3,475 matches
-
adevărate concerte. Uneori te gândeai că ești pe alt tărâm, într-o lume de basm, o lume ce numai în vis o poți trăi. Astfel s-au scurs peste trei săptămâni, Oltea s-a vindecat complet și a sosit clipa reîntoarcerii acasă. Cu mare regrete am părăsit pădurea cu tot farmecul ei de nedescris și casa pădurarului care ne-a fost mai mult decât o minunată gazdă. Ne-a umplut căruța cu bunătăți: fructe de pădure, borcane cu miere de albine
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
Prutul pentru a-și elibera teritoriul răpit, reușind repede acest lucru. În aceste condiții, familia noastră, ca și majoritatea celorlalți refugiați din anul anterior, s-a întors la vechea sa vatră, tata fiind reîncadrat la fostul său loc de muncă. Reîntoarcerea acasă, unde erau toate rudele noastre, toate proprietățile și o mare parte din bunurile pe care le aveam înaintea evacuării, a mai atenuat din amintirile numeroaselor suferințe îndurate până atunci, dar liniștea care începuse să se aștearnă peste toți, nu
UN REFUGIU TRIST. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Nona Ardeleanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1671]
-
-l despice-n patru. La fel și gândurile! Vin, dar trec repede, nu mai poposesc precum altădată, ca niște vrăbii gureșe pe sârmele de telegraf ale creierului. Neuronii se odihnesc, circuitele se refac funcționând normal. Mai sunt două zile până la reîntoarcerea acasă. Deocamdată, sunt tot pe frecvența Japoniei. Toamna, pe meleagurile japoneze, pictează pădurile în culori de basm. Coroanele unor copaci par în vâlvătaie, așa de roșu devine frunzișul lor. Încerc să surprind, cu ochiul magic al camerei foto, lucruri inedite
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
din aeroportul Narita la ora 11 : 20 , am făcut escală la Viena, și am ajuns acasă la ora 23, 30, luni 01. 09. 09. E ca și cum am venit din viitor, trecând peste barierele timpului și spațiului. De fiecare dată, la reîntoarcerea din Japonia, am nevoie de câteva zile pentru a mă reacorda la lungimea de undă a României, la vibrațiile ei. Pentru mine este dureros acasă: zgomot, praf, fețe triste...Mă simt frustrată și am inima împărțită între Japonia și România
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
înmormantat acolo. Mă informasem: după sfârșitul său tragic în Germania, fusese adus la Ruginoasa, apoi în 1944 a fost strămutat la Curtea de Argeș și-n cele din urmă la Trei Ierarhi, în Iași. "Blestemul care apasă acest castel va dispărea odată cu reîntoarcerea osemintelor domnitorului în cavoul familiei", zicea o doamnămuzeograf. De ce blestem? Păi, pe când castelul era propritatea Sturzeștilor, unul dintre ei murise înjunghiat pe treptele castelului, Cuza murise în exil, unul dintre fiii săi se sinucisese, al doilea murise bolnav de ftizie
Periplu pe bicicletă by Mihai Ştirbu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1781_a_92271]
-
creeze un stil personal. Pentru că în minimalism aproape că nu există personalizare toți actanții seamănă crunt, iremediabil înde ei ca scriitură, ca oralitate, ca relatare jurnalistică primară pe care vor să o dea drept artă. Mie unuia o pledoarie pentru reîntoarcere la arta autentică, la stil mi se par până și celebrele entimeme din "Ecleziast". Spre exemplu, acestea: "...un timp pentru a ucide și un timp pentru a vindeca; un timp pentru a dărâma și un timp pentru a zidi (...) un
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
am prins curaj, imperios necesar și eliberator de energii. Fructuoasă, energizantă este și legătura pe care o păstrez cu poeta Angela Nache Mamier, fosta membră a Cercului literar 19, plecată de mult în Franța. Este vorba nu numai de o reîntoarcere la anii tinereții literare, ci și la o comuniune de simțiri poetice și umane. Nu de mult, dar consistent, intră între formatorii mei Nora Iuga, a cărei tinerețe debordantă, chiar la vârsta înaintată, mi-a adus în față un model
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
a fost neplăcut surprins de evoluția sa ulterioară. Cobîlaș amintește că tatăl lui Popa era notar sau secretar comunal într-o comună din județul Soroca. A trecut prin mai multe refugii împreună cu familia sa din cauza războiului, iar într-una din reîntoarcerile sale în Soroca s-a întâlnit cu Bogdanovici, cu care a organizat o unitate FDC în localitate. Cobîlaș spune că această unitate a fost descoperită în vara lui 1943, astfel că Popa a fost condamnat la 3 luni de închisoare
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
ceea ce este menit să aducă vreun prejudiciu situației noastre economice și să influențeze în sens negativ mersul economiei și finanțelor.”... În ce privește literatura „ne-am făcut o datorie să mânuim bisturiul literar...” Apar articolele: „Criza economică în declin”, de Leon Proca, „Reîntoarcerea la etalonul aur” de Lascăr Gane, „Nevoia unei școli critice în literatură” de Epicadus. Mai semnau: Adrian Ion Popa, Petre Vornic, dr. Valentin Al. Georgescu, Mathias Rolh, ing. Gh.Brânduș. Rubrici: Gânduri patriotice, Gânduri corecte, Gândiri utopice, Gândiri reale, cronică
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
în Dumnezeu la fel de puțin pe cât în demoni, l-au zugrăvit an de an pe conducătorul celui de-al Treilea Reich ca pe un monstru al răului, al vicleniei și avidității de putere”1. Retragerea în Suedia înseamnă pentru Wikander și reîntoarcerea treptată la neutralitatea criticată de propaganda nazistă. Manuscrisul redactat câteva decenii după terminarea războiului, Den ariska romantiken, nu este un rechizitoriu al acestei perioade tulburi, ci o reconstituire a apariției și evoluției flexiunilor „arianului” în Europa. Partiția clară între puritatea
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
va găsi, fără îndoială, autograful lui Homer și prima ediție a poemelor sale. Era și timpul - cu două minute înainte de conflagrația civilizației europene, i se regăsește certificatul de naștere... materie de speculație mai ales pentru interpretul calificat al mitului veșnicei reîntoarceri! Dar, lăsând gluma la o parte, avem dreptul să fim puțin sceptici, întrucât această descifrare a fost făcută printr-o serie de conjecturi, fără acces la vreun document bilingv, și pare destul de dificil să faci o descifrare sigură fără șdocumentț
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
de față. Deși nuanțată, poziția lui Widengren față de metodologia comparativă adoptată de Eliade a rămas în general negativă. Expresia acestei atitudini se găsește cel mai concentrat într-un articol din anii ’70, în care comentează doar Tratatul și Mitul eternei reîntoarceri. A fost nuanțată și deopotrivă admirativă față de „sensul fenomenologic al istoriei religiilor” practicat de Eliade (în mod particular în Tratat), dar și critică, în solidaritate cu Raffaele Pettazzoni față de „anistorismul” lui Eliade (în mod particular din Mitul eternei reîntoarceri): „De
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
eternei reîntoarceri. A fost nuanțată și deopotrivă admirativă față de „sensul fenomenologic al istoriei religiilor” practicat de Eliade (în mod particular în Tratat), dar și critică, în solidaritate cu Raffaele Pettazzoni față de „anistorismul” lui Eliade (în mod particular din Mitul eternei reîntoarceri): „De exemplu, se pot compara descrierea spațiului sacru, așa cum o găsim în Tratatul de istoria religiilor al lui Mircea Eliade, și descrierea, foarte incompletă în schimb, care se găsește în a noastră Religionsphänomenologie. În analiza spațiului sacru nu se pot
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
Memorii II, p. 135. XIXtc "XIX" 1. Vezi scrisoarea lui Höfler către Eliade, München, 30 martie 1952, cf. Corespondență II, pp. 214-216, în care cel dintâi se oferă să-i intermedieze traducerea câtorva lucrări, mai ales Tratatul și Mitul eternei reîntoarceri, în Austria, fapt care nu numai că se va concretiza, dar îi va aduce ulterior lui Eliade titlul de doctor honoris causa al universității vieneze. Vezi și Jurnal II, 30 mai 1973. Tonul mesianic din debutul acestei scrisori, în care
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
ale lui Gayomart (surse citate de cele mai multe ori după Arthur Christensen, Le premier homme et roi dans la tradition légendaire des Iraniens, Uppsala, 1918) alimentează câteva paradigme istorico-religioase: simbolismul centrului (Gayomart creat de Ohrmazd în centrul lumii - vezi Mitul eternei reîntoarceri, „Simbolismul Centrului”), miturile etiologice ale vegetației (din sămânța lui Gayomart, ucis violent, crește prima plantă cu parte femeiască și parte bărbătească - vezi „Ierburile de sub cruce”, RFR VI ș1939ț; „La Mandragore et les mythes de la naissance miraculeuse”, Zalmoxis III ș1942ț = Zalmoxis
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
existența unui mit germanic referitor la bătălia eshatologică întru totul similar cu povestirile paralele indiene și iraniene” - în „Sfârșitul lumii în religiile orientale”, cf. op. cit., p. 58. 2. S-ar putea spune același lucru (dezvoltarea anumitor idei din Mitul eternei reîntoarceri) și despre parte din conferințele Haskell ale lui Wikander, mai ales „From Myth to History”. Despre aceasta, vezi și Introducerea în volumul de față. XLVIItc "XLVII" 1. Vezi „Nakula et Sahadeva”, OS VI (1957), pp. 66-96, dedicat aniversării lui Georges
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
Carol, se împlinește. Maniera în care se încheie cartea poate crea impresia existenței unei continuări sau cel puțin a intenției că autorul vrea să-și urmărească personajele pînă la capăt. Ne pare exagerat de restrictivă opinia lui Mircea Popa din Reîntoarcerea la Ithaca, pentru care " Fără a-i fi lipsit harul literar și știința de a stăpîni cuvîntul, Pamfil Șeicaru rămîne interesant doar ca gazetar, domeniu în care răutatea viscerală putea fi pusă fără opreliști în valoare. Simțul său înnăscut pentru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
de partidul comunist. Prin tezele și antitezele de la Paris, susținute la postul "Europei libere", cel care a scris Dimpotrivă a impus o adevărată școală a bunului-simț și a bunei măsuri. "El ne aducea cum va consemna Mircea Popa , în volumul Reîntoarcerea la Ithaca și o rază de speranță și încredere, inculcîndu-ne sentimentul că dreptatea n-a murit, că ea trebuie să vină". Și tot aici, se precizează că a fost, între altele, "criticul de întîmpinare absolut necesar al epocii de confuzie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
să mă amestec În această problemă a „falselor ierarhii de valori!”. Nu e treaba mea și apoi ar fi apărut ca o prestație pro domo! Mă interesa În primul rînd scrisul, urmărirea motivelor mele obsesive din tinerețe și, Într-adevăr, reîntoarcerea mea În ’90 pe plaiurile tinereții mele literare s-a dovedit prolifică și interesantă, cel puțin În ceea ce mă privește. Dar, cum o spuneam, m-am trezit Încă o dată singur, ca și În anii lungi și interminabili ai debutului meu
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
că acest regim, opus tradițiilor naționale și culturale românești, instalat de un imperiu străin, nu va cădea definitiv decât odată cu surparea marelui imperiu de la Răsărit. Criticam doar noua linie afirmată de Ceaușescu În iulie ’71, care cerea impetuos și drastic reîntoarcerea la unele criterii de tip stalinist, ce, grotesc, se opuneau propriilor sale măsuri și principii cu care-și cucerise, din ’65 cînd luase puterea ca secretar-general, un Început de popularitate și, cu siguranță, atenția și stima-interesul unor mari puteri străine
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
colțurile lumii intelectuale! Cel puțin aceste „două gesturi, acte” arată că mă simt legat - din motive greu explicabile, iraționale, probabil, În primul rând! - de solul natal și, doi, că nu sunt ahtiat după gloria europeană cu orice preț. De altfel, reîntoarcerea În România liberă de comunism, imediat după ’89 - Întoarcere ce mi-a atras nu puține critici din partea unor apropiați, Români și Francezi! -, s-a dovedit generoasă la extrem, forța mea de creație s-a redeșteptat cu o fervoare și o
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
fals trecut”, semnele și semnalele existenței În ceea ce are ea, de fapt, esențial. O repetiție care, de fapt, nu este o repetiție, și poate, prin această „viziune” a naratorului proustian, putem Înțelege și una din „cheile” filosofiei nietzscheniene, acea „veșnică reîntoarcere a aceluiași”, die ewige Wiederkehr des Gleichen. Memoria, iată, ne Învață Proust și alți câțiva, puțini, mari prozatori, memoria are o dublă funcțiune: de Înmagazinare și selectare În subconștient a unor nume, fenomene, scene, indivizi și, cumva, pe noi Înșine
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
zile, când voi ridica banii din casă. Voi avea rugămintea de a confirma În scris primirea mandatului, ocazie prin care voi mai afla noutăți despre dvs. și locuri. Aș avea o primă Întrebare: ce și cum ai găsit acasă la reîntoarcere? Mă refer la starea sănătății rudei matale. Referitor la schimbul de articole asupra personalit. lui C. Porumbescu, ați publicat strădaniile d-lui Enea Borza?... Am rămas cu regretul scurtimii de timp a rapidei vizite și cu dorul de a ne
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
sau mai puțin largi. Evident, când azi România post-decembristă luptă pentru a se așeza, cât de cât onorabil, în rândul mândrelor și extrem-performantelor state post-industriale, e cumva bizar să vorbim de „ideal”, de valori care depășesc și transcend materialul, de „reîntoarcere” la unele valori ale trecutului, românesc sau vest-european, cum ar fi demnitatea și noblețea persoanei, deasupra banului, sau a necesității artei și literelor împotriva chiar a necesităților pieței și a presiunilor globalizării, primordialitatea persoanei, a individului și a felului tipic
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
brațe, și înalți de nu le puteai vedea vârfurile să fi avut cinci perechi de ochi”. Fiorul mistic trezit de pădurea în care poposește vulturul cu rol de maestru inițiator are la bază depășirea limitelor omenești, puternic subliniată în text. Reîntoarcerea în universul cunoscut, după parcurgerea traseului uranian, modifică și pădurea prin care trece eroul înainte de a ajunge acasă: „.o pădure mare, verde și răcoroasă”. Ea a devenit un spațiu vegetal proaspăt ce recompensează inițiatul istovit, nimic din pietatea dendrolatrică anterioară
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]