2,609 matches
-
străfundurile lor se iscă din nou același demon lăuntric ce le-a împins dintotdeauna să venereze și să se supună. Ele sînt ca un om care, pentru o vreme, renunță la băutură sau la droguri. Nu îi este frică să reînceapă să bea sau să se drogheze, ci e înspăimîntat de pofta de a bea, de dorința de a se droga. Este speriat că o astfel de dorință l-ar arunca din nou în brațele viciului său, iar împotriva acestei dorințe
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
ei. Tragi sforile, te înjosești ca să o faci să vină lîngă tine, iar cînd este acolo, nu mai vrei nici să o vezi, nici să-i vorbești, te plictisești în compania ei. Iar dacă vrei să scapi de ea, suferința reîncepe... Să ne aducem aminte de acea mărturisire a lui Swan: Cînd mă gîndesc că mi-am risipit ani de viață, că am vrut să mor și că dragostea mea cea mai mare era pentru o femeie ce nu-mi plăcea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
apoi se va reveni la intensitatea inițială. 10. ÎMBRĂȚIȘĂRI MUZICALE Scop stimularea unei atitudini pozitive între membrii grupului. Se va porni muzica, timp în care toți copii vor dansa. Când muzica se va opri, fiecare va îmbrățișa o persoană. Când reîncepe muzica se va dansa cu persoana îmbrățișată. La urmatoarea oprire a muzicii se mai îmbrățișează încă o persoană. Astfel continuă jocul. 11. LA SPĂLĂTORIE Scop favorizarea afirmării. Grupul formează două șiruri care se așează unul în fața celuilalt. Fiecare pereche se
Micii năzdrăvani, conflictul şi jocul by Alina Nicoleta Bursuc () [Corola-publishinghouse/Science/1683_a_3100]
-
zi înaintea meselor principale. După 10 zile se mărește doza la patru lingurițe, iar după alte 10 zile, la cinci lingurițe. Peste cinci lingurițe nu se mai mărește doza, pentru că poate produce colici. După o pauză de o lună, cura reîncepe. Ceaiul regenerează celulele hepatice(!). 5.14. COLECISTITE Diagnostic: CHOLEDOCHO-CHOLECYSTITIS CHRONICA, CHOLELITHIASIS Sunt inflamații ale vezicii biliare. Acestea pot fi acute sau cronice și se manifestă prin dureri vii în regiunea ficatului, ce iradiază în lombe, chiar până la umărul drept, când
Fitoterapie clinică by Mihai V. Botez, Gabriela Anastasiu, Viorica Puiu () [Corola-publishinghouse/Science/1133_a_2195]
-
grupului nu vor să vorbească" În această situație va trebui să îi numiți sau să îi rugați pe toți să răspundă, pe rând, la o anumită întrebare. Folosiți pauzele și metoda tatonării. Faceți o pauză de zece minute, după care reîncepeți discuția. Cereți-le sfatul participanților. Membrii grupului se implică atât de mult, încât nu mai vor să plecetc "Membrii grupului se implică atât de mult, încât nu mai vor să plece" Va trebui să fiți dispus să mai stați puțin
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
împreună, "reușesc să cuprindă perspectivele criticilor" săi564. Astfel, îl avem, pe de o parte, pe Reagan-eroul-mitic, "outsider-ul politic plin de compasiune și dedicație [...] forța activă apărută la momentul propice pentru a îndrepta relele și a face ca lucrurile să reînceapă să se miște"565 în direcția corectă, desigur. Pe de altă parte, însă, iată-l pe Reagan-povestitorul, al cărui rol este, pur și simplu, acela de a "prezenta natura situației"566, de a expune, fără nici un fel de denaturare, lucrurile
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
plimbă îndemînatic degetele pe această claviatură). A fost o întîmplare aievea? Sau un vis urît?... În fine, bine că a trecut. După atîta stres, nu strică să ne mai destindem. Dar nu!... Relaxarea nu durează, fiindcă, dumnezeule, pacostea stă să reînceapă! Blestemul nu s-a sfîrșit și nici nu are cum să se curme cîtă vreme mentalul sperios și pleoștit al blajinilor din "apartamentul de bloc" e predispus să odrăslească, iar și iarăși, obsesive fantasme. Ba mai mult, luînd pînă și
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
Să nu ne recunoască. (aleargă în jurul ei) Nu trebuie să-mi spui nimic. Știu că n-ai ce-mi spune. Ea 1: O să aleg eu. El 1: Mișcă-te, nu sta pe loc, poate că-s pe-aproape. Ea 1: (reîncepe mișcarea) O să aleg eu. El 1: N-are rost, poți pleca din oraș, din țară, poți pleca din lume, dar nu și din mine... Nu există plecare... Nu te opri! Ea 1: E urît ce facem. El 1: Așa e
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
Întâmplă În jurul său. Iar În jurul său, se Întâmplă chiar ceea ce declanșează permanent discursul: bătrâna mamă Îl confundă cu unul dintre torționarii care i-au ucis fratele și i se adresează ca atare, iar vocea ei crește amenințător - este oprită și reîncepe cu și mai multă forță - fără a ține nici o clipă cont de prezentul inofensiv. Romanul se scrie, se spune mai degrabă, În ciuda oricărui obstacol și, de fapt (dar acesta nu este decât un trompe-l’oeil magistral regizat de autoare
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
angoase Înghesuite Într-un cotlon de conștiință. Boli psihice, am spune, dar e prea mult: manifestarea unor urme, consecințele psiho-fiziologice ale unei absențe: doar o muscă - prea puțin pentru a fi ceva. Singur, protagonistul romanului minimalist, avatar al celui existențialist, reîncepe să trăiască. Pe nepusă masă, se Îndrăgostește, Își redescoperă corpul. Departe de a fi, În această descoperire, singur: dacă Toussaint scrie În 2003 un roman despre iubirea pierdută, Dominique Noguez, dominat și el În anii 1980 de prevalența tehnicii scripturale
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
ultima iubită (qui s’en est allée, aluzia la titlu este constantă de-a lungul romanului). Se hotărăște În ultima clipă să-l petreacă la fosta nevastă unde, pe terasă, Înainte de a o Întâlni, cunoaște o altă femeie și aventura reîncepe. Nu stau, zice Ferrer, juste un verre et je m’en vais, conchide și Echenoz, buclându-și cartea cu același je m’en vais cu care Începuse. Pe de altă parte, motivul plecării este poate singurul care domină spațiile ficționale
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
în perioada de inițiere, este de obicei al extraterestrului. * E adevărat că la risc sunt expuse și extraterestrele, în special cele curioase, care nu se pot abține să guste. Nu vă ascund că, după ce mi-am făcut curaj și am reînceput să gătesc ciorbă, extratereștrii cu care trăiam aveau în permanență impresia că sunt însărcinată: când eram în bucătărie, una-două vomitam. Țin minte că numărul șapte înjura urât de tot, îmi făcea câte o limonadă fără zahăr și-mi dădea un
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
care niște vioaie albine adună mierea de pe flori. I-am văzut pe culegători mîncînd răzlețiți cîte un codru de mămăligă și-o bucată de brînză, în mijlocul aceluiași silnic mutism, i-am văzut apoi seara adormind rupți de oboseală, pentru a reîncepe în zorii zilei următoare corvoada plicticoasă din ajun. Țăranii culeg astăzi viile noastre cu același entuziasm cu care se taie sarea în ocne.[...] Belșugul nu mai rîde decît în casele puținilor bogați, și rîsul acesta sună falș, în mijlocul unui cadru
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
demen tă, în care se aflase timp de doizeci și unu zile, printr-un tratament specific naturei bolii sale, fisionomia sa adormită, fără expresie, a început să reînvie. Din abolițiunea completă a simțurilor, din slăbiciunea mișcărilor și paralisia sfincterelor, a reînceput să devină stăpîn pe ele. Pare conștient de tot ce-l înconjoară. Mănîncă și răspunde la unele întrebări. Dr. Pallauz"280. Scipione Bădescu, prin ziarul său de a doua zi, 14 iunie, scrie că poetul "scos din spital, unde de
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
stabilește anumite scopuri (Clifford T. Morgan). Robert Lafon definește „nivelul de aspirație” în termeni de psihologie comportamentală: „comportament de tensiune către un scop, situat de subiect la un nivel mai mult sau mai puțin înalt, când acesta își propune să reînceapă o sarcină susceptibilă de învățare”. Nivelul de aspirație este definit, deci, în raport cu comportarea persoanei în căutarea unui scop, și ne arată cât de grele sunt scopurile pe care aceasta și le fixează: dacă ele sunt mai înalte decât scopurile pe
[Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
a adunat în valea Nilului. Societatea pe care au reconstruit-o este unică, omogenă, condusă de "obiceiuri și ceremonialuri". Modul lor de viață este "pastoral și liniștit", dar la unii renasc gustul și dorința de a crea. Aventura omului poate reîncepe... Această viziune a unei umanități revenite la izvoarele copilăriei sale originare, rărită, dar împăcată, este, fără îndoială, banală în condițiile absenței oricărui mesaj ideologic. Dincolo de numărul, de diversitatea și de contradicțiile lor, mitologiilor politice ale Vîrstei de aur nu se
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
să devină nu numai o tribună liberă pentru exprimarea năzuințelor celor din țară, ce astăzi sunt în imposibilitate de a o face, ci și un sprijin pentru cei care, părăsind totul în urmă și pornind pe calea anevoioasă a exilului, reîncep o viață nouă în libertate” (Continuăm, dar pe un drum nou). Locul de apariție este acum Frankfurt pe Main, redactor responsabil devine Ion Solacolu, redactor, Duiliu Vinograschi, iar secretariatul e asigurat de Elena Chiriac. Revistă de cultură politică, D. își
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286757_a_288086]
-
alianță între Umanism și Știință, însă ceea ce le unește (Omul care stăpînește Natura) este ceea ce le separă (fundamentul subiectiv antropocentric al celui dintîi, fundamentul obiectiv fizic al celei de-a doua). Reconcilierile dintre Om și Natură reușesc pe jumătate, eșuează, reîncep. Tot ceea ce se separă se autonomizează, și odată pierdut Dumnezeu, Fundamentul fundamentelor, tot ceea ce se autonomizează își caută și își închipuie a-și afla fundamentul în el însuși. Astfel, Rațiunea își va găsi fundamentul în coerența sa logică, în pertinența
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
a-și pierde totuși potențialitatea distructivă, se pune și aici problema de a integra virusul incertitudinii, nu numai în opiniile și ideile noastre, ci și sau mai ales în ceea ce generează opiniile și ideile noastre. Este vorba aici de a reîncepe aventura gîndirii. Trebuie bine înțeles faptul că problema nu mai este una europeană, ci a devenit universală. Însă experiența însăși a gîndirii europene este cea care a sfîrșit prin a ajunge la această problematizare, iar această gîndire posedă, poate, încă
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
ultimă a pierderii fundamentelor, punct final al încercării disperate de a afla o Certitudine primordială. Aici, însă numai cu condiția să se alăture raționalității critice, nihilismul european ne învață să înfruntăm Incertitudinea și Angoasa Destinului. Problematizarea generalizată ne invită să reîncepem aventura europeană, însă cu o nouă deschidere asupra lumii. O parte a intelectualilor este sortită utopiei delirante. Însă grosul acestora rămîne într-o stare de realism somnambulic. Regăsim paradoxul dublului joc între conștiința noastră și inconștiența noastră. Va trebui să
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
în fatidicul an, care a văzut demolându-se zidul de la Berlin și regimurile din sfera de dominație sovietică prăbușindu-se unul după altul. Pretutindeni, lumea a trăit atunci un sentiment unic de libertate, de regăsire, de întoarcere la tradițiile genuine. Reîncepea într-un fel istoria. Chemarea ei s-a putut auzi peste tot, cu nuanțe specifice, revelând o trezire ca dintr-un somn letal, o resurecție cvasi miraculoasă. La Praga, ceasurile din palatul prezidențial, numai decorative sub dictatură, au fost repuse
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
de a pune la punct programe pentru studierea bolii sau pentru reglementarea consumului par să depindă mai degrabă de denumirea științifică: când în ziare se vorbește despre encefalopatie spongiformă bovină, acțiunile guvernamentale se dublează, fără efect însă asupra consumatorilor, care reîncep să mănânce carne de vită. Reacțiile publicului sunt dictate direct de tonul emoțional folosit de mass-media. O frazeologie pasională are adesea un impact profund asupra opiniilor și comportamentelor, chiar dacă nu vehiculează o informație adevărată. Dimpotrivă, un comunicat care să cuprindă
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
toate acestea numai păturilor de sus. De îndată ce păturile de jos încep să-și însușească moda [...], păturile de sus abandonează această modă și se dedică uneia noi, prin care ele se diferențiază din nou de masele largi și cu care jocul reîncepe". Georg Simmel, 1988, pp. 92, 95 (ed. I germană, 1895). Această perspectivă simmeliană a găsit prelungiri în lucrările "constructiviste" care caută să explice activitatea colectivă, practică și simbolică generatoare de grupuri sociale (Boltanski, 1982; Desrosières și Thévenot, 2000). Sociologii și
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
trimis într-un sanatoriu, perioadă în care acesta se reface biologic și în care cavitatea se poate micșora progresiv fiind controlată periodic prin injectare de lipiodol. Dacă în acest timp infecția pleurală se reactivează, dimensiunile cavității devin staționare și bolnavul reîncepe să scadă în greutate, este inutil să se mai aștepte și se trece la efectuarea unei operații de tip Schede sau Andrews. În schimb, dacă avem o îmbunătățire radiologică și statusul general al pacientului se îmbunătățește așteptăm, pentru că rezultatele estetice
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
întinerită (care își face din nou apariția după perioda ploioasă, după celebrarea unirii dintre cerul-tată și pămîntul-mamă). Fiul rezultat din legătura dintre cer și pămînt, soarele, este sărbătorit ca divinitate victorioasă. Dar soarele întinerit moare în fiecare an, iar lupta reîncepe an după an. (Instituțiile se referă adesea la simbolismul anotimpurilor. În anumite culturi primitive regele, reprezentant al divinității solare, este detronat sau ucis în fiecare an și înlocuit cu un rege venerat ca divinitate pe parcursul anului domniei sale.) Într-o perioadă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]