3,559 matches
-
McKerrow, critica relațiilor sociale trebuie întreprinsă în contextul unui spectru mai larg de posibilități. În acest sens, criticul apelează la scrierile lui Michel Foucault, teoreticianul care s-a ocupat cu predilecție de "efectele ubicuității puterii în viața de fiecare zi, articulând o concepție despre putere ce provoacă formula putere-repre-sivitate, proprie tezei dominării"703. Forma specială a criticii lui Foucault, apreciază McKerrow, poate fi apropriată cu succes din perspectiva retoricii critice. Atâta timp cât "munca profundei transformări"704 își găsește atmosfera propice, cea a
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
de legătură necesară între o expresie ideologică și clasa socială căreia un individ îi aparține nu împiedică posibilitatea schimbării sociale, din punctul de vedere al retoricii critice, aceasta înseamnă, pur și simplu, că "imboldul spre schimbare încă nu a fost articulat -actul simbolic necesar care leagă ideologia de poziția socială încă nu a fost creat"794. Însă, precizează McKerrow, aceasta nu înseamnă altceva decât că actul simbolic respectiv poate apărea, că, mai mult, el "trebuie inventat, în așa fel încât să
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
spre analiză mi-au oferit-o, eradicând total și tranșant toate celelalte documente (care pot face și sper că vor face obiectul analizelor personalizate intelectual al altor colegi, extrem de bine pregătiți în acest sens) și încercând să imaginez și să articulez posibilitățile viitoare ale demersului critico-retoric. Astfel, efortul dezparantezării mele mă poziționează, în acest moment, într-o postură ambiguă, fragilă, dar în același timp cât se poate de reală (desigur, în fictivul său datorat regimului discursiv) în propria mea istorie alternativă
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
marilor teorii a trecut, iar acum nimeni nu mai are curajul de a ridica măcar semne de întrebare ambițioase. Numai diletanții, excentricii și mutanții - ca pseudo-savanții ruși care produc ceea ce ei numesc „culturologie” - mai vorbesc de acele noțiuni cardinale care articulau, legitimau și hrăneau științele umaniste. Dar nu este totuși adevărat că, la Chicago mai ales, amintirea lui Eliade XE "Eliade, Mircea" trebuie într-un fel exorcizată și din considerentele acestea politice? M.I.: Sunt sigur. Mereu, când mă aflu acolo, vorbesc
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
colectiv liderii știu cum să-i manevreze pe oameni și să le dea câte puțină libertate, o doză, nu știu cum să spun, când e strict necesar. S.A.: Și crezi că asta se întâmplă deoarece China are în esență o cultură laică articulată pe confucianism? M.I.: Da! S.A.: Așadar, avem de-a face cu un fel de anomalie la scară globală. În mai toate alte locurile, dacă nu de-a dreptul în toate, religia joacă un rol important. În China, dimpotrivă. Chinezii, chiar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
lacrimă. Informul cosmic și misterul naturii determină teama de absorbiție, de înghițire, de întunericul originar figurat prin pădure, munte, lac sau mlaștină. Divinizarea femeii și teama de femeie din vechile mitologii (dar și din cultura creștină), tema generală masculin-feminin sunt articulate aici într-un sistem de gândire personal 4. 6. Considerații finale Cele expuse mai sus demonstrează că, în opera poetică a lui Eminescu, umanitatea se manifestă esențial în forma cuplului, în ordinea femeie bărbat, nu invers! Existența bărbatului gravitează în jurul
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
Iese în evidență, din nou, ideea ne47 cesarului echilibru dintre conștiința istorică și vocația metafizică a insului superior, așa cum îl proiectează jurnalistul de la Timpul. Vă veți întreba dacă Eminescu, intelectualul atât de informat, care a făcut eforturi uriașe să și articuleze un sistem propriu de gândire, își pune în valoare vocația metafizică pentru a ajunge la ultima consecință, la credința în Dumnezeu, după o eventuală purificare de toată zgura raționalismului filosofic. Avem date ale zbaterii sale sufletești atât în poezie, cât
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
exagerate. Libertatea de expresie și varietatea mijloacelor de comunicare (inclusiv internetul) oferă oricui, ca să dau un exemplu, posibilitatea să-și clameze „patriotismul” folosind ad libitum decupaje din scrisul eminescian. Este, pe de o parte, efectul neputinței unor „scriitori” de a articula un punct de vedere propriu, raportat la realitățile contemporane; pe de altă parte, se ignoră complexitatea și specificul unei opere ce poartă atât insemnele unei personalități „accentuate”, cât și pecetea epocii istorice în care aceasta a trăit. Câți „internauți” au
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
lacrimă. Informul cosmic și misterul naturii determină teama de absorbiție, de înghițire, de întunericul originar figurat prin pădure, munte, lac sau mlaștină. Divinizarea femeii și teama de femeie din vechile mitologii (dar și din cultura creștină), tema generală masculin-feminin sunt articulate aici într-un sistem de gândire personal 4. 6. Considerații finale Cele expuse mai sus demonstrează că, în opera poetică a lui Eminescu, umanitatea se manifestă esențial în forma cuplului, în ordinea femeie bărbat, nu invers! Existența bărbatului gravitează în jurul
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
Iese în evidență, din nou, ideea ne47 cesarului echilibru dintre conștiința istorică și vocația metafizică a insului superior, așa cum îl proiectează jurnalistul de la Timpul. Vă veți întreba dacă Eminescu, intelectualul atât de informat, care a făcut eforturi uriașe să și articuleze un sistem propriu de gândire, își pune în valoare vocația metafizică pentru a ajunge la ultima consecință, la credința în Dumnezeu, după o eventuală purificare de toată zgura raționalismului filosofic. Avem date ale zbaterii sale sufletești atât în poezie, cât
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
exagerate. Libertatea de expresie și varietatea mijloacelor de comunicare (inclusiv internetul) oferă oricui, ca să dau un exemplu, posibilitatea să-și clameze „patriotismul” folosind ad libitum decupaje din scrisul eminescian. Este, pe de o parte, efectul neputinței unor „scriitori” de a articula un punct de vedere propriu, raportat la realitățile contemporane; pe de altă parte, se ignoră complexitatea și specificul unei opere ce poartă atât insemnele unei personalități „accentuate”, cât și pecetea epocii istorice în care aceasta a trăit. Câți „internauți” au
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
chihlimbar, cheie, gintă, maci. 6. Precizați modul de formare a cuvintelor: CFR, duioșie, aceeași (persoană), floare-de-nu-mă-uita, inutilitate. 7. Exemplificați: a) sinonimele neologice ale cuvintelor copilăresc, trist; b) sensurile verbului polisemantic a trece; c) un adjectiv pronominal negativ; d) un substantiv articulat cu articol posesiv-genitival și cu articol nehotărât; e) un pronume demonstrativ de apropiere cu funcția sintactică de complement direct; f) un subiect inclus (persoana întâi, plural); g) o propoziție subiectivă având ca termen regent un adverb predicativ; h) o propoziție
Limba română: repere teoretice și aplicații by ANGELICA HOBJILĂ () [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
axiomă, geam. 6. Precizați modul de formare a cuvintelor: imprevizibil, de pe, un fâș, zgârie-brânză, OZN. 7. Exemplificați: a) un substantiv defectiv de plural; b) un substantiv epicen; c) un numeral distributiv cu funcția sintactică de atribut adjectival; d) un substantiv articulat cu articol hotărât și cu articol posesiv-genitival; e) un pronume negativ cu funcția sintactică de complement direct; f) un subiect inclus (persoana a doua, plural); g) o propoziție atributivă având ca termen regent un pronume; h) o propoziție circumstanțială de
Limba română: repere teoretice și aplicații by ANGELICA HOBJILĂ () [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
era relevant și modul în care se percepeau reciproc specialiștii în relații internaționale și istoricii. Primii considerau că istoricii nu sunt în măsură să producă decât vagi narațiuni privitoare la trecut, a căror evidente trăsături comune sunt incapacitatea de a articula vreo explicație serioasă în legătură cu cauzalitatea evenimentelor care s-au produs, ineficiența și eșecul în a produce generalizări pe temeiul evenimentelor specifice și modele teoretice pe baza datelor empirice. Invers, în viziunea istoricilor, disciplina relațiilor internaționale era susceptibilă, în cel mai
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
179 Fierke arată cum răspunsul vestului la războiul din Bosnia a fost situat într-un joc de limbaj. Comparându-l cu Al Doilea Război Mondial, cu Războiul din Vietnam, cu Războiul din Golf sau cu Primul Război Mondial s-au articulat identități diferite pentru partea bosniacă și pentru Vest, sugerându-se care politici pot și trebuie implementate. Mutimer 180 analizează modul în care practicile și narațiunile privind controlul proliferării armelor nucleare, chimice sau biologice a fost avansat, argumentând că o abordare
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
să accepte o identitate pentru ca aceasta să aibă relevanță? În timp ce acestea nu sunt singurele întrebări care se pot formula cu privire la alteritate și identitate, totuși sunt emblematice în privința subiectelor care merită o reflecție aprofundată ca parte a unui efort de a articula mai clar ce vrem să spunem și ce înseamnă pentru programele de cercetare să adopte asumpția că identitățile sunt relaționale.254 Ilustrând atributul relațional al identității, un profesor din fosta Iugoslavie afirma că până la izbucnirea războiului civil, musulmanii bosniaci nu
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
Dezvoltarea dreptului internațional umanitar, extins în 1977 și pentru situațiile de conflict armat fără caracter internațional, procesul de la Nurnberg, Declarația Universală a Drepturilor Omului, toate acestea au pus bazele drepturilor indivizilor ca subiecte relevante în relațiile internaționale. Conceptul securității umane articulează o agendă foarte largă, asigurând un punct de legătură pentru o diversitate de actori politici care încearcă să găsească sprijin atât pentru problema dezvoltării, cât și pentru formularea de politici externe umanitare. 3.1.3. Paradigma securității umane în contextul
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
recunoaște că ar fi benefică aprofundarea agendei de securitate pentru a fi incluse și alte amenințări, însă, făcându-se acest lucru, ar însemna mai puțină claritate analitică. Definiția minimalistă a fost exprimată succint ca "freedom from fear" (eliberarea de frică), articulată pentru prima dată de ministrul de externe canadian, Lloyd Axworthy, și care viza reducerea numărului de victime cauzate de conflictele violente prin intermediul unor măsuri precum interzicerea minelor antipersonal (minele anti-personal cauzează moartea a 15000 20000 de persoane anual; se estimează
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
autoritatea supremă a Comitetului Internațional Olimpic organizațiile, sportivii și alte persoane care acceptă să își desfășoare activitatea în spiritul Chartei Olimpice. -Mișcarea Olimpică are o structură ce cuprinde: -Comitetul Internațional Olimpic (CIO), -Comitetele Naționale Olimpice (CNO: Comitetul Olimpic Român - COR), articulate cu sistemul federațiilor internaționale, recunoscute de către CIO, ca răspunzând cerințelor Olimpismului, împreună cu federațiile naționale. -Mișcarea Olimpică reprezintă astăzi o mișcare socială puternică, care exercită influență sau înglobează în rândurile sale sute de milioane de sportivi din toate colțurile lumii. Jocurile
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
între popoare. Mișcarea Olimpică înglobează totalitatea indivizilor și organizațiilor din domeniul sportului care, în activitatea lor, se ghidează după principiile Olimpismului. Mișcarea Olimpică are o structură ce cuprinde: Comitetul Internațional Olimpic (CIO), Comitetele Naționale Olimpice (CNO - Comitetul Olimpic Român - COR), articulate cu sistemul federațiilor internaționale, recunoscute de către CIO, ca răspunzând cerințelor Olimpismului, împreună cu federațiile naționale. Mișcarea olimpică reprezintă astăzi o mișcare socială puternică, care exercită influență sau înglobează în rândurile sale sute de milioane de sportivi din toate colțurile lumii. Comitetului
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
ani (1955-1998), Mișcarea Olimpică: a) Înglobează totalitatea indivizilor și organizațiilor din domeniul sportului care, în activitatea lor se ghidează după principiile olimpismului b) „Este structurată într-un cadru închegat și suplu totodată, care cuprinde Comitetul Internațional Olimpic, Comitetele Naționale Olimpice articulate cu sistemul Federațiilor Internaționale recunoscute de C.I.O., ca răspunzând cerințelor Olimpismului împreună cu Federațiile Naționale respective.” c) Ambele variante sunt adevărate 80. Crezul olimpic este fraza rostită de Pierre de Coubertin după Congresul de la Paris, din 1894: „La Jocurile Olimpice cel
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
eliberarea de stres. Pe timpul meditației, se susținea că scădeau destul de semnificativ tensiunea arterială și pulsul practicanților. Menționez că mantra nu era un cuvânt propriu-zis, cu un anumit înțeles în limba română, ci era formată dintr-un mic număr de sunete, articulate într-o anumită rezonanță și ușor de reținut și repetat, în gând. De pildă, unui român nu i se putea da ca mantră cuvântul „femeie”, pentru că acesta are un corespondent în realitate și repetarea lui ar fi ratat din start
ANCHETE ALE SECURIT??II by GHEORGHE COTOMAN () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84041_a_85366]
-
baremi s-o știe, s-o citească, nu spui s-o studieze. Avem lege pe care o ponegresc cei slobozi la gură, fără să aibă măcar un minim habar de litera și spiritul ei. În fine, avem o lege coerent articulată prin transpunerea căreia învățământul românesc nu va avea decât de câștigat. Prin modernizare punctuală, prin reformare îndrăzneață și renaștere autentică. Dar, ca să nu batem câmpii, cu grație ori fără, vă poftesc mai bine să ședem de vorbă în chestiune, vorba
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
prețuit și conservat pentru că de acolo vin valori transmisibile dar capodoperele trecutului se află În așteptarea eliberării lor spre viitor. Într-un asemenea context privirea iluministă diferă de vechiul restitutio al umaniștilor este o reînnoire a trecutei historia magistra pentru că articulează apelul la trecut cu deschiderea spre viitor. Secolul al XIX lea este o etapă importantă În evoluția ideii de patrimoniu cultural pentru că este timpul punerii În discuție a instrumentelor și orientărilor de politică patrimonială. Trecutul, ca loc al memoriei/lieu
Caleidoscop by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91742_a_93370]
-
în cunoaștere abstractă, împletindu-se în primul rând cu demersurile de natură obiectivă care construiesc conceptele metodologice și regăsindu-se apoi la punctele de răscruce ale traiectoriei oricărei cercetări. Există un ingredient auto-referențial de fundal în fiecare angajare investigatoare care articulează înaintarea și care luminează prin mediere subiectivă opțiuni și strategii. El este elementul individual care face posibilă alcătuirea unui for de dezbatere și instanță verificatoare permanentă care punctează etape și încununează opera. El este participantul tăcut al unui univers de
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]