3,894 matches
-
mai multe opțiuni, înainte ca faptul să se fi produs. Libertatea își are limitele ei, care sunt indicate de natura umană. În consecință, tot ceea ce transgresează normalul, natura umană, poate să fie interzis, fără însă ca aceasta să reprezinte un atentat la libertate. Se manifestă mereu o reacție a normalului, ceea ce arată limitele în care se exercită libertatea. Într-o societate normală nu se restricționează niciodată libertatea individuală, pentru simplul motiv că această societate este singura lege pentru ființele din interiorul
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
obicei la începutul unui jurnal de știri sau la începutul unui calup de știri care conține mai multe subiecte legate tematic sau un subiect major. Spre exemplu, dacă avem trei live-uri cu ocazia împlinirii unui număr de ani de la atentatele din Statele Unite ale Americii, poate că jurnalul nu începe cu acest subiect, ceea ce nu exclude un tur de locații după 20 de minute de jurnal, prezentând live-urile care au drept subiect comun atentatele respective. Deși plasarea acestuia în jurnal
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
împlinirii unui număr de ani de la atentatele din Statele Unite ale Americii, poate că jurnalul nu începe cu acest subiect, ceea ce nu exclude un tur de locații după 20 de minute de jurnal, prezentând live-urile care au drept subiect comun atentatele respective. Deși plasarea acestuia în jurnal poate varia în funcție de importanța subiectelor prezentate, este folosit în mod frecvent chiar la deschiderea emisiunilor informative pentru că, în general, temele pe marginea cărora se fac mai multe live-uri într-un jurnal sunt cele
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
poți trezi cu jumătate de oră înainte de ora de plecare, pentru că doar realizarea machiajului pentru direct poate dura 20 de minute, până la concediile petrecute cu familia care îți sunt întrerupte brusc fiindcă într-o țară complet străină au avut loc atentate și ești trimis acolo. Lumea se înșală când presupune că un reporter a venit la serviciu, a intrat în direct, a spus ce a avut de spus, apoi a plecat acasă și și-a văzut de viață liniștit. Pentru a
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
în marea ei majoritate) o adevărată rețea de tip terorist, plătită de regimul comunist. Nu este vorba aici de nici o exagerare, această rețea bine organizată și structurată pe model militar, plătită din munca poporului, nu avea nevoie de bombe și atentate , metode la care recurg rețelele anemice de prin oriental mijlociu, din lipsă de alte mijloace. Nu ! În cazul Securității, nu mai era nevoie de așa ceva, simpla ei prezență vicleană, perfidă și ascunsă în cadrul societății, era suficientă pentru a teroriza populația
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
al Universității Libere, reunit la începutul lunii ianuarie 1894, influențat de Administratorul-Inspector Charles Graux, a considerat că vizita ar fi inoportuna și a decis o amânare sine die a prelegerilor savantului din Hexagon, cu atat mai mult cu cât emoția atentatului anarhistului Vaillant din Camera Deputaților a Franței (decembrie 1893) era încă vie în opinia publică belgiană 86. La inițiativa profesorilor Paul Janson și Edmond Picard (cărora li s-au adăugat Guillaume de Greef, Émile Vandervelde, Louis de Brouckère etc.) s-
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
pentru a se impune conștiințelor ; a-l asocia cu forța înseamnă a știrbi întîlnirea dintre lumina adevărului și libertatea conștiinței. Cînd prima modernitate a izgonit religia din sfera puterii, instituțiile creștine din Occident au resimțit acest divorț ca pe un atentat grav la misiunea lor spirituală ; timp de un secol și mai bine, au conceput modernitatea ca pe un război între laicitate și Dumnezeu. Dar, de la începutul secolului XX încoace, Bisericile occidentale au pornit să valorifice spiritual ceva din posibilitățile modernității
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
a faptului că puterea patriarhală nu poate fi transformată în putere politică 88. O primă consecință logică a interpretării patriarhaliste era că orice limitare a puterii regale și orice amestec al supușilor în deciziile politice sunt nelegitime și constituie un atentat nu numai la adresa puterii politice, dar și la adresa Voinței Divine, care a așezat puterea în mâinile lui Adam și ale celor care au moștenit-o de la el. O a doua consecință, mult mai importantă, era ideea că, supuși dintotdeauna autorității
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
adică la dreptul lor de a interpreta legea naturală și de a fi executorii ei. Cu alte cuvinte, ei renunță la dreptul de a se folosi de puterea lor naturală pentru a-și apăra singuri viața, libertatea și bunurile, de atentatele celorlalți. În măsura în care ei își asumă ca scop asigurarea binelui general și respectă principiul conformității cu legea naturală, ei consimt să se supună legilor comunității care definesc limitele libertății lor naturale. Este vorba de o supunere absolută, în sensul că cedarea
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
și proprietății, ci și în scopul moralității, dat fiind că proprietatea este fundamentul vieții morale. Dacă monarhia absolută e văzută ca o stare de război, aceasta este pentru că orice îngrădire a proprietății (în ambele sensuri) este pentru conștiința puritană un atentat la fundamentul moralității (pentru Locke, conștiința religioasă ține de proprietate, în primul sens al termenului). Puterea absolută nu numai că nu se întemeiază pe nici un drept, dar ea este ruina oricărui drept, fiind singura formă de guvernare care, în structura
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
realizarea binelui public, fapt ce îi plasează în stare de război cu supușii. Ca urmare, dreptul la rezistență este din toate punctele de vedere în conformitate cu legea naturală, întrucât aceasta cere conservarea individului, a libertății și a proprietății sale împotriva oricărui atentat din partea unei puteri arbitrare sau absolute. Insistând asupra noțiunii de trusteeship, Locke a contribuit la răspândirea ideii că guvernanții nu pot face uz în mod legitim de o putere arbitrară, în scopuri proprii, și că ei poartă responsabilitatea față de cei
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
urmează linia edificată de Moldovenii în istorie, publicate în ultimul deceniu al secolului trecut, mai pot fi menționate: Vladislav Grosul, Despre termenii norod moldovenesc și limba moldovenească, 1991; I. Levit, Mișcări pentru autonomia Basarabiei în anul 1918. Organizarea Sfatului țării. Atentatul la Republica Democratică Moldovenească, 1997; Istoria Republicii Moldova de la începuturi și până în prezent, lucrare colectivă a Asociației oamenilor de știință din R. Moldova „N. Milescu Spătarul”, 1997. Tot la sfârșitul secolului trecut, în 1998, Vasile Stati elabora și lucrarea Istoria Moldovei
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
când acesta pare a fi adulmecat de nasul securist, se găsește un băiat deștept care să le arunce la timp în foc, ștergând urmele.. Deși se trâmbițează pe toate tonurile dragostea pentru client, întâlnim situații dintre cele mai flagrante de atentat la viața clientului. Povestea pilafului de rață răsturnat pe mesele tuturor cantinelor muncitorești din țară, e emblematică și redată de Florescu cu un cinism greu de înțeles. Doctorii căpătaseră de lucru, și ce nu rezolvau ei, intra în perimetrul preoților
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
este cazul revendicării monopolului opiniei literare, ce se vrea definitivă și inatacabilă de către instanța culturală supremă. Un caz tipic: a apărut, după mari eforturi, Dicționarul scriitorilor români I, A C, Mircea Zaciu, Marian Papahagi, Aurel Sasu (1995). Insolență, bineînțeles, un atentat direct la monopolul ierarhiilor oficiale, deși în treacăt fie spus concesiile Dicționarului sunt destul de numeroase. Autoritatea opiniei critice unice, indiscutabile, trebuia grabnic restabilită și orice concurență, neloială prin definiție, eliminată. Și atunci... Academia trece rapid la contraatac. Respectiv, la elaborarea
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
trebuie scăpat cât mai curând și mai definitiv de disfuncțiile astea? Fato, dar rău trebuie să te fi dezgustat pe tine vechea-ți slujbă...! − Riguros vorbind, sunt victime ale injustiției, sau bolnavi, sau famelici, toți cei care se cred astfel; atentatele la echilibru se simt, nu se constată obiectiv. Nimeni dinafară nu poate decreta câtă și ce anume fel de nemulțumire ni se cuvine - care ne e de fapt măsura și problema. Într-adevăr, în fostul meu servici am avut excesiv
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
Institutul de Psihologie al Academiei, și Al. Claudian, sociolog și psihosociolog cunoscut. Cei mai mulți dintre ei erau neimplicați politic sau aveau vederi de stânga. Petre Botezatu făcea parte din Partidul Social-Democrat al lui titel Petrescu, ca și Claudian, Ștefănescu-Goangă suportase un atentat din partea unor studenți legionari pentru că apăra valorile democratice. Mărgineanu organizase școli de ucenici și cursuri de formare pentru tinerii muncitori. Nu am Încă o explicație pentru densitatea mare de psihologi care au primit tratament de dușmani ai regimului și au
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
Ștefănescu-Goangă (1881-1958), fondator al psihologiei experimentale În România, cel ce a construit la Cluj un institut, o editură, o revistă și, În cele din urmă, o școală, intelectualul democrat și rectorul constructor și Întemeietor asupra căruia s-a comis un atentat de către studenții extremiști legionari (trei gloanțe i-au perforat corpul) cu urmări pentru sănătatea sa (i-au trebuit patru luni pentru refacere), a cunoscut și acesta Închisorile comuniste, fiind Încarcerat la Sighet Între 1950 și 1955. Nu numai atât, i
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
mall din București, scoțând cuțitul, Înspăimântând sute de oameni, au fost eliberați pe motiv că nu prezintă pericol public. Unul dintre ei făcea un spectacol grotesc, dezgustător pentru orice om civilizat, dar acest lucru n-a fost, se vede, un atentat la bunele moravuri. Ba, mai mult, anunțau cu satisfacție că vor da ei În judecată pe cei din pază pentru că Îi brutalizaseră. Iar seara, un jurnalist cunoscut, mereu prezent pe micul ecran, spăimos, anunța sentențios că acesta e doar Începutul
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
revoluție cu pași mici”, adică să schimbe mentalitățile și stilul universitar. Asta În ciuda vexațiunilor administrației universitare, care speră că va abandona și va pleca. Acești tineri de valoare europeană simt constrângerile regimului comunist ca pe o traumă morală, ca un atentat la identitatea lor europeană. Ei se simt Închiși Într-un lagăr anistoric. Ei acuză autoritățile de la Chișinău că au creat un cadru normativ din care au exclus ideile de legalitate, dreptate socială, moralitate. În consecință, refuză acestor conducători dreptul de
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
dovedit total neagreate de „masele largi”? Cum să reclami o atitudine atât de simplistă, ca oprirea și condamnarea hoțului care ți-a pătruns În casă, când și el are drepturi și te poate incrimina pentru rele tratamente sau chiar pentru atentat la integritatea lui fizică și morală? Ai tu, individ de rând, dreptul să știrbești imaginea de onorabilitate a hoțului sau a turnătorului? Defazat și derutat de ceea ce-i În jur - de zgomote care provoacă aproape durere, de răcnete guturale, gesturi
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
pontif autoritatea unui Sinod general a cărui convocare a fost hotărîtă de o adunare a autorităților ecleziastice și laice ale regatului. Trimiși la Roma de către rege, Guillaume de Nogaret și Sciarra Colonna nu ezită să-1 maltrateze pe papă; acesta este "atentatul de la Anagni"22 (1303). Moartea papei, o lună mai tîrziu, marchează eșecul pretenției papilor la supremația asupra Occidentului creștin. În acest context de șubrezire are loc în mod întîmplă-tor instalarea papalității la Avignon. Succesorii lui Bonifa-ciu al III-lea, Clemet
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
Inocențiu al III-lea. 21 "Dominicanii" ordin religios, fondat în 1206 de către Sf. Dominique, la Toulouse. Ordinul dominicanilor, reformat în secolul al XIV-lea, de Catherina de Sienne, a fost instituit contra ereticilor "cathari" (cuvînt grecesc ce semnifică "purificările"). 22 "Atentatul de la Anagni" are loc în Italia, în apropiere de Roma. La Anagni, papa Bonifaciu al IlI-lea a fost insultat de trimisul lui Filip cel Frumos, Nogaret, și de către Sciarra Colonna, în 1303. 23 "Curie" (lat. curia) desemnează ansamblul administrațiilor
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
Sfântul Vasile”, din strada Polonă, la 19 decembrie 1909. Legat prin fire nevăzute de greco-catolici, același episcop a oficiat și Recviemul pontifical în catedrala Sfântul Iosif, la 15 decembrie 1920, pentru Mitropolitul greco-catolic Demetriu Radu, ucis la Senat, într-un atentat cu bombă. Arhiepiscopia de București a înregistrat un salt semnificativ în domeniul pastorației și în plan cultural, social în timpul păstoririi ei de către episcopul Raymund Netzhammer. El a imprimat Bisericii Catolice din România o stabilitate și un stil sobru, prin care
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
a introdus în Seminarul din București, lumina spiritului românesc autentic, predând cu elocvență în limba română, iar în predicile din Catedrala Sf. Iosif, predica la fel de minunat, în franceză, italiană, germană și română, atrăgând pe mulți credincioși. A murit într-un atentat cu bombă, la Senat, înainte cu câteva minute de a-și rosti discursul. Arhiepiscopul R. Netzhammer i-a făcut requiem pontifical în catedrala Sf. Iosif. Ei, cei doi adevărați prelați catolici, au poposit în aceleași locuri, dar în momente temporale
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
demnitar, lăsat special la final, șeful diplomației engleze, secretarul de stat la Foreign Office, lordul Grey de Fallodon, despre care Lichnowsky are numai cuvinte de laudă și de apreciere. În perioada decisivă pentru viitorul lumii moderne, 28 iunie 1914, ziua atentatului de la Sarajevo și primele zile ale lunii august, același an, așadar cu durata de numai o lună și câteva zile, cei doi diplomați de elită, german și britanic, Lichnowsky și Grey, au lucrat cu zel, inventivitate, eficiență și profesionalism, până în
by KARL MAX, Prinţ LICHNOWSKYKARL MAX [Corola-publishinghouse/Memoirs/1009_a_2517]