11,186 matches
-
Stîncă; și marea Timpului și-a Spațiului Izbea în Stîncă împrejur cu aprige talazuri, si precum un Políp128 Care sub Mare-nmugurește, mădularele Omului În monstruoase chipuri ale Morții-nmugureau, un Omenesc políp al Morții. Mîntuitorul blînd și gíngaș peste cadavrul Morții se-aplecă, 270 Zicînd, "Dacă veți Crede, Fratele vostru va-nvia". Și-ntîi găsi Hotaru-Opacității, și îl numi Satan, În sînul Albionului, fiindcă-n orice sîn de om există hotarele acestea. Și-apoi găsi Hotarul Contractării, și îl numi Adam
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
se prăbușească, iar valea să se înalte, astfel că Amoriții au fost striviți sub stînci; totul ar fi rămas neremarcat de evrei, daca Dumnezeu nu ar fi făcut că izvorul Arnon, care îi însoțea, să arunce în sus rămășițe ale cadavrelor; atunci Israel a cîntat "cîntarea fîntînii" (Numeri, 21, 17-18) (apud Sînger și Alder, The Jewish Encyclopedia, vol. 1, p. 132); ar (ebr.) subst. echivalent pentru ebraicul ir care înseamnă "cetate"/"oraș" (Ar Moab s-ar traduce: "Cetatea Moabului") (Sînger și
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
la Verona. Rigoletto îi înmânează zece scuzi lui Sparafucile declarând că va reveni la miezul nopții să aducă restul de zece scuzi în cazul în care Sparafucile va reuși să-l ucidă pe Duce. Asasinul propune să arunce el însuși cadavrul în râu, dar Rigoletto refuză și anunță că intenționează să preia personal sacul cu corpul Ducelui ucis. Primele zgomote ale furtunii se aud în depărtare în timp ce asasinul revine în han. Maddalena începe să regrete că l-a atras în cursa
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
refuză, dar presat de sora lui, acceptă un compromis care să nu-l priveze de restul de zece scuzi: dacă până la miezul nopții un străin va cere adăpost la han, el îl va ucide în locul necunoscutului și îi va livra cadavrul acestuia lui Rigoletto. Auzind acest aranjament, Gilda se decide să se sacrifice pentru a-l scăpa de la moarte pe cel pe care încă îl mai iubește. Ea se apropie de ușă și cere să intre. Cand Maddalena îi deschide ușa
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
Ea se apropie de ușă și cere să intre. Cand Maddalena îi deschide ușa, un trăznet teribil lovește pământul, acoperind țipatul nefericitei în momentul în care asasinul o înjunghie. Furtună se domolește puțin câte puțin. Rigoletto revine pentru a prelua cadavrul Ducelui. În sfârșit, pentru el momentul răzbunării a sosit și este chinuit de nerăbdare. Un orologiu anunță miezul nopții - oră convenită cu Sparafucile. Rigoletto bate la ușă hanului și Sparafucile iese târând un sac. Bufonul refuză ajutorul asasinului, care se
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
la Londra (1867). Oricum Verdi nu a fost în întregime mulțumit de operă să, astfel că după premieră italiană de la Romă din Aprilie 1863, compozitorul a retras lucrarea din teatrele italiene. “Trebuie să găsim o soluție să evităm toate aceste cadavre“ - îi scria Verdi lui Piave - “așa că vreau să modificăm finalul“ (în versiunea originală, ca și în piesa, Alvaro înnebunește și se sinucide, aruncându se de pe o stâncă abruptă). Dar a trecut nu mai puțin de o decadă până când Verdi s-
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
să încalce legea. (De cele mai multe ori nu era nevoie să mai intervină oamenii pentru a-l prinde pe ticălosul făptaș, acesta fiind găsit înghețat în luna august, când stratul de zăpadă mai scădea. Atunci săculețele cu aur erau luate de pe cadavre și puse înapoi în pământ, iar temperatura mai creștea puțin. Din păcate, însă, deși în fiecare lună august activitatea aceasta cuprindea suficienți agenți, nu erau depistați toți degerații. Motivul era, desigur, perioada foarte scurtă cât se putea efectua importanta activitate
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
din imobilul de pe strada Cerului nr. 27bis în seara de 9 aprilie, de unde suspectul a cărat în spate o pendulă. Cum numitul Willy Sancez este ceasornicarul localității, comisarul n-a dat importanță faptului, dar după ce numita spălătoreasă Popescu a descoperit cadavrul, comisarul Abraham Puiu Snupf a făcut imediat legătura dintre cele două momente, mai ales că s-a dovedit cu martori și cu analiza amprentelor că pendula cu care a ieșit ceasornicarul Willy Sancez era chiar pendula victimei, care s-a
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
exact pedeapsa meritată". Care a fost această "exact pedeapsă meritată"? Fapta comisă de "netrebnicul Vasi Holler, într-un acces de egoism deșănțat" se încadrează în "ucidere din culpă" sau în "crimă în serie", ținându-se cont de cele 6 (șase) cadavre? Cât de premeditat credeți că a fost "accesul de egoism deșănțat" al lui Vasi Holler, atunci când a refuzat bulgărele de aur? Credeți că și John de Magla-Waiss (Big John) ar trebui pedepsit (post mortem), întrucât, dacă n-ar fi făcut
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
ascendenți ai lui Constantinos Nachmitagos să primească post mortem pensii viagere, pensii pe care să le încaseze moștenitorul lor legal! 25 Rubală obligatoria șubă tradițională a locului. Deja într-un mormânt din secolul XIX î. Ch., a fost descoperit un cadavru îmbrăcat într-o rubală, ceea ce atestă vechimea acestei civilizații, "civilizația rubală". 26 Cantitatea exactă a rămas confidențială. Ea poate fi, totuși, stabilită în funcție de răcirea atmosferei după o formulă accesibilă pe site-ul Administrației Financiare. 27 În registrele Tribunalului din Karenborg
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
a putut da niciun fel de explicație. După circa 2 ore de așteptare zadarnică, Corpul diplomatic nedumerit, apoi nemulțumit de evenimentul neprotocolar ieșit din comun, s-a dispersat. A doua zi am aflat din ziare că avionul distrus complet cu cadavrul copilotului a fost găsit într-o zonă muntoasă. A rămas pentru totdeauna nelămurită enigma cum a putut scăpa teafăr șahul, care se pare că a doua zi, s-a întors cu mașina, fără asistența Corpului diplomatic la sosire. 5) Un
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
și suspendând jocul narativ al rezolvării și chestionării acțiunilor: interogația asupra lui «pentru ce-ul» lucrurilor este mutată spre «cum-ul» desfășurării lucrurilor, atenția fiind concentrată asupra aspectelor obiectelor (de pildă, arsenalul armamentului folosit), aspectelor corpului (panoplie de corpuri zdrobite, cadavre, răniți etc.) (p. 49). 2. Și logica povestirilor a lui Vladimir Propp (1970) este denaturată în reprezentarea violenței. Din schema narativă complexă a lui Propp se reține în programele violenței televizuale aproape o singură fază/formă, lupta fizică, în detrimentul celorlalte
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
din interiorul aparatului de partid vine În acest context de iminent... a unui conflict de mare anvergur...: „Fratele cel mare, explic... K. Bartosek, Isi cunoaște bine tovar...sii devotați și are o idee bine conturat... despre dușmanii din vest. «Pedagogia cadavrelor» pe care o practic... pare s... ating... culmi ale machiavelismului. Ce trebuie f...cut pentru a-i convinge pe adversari de forță și hoț...rîrea voastr... (și eventual pentru a da iluzia sl...biciunii voastre)? Ce trebuie f...cut pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
Humanitas, București, 2010. Wilson, E. O., Cucerirea socială a pământului, Editura Humanitas, București, 2013. Zak, P. J., Molecula morală. Sursa iubirii și a prosperității, Editura Humanitas, București, 2014. Zăpodeanu, D., Politici monetare, Editura Dacia, Cluj, 2002. Zimmer, H., Regele și cadavrul. Poveste despre biruința sufletului asupra răului, Editura Humanitas, București, 2013. Zinoviev, A., Occidentul. Fenomenul occidentalismului, Editura Vremea, București, 2002. Altele Biblia. Editura Institutului Biblic de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 2007. Encyclopedia Universalis, Corpus 15 (messiaen Natalie), Editeur à
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
și În mitologia zoroastriană și În cea scandinavă (M. Eliade, 1981, pp. 348-350; G. Dumézil, 1968, pp. 42-48). O versiune a triburilor guarani din America de Sud vorbește despre ...o oboseală cosmică, o epuizare universală: „Sunt ostenit”, geme pământul, „sunt Îmbuibat de cadavrele pe care le-am Înghițit; lasă-mă să mă odihnesc” ș...ț Și apele Îl implorau pe Creator să le dea odihna, și arborii, și tot așa natura Întreagă”; iar unul din localnici spune: „Azi pământul este bătrân și seminția
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
adică statul Asăneștilor din sudul Dunării. Alte armate mongole au trecut la întoarcere, în 1242, prin Transilvania și o serie de așezări au fost complet distruse. Rogerius descrie în cronica sa starea jalnică a orașului Alba Iulia și evocă imaginea cadavrelor și a ruinelor într-un oraș devastat cu cruzime (Rogerius, op. cit., p. 55-56, 94-96). Retragerea mongolă din Europa centrală, în primăvara lui 1242, are cauze complexe: nu doar moartea marelui han, neînțelegerile dintre căpetenii mongole, dar și faptul că forțele
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
invitați special, din afara grupului, și doi marxiști, Belu Silber și Lucrețiu Pătrășcanu, care au intervenit în dezbatere, iar drept urmare în sală au alternat aclamațiile comuniștilor cu protestele naționaliștilor, până când Polihroniade a citat lozinca leninistă după care statul burghez e un cadavru care va fi răsturnat dintr-o lovitură, și atunci adepții revoluțiilor de dreapta și de stânga au ovaționat la unison. Bănuiala de propagandă comunistă a alarmat „la proporții homerice” Siguranța, Poliția, Parchetul, Ministerul de Interne. Studențimea de dreapta (Uniunea Națională
CRITERION. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286517_a_287846]
-
în sens invers, demonic. Își creează stări de beatitudine, comițând, în imaginație, răul. Cultivă sordidul, profanează suavul. Practică sadismul cu efecte masochiste. Sfidează frumosul și etalează urâtul, programatic. Stilistic, această opțiune se exprimă în cruzimea relatării. Sunt descrise minuțios un cadavru uman și un altul canin; e pusă în scenă o încăierare cu un șchiop, căruia i se mușcă, demențial, o bucată fierbinte din piciorul tăiat. Apar metamorfozări lugubre, precum transformarea unei femei în cal. Amoral din principiu, personajul străbate fără
COJOCARU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286325_a_287654]
-
au pretins bolșevicii Rusiei. O țară se ridică pe renunțări, pe infinite renunțări. Dacă toți am suferi pentru România cu o pasiune care ar însemna ardoare și durere, nu știu până unde ar sări din mers această țară și câte cadavre ar lăsa în urmă. Nu pot vedea destinul României decât patetic. Ah! De-aș fi un Sf. Ilie să arunc fulgere și trăsnete peste această țară, de câte ori nu vrea să fie alta!” C. visează, pe scurt, o Românie imperialistă, dominatoare
CIORAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286266_a_287595]
-
suntem, Doamne! Uită-mă, căci vreau să fiu mai slobod în fire - și n-ai teamă că nu-ți voi face concesia vreunei amintiri. Morți unul altuia, cine ne-ar opri să ne facem de cap în acest cimitir fără cadavre care e viața? Până și stârvurile au dezertat și-am rămas singur în moartea pe care - din neștiință divină - Ignorant făr-de început - numit-o-ai viață.” Dar în această apoteoză negativă poate fi și o nostalgie a cerului, o dorință
CIORAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286266_a_287595]
-
mort... și era frig... / Și-i atârnau aripile de plumb.” Simbolul se vede cu ochiul liber: singurătatea individului într-un univers închis, redus la maxim, sufocant, iar lirismul iese din sugestia acestei stranii stări de izolare și frig în vecinătatea cadavrelor. Sublimul romantic este astfel înlocuit de simboliști prin valorificarea estetică a macabrului, a derizoriului din real. Arghezi, care începe prin a cultiva aceleași elemente, introduce și o notă patetică și conceptualizantă în poem, deschizând astfel simbolul spre alte universuri. B.
BACOVIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285530_a_286859]
-
La prima vedere, spațiul de refugiu este spațiul singurătății (camera în care se izolează și unde ascultă tăcerile grele sau de unde vede prăpădul ninsorii, crâșma păcătoasă dintr-un târg blestemat, hanul de la marginea orașului, vastul cavou în care se află cadavrul iubitei, din nou cârciuma în care cântă barbar o femeie etc.), un spațiu care închide spiritul, nu-l eliberează de fantasmele urâtului. Este, apoi, spațiul din afară: parcul, târgul ca atare, marginile lui, care se deschid spre „zarea grea de
BACOVIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285530_a_286859]
-
pământul care pare un mormânt, liceul - cimitir al tinereților, apoi chiar cimitirul, care ocupă și el un loc în acest tablou sumbru. Nici un semn, deci, de securitate din afară, nici un colț în care spiritul să se simtă în siguranță, doar cadavre care se descompun, păsări care cad, piețe pustii, parcuri solitare, ploi putrede, zări de plumb, din nou parcuri devastate, toamne ude și primăveri ftizice, tristeți de piatră, zăpezi apăsătoare, imposibile, cavouri, pereți umezi și ceruri prăbușite. Acesta este spațiul fizic
BACOVIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285530_a_286859]
-
Victor sau I. B. Victor o serie de poezii (Prigorii și Cârpaciul) sau texte umoristico-satirice, precum acela intitulat Magnum moftologicum, apărut sub semnătura B.P. Hasmodeu. Tânărul debutant excelează în parodii de romane de senzație, cum ar fi: Clopotele blestemate sau cadavru-mblănit. Roman original de mare senzație destinat a face marț pe dnii Xavier de Montepin, Ponson du Terrail et Co. și Dona Manda sau Cavalerii sângerânzi. Roman stupid de actualitate, semnat Niță Balamuceanu. M.Pp.
BELGIA ORIENTULUI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285685_a_287014]
-
jocul devine agresivitate paroxistică (Sici, bei, La popice), mizeria biologică e copleșitoare (Cina, Ion Ion). Sânge, foame, ațâțare (Streche, Rada, Tinca). Instinctele arată disperarea lipsei de ființă. Moartea, despuiată de suferință, de speranța redempțiunii se reduce la recea numărătoare a cadavrelor (Dimineață, Morții). Închisoarea e „Golgotă șeasă, fără altare”. Totuși, o undă de lumină în ochii unui monstru (Sfântul), Ion Ion, fixat prin moarte în neprihănita copilărie, „fătălăul”, cu suprafirescul genealogiei lui metaforice, de androgin („Cine știe din ce zmârc,/ Morfolit
ARGHEZI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]