2,513 matches
-
ca ucigașul Baraba să fie eliberat. Cea de-a patra Evanghelie zugrăvește destul de diferit procesul lui Isus, în special în momentul când se află în fața lui Pilat. După ce este arestat, Isus este dus mai întâi la Ana, precedentul mare preot, socrul lui Caiafa, actualul mare preot (18,12-13). În timpul interogatoriului, Isus este lovit (18,22-23). După aceea, Isus este trimis la Caiafa (18,24) și de acolo în pretoriul roman (18,28). În acest loc, a patra Evanghelie diferă considerabil de
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
dus la marele preot (14,53; urmat de Lc 22,54), dar nu se precizează numele său. Matei îl identifică cu Caiafa (26,57). Al patrulea evanghelist complică lucrurile spunând că „l-au dus mai întâi la Anna, căci era socrul lui Caiafa, care era marele preot al acelui an” (In 18,13a). Anna este numit „mare preot” (18,19), deși, de fapt, ginerele său ocupa această funcție „în anul acela”, adică în anul execuției lui Isus (18,13b). Conform celei
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
și descriau obligațiile viitorului cap de familie. În ansamblu, bărbieritul mirelui poate fi interpretat ca un ritual care consacră desprinderea de statutul de flăcău. În paralel, la casa miresei, fetele pregăteau batistele și buchețelele pentru flăcăi, cămașa soacrei și a socrului, celelalte daruri. Mireasa se ducea la fântână sau la râu, Însoțită de un flăcău (vădrar) și de lăutari. După ce lua o vadră de apă, ea se oprea În mijlocul curții și stropea cu un mănunchi de busuioc În cele patru zări
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
bucătărie... singuri în curte. Asta, se-nțelege, până la moartea lui senior Capulet... babacul Juliettei.... care a lăsat toată averea gineri-său... alți clironomi n-au mai fost... așa că pe urmă s-au mutat în casele bătrânești. Când au murit și socrii Juliettei... au rămas iar case mari... acareturi... binale... gospodărie întemeiată. Julietta, să le vândă... Romeo, să nu le vândă...ba așa... ba așa... ceartă... sfădălie... tărăboi... vorba vine... în sfârșit, tot pe-a lui Romeo a fost... le-a luat
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
oferte, oprindu-se la fermierul din zona Cairns. Acum dispuneau de un venit convenabil, care să le permită un weekend, o minivacanță În zona de litoral, CairnsBrisbane. Visează la o călătorie În bătrâna Europă, ocazie de a ajunge și la socrii și rudele soției din România, despre care știe multe lucruri, chiar dacă se exprimă mai greu... Până la Îndeplinirea acestui vis vor mai trece ani buni... Fermierul nu-și 184 poate stăpâni mirarea despre călătoria noastră la acest capăt de lume, numai
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
duce acasă într-un vârf de prăjină. Acasă la nuni, mirii le toarnă apă ca să se spele, oferindu-le în dar șervețele pentru șters, apoi are loc „descălțatul nunilor”. După toate acestea mirii și nuntașii se întorc la casa lor. Socrii, urmați de câte o parte din nuntași, merg fiecare la casele lor, unde petrecerea continuă până ziua următoare. În timpurile noastre obiceiurile de nuntă nu s-au păstrat întocmai. III. 4.6.3 Înmormântarea La decese, obiceiurile s-au păstrat
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
ezită totuși să utilizeze armele lumii pe care de altminteri o disprețuiește: flirtul, gelozia provocată, jocul de societate. Ca o floare de seră, ea se regăsește finalmente, după un scurt și dramatic incident conjugal, în compania liniștitoare a „bătrânului” ei socru Luca Delescu, intelectual prin vocație și cercetător consacrat, singura oază de umanitate într-o lume imundă, mercantilă, degradată din condiția moralității, fie ea și elementară. Frecvența figurilor feminine în literatura semnată de P.-B. nu este deloc întâmplătoare, corespunzând credinței
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288667_a_289996]
-
să crească cel de al treilea fiu al lui Iuda, Șela, dar nu a avut răbdare. Între timp, soția lui Iuda a murit și, pentru că Tamar și-a dorit un moștenitor, s-a deghizat în prostituată, l-a ademenit pe socrul ei. Iuda a răsplătit-o cu un ied, dar Tamar i-a cerut zălog câteva obiecte: inelul cu pecetea, brâul și toiagul, acestea fiind și simbolurile poziției lui sociale. În Facerea / Geneza se spune: Iar el i-a spus: "Îți
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Facerea, 19: 29). Crezând că vine sfârșitul lumii și că nu vor mai avea urmași (soții lor, ginerii lui Lot, au murit), fiicele lui Lot s-au hotărât, cu orice preț, să aibă moștenitori. De aceea, s-au gândit la socrul lor, Lot, l-au îmbătat și din relația lor s-au născut strămoșii unor popoare corupte amoniții și moabiții. Desfrânatele și judecata lui Solomon. Solomon, fiul lui David și al Batșebei, este al treilea rege al Israelului și a domnit
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
ani a murit, după aproape jumătate de secol de domnie. Yang Yuhuan / Yang Guifei (? 718-755) O frumusețe seducătoare a trezit pasiunea celui de al 18-lea fiu al împăratului Xuang Zong din dinastia Tang și a ales-o ca soție. Socrul ei și tatăl soțului ei, Xuang Zong (712-756), iubitor de artă și poet, supranumit Sfântul Patron al Artelor datorită performanțelor culturale din vremea sa, a înființat: Academia de Artă Hanlin, Grădina cu pere de aur, o nouă bibliotecă imperială, Biblioteca
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
salonul doamnei de Staël, scriitoare de talent și adversară a lui Napoleon, Thérèse l-a cunoscut pe Joseph Riquet de Caraman cu care s-a căsătorit în anul 1805. Călătoria de nuntă a fost efectuată în Italia unde, prin decesul socrului ei, a devenit prințesă de Chimay. A născut al șaptelea și al optulea copil. După Restaurația Bourbonilor, Thérèse, încă întreținuta bancherului Ouvrard, a sperat că va avea acces la Tuileries dar, n-a fost să fie așa. A plecat cu
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
doi copii avuți cu el. Ino, ale cărei aventuri sunt povestite de Ovidiu în Metamorfoze, este simbolul mașterei care-și urmărește fiii vitregi cu ura sa. Ixion este simbolul perfidiei: pentru a nu fi obligat să-i ofere viitorului său socru darurile de nuntă, l-a făcut să cadă, prin vicleșug, în focul încins. Io, ale cărei nenorociri sunt povestite de Eschil în Prometeu înlănțuit, a fost sedusă de Jupiter și persecutată din gelozie de Hera, care a metamorfozat-o în
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
se observă un grad ridicat de aglomerare, mai ales în cazul gospodăriilor cu peste 3 membri. Situațiile de acest gen pot însemna existența unui nucleu de familie cu doi copii, dar și a două nuclee de familie formate din părinți (socri) și copil căsătorit. Apare un nou tip de familie forțat extinsă. Acest fapt provoacă distorsiuni de exercitare a rolurilor maritale și parentale în ambele familii. Criza spațiului locativ din România, veniturile scăzute sau nesigure ale multor tineri care nu-și
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
drept dar de nuntă inima și ochii tatălui său. Zeul, din nou puternic, Îl ucide pe balaur În urma unei lupte ce are loc pe malul mării; este constrâns să-și ucidă și fiul care, cere să fie pedepsit pentru trădarea socrului. 3) Termenul „cântec” (ideograma SÌR, În hitită iș¿amai-) este folosit În cazul creațiilor poetice, a căror recitare era Însoțită de sunetul instrumentelor muzicaxe "Kumarbi"le. Acestui gen Îi aparține marele ciclu centrat pe figura zeului, de origine hurrită, Kumarbixe
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Malikxe "Malik", Sakonxe "Sakon", Shalimxe "Shalim", Shamashxe "Shamash", Athtarxe "Athtar", Itur-Merxe "Itur-Mer", Sadiqxe "Sadiq". O trăsătură caracteristică a religiei amorite este divinizarea termenilor care exprimă rudenia - de exemplu, Ammuxe "Ammu" - sau, mai bine spus, atribuirea de calificative precum tată, frate, socru, unchi, zeilor; aceste date atestă valorile de clan și familiale care stau de la baza grupului a cărui religie, la origine pastorală, Îmbrățișează În mare măsură elemente proprii sedentarilor, pentru a sublinia continua osmoză Între culturi. În textele de la Mari din
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Ahura" Mazd³xe "Ahura Mazda>"” (ibidem, 133). Iar această funcție tipică de apărător al „contractului” este subliniată de Înșirarea Încăpățânată a tuturor „contractelor” posibile pe care le garantează: Între prieteni, Între concetățeni, colegi, soți, discipoli, Între maestru și discipol, ginere și socru, frați, tată și fiu, Între state, Între credincioșii adevărați (ibidem, 117). De asemenea, În religia germanică observăm cum Odin și Týr formează inițial perechea primei funcții, comparabilă cu perechea vedică Varuna și Mitraxe "Mitra". În alte cazuri, dovezile unor perechi
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
strînse legături cu primul-ministru naționalist Crispi și cu Regina Margareta și mai tîrziu l-a inspirat în mare măsură pe Mussolini. După ce s-a întors din Italia, Iorga a frecventat cercurile intelectuale de la București, în care a fost introdus de socrul său Vasile Tasu de la Societatea "Junimea", dar mulți dintre ei citiseră deja articolele lui Iorga. Devenise cunoscut. Să spunem cîteva cuvinte despre elita românească sau despre fruntea intelectualității. În anii aceia (și poate că și astăzi) acestea erau sinonime, alcătuind
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
nu poate fi zugrăvit decît apelînd la amintirile prietenilor, rudelor și ale contemporanilor săi. Divorțul lui Iorga de prima lui soție a fost prima lui mare încercare personală. După întîlnirea lor romantică, curtea și călătoria de nuntă au apărut dificultățile. Socrul lui Iorga a murit în 1894, și o dată cu el a dispărut și influența lui moderatoare. Soții Iorga locuiau împreună cu copiii lor, Petru și Florica (se mai născuseră două fete, în 1895 și 1896, care muriseră în 1897 și, respectiv, în
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
cu o intensitate aparte pentru că multe dintre victimele comuniste trăiseră și munciseră În Franța. László Rajk fusese internat În Franța după războiul civil spaniol; Artur London activase În Rezistența franceză, era soțul unei comuniste de frunte din Franța și viitorul socru al alteia; „André Simone” (Otto Katz, altă victimă a procesului Slánský) era familiar cercurilor jurnalistice pariziene unde activase În anii ’30; Traicio Kostov era cunoscut de pe vremea când lucra pentru serviciile secrete bulgare la Paris - arestul lui la Sofia a
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
necinste, pe de altă parte. El se deosebește prin morală de ceilalți oameni ai satului Pripas, unde până atunci, nu se pomenise omucidere. Profilul lui Ion este Întunecat de prefăcătorie prin participare la târgul jalnic al pământului, șantajând pe viitorul socru și batjocorind-o fără scrupule pe Ana. Căpătuiala prin orice mijloace, pune În pagină un individ de o rară cruzime, menite să o determine pe Ana la actul sinuciderii. Grija față de fiu nu pornește din sentimente paterne, ci din instictul
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
populare etc; expunerea este clară și precisă. Acest lucru iese și mai mult În relief dacă se observă că În roman sunt prezentate evenimentele fundamentale din viața omului: nașterea, nunta, moartea. Toate trăsăturile vizează chipurile individuale și colective (mire, mireasă, socri, nănași, cumnați - luați individual dar și colectiv). Romanul se individualizează și prin calitatea stilului. G. Călinescu spune: „Ion” e un poem epic, solemn ca un fluviu american, o capodoperă de măreție liniștită. Câteva sute de pagini au tonalitate neagră-verde și
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
mai bine pentru ea să se Întoarcă acasă. În capitolul al optulea, Ana se Întoarce acasă, spunând lui Vasile Baciu că Ion a gonit-o. In acest timp, Ion a găsit un avocat și l-a dat În judecată pe socrul său pentru Înșelătorie. Între timp Laura trimite o scrisoare, vestindu-i pe cei rămași acasă că sunt fericiți, că au călătorit mult și să nu-și facă probleme pentru ei. Relația dintre Ion și Ana merge din ce În ce mai rău. Ion o
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
călăreții, care pocnesc din pistoale. În prima căruță sunt lăutarii, apoi o căruță cu mirii și cu druștele și o brișcă cu nașii. Într-o altă căruță sunt părinții mirilor, apoi altele Încărcate cu flăcăi și fete. Nunta Începe la socrul mic și continuă la socrul mare. Imaginea ospățului este autentică, cu urările și chiuiturile tinerilor, cu versurile starostelui, din jocul miresei; ziua a treia ospățul se mută la socrii mari, unde mireasa s-a dus cu lada de zestre, urmată
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
În prima căruță sunt lăutarii, apoi o căruță cu mirii și cu druștele și o brișcă cu nașii. Într-o altă căruță sunt părinții mirilor, apoi altele Încărcate cu flăcăi și fete. Nunta Începe la socrul mic și continuă la socrul mare. Imaginea ospățului este autentică, cu urările și chiuiturile tinerilor, cu versurile starostelui, din jocul miresei; ziua a treia ospățul se mută la socrii mari, unde mireasa s-a dus cu lada de zestre, urmată de vite și de galițe
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
mirilor, apoi altele Încărcate cu flăcăi și fete. Nunta Începe la socrul mic și continuă la socrul mare. Imaginea ospățului este autentică, cu urările și chiuiturile tinerilor, cu versurile starostelui, din jocul miresei; ziua a treia ospățul se mută la socrii mari, unde mireasa s-a dus cu lada de zestre, urmată de vite și de galițe, că de abia Încăpeau În ograda Glanetașului.... Liviu Rebreanu surprinde nu numai pitorescul obiceiurilor, dar și psihologia țărănească, mai ales În fragmentul care prezintă
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]