3,725 matches
-
au trecut prin minte în urmă cu câteva ore; corect ar fi să spun că le-am văzut, prins într-o dedublare suspectă, pe care trecerea timpului o operase în mine și din care urma să ies bulversat și nedumerit, meditând fără speranță la esența elementului schimbării. Unde dispăruseră toți oamenii aceia: Flipi, Carmen, Andrei, Noica, eu însumi? Nu exista decât un singur răspuns evident: muriserăm cu toții. 24 septembrie Vizitarea timpului trecut este sursa însăși a nefericirii. Pentru că trecutul este teritoriul
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
său propriu și în a deriva din această cunoaștere maximele acțiunii [...] Pentru fiecare stat în fiecare situație există o unică logică ideală a acțiunii, o unică rațiune ideală de stat. Atît omul de stat, care acționează, cît și istoricul, care meditează, încearcă mereu să înțeleagă acest lucru." (Meinecke 1965 [1924]: 1). Kindermann, o personalitate importantă a școlii neorealiste din München (a nu se confunda cu abordarea ulterioară a lui Waltz), descrie noțiunea obiectivă de interes a lui Morgenthau, recunoscută explicit de
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
mai apoi să fie utile didactic, de aceea, poate, scriitorul italian a fost catalogat drept un „anti-Dante"580, dedicat artei pentru artă și amuzamentului. 579 „Arta este singurul lucru serios pentru Boccaccio, singurul care, în mijlocul orgiilor fanteziei, îl îndeamnă să mediteze, și care îi încrețește fruntea în mijlocul libertinajului celui mai desfrânat, așa cum se întâmplă lui Dante și lui Petrarca în momentele lor de inspirație cele mai înalte și mai pure.” Francesco De Sanctis, op. cit., p. 364. 580 Christopher Nissen, op. cit., p.
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
curtea napolitană”590, în care influența lui Dante se resimte puternic. În cele optsprezece scurte cântece avem o pendulare între fantezia mitologizantă și notele de realism. Naratorul boccaccesc 591, metamorfozat într-un cerb, se plimbă într-un decor idilic primăvăratic, meditând asupra necesității de a se feri de chinurile nemiloase ale dragostei, când i se pare că aude un glas ce le cheamă pe doamnele din Napoli la marea curte a Dianei. Este martor al unei vânători conduse de Diana, ale
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
sau prin simpla tragere la sorți Între litere acest E ocupă un loc de cinste În preajma Zeului și a dobândit statutul unei ofrande sacre 2, la care să privești cu pioșenie; ci tocmai pentru că primii bărbați Învățați 3 care au meditat asupra Zeului au acordat literei E un loc de frunte, luând seama la semnificația ei aparte sau, eventual, văzând În E simbolul unui mare adevăr. Deși până acum problema a fost ridicată de mulți dintre discipolii mei, eu am tot
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
le susțin din fața altarului și cu alte multe alte ocazii (botezuri, nunți, înmormântări). Sigur, sunt oameni și ei și mai pot greși, însă omagiul este o ofrandă adusă nu numai lui Dumnezeu, ci și nouă, ceea ce se oferă săracilor credincioși, meditând pentru concordie. Părintele Gheorghe - un caracter (părintele Gheorghe Ciuche de la Oncești) Acum, când ceața timpului ne acoperă imaginea părintelui Gheorghe, ne vine tot mai greu să ni-l reamintim și regretăm că nu am avut posibilitatea de a petrece mai
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
mai apoi să fie utile didactic, de aceea, poate, scriitorul italian a fost catalogat drept un „anti-Dante"580, dedicat artei pentru artă și amuzamentului. 579 „Arta este singurul lucru serios pentru Boccaccio, singurul care, în mijlocul orgiilor fanteziei, îl îndeamnă să mediteze, și care îi încrețește fruntea în mijlocul libertinajului celui mai desfrânat, așa cum se întâmplă lui Dante și lui Petrarca în momentele lor de inspirație cele mai înalte și mai pure.” Francesco De Sanctis, op. cit., p. 364. 580 Christopher Nissen, op. cit., p.
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
curtea napolitană”590, în care influența lui Dante se resimte puternic. În cele optsprezece scurte cântece avem o pendulare între fantezia mitologizantă și notele de realism. Naratorul boccaccesc 591, metamorfozat într-un cerb, se plimbă într-un decor idilic primăvăratic, meditând asupra necesității de a se feri de chinurile nemiloase ale dragostei, când i se pare că aude un glas ce le cheamă pe doamnele din Napoli la marea curte a Dianei. Este martor al unei vânători conduse de Diana, ale
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
constrâns să nu mai poată pleca nicăieri. Pe plan fizic, la persoanele care sunt deja predispuse la așa ceva, se poate manifesta o afecțiune a căilor respiratorii. Sens: Același ca și În cazul aspectelor armonioase: trebuie să-ți faci timp să meditezi, să Încetinești ritmul, să aprofundezi. Doar că aici este mai dificil, fiindcă intervin Îndoiala și Întârzierile. Compensare: Să decizi din proprie inițiativă să aprofundezi o idee și să-ți faci timp să duci la bun sfârșit analiza ei, fără a
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
au și un scop educativsanitar, de a contribui la alcătuirea unei farmacii de casă, În vederea folosirii unor plante medicinale În caz de Îmbolnăviri ușoare, fiind mai utile și la Îndemână decât administrarea diferitelor medicamente fără recomandare medicală. În loc de concluzie, să medităm la dictonul (aforismul, sentința) lui HIPOCRAT, supranumit "părintele medicinei": "MEDICUS CURAT, NATURA SANAT", adică "medicul tratează, natura vindecă". BOLILE INFECTO-CONTAGIOASE GRIPA (troahmă, trohniță) Este o boală infecțioasă produsă de 3 tipuri principali de viruși (A, B, C), caracterizată prin febră
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
rotunjește sensurile jurnalului, cel puțin În măsura În care sancționează biografia. Efectul de real (studiat mai ales de către poeticienii francezi, de la Gérard Genette la Jean Rousset) are În vedere și această, adeseori ultimă, ipostază - În care moartea oglindește viața. Aspectul meditativ (orice jurnal meditează asupra trecutului, analizând, fie și inconștient, impactul timpului asupra existenței) se leagă indestructibil de obsesia morții. De altminteri, această relație a inspirat o Întreagă simbolistică. Interdeterminarea viață-moarte e, prin reflexie În literatura confesivă, un pact al adâncimilor care comunică prin
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
de „moarte În timpul vieții”4, după o expresie memorabilă a lui Vladimir Jankélévitch. Se știe că portretele Sfântului Ieronim purtau adeseori În epigraf inscripția Cogita mori!, iar celebrul tablou al lui Domenico Fetti, La Meditazione, este reprezentarea alegorică a Înțelepciunii meditând, Într-o postură de metafizică reculegere, asupra unui craniu 5. Urmând sugestiile lui Jankélévitch, se constată că, În realitate, legătura dintre Înțelepciune (adică rațiunea gânditoare) și Moarte este o relație caducă. În viziunea autorului Ireversibilului și nostalgiei, nu există nici un
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
The Journals of Sylvia Plath (Ballantine Books, 1982) sunt piese dintr-un dosar al sensibilității traumatizate. În forma ei extremă, reacția acestei sensibilități e vizibilă din chiar primele rânduri ale Însemnărilor. Adolescenta fragilă, cu o capacitate deloc comună de a medita asupra propriei vieți, are darul de a ști dinainte tot ce i se Întâmplă. Simțul relativului, al precarității spirituale au marcat-o profund. Verigă neînsemnată Într-un lanț fără sfârșit, ea percepe insignifianța propriului prezent cu o Îndurerată uimire. Exaltată
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
odată Robert Lowell, poetul din Noua Anglie, în Studiile de viață ale unui alt poet retras; el putea tot așa de bine să fi descris viața Margueritei cu Grace. Yourcenar avea nevoie de un loc îndepărtat unde să poată visa, medita și scrie nestingherită. Nu că ar fi fost o pustnică sau o arcadiană, dar să trăiești la Paris sau în orice altă metropolă timp de mai mult de șase decenii ar fi fost de neconceput. Retragerea lui Yourcenar alături de iubita
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
conferi maturitate scrierilor sale. Dorea să-și deschidă ochii, să întrezărească realitățile universului care se aflau dincolo de cele provinciale. Înainte de 1929 îl citise și imitase pe Gide, și citise despre călătoriile lui exotice. Dacă ar fi călcat pe urmele lui, medita ea, ar fi putut să dobândească înțelepciunea care îi lipsea. Frecventele călătorii în Italia îi deschiseră noi perspective: cu cât mergea mai mult cu atât tânjea să se întoarcă. Atâta timp cât pe parcursul anului 1928 Alexis rămânea neterminat, Yourcenar fusese ținută temporar
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
din lumea antică romană și mai ales din Egipt. S-a dezvoltat un fel de cult, în care îi era atribuit rolul romantic al poetului rătăcit, aproape de Keats. Romancierii și poeții au început din nou, așa cum făcuseră în Renaștere, să mediteze asupra dilemei și semnificației simbolice a tinereții. Nici o țară europeană nu părea să fie imună la dominația pe care Antinous o inspira cititorilor educați: cunoscătorii colecționau monede cu chipul lui, iar literații ca Yourcenar au vizitat noile statui descoperite. Romanul
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
întitulată Antinous, editorului parizian Fasquelle. Nu e de mirare că acesta a respins-o rapid 57. Dilemele privind diferențele dintre îndrăgostit și preaiubit, nerezolvate în ciuda eforturilor ei din anii '20, s-au adăugat fascinației ei pentru Hadrian și Antinous. A meditat asupra unor probleme precum gradul de simpatie dintre cei doi, felul în care iubitul idolatrizat, de obicei mai tânăr, intuiește aspirațile îndrăgostitului mai bătrân și îi dă posibilitatea să-și împlinească geniul, și sentimentul că cel mai mare geniu al
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
cât și postmodernismul, atunci când pune accentul pe eterogenitatea codurilor. Până și critica ajunge să se numească în concepția lui Raymond Federman criticfiction pentru că "finalitatea interpretativă a discursului critic este înlocuită cu gratuitatea ludică a acțiunilor", în timp ce creația devine surfiction pentru că "meditează asupra propriei condiții literare, lăsând osatura textuală la vedere". Din lista de concepte pe care Ihab Hassan le enumeră drept fundamentale în ceea ce privește retorica postmodernismului în postfața cărții The Dismemberment of Orpheus, se poate observa cu ușurință modul în care produsul
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
de necesitatea iluministă de a civiliza locurile pe care le descoperă. Primele luni petrecute pe insulă ni-l înfățișează lipsit de orice inițiativă, vegetând în apropierea oceanului pe care îl contemplă în așteptarea unui vapor care să-l salveze și meditând proustian asupra condiției umane. Memoria involuntară este și ea prezentă pe scena mentalului acestui personaj, parodiindu-se cu acest prilej aspectul analitic al scriiturii marelui romancier francez de la începutul secolului XX: "Ieri, străbătând păduricea care mărginește pășunile de pe coasta de
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
s-ar fi putut produce în libertate, așa cum se întâmplă cu inginerul Potapov, care fusese atât de devotat profesiei și incapabil să vadă altceva în afara proiectelor care îl subjugau, cum a fost proiectul hidrocentralei de pe Nipru, și care ajunge să mediteze cu amărăciune: Dar la ce bun blestematul de Dneproghes?". Pe apele tulburi ale Rusiei sovietice de la jumătatea secolului al XX-lea, "arca" Marfino este un spațiu al reculegerii, al meditației și al prieteniei autentice între oameni pe care îi leagă
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
a apropiat de poarta închisorii; și-a dat seama că era larg deschisă. Astfel, așa cum recomandă Evanghelia, evitând persecuția, a fugit într-o altă regiune. Ieșind afară pe poarta orașului Lugdunum, fiind cuprins de două sfaturi s-a oprit, și medita ce cale trebuia să apuce pentru a nu lăsa vreo urmă celor care îl urmăreau. Recitând o rugăciune, a decis să treacă râul Rodan care părea dificil pentru înotare. Însă ce elemente nu ascultă de slujitorii lui Dumnezeu? Sau, când
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
debordante a vârstei tinere o cauză care să merite implicarea. După cum spune Riesman, tinerii suferă de "subsolicitare emoțională". Totuși, se întâmplă ca, pentru o persoană sau alta, pro-blema declanșatoare să nu vină din exterior, ci din interior, din conștiința care meditează, care este curioasă ori neliniștită. Acest individ poate atunci să se schimbe, urmând argumente care să îi pară convingătoare, să devină agnostic, spre exemplu, ateu sau creștin convins. Orientarea pe care o ia schimbarea nu este predeterminată. Aceasta poate să
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
importanța religiei; cât de important e Dumnezeu; crede că există... viață după moarte / Iad / Rai / Păcat; Biserica oferă răspunsuri la... probleme morale / familiale / sociale; se consideră o persoană religioasă / o persoană nereligioasă / un ateu; are momente în care se roagă, meditează Cât de justificată este... homosexualitatea / prostituția / avortul / divorțul / eutanasia Nu acceptă că vecini... dependenți de droguri / homosexuali / alcoolici Alege cele mai importante "lucruri pe care copiii le-ar putea învăța acasă": independența; sentimentul de responsabilitate; imaginația; perseverența; hărnicia; cumpătarea (economisirea
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
ateu (în analize a fost transformat în variabilă dummy unde răspunsul persoană religioasă a primit valoarea 1, iar răspunsurile o persoană nereligioasă și ateu valoarea 0). Comportamentul religios e desemnat de răspunsurile la întrebarea: Aveți momente în care vă rugați, meditați sau faceți ceva asemănător? (răspunsurile posibile fiind Da / Nu). În toate cazurile, refuzurile de răspuns (Nu răspund) și indecizia (Nu știu) au fost tratate ca "valori lipsă" (missing values). 2. PERMISIVITATEA Variabile Comunalități Saturații 1993 1999 2005 1993 1999 2005
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
ea v ăd ș i răspunsul lui către alți și alți cititori ai cărții Domniei Sale. Entuziasmul și mulțumirea nonagenarului care după 22 de ani de așteptare își vede opera publicată, devenită mesaj public, numai oamenii-oameni îl pot înțelege și judeca, meditând chiar. Cărții oferite consătenilor săi din inima sa, normal ar fi să i să răspundă cu aceeași măsură dată tot d in inimi. De aceea, înțelegându i subtilitatea spuselor de mai sus „Iubește, iartă și rabdă!”, îmi permit a le
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]