3,111 matches
-
au fost vândute unui mărunt afacerist, abandonându-se astfel grija colecțiilor scriitorilor naționali și universali, soarta acelor rari și prețioși îngrijitori de ediții și traducători, abandonându-se grija de a „cultiva și ridica norodul”, o misie ce ne vine de la patrioții și europenii pașoptiști și pe care burghezia, constructoare a României moderne a respectat-o! - tinerii, cum spuneam, trebuind „să lupte” ca să-și afirme „nu numai textele, dar și programul literar”... se luptă cu noi, „bătrânii”! Cu noi și cu literatura
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
față de el, de cariera și de „tumultul” social pe care le-a prilejuit sunt încă simplificate, au un iz de partizanat nedemn de o calmă și obiectivă contemplare a istoriei, a propriei noastre istorii. Unii îl ridică în slăvi ca „patriot” și „constructor”, alții, cei mai numeroși, îl transformă într-un fel de căpcăun, de „Dracula” al politicii moderne, uitându-l pe Dej și complicii săi, cei cu adevărat slugile Moscovei și care au distrus, torturat și împușcat elita politică și
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
dispuse orizontal (care, după unii, ar simboliza Nilul și Eufratul, limitele biblice ale țării Canaan) încalecă frontierele pe care le trasasem noi între Dumnezeu și Cezar. În Franța, catolicii ultramontani își aveau stindardul lor stema papală pe fond alb iar patrioții republicani, tricolorul. Aici cele două apartenențe sunt simbolizate printr-o singură și aceeași emblemă. E ca și cum, în 1830, noi am fi pus o cruce pe albul dintre albastru și roșu. În Israel, religia e încastrată în națiune și viceversa: ambele
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
încă, dar nu se mai scrie. În arameeană, Maaloula înseamnă "intrare". Satul e situat la porțile unui defileu care taie muntele în două. Moscheea este în partea de jos, bisericile în partea de sus a localității. "Aici, mă asigură creștinul patriot, oamenii nu sunt judecați după apartenența lor etnică sau religioasă. Avem trei state religioase la frontierele noastre: Arabia Saudită, Israelul și Iranul. Suntem mulțumiți că nu facem parte din niciunul. Da, îi zic eu. Dar când mă uit la programele dumneavoastră
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
de respingere. Specialiștii noștri în afaceri internaționale, adepții jocului "mare" neglijează uneori periferiile disidente, dinamice, preferându-le niște centre lâncede; ei uită însă că nimic nu e mai central și mai centripet ca o periferie, și că întâlnești mai mulți patrioți francezi la Strasbourg decât pe Champs-Elysées. Unde vezi mai mulți republicani de modă veche, laici și iacobini, decât la Pointe-à-Pitre și la Fort-de-France? Orice deplasare înspre avanposturi ține de speologie: cobori spre izvoarele subterane ale unui fluviu imaginar care-i
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
îndrăznit să scrie un Itinerar de la Ierusalim la Paris. Cei care, ca mine, nu vorbesc decât o singură limbă, care nu-și schimbă ochelarii, sunt mai ușor de orbit. Era în firea ta să îmbini latura activistă și cea intelectuală, patriotul și cospomoplitul. Fiecare din aceste cuvinte luat separat hrănește la noi o sumedenie de clișee care mă fac să casc. Îți mulțumesc că ne-ai arătat dar tu nu ești singurul că inteligența și responsabilitatea mai pot merge mână în
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
adevăruri. Și atunci, ce-i de făcut? Aceeași încurcătură, alaltăieri la Ierusalim, auzind despre altercația (între noi fie vorba, zdravăn simulată, cei doi fiind vechi prieteni) dintre un călugăr care trăiește la Ierusalim de vreo patruzeci de ani și un patriot israelian foarte puțin credincios. Fiecare nou episod al conflictului reaprinde și disputa lor. Rezultă cam cele ce urmează: Spune-mi, Shlomo, ce-i cu răpirea și sechestrarea deputaților Hamas, a miniștrilor aleși? Israelul nu prea e la înălțime. Și eu
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Pentru evreu, pământul regăsit e un pământ ce trebuie fecundat. Pentru creștin, e un pământ al contemplației. El nu presupune (sau nu mai presupune) o afirmare a suveranității. Dacă o astfel de convingere nu face din creștinul ca atare un patriot, cel puțin putem afirma că el nu va fi tentat să-și exproprieze vecinul. A considera Cerul drept singurul și adevăratul Pământ îți permite să te detașezi mai ușor de lumea terestră. Indigenul din împrejurimi nu va fi nevoit să
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
o casă frumoasă, vei întreba, vei afla că e a unui român și nu te vei bucura; dacă trecând pe lângă alta mândră, vei afla că e a unui străin și nu vei zice: Păcat! atunci să știi că nu ești patriot. Dialogul în jargon: Vus ist des? Roiterübn. Vas mach men da mit? Zücher. Vem ghehört des? Dem Ellenbörger. (farmacist german în Bacău) Ist das ein Jud? Nein, er ist ein Crist. Șade! Cine are patru boi I-urlă capul de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
oamenii, pentrucă se cunoaște bine. Când își mușcă limba e amenințat să moară înveninat. Doamne, păzește-mă de calic îmbogățit, de glumele bărbierului, de cel care face crucea prea mare și de cel care țipă în fiecare zi că-i patriot, de cel care face morală... Oameni care poartă două nume din care nu va rămânea nici unul. Am fost puțin în situația lui Esop: am făcut pe unele dobitoace să vorbească. Am scris pe paginile vieții mele ceiace și peste o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
citirea Ucazului Imperial, în biserica din comuna Tabaki, pe atunci centru administrativ al coloniștilor bulgari, printre altele, s-a pus și problema organizării unei școli Centrale Bulgare în afara granițelor statului bulgar. Ideea nu era noua. Ea aparținea unor intelectuali și patrioți bulgari, printre care: Hagi Vâlco, Constantin Fateev, Gheorghi Stoicov Racovschi, Hristo Botev, Liuben Karavelov, ș.a. și care o preconizau ca o “școala națională slavonă”. Ca localitate - orașul Plovdiv din sudul Bulgariei. Nici Comitetul curator al coloniilor bulgare din sudul Moldovei
MONOGRAFIA ABSOLVENȚILOR LICEELOR DIN BOLGRAD STABILIȚI ÎN ROMÂNIA by NENOV M. FEODOR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1830_a_92278]
-
sunt noțiunile de patrie, limbă, cultură națională între obsesiile tale de artist/ scriitor? S-a dus vremea patriotismului de sub drapel, patriotismul nu se mai măsoară în actele de vitejie pe câmpul de luptă, odată cu globalizarea patriotismul are o altă încărcătură, patriot este cel ce are puterea să conserve bunurile moștenite: limba, folclorul, tradițiile și obiceiurile. Ne paște pericolul ca peste câteva secole, poate și mai puțin, să ne topim ca națiune, să fim asimilați pe nesimțite. Rolul de general, în această
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
oricărei literaturi, deși cred că e cam greu să le construim acum acea platformă internațională pe care o meritau încă din anii '70 și pe care fostul regim nu s-a ostenit să le-o creeze, cu toate că s-a pretins patriot și promotor al valorilor românești în lume. Acum, cred că avem o șansă mai degrabă prin prozatori ca Mircea Cărtărescu, Alexandru Ecovoiu, Radu Aldulescu sau Alexandru Vlad, în măsura în care editorii occidentali interesați de opera lor vor fi susținuți și din țară
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
un arendaș în postul de primar, însă țăranii s-au revoltat în masă. Împotriva lor a fost trimis batalionul permanent din Regimentul 25 Infanterie din Huși. 5. Unionismul hușean În perioada premergătoare revoluției de la 1848 și după înfrângerea ei, ideile patrioților români, printre care erau și hușeni, au circulat, au pătruns tot mai mult în spirite și au dat roade și la Huși. Aceste idei, cum ar fi unirea, împroprietărirea țăranilor, independența, au însuflețit masele dornice de libertate. Conform Regulamentului organic
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
oamenii la noi să facă? Nimică! Căci ce oameni mai sînt în țară, ca să poată face? Huet, zgomot, vorbe multe în cabinet și afară jalbe la Talaat-efendi, cele mai multe pentru bani ce li-ar fi luat Mihalache Sturza. Iată totul!” Protestul patrioților moloveni în apărarea lui Panu, inițiat de Vasile Alecsandri, nu a fost luat în seamă. El a fost eliberat după terminarea alegerilor; a revenit la Huși, dar nu a reintrat în magistratură. În alegerile pentru Adunarea ad-hoc și în lupta
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
provenit și el din danezul "vrijbuiter" pirați care acționau liberi. Termenul ar mai putea proveni de la navele lor ușoare, care "parcă zburau" Free booter, Fly-boats, pe care spaniolii le numeau Filibotes! În secolul al XIX-lea spaniolii numeau "filibusteri" pe patrioții cubanezi care luptau pentru independența Insulei! Timp de două secole, bucaneros și filibusterii au reprezentat o categorie "ori-ginală" a pirateriei. La început nu aveau nimic în comun cu acțiunile războinice și cruzimile. Primii bucaneri englezi și francezi vindeau marinarilor carne
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
spaniole, numele său "matanza măcelul" fiind, după unii, adoptat în urma lichidării de către băștinași, la 1510, a unei companii de militari spanioli, iar în Castelul San Severino, cu o vechime de 3 secole, fostă închisoare spaniolă, au fost împușcați 61 de patrioți cubanezi în anii mișcării de eliberare. Inaugurarea Muzeului a beneficiat de prezenta lui Olabiyi Babalola Joseph Yai, președinte al Comitetului Executiv al UNESCO, din partea gazdelor asistând Abel Prieto, membru al Biroului Politic, ministrul culturii. Printre vizitatori autorități locale, oameni de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
-se posibili "conspiratori'' împotriva "Coroanei''. și cum se spune că "de ce ți-e frică nu scapi'', strigătul de instigare la Revoluție împotriva Spaniei ar fi fost dat la 24 februarie 1895 la Bayano, în Cuba orientală, de un grup de patrioți reuniți la o luptă de cocoși! Ca și în cazul coridelor și pentru luptele de cocoși au existat reguli "scrise și nescrise''. Aveau loc la sfârșit de săptămână, de obicei Duminica. Începeau la ora 12,00 și programau între 15-20
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
sugrumă și cu tirania armatei. Vrem s-o luam de la capăt pentru a da fiecăruia o oportunitate!" Conform declarațiilor lui Gregorio Fuentes, Hemingway ar fi făcut și gesturi concrete în favoarea revoluționarilor cubanezi, permițând depozitarea pe yachtul Pilar de arme ale patrioților. Cunoștința sa de la concursul de pescuit din 1960, Fidel Castro, l-a apreciat pe scriitorul și omul Hemingway și a contribuit la păstrarea memoriei sale în Cuba. Intervievat la 6 februarie 1984 de publicistul Norberto Fuentes, Fidel avea să declare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
botezat, e adevărat abia la 8 ani, a studiat la un colegiu privat catolic și în 1947 s-a înscris în "Partidul Ortodox"! Partidul Comunist Cubanez a apărut abia în 1965, revoluția din Cuba n-au făcut-o comuniștii ci patrioții cubanezi "fără de partid" și masele asuprite, iar pe dictatorul Batista, conform documentelor oficiale, chiar administrația americană dorea să-l debarce pentru teroarea și fărădelegile săvârșite. În acei ani doamna Ileana nu ajunsese în Congresul SUA, fiind doar o copilă de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
să-l convingă că furturile comise la noi sunt justificate prin lipsa de la ei și că nu puternicii zile profitau de dânsele. De câte ori era vorba de Stere, mă îndurera ideea că acel om, pe care îl crezusem așa de înflăcărat patriot, cu suflet de apostol, cult și muncitor, devenise un instrument dârz al vrăjmașului învingător, orbit de o seacă ambiție. Vorbea fără sfială de împărțirea țării și de intrarea noastră în Confederația Europei Centrale! Tot cu astfel de știri fanteziste sosi
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
surde și mute. * Unii cred că dacă trăiesc mai bine decât alții, le sunt superiori acestora. * Mintea nu stă în pungă, banii nu stau în cap. * Trecutul poate explica prezentul, dar nu poate garanta viitorul. * Cei mai bătători în piept patrioți se laudă cu ce au făcut alții. * Când e vorba de patriotism, toți ne lăudam cu ce au făcut înaintașii, fără să adăugăm nimic. * Apelând mereu la trecut, nu poți salva prezentul. * Viitorul e previzibil numai în ochii visătorilor. * Prin
Comprimate pentru sănătatea minţii recuperate, recondiţionate, refolosite by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/714_a_1242]
-
cerneală roșie: "Nu este cazul, metoda antiseptică a doctorului Lister este neștiințifică și este o prostie". Resursele bugetare acordate acestei facultăți erau dintre cele mai modeste. Cu atât ne apare mai mare meritul celor câțiva intelectuali, medici de elită și patrioți în sensul real al noțiunii. Atât aceștia, corpul didactic (dacă nu-i prea mult să numim "corp" didactic pe cei trei oameni care și-au dedicat energia și priceperea nobilei cauze), cât și studenții au reușit totuși ca, într-o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
altitudine, se ridica, altfel zicând, la idee, reușea să fie mai mult decât o replică la un act vexa tor. Denunța un fenomen, un sindrom cu antecedențe în „ideologia bătăliei de clasă“, acum resuscitat, realimentat de „beznele din creier“ ale „patriotului de peșteră“. Din această direcție vedea pornite „revoluțiile (mineriadele) culturale“, „înver șunarea împotriva lumii valorilor“, „aventura ignoranței fudule care se năpustește asupra redutelor spiritului“. Impresionează - și ar trebui să zguduie și să alarmeze - în acest ultim text de idei al
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
cât mai sus în funcții, Securitatea nouă, SRI, își asigură o existență durabilă, susținere financiară câtă solicită, deci o continuitate "fericită". De fapt, aceasta simbioza s-a văzut de nenumărate ori prin atitudinea lui Adrian Nastase de apărare a securiștilor "patrioți" împotriva deconspirării securității, împotriva CNSAS-ului, până când a găsit soluția: o lichea la conducerea instituției, în apărarea lui Ristea Priboi și alții. Și atunci, imediat după lovitura de stat din decembrie 1989, relațiile socrului Angelo Miculescu, "pilele" puse de acestă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85068_a_85855]