11,108 matches
-
fost al șaselea copil din cei șapte ai Marelui Duce Ludovic IV și al Prințesei Alice a Regatului Unit, care era a doua fiică a reginei Victoria și a Prințului Albert. Alix a fost botezată la 1 iulie 1872 în conformitate cu ritualurile bisericii luterane și a primit numele mamei sale și al celor patru surori ale mamei sale, unele dintre nume sub transliterare germană. Nașii săi au fost Prințul de Wales, Prințesa de Wales, Țareviciul Rusiei, Țarina Rusiei, Prințesa Beatrice a Regatului
Alix de Hessa-Darmstadt () [Corola-website/Science/312689_a_314018]
-
crea pacientului impresia falsă că este o problemă de voință declanșarea efectul placebo, când de fapt aspectul emoțional pare să primeze. Administrarea placebo în mod etic presupune luarea în considerare a relației existente între medicul și pacientul respectiv, a importanței ritualului terapeutic, a convingerilor generale ale pacientului privind boală și moartea, privind corpul și mecanismele de vindecare, a influenței membrilor familiei în procesul placebo. Din păcate, nu există studii academice semnificative despre utilizarea terapeutică a placebo în România. Conform unui studiu
Placebo () [Corola-website/Science/301489_a_302818]
-
Nazarie și doctorul Panaitescu o urmăresc pe Simina, fiind martorii plecării Christinei cu o trăsură fantomă. Țăranii din sat se adună la locul incendiului, iar Egor îi îndeamnă să-l însoțească în conac, unde distruge portretul domnișoarei Christina, apoi îndeplinește ritualul tradițional al uciderii strigoiului, străpungându-i inima cu un drug de fier. Uciderea definitivă a Christinei cauzează moartea Sandei și a Siminei, în timp ce doamna Moscu se prăbușește definitiv în nebunie. Egor privește conacul ce arde și începe să fie chinuit
Domnișoara Christina (nuvelă) () [Corola-website/Science/332955_a_334284]
-
a-și depăși condiția umană și de a pătrunde în Absolut. „Domnișoara Christina” este o nuvelă cu un filon fantastic îndepărtat extras din folclorul românesc și din poezia și proza eminesciană. Mircea Eliade a valorificat motive folclorice românești (strigoiul, ursita, ritualul magic, blestemul mistuitor, basmul povestit de Simina, descântecul băbesc din final), inspirându-se și din creațiile eminesciene. Autorul introduce citate din poeziile „Luceafărul” și „Strigoii” de Mihai Eminescu, dar și din nuvela „Sărmanul Dionis”. Tentația de a depăși propria condiție
Domnișoara Christina (nuvelă) () [Corola-website/Science/332955_a_334284]
-
se presupune că au fost undeva pe Rinul de jos. În Italia, familia nobilă Eroli (Narni, Roma), pe baza etimologiei Eroli, pretinde că s-ar trage din heruli, după cucerirea de către Odoacru a Italiei. Potrivit lui Procopius, herulii au practicat un ritual războinic homosexual. În lucrarea sa "De Bello Gothico", Procopius este scandalizat de faptul că "... și ei fac sex contrar capetelor legii divine, chiar și cu bărbați și măgari" (xiv VI. 36). Procopius nu a dezvoltat această scurtă declarație. Cu toate
Heruli () [Corola-website/Science/319602_a_320931]
-
la vârsta bărbăției". În Germania timpurie "societățile pentru bărbați (Männerbünde)", erau comune ca în multe culturi indo-europene. Din nou, această sodomie inițiatică este identică cu practicile strâns legate ale tribului Suebian și Taifali, raportate de Ammianus Marcellinus (31.9.5). Ritualuri de sodomie războinice (erotism între un adult și un tânăr) ar fi fost comune pentru toate popoarele indo-europene conform școlii de gândire elaborată de istoricii francezi, cum ar fi Bernard Sergent; forme variate a homosexualității ritualice sunt bine-documentate și au
Heruli () [Corola-website/Science/319602_a_320931]
-
concepție în Coran, totuși, originea s-ar regăsi în anumite hadithe. Religia beduinilor reprezintă cea mai veche și mai primitivă formă de religie semită, așa cum afirmă orientalistul în lucrarea “Istoria arabilor “. Cultele arabilor peninsulari cu trăsăturile lor astrale, templele ornamentate,ritualurile complicate și sacrificiile, constituie un stadiu de dezvoltare ulterior, un stadiu atins de societatea sedentară. În această cultură nu se poate gândi ca un musulman fără a găsi o corespondență simbolică.
Simboluri în islam () [Corola-website/Science/329364_a_330693]
-
există două căi prin care se poate obține sau eliberarea finală. Calea mâinii stângi (), ce implică sexualitatea, și calea mâinii drepte(), cea a abstinenței("brahmacharya"). Astfel, în Vamachara, este actul sexual propriuzis, ritualic , adus ca ofrandă(), fiind o componentă a ritualului numit "Panchatattva"(ritualul celor cinci elemente). Practic acest fel de ofrandă (Puja) nu diferă de celelalte feluri de "puja" decât prin introducerea maithuna(uniunii sexuale), care este adusă ca ofrandă alături de celelalte elemente. În acest sens am putea spune că
Continență sexuală () [Corola-website/Science/327702_a_329031]
-
prin care se poate obține sau eliberarea finală. Calea mâinii stângi (), ce implică sexualitatea, și calea mâinii drepte(), cea a abstinenței("brahmacharya"). Astfel, în Vamachara, este actul sexual propriuzis, ritualic , adus ca ofrandă(), fiind o componentă a ritualului numit "Panchatattva"(ritualul celor cinci elemente). Practic acest fel de ofrandă (Puja) nu diferă de celelalte feluri de "puja" decât prin introducerea maithuna(uniunii sexuale), care este adusă ca ofrandă alături de celelalte elemente. În acest sens am putea spune că celelalte elemente au
Continență sexuală () [Corola-website/Science/327702_a_329031]
-
cult este mai puțin răspândit - putem vorbi fie de tantrizarea anumitor divinități ale panteonului hindus(cum ar fi Kali, Ganesha, etc), fie de promovarea anumitor forme specifice ale acestor divinități(cum ar fi Sadhashiva pentru Shiva) - și implicarea inițiatului în ritualuri uneori în totală opoziție cu prescripțiile cultului religios clasic hindus, cum ar fi meditația în cimitire sau terenuri de incinerare, permisiunea de a te angaja în acțiuni și activități prohibite sau considerate a fi păcate în tradiția ortodoxă, cum ar
Continență sexuală () [Corola-website/Science/327702_a_329031]
-
în substratul cosmologic care este considerat a fi Vidul(), fie în sursa unică supremă, Brahman sau Dumnezeu. Totuși această cale tantrică nu este prescrisă tuturor ci doar anumitor ființe care au înclinație pentru ea, numite "vira". Pentru ceilalți și în afara ritualului, textele vedice interzic cu strictețe și consumarea vinului și uniunea sexuală mai des decât odată pe lună. În "Vamachara", continența sexuală este o componentă fudnamentală, intrinsecă ritualului, după cum toate tratatele de specialitate arată. În fapt continența sexuală ia locul brahmachariei
Continență sexuală () [Corola-website/Science/327702_a_329031]
-
anumitor ființe care au înclinație pentru ea, numite "vira". Pentru ceilalți și în afara ritualului, textele vedice interzic cu strictețe și consumarea vinului și uniunea sexuală mai des decât odată pe lună. În "Vamachara", continența sexuală este o componentă fudnamentală, intrinsecă ritualului, după cum toate tratatele de specialitate arată. În fapt continența sexuală ia locul brahmachariei sau abstinenței din calea mâinii drepte sau din tradiția ortodoxă. Tocmai de aceea în calea mâinii stângi este o considerată o regulă foarte importantă reprezentând, tehnic și
Continență sexuală () [Corola-website/Science/327702_a_329031]
-
și Reginei Zăpezii să conducă pe perioada celor 150 de ani, povestea începând cu Arienrhod în rolul Reginei zăpezii. Ea a impregnat în secret câteva femei Văratice cu embrioni care sunt clone ale ei, sperând să își prelungească dominația dincolo de ritualul sacrificării ei, care are loc la sfârșitul Iernii. Romanul o prezintă pe Moon, singura dintre clone care atinge adolescența. Ea este îndrăgostită de vărul ei, sparks, amândoi fiind concepuți în perioafa festivalului planetar care are loc la fiecare 20 de
Regina Zăpezilor () [Corola-website/Science/323899_a_325228]
-
-o imediat la fugă spre port. În acest caz, seppuku este mai mult decât o moarte onorabilă, este totodată un mod de a afirma autoritatea japoneză asupra Occidentului nou întâlnit. În 1970, sinuciderea dramatică a lui Mishima a imitat acest ritual antic. La fel ca personajul principal din romanul său “Patriotism”, Mishima folosește seppuku pentru a prezenta fără ezitare naționalismul și loialitatea sa față de sistemul imperial. Actul seppuku al lui Mishima a expus o dorință covârșitoare de a controla viața și
Seppuku () [Corola-website/Science/302981_a_304310]
-
Am asistat fi și alții care dezvoltă ideile fie așa. Alte religii ale lumii nu iau personal la cetatea Porolissum zamolxianismului modern, în considerație profețiile Bibliei. din Moigrad, anul acesta, la un deoarece manifestarea spiritului Creștinismul, credea profesorul, astfel de ritual oficiat în lui Zamolxe a luat amploare. Fii și-a anticipat propria-i dispariție, parteneriat masculin-feminin. convins că zânele, deja inițiate ca după aceasta să se nască Cu trecerea la Zamolxe a în preoția decenee, vor primi a ș t
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/87_a_81]
-
bețișoare Ce-acum vine să-ți dorească Că neamul nostru românesc parfumate. Una dintre zâne, Viața ta să înverzească. Este poporul de-nțelepți. aleasă de mama băiețelului, face S-o trăiești într-un mister Noi suntem cei ce se iubesc. ritualul aprinderii focului sacru cu o Ce-o s-ajungă pân-la cer. invocație. Mama îl botează pe Și mereu să străjuiești Refen: Poporul Soarelui revine băiețel cu câțiva stropi de apă pe Tot ce-n viața ta iubești. La legea dată de
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/87_a_81]
-
promisiunea de a nu repeta păcatul sau faptă rea comisă.. Promisiunea de a nu mai comite păcate porta denumirea de „tewbe„. Un alt tip de ștergere a păcatelor este cererea de iertare de la Allah: „„. Pentru a demonstra credință în Allah ritualul de sahada nu este suficient atât timp cât faptele și intențiile omului nu sunt în armonie. Exemplul dat în această direcție de Coran face referire la mărturia de credință - efectuată de faraon înaintea înnecului- ce a fost în zadar.
Credință și acțiune în Islam () [Corola-website/Science/335481_a_336810]
-
colapsat - al vieții și al morții deopotrivă, pentru o perioadă delimitată de timp (anul pastoral). Altfel spus, Muntele capătă atribut de centru al lumii și se substituie spațiului delimitat al satului. Pentru moartea survenită în munte se procedează la un ritual atipic de înmormântare, care, în mod deloc surprinzător, preia o serie de elemente din ceremonialul arhaic al inițierii. Deci, pretinsa clauză testamentară se înscrie în mod firesc în legea pământului. V. Latiș se simte obligat să precizeze: “...păcurarul a cărui
Locul înhumării în „Miorița” () [Corola-website/Science/314216_a_315545]
-
în care a survenit decesul, trupul lui Berciu e îngropat, în mod necesar, în locația fatală: nici în cimitirul din sat, dar nici în strunga oilor: “Coale la Sfântă Mărie / Vreme-i oilor să vie / Și Ion Berciu să rămâie” Ritualul funerar impus în această situație suferă o alterare față de cel clasic (creștin) și se recurge la un soi de ritual arhaic, precreștin, reminiscent-inițiatic. În compensație cu acest tragism nedorit, improvizarea elementelor ritualice redau o oarecare măreție a gesturilor și a
Locul înhumării în „Miorița” () [Corola-website/Science/314216_a_315545]
-
sat, dar nici în strunga oilor: “Coale la Sfântă Mărie / Vreme-i oilor să vie / Și Ion Berciu să rămâie” Ritualul funerar impus în această situație suferă o alterare față de cel clasic (creștin) și se recurge la un soi de ritual arhaic, precreștin, reminiscent-inițiatic. În compensație cu acest tragism nedorit, improvizarea elementelor ritualice redau o oarecare măreție a gesturilor și a recuzitei pure, naturale. Versurile au un puternic iz mioritic: “Și el, bietul, n-a avut / Nice pânză pe obraz, / Fără
Locul înhumării în „Miorița” () [Corola-website/Science/314216_a_315545]
-
zilele noastre definit comportamentul cotidian al vastei societăți islamice, în totalitatea sa. Toate obiceiurile specifice civilizației islamice au fost create în climatul de libertate din Medina. Aici profetul a construit prima moschee, unde a trăit în libertate, a stabilit desfășurarea ritualurilor de rugăciune, înmormântare, comportament zilnic, căsătorie și pelerinaj. Aici a precizat nu numai detaliile practicării cotidiene a credinței, ci și ciclul anual al sărbătorilor. Medina a fost și un centru al statului islamic, un centru din care au pornit absolut
Umma () [Corola-website/Science/328994_a_330323]
-
1,360,301 Structura rasială în conformitate cu recensământul din 2010: Baza economiei este turismul, urmat de industria apărării și agricultură. Educația se făcea de către familie, acasă. Copiii înzestrați intrau ucenici la meșteri în arta vindecării, a construcției de canoe, navigației și ritualului hula. Relațiile familiale erau puternice și deseori includeau așa-numții "hanai" (membri adoptați). Decât să ocupe o singură casă, acoperită cu verdeață, o familie construia aproximativ șase case, incluzând încăperi separate pentru dormit și mâncat, pentru femei și bărbați. Exista și
Hawaii () [Corola-website/Science/302662_a_303991]
-
poate exprima ordinea, printr-o nouă naștere, superioară, eternă, care poate fi moartea”, “lumina are, într-un registru discret, valențe thanatice”, “moartea bătrânului (Urcan) închide în sine o lume arhaică, a tăcerii și tainei”, “austerității vieții nu-i urmează solemnitatea ritualurilor morții”, “mirele pleacă din nuntă în moarte” etc. Parcurgând studiile lui Valentin Marica, prin reiterarea insistentă a eminescianului „Nu credeam să-nvăț a muri vreodată”, ești înclinat să crezi că, până la urmă, valoarea supremă a vieții este moartea. Deși își
Valentin Marica () [Corola-website/Science/307932_a_309261]
-
fiind profund atașată puterii faraonului. În Egipt, faraonul, reprezenta puterea absolută în stat. Lui i se atribuie calități supranaturale și origine divină. În timpul vieții, faraonul este fiul zeului soare, iar după moarte este conducător suprem al armatei, al cultului, conduce ritualurile sacre și este judecător și legiuitor. În religia egiptenilor se găsesc sute de zei, deoarece este politeistă. Egiptenii, considerau că zeii au creat lumea, iar viața lor pe pământ este coordonată de ei. Cultul zeilor se oficia prin ritualuri secrete
Artă antică () [Corola-website/Science/309714_a_311043]
-
conduce ritualurile sacre și este judecător și legiuitor. În religia egiptenilor se găsesc sute de zei, deoarece este politeistă. Egiptenii, considerau că zeii au creat lumea, iar viața lor pe pământ este coordonată de ei. Cultul zeilor se oficia prin ritualuri secrete de către preoți în lăcașuri de cult numite temple. Fiind cei mai credincioși oameni din antichitate, egiptenii credeau atât în zei, dar și în viața de apoi. Egiptenii credeau că viața este veșnică, continuând și după moarte, pentru ei moartea
Artă antică () [Corola-website/Science/309714_a_311043]