5,719 matches
-
formalizează un ideal de rezistență evreiască la persecuții și la ispitele convertirii. Ea reflectă totodată valori comunitare și un ideal de ordin social inspirate din modele contemporane ne-evreiești. Ceea ce demonstrează o dată în plus că, în ciuda unui climat uneori foarte ostil, evreii nu trăiau izolați de vecinii lor creștini. Pe deasupra, în ciuda idealului de martiriu pe care-l scoate în evidență, această poezie nu permite nicidecum afirmația că viața evreiască se rezuma la suferință și persecuție. Dacă unii erau într-adevăr persecutați
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
lui 1955, nouăsprezece asociații evreiești își exprimaseră public refuzul. Presa idiș din Paris se făcuse, de asemenea, ecoul refuzului evreilor de origine est-europeană din oraș. La rândul lui, Guy de Rothschild, raportor al comitetului pentru ridicarea Memorialului, s-a declarat ostil proiectului, considerând că acesta ar avea o valoare sentimentală, dar nicio contribuție socială. El a recomandat un Memorial modest, asociat unui centru comunitar. Iar în cele din urmă americana Claims Conference, care negocia acordurile de despăgubiri între Germania și Israel
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
mult într-o problemă limpede ca lumina zilei, răstălmăcită cu evidentă rea voință de elemente dușmănoase, răspunsul celor din Nord a venit prompt și succint, printr-un comunicat guvernamental: "Este cu totul regretabil că unele minți primitive, înfierbântate de forțele ostile păcii, intervin în treburile interne ale Republicii noastre. Putem asigura populația vandană, precum și toate națiunile de bună-credință, că nu vom accepta niciodată nici o ingerință în programele noastre de învățământ. Totodată, suntem mândri să anunțăm, și cu acest prilej, că învățământul
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
în Președintele Tzepesch a crescut la peste 73%, iar reacțiile din străinătate au fost catalogate drept imixtiuni inadmisibile în treburile interne ale unui stat independent, umanist și suveran. Așa că și autoritățile din Republica Umanistă Vandana au dat în judecată "guvernele ostile"34. "Un vot! De un singur nenorocit de vot a depins toată porcăria!" se văitau vǘndǘnii, cei ce erau aproape singurii afectați de confiscările din nord. Lucrurile s-au terminat într-un mod cu totul neașteptat: pe de o parte
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
indigestia din ziua aceea a unui deputat, poate să schimbe cursul multor vieții; 2. Ambasadorul UNESCO în Republica Umanistă Vandana și-a părăsit postul cu o avere estimată la câteva milioane de dolari (nu vandani); 3. Relațiile diplomatice cu "țările ostile" au fost reluate 35; 4. În Republica Democratică Vandana, presa a făcut mare tapaj în legătură cu marea victorie a democrației, în vreme ce în Republica Umanistă Vandana mass-media nu au făcut nici o referire la abolirea legii; 5. O bună parte dintre procesele intentate
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
semnificative, traduse prin creștere, șomaj scăzut și buget excedentar (vezi cazurile Statelor Unite, Marii Britanii din anii 1980-1990, dar și al Noii Zeelande, Australiei ș.a.). În acest secol însă, în multe zone, povara impozitelor a devenit insuportabilă, iar reacția cetățenilor tot mai ostilă, întrebările vizînd înseși funda mentele statului, reformele prioritare și necesitatea unei alte viziuni asupra modului de funcționare a societăților. Nu mai satisfac propunerile politicianiste, măsurile superficiale și reacțiile epidermice. Actuala spoliere fiscală mutilează acțiunea umană și ascunde lipsă de curaj
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
vector economic ar fi gravă. Sancțiunile economice nu sunt suficiente, deși au efecte, vedeți prețul petrolului, dar pe termen mediu pot fi surmontate. Apoi, la cîte datorii are America... Revenind, întrebarea este ce facem noi? Toate vecinătățile sunt problematice, chiar ostile. Nici Marea Neagră nu ne mai este chiar prieten, ca pe vremea lui Gh. Brătianu. Economie nu prea avem, poate ceva energie; depindem de alții, iar politica... Rata sărăciei (40%) a egalat rata îndatorării externe, iar tendințele sunt de creștere pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
care l-am dezvoltat de-a lungul veacurilor. Este cazul aparte al hoardelor turco mongole care, obligate, de regulă, de schimbările climatice abrupte, migrau în diverse direcții pe supercontinentul eurasiatic. Vreme îndelungată, aceste triburi au învățat să supraviețuiască în cadrul natural ostil caracteristic Asiei Centrale. Rezistența lor s-a datorat dezvoltării, în pofida condițiilor vitrege, a unui sistem social cultural și, mai ales, economic, funcțional. Întregul lor univers gravita în jurul păstoritului care exploata eficient particularitățile geografice ale stepelor, înconjurate de zone deșertice și
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
crescut de membri pentru a trudi ogorul. Motivația pentru conflict la aceste comunități nu s-a manifestat și datorită faptului că exista pământ suficient de expansiune agricolă. Terasele râurilor, semi inundabile, pe care s-au fondat civilizațiile agricole, erau relativ ostile traiului. Prin urmare, la aceste terenuri nu prea râvneau nici măcar grupurile paleolitice rămase la stadiul de vânători și culegători (Hg I1). Mai violente datorită modului de viață păstrat, aceste populații preferau zonele împădurite ale munților sau întinderile stepei. Așadar, societățile
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
care o reprezintă. Or, treaba Băncii Naționale este toc-mai sănătatea monedei, reflectată prin puterea sa internă de cumpărare (inflație joasă) și prin stabilitatea relativă a cursului de schimb. Iar Banca Națională și-a făcut treaba, și asta în condiții deosebit de ostile. Nu puteți dinamita atîția ani de eforturi de pe singura insulă de profesionalism din politica românească, chiar dacă sunteți președinte. Mă bucur că guvernatorul Isărescu tace, tace și face. Este una dintre acele tăceri monumentale care spun mult mai mult decît vorbele
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
Prometeu este epuizat: timpurile care vin îl propulsează pe Dionysos, mânat de dorul său de paroxism, de beție și de deliruri. La antipodul acestui model, o altă școală de gândire descoperă în cultura contemporană prelungirea și accentuarea vechilor valori puritane ostile desfătării simțurilor. Hedonismul moravurilor este un șiretlic, lumea care ne impune regulile proprii ar fi în realitate activistă și performativă, lozincile ei fiind „competiție”, „excelență” și „urgență”. Adio voluptăților vagabonde, totul nu-i decât desfășurare de forțe, exploatare maximă a
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
-i așa?” „Da”, răspunse ea. „Avem 10 găini.” „Atunci adu-le în colibă.” Fiicei i s-a părut ridicol, dar a urmat sfatul înțeleptului. Acestă mișcare a înrăutățir situația și totul a devenit curând de nesuportat, cu pene și cuvinte ostile care zburau prin colibă. Fiica s-a întors la înțelept, cerând din nou sfatul său. „Aveți porci, nu-i așa?” „Da, avem 3 porci” „Atunci trebuie să îi aduci și pe ei în colibă.” Părea un sfat ridicol, dar să
[Corola-publishinghouse/Science/2304_a_3629]
-
te certa cu oamenii în primele faze ale negocierii, se creează un climat de agresivitate. Folosește principiul „Simți, Au Simțit, Am Descoperit” pentru eliminarea ostilității. Acest concept îți oferă timp de gândire în situațiile când cineva se poartă neașteptat de ostil cu tine. CAP. 5 Gambiturile de Început: Cumpărătorul Ezitant și Vânzătorul Ezitant Imaginează-ți că ai o barcă cu pânze și ești disperat să o vinzi. Când ai cumpărat-o a fost foarte amuzant, dar acum nu mai ai timp
[Corola-publishinghouse/Science/2304_a_3629]
-
Femeilor, pot să aducă o contribuție semnificativă la schimbarea situației. Ideea principală pe care o susține este însă aceea că femeile trebuie să conștientizeze faptul că democratizarea, așa cum este înțeleasă astăzi, instituționalizează practici care pot fi, și adesea chiar sunt, ostile femeilor. Aceste practici reafirmă regimurile de gen centrate pe bărbat, atât în sfera privată, cât și în cea publică, politică. Ele împiedică mobilitatea femeilor și le reglementează accesul la procesele de luare de decizii politice. Contestarea reconstituirii spațiului politic ca
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
puțin, a obținerii unui anumit grad de emancipare față de vechile tradiții restrictive și a unui grad relativ mare de autodeterminare, iar pe de altă parte, migrația poate intensifica subordonarea existentă, dată fiind dependența sporită față de bărbați într-un mediu nefamiliar/ostil și stresant/nesigur, cel din țara-gazdă. Migrația poate, de asemenea, să dea naștere la noi forme de subordonare pentru ele, respectiv la rasism-etnicism și nativism, pe care imigrantele în Statele Unite le-au trăit la începutul secolului (Friedman-Kasabaxe "Friedman-Kasaba, K.", 1996
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
forumuri de dialog joacă, de asemenea, un rol deosebit în atingerea consensului cu privire la programele și politicile viitoare. Interacționarea cu oficialii „pe terenul lor” e cu siguranță intimidantă pentru femeile sărace, deoarece aceste spații sunt, de obicei, dominate de bărbați și ostile oricui este „străin” de sistem. Pentru multe femei de la țară, a căror mobilitate e restricționată în mod tradițional, vizitele la birourile administrative reprezintă o experiență care le sporește controlul asupra propriei mobilități (Gurumurthyxe "Gurumurthy, Anita", 1998). Însă pentru unele dintre
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
de specialiștii americani în democratizare sunt cele subordonate intereselor, „neideologice”, lipsite de disciplină și „pragmatice”, caracteristice vieții politice americane 4. Cercetătorii feminiști și cei din domeniul științelor politice au strâns foarte multe dovezi care arată că asemenea partide sunt mai ostile participării politice feminine decât cetățenii. Astfel, reîntoarcerea la activitatea de partid subordonat intereselor, impusă de specialiști ca esențială pentru a avea alegeri competitive, poate contribui la explicarea unora dintre dislocările de gen cauzate de democratizare. Speranțele femeilor pentru un alt
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
cauzate de democratizare. Speranțele femeilor pentru un alt fel de politică - mai participativă, mai orientată către dreptate socială și mai puțin dependentă de interesul personal și de bani - sunt distruse o dată cu instituționalizarea unei organizări politice vechi (și în mod tradițional ostilă femeilor). „Interesele” lor sunt adunate de partidele politice, „îmblânzite” și golite de orice conținut înnoitor. Eforturile formațiunilor politice de a reuni interese și de a concepe platforme care să atragă un mare număr de alegători, inclusiv bărbați și femei de
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
lor răspunzătoare pentru încălcarea drepturilor femeilor, recunoscute în tratate internaționale, cum ar fi Declarația Universală a Drepturilor Omului și Convenția privind Eliminarea Tuturor Formelor de Discriminare împotriva Femeilor. Conștientizarea la scară largă a faptului că, în prezent, democratizarea instituționalizează practici ostile femeilor, care stau în calea includerii lor și reglementează accesul lor la procesul de luare a deciziilor ar putea da un nou impuls acestor eforturi ale feministelor. Contestarea reconstituirii spațiului politic ca spațiu masculin poate clarifica diferența dintre democratizare și
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
în Biserici, iar mănăstirile au devenit „obiective” aflate cu prioritate în atenția Securității, fiind considerate potențiale locuri în care puteau fi găzduite elemente legionare sau provenite din rezistența armată. În intervalul 1948-1953, numeroși preoți, călugări și teologi ortodocși cu manifestări ostile regimului, cu trecut legionar sau doar inventat, au fost anchetați, arestați și condamnați la ani grei de închisoare. În cele din urmă, guvernanții comuniști au emis Decretul nr. 410/28 octombrie 1959, care urmărea desființarea mai multor mănăstiri și scoaterea
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
controlul manifestărilor la nivel înalt, prin recrutarea și infiltrarea de informatori din și în rândul preoțimii și, nu în ultimul rând, prin planuri de măsuri și alte documente cum este și cel de mai jos. Activitatea desfășurată de unele elemente ostile sub acoperirea preocupărilor religioase. Sarcinile lucrătorilor de la posturile de miliție comunale pentru prevenirea și contracararea acestei activități, 25.06.1982: „[...] Activitatea desfășurată de unele elemente ostile sub acoperirea preocupărilor religioase. Sub influența cercurilor și organizațiilor religioase reacționare din străinătate, unii
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
alte documente cum este și cel de mai jos. Activitatea desfășurată de unele elemente ostile sub acoperirea preocupărilor religioase. Sarcinile lucrătorilor de la posturile de miliție comunale pentru prevenirea și contracararea acestei activități, 25.06.1982: „[...] Activitatea desfășurată de unele elemente ostile sub acoperirea preocupărilor religioase. Sub influența cercurilor și organizațiilor religioase reacționare din străinătate, unii deservenți ai cultelor și sectelor legale și ilegale, precum și anumite persoane din rândul credincioșilor desfășoară acțiuni de natură să aducă prejudicii orânduirii sociale și de stat
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
stat sau sunt scoase în străinătate, în cadrul sectei „Martorii lui Iehova” activitatea ia forma unei conspirativități excesive. Conducerea ilegală a acestei secte primește instrucțiuni și materiale din străinătate, multiplică și difuzează în secret literatură de îndoctrinare cu conținut mistic și ostil. [...] pe linia cultului romano-catolic, preocuparea unor deservenți de a sprijini material și moral pe călugării care au făcut parte din fostele ordine catolice, încurajându-i în menținerea concepțiilor și ideilor sale; preocupări de a crea grupări disidente în cadrul unor culte
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
disidentă intitulată „Adventiști de ziua a șaptea”, rămași pe baza „veche”, grupare la care au fost atrase și elemente fanatice din sectele ilegale „Adventiști - reformiști” și „Adventiști - protestanți”. În adunările clandestine care le țineau, membrii acestei grupări disidente proferau concepții ostile și antisociale, incitau la activități potrivnice statului, au hotărât să nu participe la activități social-culturale etc. Procurarea din străinătate, în mod secret, multiplicarea și difuzarea clandestină a materialelor de propagandă mistică și ostilă. Astfel, secta „Martorii lui Iehova” are legături
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
țineau, membrii acestei grupări disidente proferau concepții ostile și antisociale, incitau la activități potrivnice statului, au hotărât să nu participe la activități social-culturale etc. Procurarea din străinătate, în mod secret, multiplicarea și difuzarea clandestină a materialelor de propagandă mistică și ostilă. Astfel, secta „Martorii lui Iehova” are legături secrete cu străinătatea de unde primește materiale de propagandă și instrucțiuni de activitate. De menționat că unele din aceste materiale sunt multiplicate cu aparate ce aparțin unor instituții de stat. [...] Afirmațiile și acțiunile dușmănoase
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]