3,464 matches
-
a receptorului, printr-un text (dar și prin caricatura grafică), nu mai puțin valoros din punct de vedere estetic, a trecut aproape neobservată de exegeza pamfletului arghezian: Surâzând treptat, în fiecare zi, cititorul se va obișnui să și râdă: educația optimismului trebuie făcută cu băgare de seamă după război și râzând îi va crește inima lui, va crește și formatul acestei gazete"321. După interpretări, ori abuzive, ori inadecvate, ori supralicitate, într-o direcție greșită, ale creației sale, în momentul apariției
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
mai puțin activiste, mai înclinate spre resemnare și smerenie. Într-o frumoasă carte intitulată Arta magică, în care ochiului fizic, care datorează totul perceperii realității, îi opune ochiul minții care-și este propria sursă, André Breton susține, cu un oarecare optimism, că titlul său este un pleonasm 12. E drept că un persistent nimb de magie scaldă tradițiile noastre în imagini. Inconștientul psihic, cu dezlănțuirea lui de imagini eliberate de timp pe care le amestecă, nu este supus îmbătrânirii. "Magia imaginii
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
trebuie și poate să se adreseze oricui, că este comunicabil tuturor. Pariu demn de Iluminism: individul, în forul lui interior, este cel care decide asupra frumosului, dar decizia aceasta, miracol al naturii umane, este valabilă pentru toți. Deși salută acest optimism al asentimentului general, care este și al lui și, în fond, al tuturor esteților (mai generoși decât ar crede-o vulgarii), Leo Castelli este silit să constate că e cale lungă de la vorbă la faptă. De ce, de la universal la planetar
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
mai mult într-o operă decât în realizatorul ei, mai mult într-o facere decât în concepția care o autorizează. Atunci mâna devine "organ de cunoaștere". Iar omul, un creator posibil. Această răsturnare definește umanismul, care este de la sine un optimism artistic. Paradoxul fiind următorul: această naștere care istoric s-a numit "Renaștere", atât de mult avea omenirea nevoie, pentru a inventa viitorul, să se pună sub autoritatea trecutului a luat drept model antimodelul ei, esențialismul antic al "Ideii". Aceasta ar
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
început, cele două s-au stimulat una pe alta. Gravura a pus nordul iconofob în contact cu sudul iconofil. Nordul Europei preferă cărțile, sudul, tablourile (mai ales după Conciliul de la Trento). Primat protestant, prioritate catolică. Pesimism puritan al literei exclusive, optimism terestru încrezător în dinamica imaginilor. Dezbaterea agită o creștinătate împărțită între Melanchton și Loyola. Așa cum biserica medievală fusese împărțită între austeritatea cisterciană și luxul clunisian, între imaginea care-i face pe oameni să uite de Dumnezeu și imaginea care le
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
care doresc să-și cumpere locuințe, automobile, titluri. Capitalismul american era unul al tuturor posibilităților. După 1919, americanii bogați se entuziasmează pentru piața imobiliară a Floridei, apoi și cei din clasa mijlocie îndrăznesc să împrumute pentru a avea reședință secundară... Optimismul atinge apogeul. America e binecuvântată de Dumnezeu! Băncile sfătuiesc clienții să se împrumute și să facă ce investiții le trec prin minte... Și statul federal îi incită să se împrumute pentru consum. Piețele de acțiuni sunt în creștere. Se fac
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
-i premerge dragostea de Dumnezeu și de Hristos și dragostea de aproapele”. (Sf. Policarp al Smirnei, Epistola către filipeni, cap. III, 3, în PSB, vol. 1, p. 250-251) „Tuturor întreprinderilor să le premeargă credința în Dumnezeu și să urmeze (însoțească) optimismul, așa încât cu credința să întărim puterea sufletului și cu optimismul să fim bine dispuși pentru faptele bune”. (Sf. Vasile cel Mare, Constituțiile ascetice, cap. XV, în PSB, vol. 18, p. 498) „Da, credința are nevoie de ajutorul și prezența Duhului
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
de aproapele”. (Sf. Policarp al Smirnei, Epistola către filipeni, cap. III, 3, în PSB, vol. 1, p. 250-251) „Tuturor întreprinderilor să le premeargă credința în Dumnezeu și să urmeze (însoțească) optimismul, așa încât cu credința să întărim puterea sufletului și cu optimismul să fim bine dispuși pentru faptele bune”. (Sf. Vasile cel Mare, Constituțiile ascetice, cap. XV, în PSB, vol. 18, p. 498) „Da, credința are nevoie de ajutorul și prezența Duhului ca să rămână neclintită; iar ajutorul Duhului rămâne în noi dacă
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
a sentimentului ce a rezultat de aici de neînsemnătate și neputință individuală"290. Ambiguitatea proprie libertății modernilor și, implicit, individualismului care decurge de aici, s-a transmis, după cum sugerează anumiți autori, și în societatea contemporană, unde, "în ciuda unei spoieli de optimism și inițiativă, omul este copleșit de un profund sentiment de neputință, care îl face să privească îndelung spre catastrofele ce se apropie ca și cum ar fi paralizat"291. Este lesne de observat, în opinia mea, apropierea dintre această viziune asupra individualismului
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
a organizării sociale, o serie de gânditori politici au alunecat înspre ceea ce Karl Popper a numit "istoricism", un curent caracterizat, printre altele, de o asumare fățișă a infailibilității minții umane (ce este extinsă și asupra produselor acesteia). Marcate de un optimism epistemologic dus la extrem, concepțiile istoriciste au aspirat la mutații totale și ireversibile în plan socio-politic, făcând ca încercările de aplicare a proiecțiilor lor să eșueze în chip lamentabil și, mai grav, să devină condamnabile din punct de vedere moral-politic
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
majoritatea statelor europene; în Belgia legislația școlară a determinat o dispută între catolici, care doreau menținerea controlului bisericii asupra învățământului și liberali care au introdus învățământul primar public, laic și parțial gratuit. -încrederea în progresul continuu a dus la un optimism excesiv al oamenilor de știință care și-au închipuit că pot explica totul în mod rațional: Secolul XIX a fost dominat de o serie de curente: pozitivismul, evoluționismul, intuiționismul, pragmantism. -Pozitivismul o curent intelectual care promova încrederea în puterea gândirii
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
Americii Centrale și de Sud6. Deși este dificil să se individualizeze efectele diferitelor forme constituționale din amalgamul de condiții adverse care au fost cauzele principale ale polarizării politice și ale crizei, țările democratice ar trebui să evite varianta sud-americană. Impulsionat de optimismul său în legătură cu revoluțiile din Franța și America, Thomas Jefferson a afirmat odată că ar fi de dorit ca fiecare generație să aibă revoluția ei. Acea idee romantică a fost spulberată de numeroasele revoluții din secolul al XX-lea, care au
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
și ne apropiem de Dumnezeu... A căuta să pătrunzi în diversitatea infinită a limbilor, încheie autorul, înseamnă a căuta imposibilul“ (p. IX). Agnosticismul care a pus stăpânire pe gândirea lui Mladenov în procesul elaborării dicționarului etimologic vine în contradicție cu optimismul din perioada precedentă când el se mândrea cu faptul că într-o lucrare de lingvistică comparată „a expus așa-numitele legi fonetice ale principalelor grupe de limbi i.e. într-o schemă care amintește de formulele matematice“ (p. VII). Explicația schimbării
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
lui, căci pentru aceasta ar fi trebuit să aibă putere de decizie, și față de care el este neadaptabil prin singularitatea în care s-a format ca intelectual român. Va fi suficient un an și jumătate pentru ca Eminescu să treacă de la optimismul metafizic la realismul deprimant, care treptat îl va sufoca. Susținerea în Germania a unei teze de doctorat consacrate istoriei românilor era de neconceput. De altfel nici Junimea nu l-ar mai fi putut subvenționa: în decembrie 1874 a publicat în
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
Xenopol], trebuia să-mi fac o ideea proastă despre viață, urmând fatal calea arătată de Schopenhauer, că existența noastră e făcută parcă să clatine fără de folos extazul și liniștea neantului; dar, în firea mea a mai rămas un grăunte de optimism, desigur moștenit de la strămoși, căci, mama învăluită în melancolie, tata și trist și vesel, eu am moștenit prin ereditate o tristețe pe care nu pot să mi-o explic și care, educată din când în când c-un optimism însuflețit
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
de optimism, desigur moștenit de la strămoși, căci, mama învăluită în melancolie, tata și trist și vesel, eu am moștenit prin ereditate o tristețe pe care nu pot să mi-o explic și care, educată din când în când c-un optimism însuflețit de paginile mărețe scrise cu sângele său de nobilul popor românesc, mă îndeamnă să urc calvarul vieții mai ușor. Optimismul acesta câștigat prin citire mă face să îndrăznesc să vă rog încă o dată, dacă se poate, să-mi găsiți
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
o tristețe pe care nu pot să mi-o explic și care, educată din când în când c-un optimism însuflețit de paginile mărețe scrise cu sângele său de nobilul popor românesc, mă îndeamnă să urc calvarul vieții mai ușor. Optimismul acesta câștigat prin citire mă face să îndrăznesc să vă rog încă o dată, dacă se poate, să-mi găsiți un alt post. Voi căuta să fac de acum înainte toate după placul stăpânului unde voi intra simbriaș, căci m-am
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
și strălucire ce o sidefează, făcând-o feerică. Cu aspectul inefabil și spectacular, devine o aventură coloristică ce se lasă cu o blândețe protectoare, ca un văl continuu, acoperind întreaga viață și materie a Terrei. Cu o generozitate infinită aducând optimism și speranță, mișcare și culoare, diversitate și transformare, armonie și dragoste necondiționată, multă, multă, răbdare în dorința ei de a fi utilizată prin rugăciune. Dăruindu-se cu generozitate și așteptând ca fiecare om să o folosească cu ce-și dorește
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
acestor situații critice, uneori limită, copilul trebuie să aibă (să dezvolte) următoarele trei aspecte: I Să se simtă iubit și acceptat în familie (nu răsfățat). II Să-și dobândească putere interioară, fapt determinat de: încrederea în el, stima de sine, optimism, pozitiv în intenții, respectuos și responsabil. Părintele poate construi aceste lucruri prin aprecieri și încurajări, de câte ori face un lucru bun, și ignorate sau, mai târziu, pedepsite (prin frustrări) cele urâte. III Să aibă deprinderi de socializare (să gândească spre binele
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
ne descărcăm nervii, tensiunile pe ei. La întrebarea " De ce are nevoie, de fapt, un copil?" răspunsul este: "DE O MAMĂ NEEGOISTĂ, LINIȘTITĂ, SECURIZANTĂ!" O astfel de mamă îi va transmite întotdeauna o stare pozitivă de armonie și echilibru, încredere și optimism, forță și rezistență în fața vicisitudinilor vieții. Și va fi capabilă să nu-l facă pe copil un simplu executor al imperativelor ei. Calmul și răbdarea ei (ca și nervii și anxietățiile sale) le va transmite automat copilului, iar el le
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
munte nu prea înalt, împădurit și cu trei mănăstiri de măicuțe. Bunicuța pusese în fața căsuței lângă scări o tufă mare de forstiția. Primăvara când ea înflorește prima după ghiocei, arăta ca o explozie de steluțe galbene pline de veselie și optimism, făcută parcă să anunțe o nouă explozie vitală de renaștere a naturii, ca și cum un pictor ar fi aruncat o găleată de culoare galbenă peste crenguțele triste, ale tufei de peste iarnă. Apoi, verdeață multă, copaci mulți fructiferi, flori, plante medicinale, astfel
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
profesorii. Care le dădeau lecții de făcut și de învățat ca și cum ora următoare numai obiectul acela îl aveau. Sau: profesorul "are ceva cu mine, nu mă suportă". Cum să mai faci față ? Părinții îi înțelegeau și le dădeau dreptate. Cu optimism sperau în final să-și încheie onorabil semestrul sau anul școlar, indiferent pe care cale, pentru că pe cele normale uneori nu se mai putea. Important era să te descurci în final vorba lui Caragiale: "pupat toți Piața Independenți". Și, treceau
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
apogeul energetic, treptat, în drumul său spre elevare, se transformă, se desprinde pe nesimțite, ca o punte, în ORANGE-ul ce caută drumul spre jovialul GALBEN luminos și transparent. El ne face să simțim căldură și intimitate, satisfacție și veselie, optimism. Ajutând să se vadă lucrurile mai clare, dar și mai entuziaste. Intim și apropiat, dorește dilatare și expansiune prin dorința de comunicare. Aceste impulsuri și trăiri, treptat, încep să capete tente și străluciri verzui ale începutului de conștientizare de sine
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
extrem de evoluate. Asemenea ca la război. Unde ai dușmanul mai puternic acolo îți trimiți și tu oastea ta mai puternică, pentru echilibrare. Țară unde, datorită ignoranței și indolenței, se trăiește printre masacre psihologice. Unde totuși, din creațiile populare se degajă optimism și căldură. Acolo sunt niște energii speciale, de care nu-ți dai seama imediat ca pământean. Pentru că în acea țară sunt zone cu emisii energetice speciale, cărora oamenii nu le prea dau atenție. Unde și pietrele au o formă de
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
științifică, prin contribuțiile lui Francis Galton, Karl Pearson, Charles Spearman și Cyril Burt. Concluziile lui Gruber sunt în număr de patru, pe care le expunem condensat: 1. În urma cercetării pe care a efectuat-o, autorul tezei de doctorat își exprimă optimismul în legătură cu posibilitatea comparării luminozității culorilor. În exercițiile pe care le-a efectuat obține precizie și siguranță în "compararea unor discuri fără culoare și a unuia colorat sau a două discuri diferit colorate". Variațiile medii ale experimentului dau o anumită măsură
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]