta să se pună pînă în 1940; ea nu va fi niciodată rezolvată de către ISM care
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
lucruri benigne (tip Cărtărescu, "Eminescu, mom amour", o înșiruire infantilă de defecte umane; râdea prea tare, pilozitate exagerată, neglijență vestimentară, fuma prea mult când scria, avea o singură înjurătură "tu-i nemul nevoii" și altele asemeni), față de virulența otravită și agresivitatea pătimașă a unui Zoil de ocazie, de a nega, desființa, macula viața și opera lui Eminescu. La fel de polemic se arată dr. Nica față de confratele său C. Vlad și studiul "Mihai Eminescu din punct de vedere psihanalitic" (1934), arătând ravagiile amatorismului
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
conivența cu metodele primitive, brutale, polițienești ale securiștilor. Eliberat în 1963, se angajează ca hamal în construcții, apoi operator la o fabrică de mase plastice; fostul său post de secretar științific al Societății de Științe Filologice îi este recuzat cu "agresivitatea unui activist" de secretarul general al aceleia, nu altul decât prof. univ. Emil Boldan care va emigra apoi, cu copii cu tot, în Canada, în calitate de "intransigent apărător al comunismului". Abia în 1967 Emil Manu și-a recăpătat dreptul, prin concurs
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
o alta, a intelectualului care speră să construiască o nouă societate. După ce a devenit activist, creadea că "omul are nevoie de o nouă religie a binelui și a răului". Trimis în sat să supravegheze campania agricolă de vară, cunoaște ipocrizia, agresivitatea celor numiți în funcții pe criterii politice, abuzurile acestora. O serie de evenimente duc la destituirea tânărului activist. La sugestia unui vechi prieten, acum notar, va continua studiile și va ajunge inginer horticultor. Niculae moșenește unele trăsături de la tatăl său
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Fusese soția lui Petrică Niculau, care trăia o dramă conjugală. Matilda s-a căsătorit cu Victor Petrini căruia i-a oferit multe momente de tandrețe și de amărăciune, cu izbucniri lamentabile, discuții fără sens care o fac mai enigmatică, nervozitate, agresivitate feminină. Matilda are un caracter posesiv, nu-i place să fie contrazisă. După ce se desparte de Victor Petrini, se căsătorește cu un activist, suferă (din mândrie) când fostul ei soț se îndrăgostește de Suzy Culala și își vede proprietatea afectivă
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
lumii. Iubirea reorganizează lumea după legi proprii, ca într-un joc de cercuri, simbolizând perfecțiunea. Comparația "ca o strângere de ape" amintește de geneză. Expresivitatea poeziei este strâns legată de particularitățile limbajului. La nivel morfologic: folosirea verbelor dinamice care sugerează agresivitatea sentimentului; verbul "a ști" care semnifică desigur, cunoașterea de sine; adverbul "azi" indică actualitatea stării eului liric; formele pronomiale de persoana întâi exprimă relația dintre iubire și creație. La nivel lexical: succesiunea substantivelor concrete ("mână", "sprânceană", "tâmplă"); câmpul lexical este
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
peste umăr, iar mai târ ziu o ciupitură... Motivele de a ciupi sunt diferite pentru El și Ea: El ciupește pentru a atinge scurt și a acționa asupra celei pe care o dorește. Ea ciupește pentru a-i testa limitele agresivității și a-l stimula (dacă ar fi fost maimuță, Ea ar fi testat astfel schimbarea atitudinii lui din aceea de mascul feroce în cea de partener tandru). Apoi, mai există o explicație interesantă: catecolaminele. Atunci când se teme că va fi
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
apoi zice: „Am glumit, a fost o joacă!“, oprește conflictul care este pe cale să apară. Gâdilă-l, zgârie-l sau stropește-l cu apă, și atunci relația voastră va avea mai multe șanse, pentru că în ea nu vor mai încăpea agresivități gratuite. Din ziua aceea vei ști că jocul a acționat asupra unui adult, nu asupra unui copil; jocul a înlocuit conflictul, iar tu ești un om matur, fiindcă ai transformat ceva ce putea fi agresi vi tate în ceva curat
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
un pretext acceptat de toată lumea. În al doilea rând, nu mai este nevoie să parcurgi distanțele sociale regulamentare, ci ajungi într-o clipă la o distanță intimă față de partener. În al treilea rând, în dans simți atingerea, cea care anulează agresivitatea și produce atașamentul (v. Atingerea). Tot din domeniul jocului s-a dezvoltat și jocul de scenă. V-ați întrebat de ce oare atât de multe filme și atât de multe piese de teatru au subiecte legate de dragoste? Răspunsul cel mai
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
întotdeauna va exista un băiat mai înalt decât o fată prea înaltă. Prea grasă O fată prea grasă pare să suporte orice. Ea este asediată de mai mulți colegi deodată, cam așa cum oamenii primitivi asediau un mamut: cu maximum de agresivitate, căci prin pielea ei groasă pătrund cu greu aluziile sau subtilitățile. Dacă ești grasă fiindcă semeni cu mama, simți cum o fatalitate îți închide viața, orice ai face, perspectiva ta este să ajungi ca mama. Dacă te-ai îngrășat din cauza
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
care afirmă că nu visează nu-și amintesc de fapt visul; dacă ar fi treziți în timpul visului, și-ar aminti tot. Ar avea în schimb o tul bu rare a conștienței, numită stare crepusculară. Ea constă în dezorientare, predispoziție la agresivitate și o scăzută performanță în a desfășura mișcări. Omul are parte de stări crepusculare și cu alte ocazii, de exemplu în beția patologică. După numai două pahare de băutură spirtoasă, cel în cauză devine confuz și foarte agresiv. Hipnagogic și
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
electrice în această zonă și a constatat că animalul nu dormea zile în șir pentru a se ocupa de pedala plăcerii. Această zonă este situată profund, sub scoarța cerebrală, în vecinătatea unor centri care răspund de reacția de furie, de agresivitate, dar și de senza ți ile sexuale. Această zonă se numește sistemul limbic - în latină limbus înseamnă tiv - pentru că se în tinde ca o fâșie la baza creierului. Vecinătatea zonei plăcerii cu zonele agresivității și ale senzațiilor sexuale ar putea
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
răspund de reacția de furie, de agresivitate, dar și de senza ți ile sexuale. Această zonă se numește sistemul limbic - în latină limbus înseamnă tiv - pentru că se în tinde ca o fâșie la baza creierului. Vecinătatea zonei plăcerii cu zonele agresivității și ale senzațiilor sexuale ar putea explica de ce unii simt nevoia imperioasă de a viola, alții simt nevoi sado masochiste, iar alții simt nevoia să lupte pentru partener. Libidoul A avea libido nu înseamnă doar a avea poftă de sex
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
relațiile dintre bărbați. Una dintre aceste legi spune că, odată ce i ai cunoscut bărbatul și ai dat mâna cu el, ar trebui să refuzi o relație cu Ea. În materie de instinct, a atinge un alt bărbat înseamnă a anula agresivitatea față de el și a recunoaște ierarhia existentă. De aceea, atunci când iubita prietenului tău îți propune o relație amoroasă, ar fi bine să-i poți spune „nu“ cu cea mai mare hotărâre. Combinații și lipeli Ca o ființă socială și adaptabilă
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
clară, manifestată în situații în care un prieten nu s-ar manifesta astfel. Motiv de ironie După cum am spus în repetate rânduri, în faza inițială de cunoaș tere erotică a partenerului se poate manifesta de multe ori un fel de agresivitate, exprimată prin ironie și în dreptată tocmai către persoana iubită (v. Joc și hârjoneală). Acesta este semnalul care ar trebui să-ți spună că persoana care te ironizează, chiar te jignește uneori, de fapt te dorește. De multe ori, această
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
substanțe numite catecolamine; adrenalina și noradrenalina sunt secretate în cantitate mai mare în or ga nis mul care urmează să fie supus unui efort fizic intens. Tot ele sunt secretate masiv și în cazul reacției de furie, care precedă adesea agresivitatea fizică (poate de aceea unii halterofili mimează furia înainte de a și ridica greutățile). Dar tot pe catecolamine se bizuie și o parte din pregătirea fizi că pentru sex. De asemenea, un efort fizic sau o emoție pu ternică prealabile accentuează
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
trădând personajul. Așa cum Ibrăileanu arată în studiul său (Numele proprii în opera comică a lui Caragiale. În: Ibrăileanu, G., Pagini alese. II, București, ESPLA, 1957), numele este parte integrantă a personajului, completându-l sau exprimându-l. Cațavencu sugerează ceva din agresivitatea politicianului de duzină; numele Farfuridi și Brânzovenescu, datorită aluziilor culinare, indică slabe facultăți intelectuale ale posesorilor. Sufixele familiale atât de sugestive ale lui Trahanache și Dandanache pun în evidență atributele decrepite ale eroilor. Comicul de apariție este de asemenea folosit
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
anumite ca dre: în primul rând, bătaia să fie aplicată nu mai atunci când într-adevăr soția merită și se arată neascultătoare, lăsând soțului libertatea de a defini „vinovăția“; în al doilea rând dorește, făcând apel la milă, să îmblânzeas că agresivitatea masculină. În Occident, violența conjugală a cunoscut un drum aparte, cel puțin în plan teoretic. Dacă ea atinge apogeul în secolul al XIII-lea prin recomandări asemănătoare cu cele din mediul ortodox, prezente într-o serie de vechi cutume, și
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
să îi motiveze modificarea atitudinilor, convingerilor, comportamentului care lau determinat să ajungă în această instituție; construirea relației cu sine și cu ceilalți printr-o acțiune de extindere a relațiilor de simpatie, respect, fairplay și diminuare a celor de indiferență, ostilitate, agresivitate, antipatie. Având în vedere faptele comise de copiii instituționalizați în centrele de reeducare, activitățile propuse de noi pentru integrarea socială a acestora pe parcursul școlarizări lor, dar și în pespectiva reintegrării sociale după părăsirea instituției, implică strategii educaționale centrate pe comunicare
Paradigma educaţiei fizice şi Sportului by Mihailescu Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/1777_a_3169]