4,586 matches
-
Circulație, amendează ignoranța acestora privind capitalurile fictive și capitalurile reale. Și se simte dator să le definească cît mai precis, însoțindu-le și de exemple, bune a le pricepe și cei cu patru clase și un curs de violoncel: "Capitalurile fictive sînt toate acele pretinse reprezentații ale bogăției, ale tranzacțiilor, precum acțiuni, obligațiuni, polițe, hîrtii de credit, care nu reprezintă o valoare reală sau serioasă. Așa sînt biletele de stat sau de bancă cu curs forțat și care nu se bazează
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
un exemplu concret: "Capitalul real este: cei 700 de franci pe care i-au dat naivii în monedă sunătoare pentru niște acțiuni care nu făceau nici sfertul acestei sume și care capital real a trecut în lăzile celor îndemînatici. Capitalul fictiv este pentru bieții acționari acțiunea cumpărată, care de trei ani nu le mai dă dobîndă, care nu mai face astăzi decît 200 franci și care mîne, dacă acest sistem de administrare va continua, se va putea reduce chiar la suma
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
Bacovia este în sine o veritabilă carență biologică: "sînt lipsuri în sîngele meu" (Idei); este senzația reală a vidului, aceea care produce carența lui concretă și dezechilibrul său profund. Carența, suferința ontologică a lui Bacovia se compensează printr-o existență fictivă: un eșec se sublimează în frumusețe, în poezie". Este o existență fagocitată de urît, una sub zodia disperării. În urît este sesizată de Svetlana Matta angoasa românească, simțită în mod specific de români: "Umanismul românesc prezent din orașe și sate
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
în esență: al bibliotecii sale), așa cum erau meșteșugarii de altă dată în cadrul meseriei lor. Evoluția este în plină desfășurare". Constituția universitară care a asigurat independența, continuitatea și calitatea învățămîntului academic european de-a lungul cîtorva sute de ani a devenit fictivă. Ceva nu s-a schimbat, a continuat să-și păstreze actualitatea, hazardul. Ponderea atît de accentuată a hazardului în cariera universitară nu-și are principala cauză în slăbiciunile omenești, totdeauna prezente în astfel de selecții. Ar fi nedrept, ne spune
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
fiecare jucător. Cele 4 variabile ( tempo, pasare, rotație și traiectorie ) pot fi exact anticipate și variate. Fiți atenți ca exercițiile să fie absolut practice. Șirul diferitelor lovituri, tempo-ul și ritmul trebuie să fie în așa fel, ca și cum un adversar fictiv ar putea să joace în orice situație. Și nu uitați: antrenamentul nu este făcut pentru antrenor, ci pentru jucător. Acesta ar trebui să aibă ceva de zis la antrenamentul cu multe mingi și poate să propună exerciții, pe care el
Tenis de masă : curs pentru studenții facultăților de educație fizică by Nicolae Ochiană () [Corola-publishinghouse/Science/91614_a_92361]
-
unul care devine o obsesie -, preferă informațiile concrete în locul ficțiunii și pot fi foarte buni cunoscători ai unui subiect anume, dar pot întâmpina dificultăți în a inventa povești; în cazul în care fac dovada unui interes față de personaje și istorii fictive, vor avea tendința să prefere caricaturile exagerate, precum poveștile din desene animate și cele de groază, în care sentimentele manifestate sunt exagerate), încrederea în rutină (se bazează foarte mult pe rutină, preferă să urmeze zilnic același drum spre școală, atingând
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
de 60 de minute. Interviurile au fost înregistrate audio și transcrise de intervievatori, studenți ai programului de studii Sociologie, și de coordonatorul studiului. Pentru reducerea dezirabilității răspunsurilor s-au utilizat portrete verbale, solicitându-se aprecieri privind modul în care persoane fictive ar trebui să acționeze, urmate de întrebări legate de propria persoană. Itemi incluși în ghidul de interviu au fost: "Ce ar trebui să facă o persoană care primește o recompensă mai mică decât cea pe care o consideră corectă?"; Dar
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
credem, pentru că acțiunea - acțiunea externă, acțiunea în timp - le pare nereală. Ei mu pot privi istoria ca realitate, căci în ochii lor istoria nu este altceva decât desfășurarea în timp a acelorași fapte multiplicate; iar romanul nu este decât istorie fictivă. Este necesar să spunem câteva cuvinte despre termenul "narativ" care, aplicat la literatură, air trebui să îmbrățișeze și tipul deosebit al literaturii jucate, adică drama, o povestire poate fi reprezentată de mimi, sau poate fi narată de un singur povestitor
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
internă determinată de teoria psihologică, filozofică sau socială care explică de ce personajele se comportă cum se comportă - în ultimă instanță, o teorie cauzală. Walter Scott a afirmat de mult că deosebirea cea mai importantă dintre o povestire reală și una fictivă este că prima se referă în mod obscur la cauzele îndepărtate ale întâmplărilor pe tare le "relatează... pe când în cea de a doua autorul are datoria să... explice totul. *13 Compoziția sau motivarea (în cel mai larg sens) include metoda
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
teoria lui Locke despre asocierea liberă a ideilor ; un al treilea este "analiza internă", adică rezumarea de către autor a dinamicii gândirii și sentimentului unui personaj. *31 Aceste observații asupra celui de al treilea strat al operei literare, cel al "lumii" fictive (intrigă, personaje, cadru), au fost ilustrate mai ales cu exemple luate din romane, dar ele sânt aplicabile și la dramă, privită ca operă literară. Al patrulea și ultimul strat, cel al "calităților metafizice", l-am prezentat ca fiind strâns legat
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
sale: pe de o parte se uniformizează formele artistice individuale, eliminându-se acel “cogito” specific fiecărui autor, iar, pe de altă parte conștiința criticului nu se mai identifică cu conștiința autorului, ci se transformă În instanță creatoare a unui univers fictiv de grad secund.
Creativitate şi modernitate în şcoala românească by Alina-Eugenia ZLEI () [Corola-publishinghouse/Science/91778_a_93096]
-
a manipula publicul cât mai eficient în scopul atingerii propriilor obiective, fie ele de natură politică, ideologică sau chiar personală. Însă, observă William Lewis, acest gen de criticism are sens "numai dacă Reagan este perceput drept constructor al unei persona fictive"568. El nu are sens și nici eficiență dacă această "persona" este înțeleasă ca "adecvată sau exprimând personajul său "real""569, personajul din poveste, cu alte cuvinte. În ambele cazuri, continuă criticul, acest gen de criticism nu ține seama de
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
hegemonia numai printr-o articulare discursivă a "poporului"/"oamenilor", "discursul ideologic care exprimă voința poporului/oamenilor construiește, simultan, "poporul"/ "oamenii" ca forță retorică"691 având un caracter dual, ambivalent. McKerrow observă că "oamenii"/"poporul" sunt, în același timp, "reali și fictivi"692. Dacă, pe de o parte, ei există ca "determinare obiectivă", în termenii lui Laclau, astfel că pot fi definiți în termeni economici și sociali, pe de altă parte, notează criticul, ei sunt fictivi, "pentru că există numai în interiorul lumii simbolice
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
sunt, în același timp, "reali și fictivi"692. Dacă, pe de o parte, ei există ca "determinare obiectivă", în termenii lui Laclau, astfel că pot fi definiți în termeni economici și sociali, pe de altă parte, notează criticul, ei sunt fictivi, "pentru că există numai în interiorul lumii simbolice"693 construite de discursul care îi implică. În afara acestui context discursiv, deci, conceptul de "popor"/ "oameni" nu are nici un înțeles: "Sunt chemați la ființare de către discurs [...] și, din momentul respectiv, devin "reali" pentru cei
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
practică, oferind termenului conotația sa etică tradițională, retorica critică, precizează McKerrow, renunță la această dimensiune, înțelegând prin praxis un mod de a acționa în manieră transformatoare asupra relațiilor sociale, cât se poate de reale pentru participanții la configurarea lor, însă fictive, în ce privește caracterul lor construit în și prin discurs. Retorica critică, prin urmare, nu elimină exigențele etice, însă le plasează într-un plan secund, în prim plan lăsând loc acțiunii transformatoare, sau cel puțin identificării posibilităților de transformare a relațiilor sociale
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
în acest sens) și încercând să imaginez și să articulez posibilitățile viitoare ale demersului critico-retoric. Astfel, efortul dezparantezării mele mă poziționează, în acest moment, într-o postură ambiguă, fragilă, dar în același timp cât se poate de reală (desigur, în fictivul său datorat regimului discursiv) în propria mea istorie alternativă. Pe vremuri, scriam un jurnal, pe care tot eu l-am distrus, în ciuda masivității sale la momentul respectiv. Cred, în acest moment, cu toată puterea, că nu ne putem atașa cu
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
are talent, Y nu are, Z intră în literatura română, Y nu intră ș.a.m.d. în baza cărei legitimări, cărui principiu inatacabil, se emit astfel de judecăți absolute, propuse ca definitive? Judecata de valoare absolută, emisă în numele unui (imaginar, fictiv) subiect (filozofic) universal, nu poate fi demonstrată altfel decât prin analogii, cel mult, cu imperativul categoric kantian. Reacție perfect legitimă, într-un fel. Doar că imperativul meu nu... coincide (și el este perfect îndreptățit să nu coincidă neapărat) cu imperativul
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
prezintă atmosfera imediat premergătoare Unirii. El prezintă tendențios afirmațiile unor membri ai Partidei naționale, care înaintaseră un memoriu lordului Derby, în care relatau despre abuzurile care sar fi comis în țară. Colquhoun susține și că aceștia ar fi creat titluri fictive, atât pentru electori, cât și pentru cei pe care iau promovat eligibili, ca deputați sau ca pretendenți la domnie, lăsând de înțeles că nu ar avea proprietățile necesare, în valoare de 3000 de ducați anual. Astfel, N. Golescu nu ar
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
unde există piste false (vezi, în acest sens, nuvela Pelerina: "E adevărat, reluă Pantazi, dar s-ar putea ca această legătură, destul de suspectă, să fi fost utilizată drept momeală; și anume, ca să ne mobilizeze toate energiile în jurul unui complot intern, fictiv, camuflând sursa și caracterul internațional al operației. Dacă este așa, au reușit, căci am pierdut trei luni..."), nu toate numele spun ceva; un astfel de procedeu ar fi fost ieftin și previzibil. Ștefan Borbély26 echivala copacul narativ cu un labirint
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
inventarea lui, autorul afirmă că acest demers are în vedere mai mult funcțiile numelui decât morfemele sale, așadar opune semantica referențială (înțeleasă ca studiu al semnificațiilor a posteriori, adică izvorât din referent; într- o operă literară referentul, adică personajul, este fictiv) semanticii morfologice. O ultimă problemă dezbătută în acest context este aceea referitoare la inconștientul textului și la antecedența semnificanților în anumite efecte de sens. Pornind de la ipoteza unei productivități a semnificanților, Baudelle observă că numele propriu ar fi obiectul unei
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
și, în acest sens, autorul aduce ca sprijin afirmația lui Wolfgang Iser cu privire la locul operei literare care nu poate fi redus nici la realitatea textului, nici la dispozițiile subiective ale lectorului), Baudelle afirmă că nu există sens al numelui propriu fictiv decât în motivare. De asemenea, apreciind că efectele onomasticii nu sunt în întregime controlate de text, ci rezultă dintr-un contract cu lectorul, cu aptitudinea sa de a remotiva numele dincolo de intențiile autorului, topicul de funcționare al onomasticii romanești pe
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
sud-americană al narațiunii pe care o scrie, folosind sugestia numelui"; în ce-l privește pe D. R. Popescu, "pentru a sugera autenticitatea, când este folosit sistemul de denominație oficial, adesea unul din elemente este preluat din limbă, în vreme ce celălalt rămâne fictiv". Întâlnim "creații bizare, artificioase, născute spre a șoca", în operele Luminiței Coler. La I.L.Caragiale care relaționa numele cu caracterul personajelor, numele sunt, "de cele mai mai multe ori, creații ale dramaturgului, care lucra pe baza unui vast repertoriu de
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
clar condiția de fantomă decât îmbrăcând această uniformă de general român, uniforma unui erou din Primul Război Mondial? (...) o uniformă de general român ne spune mai direct decât orice alt costum baroc, costum așa-zis de principe dintr-o Danemarcă fictivă, ne spune că e vorba de un mort, mai precis de moarte, de ceva care a fost și nu mai poate fi; care a fost și nu mai poate fi pentru că a intervenit tragedia..."619. Pentru Ieronim, uniformele reprezintă "arta
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
de exemplu. Acest bine al unui copac, susține Attfield, nu poate fi redus la o discuție despre binele proprietarilor lui sau al oamenilor care beneficiază de existența copacului și nici la realizarea unor scopuri ale oamenilor sau a altor scopuri fictive care îi sunt atribuite copacului 44. Noțiunea de valoare intrinsecă, așa cum voi arăta mai încolo, permite însă recunoașterea valorii unor bunuri. Astfel, am putea vorbi, așa cum face Routley, de acțiunile rele ale ultimului om, de exemplu, dacă acesta taie un
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
care sunt îndreptățite să aibă un statut moral și cele care nu sunt. Dar și moraliștii umani sunt individualiști și reducționiști. Chiar Bentham definea interesul unei comunități ca sumă a intereselor individuale. Comunitatea era definită de acesta asemenea unui corp fictiv alcătuit din părți 120. 3.3.2. Este antropocentrismul inevitabil? O întrebare recurentă în etica mediului este aceea dacă nu cumva antropocentrismul este inevitabili și nu poate fi depășit prin situarea pe poziții ecocentrice. Bernard Williams susține că în filosofia
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]