2,502 matches
-
imaginea fabuloasă a ținuturilor populate de monștri mitici pe care eroul o parcurge, au de spus multe despre felul în care trăiau grecii în epoca întunecată, despre cum vedeau oamenii și zeii, viața și moartea, natura și alcătuirile iscusite ale muritorilor. Epopeea este un cântec eroic din punct de vedere al analizei istorice. Se referea constant la elita unei aristocrații războinice și bogate, "basilees,hegemones", și doar incidental la alte categorii de oameni, că doar faptele de vitejie și glorie, aventurile
Era quot;întunecatăquot; a Greciei () [Corola-website/Science/330636_a_331965]
-
a metropolelor Pământului apar uriașe nave extraterestre. Extratereștrii sunt numiți Overlorzi (Suzerani) și superioritatea covârșitoare a tehnologiei lor duce la încetarea imediată a tuturor conflictelor militare majore. Ca purtător de cuvânt este ales nu unul dintre liderii politici ci un muritor obișnuit, un fermier american Ricky Stormgren. Karellen, supraveghetorul Pământului nu se arată imediat oamenilor (acesta având o înfățișare asociată cu demonii) ci își explică intențiile prin Ricky: oamenii vor trece printr-un proces treptat de transformare și instruire, începând astfel
Sfârșitul copilăriei (miniserial TV) () [Corola-website/Science/335321_a_336650]
-
spuneți despre Dumnezeu decât Adevărul ! Da, Cristos ! Iisus, fiul Mariei, este trimisul lui Dumnezeu, Cuvantul Lui pe care l-a aruncat Mariei, un Duh de la El(...)„ Sura 4 :171 C : Creștinii susțin că Iisus a fost crucificat pentru iertarea păcatelor muritorilor. “Căci am judecat să nu știu între voi altceva, decât pe Iisus Hristos, si pe Acestă răstignit.„ Epistola întâia către Corinteni a Sfanțului Apostol Pavel (2:2) I : Islamul afirmă că Iisus nu a fost crucificat. “După cum au mai spus
Creștinism și Islam () [Corola-website/Science/335367_a_336696]
-
a sfințit și L-a trimis în lume, voi ziceți: Tu hulești, căci am spus: Fiul lui Dumnezeu sunt? (...) „ Sfântă Evanghelie după Ioan (10:36) I : Contrar Bibliei, Coranul, cartea sfântă a musulmanilor, afirmă că Iisus a fost doar un muritor. “Și ca să-I prevină pe cei care spun:” Dumnezeu și-a luat un fiu* ! Nici ei și nici tații lor nu au drespre această vreo știință. Grea este vorba ce le iese din gură. Ei nu spun decât minciuni !„ Sura
Creștinism și Islam () [Corola-website/Science/335367_a_336696]
-
Pyrust, în timp ce Jorim află de la amentzutli că este încarnarea zeului Tetcomchoa și intră într-un program de recuperare a puterilor magice. Jorim/Tetcomchoa ajunge în lumea zeilor și-l împiedică pe tatăl zeilor, Nessagafel, să distrugă întreaga creație. În lumea muritorilor, legendara Împărăteasă Cyrsa își face apariția și-i organizează pe Misticii renăscuți pentru a-l contracara pe uzurpatorul Nelesquin. Acesta îl are alături pe Qiro, a cărui măiestrie îi permite să schimbe relieful lumii după bunul plac, dar Keles dovedește
Marile descoperiri () [Corola-website/Science/331593_a_332922]
-
dimensiunea națională și europeană a creației înălțătoare.” Doru V. Fometescu Tg.Jiu, iunie 2002 “Harul - indiferent de anii ce-i poartă cel ce-i dă lumină faptei artistice, e un dar pe care, din când în când, zeii îl dau muritorilor. Domnul Florin Preda-Dochinoiu este un ales iar lupta Domniei-Sale cu taina culorilor rodește adesea miraculos, înfățișându-l ca un artist remarcabil. Aflu cu uimire că fratele Domniei-Sale este un minunat poet, răspânditor de metafore, ca un nobil grav, și - mai
Florin Preda-Dochinoiu () [Corola-website/Science/331700_a_333029]
-
pentru că îmi este bine. Indiferent cât de bătrân voi fi, nu voi uita niciodată cum l-am primit pe Stalin acum două zile. Vor trece secole iar generațiile care vor urma ne vor vedea ca fiind cei mai fericiți dintre muritori, cei mai norocoși dintre oameni, pentru că am trăit în secolul secolelor, pentru că am fost privilegiați să îl vedem pe Stalin, liderul nostru inspirat... Totul îți aparține ție, șeful marii noastre națiuni. Iar când femeia pe care o iubesc îmi va
Cultul personalității lui Stalin () [Corola-website/Science/332050_a_333379]
-
decât un pas Sunt cuvintele pe care le-a pronunțat Napoleon Bonaparte în decembrie 1812, după dezastrul de la Berezina, când a fost nevoit să fugă, din Rusia, cu armatele distruse și prestigiul destrămat. Ele se aplică, cu egală semnificație, oricărui muritor care, ajuns la o situație strălucită, comite o greșeală imensă care-l prăbușește și-l face ridicol, provocând fie hazul, fie compătimirea lumii, sau chiar pe amândouă laolaltă. 7. Dacă nu vine muntele la Mahomed, se duce Mahomed la munte
Șapte expresii celebre și originile lor () [Corola-website/Journalistic/102282_a_103574]
-
Cu o istorie de cel puțin 2.500 de ani, covorul roșu separă vedetele de "muritorii de rând", scrie Lindsay Becker pentru BBC. Încă de la începuturi, covorul roșu nu a fost destinat oamenilor obișnuiți. În tragedia lui Eschil „Agamemnon", mai multe covoare de culoare roșu închis sunt întinse atunci când răzbunătoarea soție a regelui, Clitemnestra, se pregătește
OSCAR 2016: Istoria covorului roșu by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104811_a_106103]
-
roșu închis sunt întinse atunci când răzbunătoarea soție a regelui, Clitemnestra, se pregătește să își întâmpine soțul, care se întoarce triumfător din Războiul Troian. Chiar și regele ezită să pășească pe „drumul de purpură" întins în calea sa, deoarece este „un muritor, un om", nu un zeu. „Nu pot călca pe aceste splendori colorate fără teamă (...)", spune el și, într-adevăr, viața sa se va sfârși la puțin timp după acest moment, potrivit Agerpres. „Este interesant cum covorul roșu a devenit sinonim
OSCAR 2016: Istoria covorului roșu by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104811_a_106103]
-
neputincios în fața ipcriziei și inutilelor lingușeli ale slujitorilor săi, un biet corp la dispoziția altora? Jean-Pierre Léaud, cufundat între perne, cu o perucă ce pare, mai degrabă, o rădăcină de copac uscată, joacă așteptarea morții, împăcat cu inexorabilul, ca oricare muritor. Dacă închidem o clipă ochii, putem auzi sunetele unui recviem. Un rege pe moarte
Un rege la Cannes: Jean-Pierre Léaud - o legendă vie by Magda Mihăilescu () [Corola-website/Journalistic/101117_a_102409]
-
Artiștii au descoperit ce preferă Dumnezeu și ne-au gândit să ne spună și nouă, muritorilor de rând, dar avem noi dreptul să spunem ce preferă Dumnezeu? De unde știm preferințele Sale? Despre acest subiect, a discutat cu părintele Iulian Rață. Un interviu despre Dumnezeu, lemn, spații mici, spații mari și smerenie. DC News: Unde îl găsim
Preot, întrebare care dă de gândit după melodia trupei "Taxi" despre preferințele lui Dumnezeu-exclusiv by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101222_a_102514]
-
viața nouă, nestricăcioasă: „Iată, taină vă spun vouă: Nu toți vom muri, dar toți ne vom schimba [...] morții vor învia nestricăcioși, iar noi ne vom schimba. Căci trebuie ca acest trup stricăcios să se îmbrace în nestricăciune, și acest (trup) muritor să se îmbrace în nemurire" (1 Corinteni 15, 51-53). Sfântul Apostol Pavel ne învață, de asemenea, că Domnul Iisus Hristos Cel din ceruri „va schimba la înfățișare trupul smereniei noastre, ca să fie asemenea trupului slavei Sale" (Filipeni 3, 21). Toți
Pastorala de Sfintele Paști: Ucenicii lui Hristos – Martori și vestitori ai Învierii Lui by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101195_a_102487]
-
iubite.) La întrebările ei, Tannhäuser îi spune că ar dori să se întoarcă în lumea lui. Zeița încearcă să-l facă să uite aceste idei și-l roagă să cânte. Trubadurul preamărește iubirea carnala, dar îi este dor de ceilalți muritori. (S.: "DieTöne lob (La3)": Cânt spre slavă ta!) Venus încearcă să-l convingă să rămână lângă ea, dar nu reușește. (S.: "Geliebter, komm!": O, vin', iubitule!) Când îl lasă să plece, îi prezice că într-o zi își va aminti
Tannhäuser (operă) () [Corola-website/Science/336757_a_338086]
-
adesea ca ținând un fus. Una dintre zeitățile primordiale, Ananke marchează începutul cosmosului, împreună cu tatăl și soțul ei, Chronos (Chronos protogenos — nu titanul Cronos). Ea a fost văzută ca cel mai puternic dictator al sorții și circumstanței ceea ce însemna că muritorii, la fel ca și zeii, o respectau și îi aduceau omagii. Considerată ca fiind mama ursitoarelor potrivit unei versiuni mitologice, ea este singura care are controlul propriilor decizii (cu excepția, potrivit unor surse, a lui Zeus). Potrivit călătorului antic grec Pausanias
Ananke (mitologie) () [Corola-website/Science/336858_a_338187]
-
de critica literară, iar autori ca Romul Munteanu, Roxana Sorescu sau Anton Cosma au publicat cronici elogioase. Volumele de proză scurtă (nuvele și povestiri) "Două părți cal și una vizitiu" (1990), "Geografie cu îngeri" (1997), "Jocuri și zile" (2000) și "Muritorii de rând" (2003) tratează teme similare, căutând semnificațiile simbolice ale existenței umane. Mariana Ionescu a mai publicat câteva plachete de poezii, semnate cu pseudonimul Vicenția Vara, "Umărul de argint - Cette épaule en argent" (2002), "Acrobație diurnă și alte închipuiri" (2005
Mariana Ionescu () [Corola-website/Science/337071_a_338400]
-
la începutul iernii, ajută pe toți cei nevoiași, orfanii și văduvele, este stăpânul apelor și salvează corăbierii de la înec, protejează soldații pe timp de război. Conform tradiției populare, în nopțile sfințite de sărbători, când cerurile se deschid și pentru noi, muritorii de rând, se spune că preț de o secundă Sfântul Nicolae poate fi văzut stând în dreaptă Domnului. Sfântul Nicolae, în Europa În Europa, în preajmă secolului al XII-lea, ziua de Sfântul Nicolae a devenit atât ziua darurilor, cât
SFÂNTUL NICOLAE. Obiceiuri și tradiții Sf. Nicolae () [Corola-website/Journalistic/104742_a_106034]
-
una de mijloc, între cele de sus și cele de jos. Pentru a înțelege ideea, gândiți-vă la gama de frecvență a sunetului. Să nime-rești în oricare dintre aceste lumi este, probabil, aleatoriu, nicidecum în funcție de pă-catele săvârșite în viața de muritor", afirma Pohabov în-tr-un interviu acordat ziarului "Pravda". În anul 1964, întreaga presă din regiunea Altaiului, nordul îndepărtat al Rusiei, vuia despre un caz miraculos: o femeie de 40 de ani, din orașul Barnaul, murise și înviase după trei zile! Klavdia
Învierea din morți - o realitate posibilă? () [Corola-website/Journalistic/105140_a_106432]
-
de Sânziene, țesut de imaginația unui artist de o covârșitoare originalitate, Visul unei nopți de vară de la TNB reunește elemente de autentică poezie shakespeariană, umor, bulversante construcții vizuale, balet și un excepțional fond muzical. Un vis populat de zei și muritori, de duhuri, spiriduși și zâne, în interpretarea unor actori consacrați ai Teatrului Național, cărora li se alătură tineri artiști ai scenei bucureștene. „Visul unei nopți de vară este piesa cea mai erotică a marelui Will. Coborând obligatoriu prin experiențele și
Weekend la Teatrul Național din București by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105553_a_106845]
-
sărbători populare, carnavaluri ori spectacole de teatru. E limpede că Mark Morris are cultura dansului baroc nu doar din tratate ori preluată de la companii americane. Coregraful știe să insereze în mișcarea trupurilor, posturi sau poziții ale reprezentării unor zei și muritori pe stele funerare, în basoreliefuri, pe frize, în statui grecești și romane, de pe scenele pictate pe vasele grecești, în reprezentările de saturnalii, mozaicuri. Coregrafia lui Mark Morris nu pierde din vedere substratul comic, grotesc sau pur distractiv al dansului baroc
Doi compozitori de operă englezi într-un spectacol de Mark Morris. Salt în timp. De la Benjamin Britten la Henry Purcell by Doina Uricariu, corespondență de la New York () [Corola-website/Journalistic/105659_a_106951]
-
le-am sădit. Și cum acolo se găsește inima mea eu nu vreau să fie un loc de jale ci dinpotrivă de pace și de farmec cum a fost când eram în viață. Încredințez copiii mei, inimei Poporului meu, fiind muritori pot greși, dar inimile lor calde așa cum a fost a mea: iubiții și fiți folositori unul altuia căci așa trebuie să fie. Și acum vă zic rămas bun pe veci: de acum înainte nu vă voi putea trimite nici un semn
Testamentul Reginei Maria by Laurențiu Ganea () [Corola-website/Journalistic/106015_a_107307]
-
avea loc, după toate probabilitățile (aici nu sunt sigur) o consultare cu ministrul însuși. Era, fără doar și poate, o hotărâre luată "sus", de către zeii din Olimp, care n-au de dat socoteală nimănui de ceea ce fac, pentru care orice muritor de rând e un pion manipulabil pe eșichierul lumii, în funcție de capriciu ori interes. Dar de ce atâta grabă? Explicația dată mie era evident pretextuală, fără nici un temei real. Care putea fi motivația veritabilă? N-am aflat-o nici până în ziua de
Paul Cornea by George Arion () [Corola-website/Journalistic/14042_a_15367]
-
Strategia e simplă: C.E.C.-ul aparține, practic, statului. în calitatea sa de stăpân, acesta face cu banii aflați în conturi absolut ce vrea. Poate să-i investească, poate intra în parteneriate cu oricâte Caritasuri și F.N.I-uri fără ca vreun muritor să poată interveni. Și, evident, pot fi direcționați spre pensionari, printr-un simplu gest prim-ministerial. N-ar fi nimic nou, pentru că de multă vreme România funcționează după principiul anteriului lui Arvinte: îndemânatica foarfecă guvernamentală decupează un petic din față
Ecorșeul lui Arvinte by Mircea Mihăieș () [Corola-website/Journalistic/14944_a_16269]
-
Măria Sa Televizorul face furori în zilele noastre. De el ascultă toți muritorii, indiferent de rang, cu multă evlavie și chiar credință. Omniprezența Sa în toate mediile societății are influență și înrâurire asupra multor destine. Încât, dacă cineva vrea să ajungă din barcagiu un om politic remarcabil, de pildă, sau alte situații ca
„Translatorii” de serviciu by Carol Roman () [Corola-website/Journalistic/296331_a_297660]
-
Vorbește-un înger; și cu drag în amant dorința-i vie. Oh, înclină-mi-te mie, doar la glasu-ți iau aminte. De-unde vii și spre ce ținte te îndrepți mi-e întrebarea. Nu te leg cu-mbrățișarea de-un muritor, foc deplin, mai rămâi încă puțin cu noi, între lut și cer. Oare-n van să te văd cer? Nu ai trup, înfățișare; numai un surâs ești oare? Hai, vorbește, spune încă! 3) Spune, bunule, tu încă, dacă să m-
Un poem de Umberto Saba: Fuga a șasea (pe trei voci) by Ilie Constantin () [Corola-website/Journalistic/7211_a_8536]