8,775 matches
-
noi, pe asfaltul albastru rămâneau cercuri strâmbe și alte figuri, pe care le ștergeam cu ură. Băiatul "făcea pe grozavul", se dădea mare, asta a fost concluzia găștii noastre, așa că ne-am hotărât, nu mai țin minte dacă organizat sau spontan, să îl silim să ia o atitudine față de noi. Dacă ne devenea prieten, bine. Dacă nu și mai bine, căci simțeam nevoia unui dușman adevărat. Mai încercaserăm cu puțin timp înainte să facem ceva eroic, dar eșuaserăm destul de penibil. Ne
Nostalgia by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295571_a_296900]
-
exasperat de actele de jaf la care se dedau fără încetare timp de luni îndelungate trupele rusești care, pentru a se întoarce la căminele lor, traversau în mod necesar Basarabia - „Sfatul Țării”, la cererea populației întregi, a adresat în mod spontan guvernului regal rugămintea de a trimite de urgență trupe suficiente pentru a garanta viața, onoarea și averea populației muncitoare și pașnice din această provincie. Apelul acesta adresat României nu putea rămâne fără ecou, chiar din motivul Comunității de rasă, și
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
guru (Mantu îmi spune mereu că inginerul nu e numai văr, ci și guru). Am fost peste tot, am văzut toate amănuntele totdeauna în frunte, în costum indian de mătase (mărturisesc că mă prinde foarte bine, iar apariția mea sinceră, spontană, silindu-mă să vorbesc tot timpul bengaleza, mi-a creat o mare popularitate). Recunosc că "societatea" indiană mă încîntă, prietenii indieni sunt nestemați. Câteodată sunt îndrăgostit ciudat, în sensul divin al cuvântului (ca în India), socotind orice femeie "mamă". Niciodată
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
să ne spui un lucru pe care, în ceea ce mă privește, îl știam de mult, dar nu făcusem încă legătura cu petele de igrasie de pe zid. Ai vrut să ne spui că oricând și oriunde putem fi fericiți, adică liberi, spontani, creatori. Nu e nevoie de peisaje paradisiace, nici de prezențe nobile și înălțătoare, de muzică angelică și celelalte. Aici, ca și oriunde în altă parte, oricând, în orice împrejurare, dacă știm cum să privim, și înțelegem, atunci... - Ieronim! șopti Marina
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
Și totuși..." Dar nu îndrăzni să-si continue gândul. Încă din 1939 se hotărâse să descrie într-un caiet special ultimele lui experiențe. Începuse prin a comenta acest fapt (care, i se părea, ar putea confirma "umanitatea omului postistoric"); cunoașterea spontană, într-un anumit sens automată, nu anulează interesul cercetării, nici bucuria descoperirii. Alese un exemplu ușor de verificat: plăcerea cu care iubitorul de poezie citește un poem pe care-l cunoaște aproape pe dinafară. L-ar putea recita, și, totuși
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
public ; rămâne de văzut câtă exagerare cuprind spusele lui, el fiind în genere tipul de om orbit de partizanatul politic. Tot astăzi fusese de față la altă scenă : trecând regele cu automobilul prin centru, i s-a făcut o manifestație spontană de simpatie. Trecătorii, în plus cei de prin prăvălii, chiar edecurile care nu se lasă a părăsi crâșmele și se mulțumesc cu o limonadă cu lămâie și Vichy, au ieșit toți, ovaționându-l, agitând pălăriile, strigând : Trăiască armata română ! Comparase
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
aproape trei zeci de chipuri de elevi În pragul absolvirii liceului par niște flori albe la capătul tulpinilor negre, siluete suple, Îmbrăcate În uniforme - se clatină imperceptibil, nesigure, sub năvala luminii intense, incandescente. Unii dintre ei sînt prezenți, afișează zîmbete spontane, Încărcate de diverse emoții; alții par că Își trăiesc inerți absența - poate un moment neinspirat de turpitudine sau poate furați de cine știe ce gînduri sau poate pur și simplu o mărturie a unei imobilități expresive. Unul din aceste chipuri absente care
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
că alții nu sînt la fel de norocoși ca noi. Ne furișăm și tragem cu ochiul: un veteran zelos face judo cu un răcan, pe care spaima l-a transformat Într-o păpușă neînsuflețită. Se vede că antrenamentul e mai degrabă invenția spontană a musculosului, care acum Înhață un alt nefericit, pe care Îl răstoarnă În iarbă cu un șut În spate. Dar alunecă pe iarba umedă și cade și el, apoi se ridică cu un aer victorios, trăgînd pumni În aer, ca
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
care nu poate să Înțeleagă că e mai mult strigoi decît om. Pe 16 decembrie, sîmbătă, lucrurile o iau la vale iremediabil. Și, așa cum se Întîmplă de multe ori, pornesc de unde nu te aștepți. La Timișoara se produce o manifestație spontană de susținere pentru pastorul reformat László Tökés, care se află În conflict cu autoritățile comuniste. În urmă cu cîteva luni, opiniile sale critice la adresa lui Ceaușescu au spintecat eterul cu ajutorul postului de radio Europa Liberă, Însuflețind inimile sutelor de mii de
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
nu au fost tăiate În oraș, telefoanele funcționează). Mașinăria de partid se pune În mișcare și centrele politice din uzine declanșează o operațiune de propagandă abilă În intenție, dar al cărei efect e exact contrar din motive de inadecvare. Greva spontană la locul de muncă și starea de agitație sînt combătute cu ședințe Îndelungate. Muncitorilor li se toarnă discursul oficial, fără nici un fel de tact psihologic: li se spune că evenimentele din oraș sînt generate de forțe externe și de agenturi
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
Statului- Major a recunoscut că manifestanții sînt În cea mai mare parte muncitori. Atitudinea non-combativă a soldaților Îi face pe manifestanți să creadă că armata a trecut de partea poporului. Se Înregistrează violențe, dar sînt puține, produse În urma unor altercații spontane sau provocate de Securitate. Din partea manifestanților nu există o strategie, cu excepția sloganelor care Îndeamnă la non- violență - „Fără violență!“ - și cer armatei să li se alăture - „Armata e cu noi!“ -, dar, instinc tiv, oamenii se Îndreaptă spre ceea ce urmează să
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
ROZANOV Alex mototoli scrisoarea și o vârî în buzunar. Își îndreptă privirea spre una dintre gravurile în lemn și constată că ramurile salciei căpătaseră o față omenească, un cap rotund, ca al fiului ei George. Simți un val de ură spontană față de „cele două tinere“, care vor răvăși și vor profana frumoasa casă neîntinată. Se întrebă dacă mai poate reveni asupra contractului de închiriere. Nu, era prea târziu. Capul lui George, încâlcit printre ramuri, părea capul unui înecat. Ieși în hol
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
începe calea ferată). Toată această mare mulțime a păstrat o tăcere adâncă și impresionantă pe întreaga durată (de aproape o jumătate de oră) a întrunirii, și s-a împins doar ceva mai în față în momentul înhumării. După aceea, absolut spontan (nu se știe cine a început), întreaga mare de oameni a intonat unul dintre imnurile favorite ale lui William, un cântec pe care, nu știu cum se explică, toată lumea din Ennistone îl cunoaște. La acest mișcător și memorabil prilej am fost prezent
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
necontrolabile pot aduce grave prejudicii imaginii sistemului, mergînd pînă într-acolo încît pot pune în pericol însăși existența sistemului. Sînt foarte multe situații neprevăzute care pot apărea pe parcursul derulării unei conferințe de pre-să, dintre care amintim doar cîteva: o grevă spontană, o cădere nervoasă sau alte probleme de sănătate care pot apărea la una dintre persoanele din conducerea sistemului, un accident de muncă, probleme familiale ale celor din conducerea sistemului și multe alte asemenea situații. Toate aceste posibilități trebuie studiate, analizate
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
atunci sunt un zeu. Deși acest text a fost scris la câteva secole după textul biblic, și aici ne găsim în fața aceluiași fel de răstălmăcire (pe ca o putem numi „raționalistă”) a naturii și a scopului reprezentării sacre. b) Concluzia spontană ce derivă din afirmarea monoteismului este credința că Dumnezeu a creat universul. Capitole 2 și 3 din Cartea Genezei ne arată de la sine că acest concept nu era cunoscut înainte de Deutero-Isaia. Articulându-se în principal din perspectiva alungării primilor doi
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
Lev 1 (cf. 22,17-25). b) Al doilea tip de sacrificiu este, după denumirea lui de Vaux, cel „de comuniune”, traducere liberă a ebraicului zébaḥ šĕlămîm. Subcategoriile sale sunt „sacrificiul de mulțumire”, ebraicul tôdăh (Lev 7,12-15; 22,29-30); „sacrificiul spontan”, ebraicul nĕdăbăh, oferit fără prescripții sau ritual, pur și simplu din gratitudine; „sacrificiu pentru împlinirea unui vot”, ebraicul néder. c) Remarcăm că aproape jumătate din sacrificiile celebrate în templul postexilic sunt „sacrificii de ispășire”, oferite cu scopul de a repara
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
cazul să râdem, să ridiculizăm, să vituperăm, ci să înțelegem această (re)naștere care pune în relație umbra și lumina, binele și răul. Când acest bad boy pe nume Eminem cântă: "nu sunt aici pentru a salva lumea", obține adeziunea spontană a "fanilor" în transă, surescitați de un ritm muzical sacadat. Dar nu este el oare, în acel moment, personificarea anticei figuri a lui Hermes, zeu al comerțului și al hoților, zeu al iluminării și ghid al Misterelor, figură a alchimiei
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
sportul îndeplinesc în societate anumite funcțiuni asemănătoare (funcțiuni de acțiune, de cunoaștere, de reducere a spaimei, de compensație socială, de precizare a identității). Sportul trimite spre un joc ordonat, care se realizează la maturitate, un sistem social, ce conține manifestări spontane și totodată introduce gustul pentru spaimă, cu intervenția plăcerii hazardului privitor la câștigător, un sistem social, care cere o educație sportivă disciplinată, educație îmbogățită cu ajutorul emulației și rivalității, atingând deopotrivă lumea sportivilor, cât și a publicului. B. Funcția de acțiune
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
caracter puternic). Practic, în cadrul sportiv mai larg, există și o categorie de spectatori, suporteri fideli, angajați și neangajați, o solidaritate de tip organic, partizani în funcție de circumstanțe, care pot participa la antrenamente, la meciuri, pot purta însemnele echipei, se pot manifesta spontan sau organizat și pot participa la jocuri de tip/pronosticuri sportive, intrând în grupuri mari, mijlocii, mici, cu grad de devianță, extrem sau pașnic, cu activitate continuă, sezonieră sau întâmplătoare. Grupul de suporteri poate să fie un grup de suporteri
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
sunt mai puternice decât obținerea unor avantaje personale, alegerea sportivității fiind mai degrabă un act de credință. Alte criterii des întâlnite în studiile de micro-societate sau psihologie socială sunt raporturile pe care grupul le întreține: - cu organizarea socială (instituționale sau spontane); - cu normele admise (formal sau informal); - cu scopurile colective (grupuri de bază și grupuri de lucru) Așa se formează grupurile sportive: -grupul nominal sau categoria socială, este format din indivizi care au cel puțin o caracteristică comună (vârstă, nivel de
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
în disputa sportivului cu el însuși, în căutarea entuziasmului spectatorului. Spectatorul, coparticipant la competiție, competitor alături de sportivi își joacă rolul luând în imaginar, în competiție locul sportivului/actorul. Competiția a devenit o formă de spectacol organizat simbolic, ce reia serbarea spontană de tip religios, ce depășește o singură religie și transformă exercițiul fizic individual într-unul social, prin inserția unui caracter profund de participare colectivă, cu valoare calitativă de succesiune apropiată de moarte. SIMBOLURI SOCIALE-CODURI SOCIALE Rolul culturii fizice, componenta organismului
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
a mai multor evenimente și obiective didactice: receptarea, Înțelegerea, Întărirea (stocarea ), aplicarea și evaluarea pe baza căreia se realizează conexiunea inversă (feedback-ul ). Brainstorming-ul - ( asaltul de idei ) este o altă metodă modernă care creează În cadrul uni grup În mod spontan și În flux continuu anumite idei, modele, soluții noi originale necesare rezolvării unor teme sau probleme teoretice, sau practice. Mai este supranumită metoda evaluării amânate pentru că este reținută orice idee, se acceptă totul nu se respinge nimic. Atât metodele tradiționale
Modern şi eficient in cadrul activităţilor comune din invăţămantul preşcolar. In: Învăţământul românesc în context european by Colpoş Lenuţa () [Corola-publishinghouse/Science/1130_a_2350]
-
se manifestă pin respingerea mai mult sau mai puțin conștientă a normelor și valorilor culturii instituționalizate sau a inadecvării sensurilor educației nonformale la realitate. Ultima formă educațională este cea informală, aceasta presupunînd totalitatea influențelor educative ce se exercită în mod spontan asupra personalității umane. Educația informală furnizează o sensibilizare a individului prin contactul cu mediul înconjurator, declanșarea unui interes de cunoaștere pentru subiect, posibilitatea unei explorări personale, o mare libertate de acțiune, posibilitatea gestionării propriului proces de formare. Funcția educațională a
Muzeul contemporan: programe educaționale by IULIAN-DALIN IONEL TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
dezvoltarea proceselor de abstractizare în jurul vîrstei de 7-8 ani determină responsabilitate din partea învățătorului / educatorului de artă. Orientarea preocupărilor acestuia prin prezența temelor cu un bogat conținut afectiv, tehnici atrăgătoare asimilate sub forma jocului cu artă, prin modalități de exprimare liberă, spontană, protejarea sensibilități native și specifice a fiecărui elev. Și dacă aceste responsabilități sînt transferate în spațiul referențial al muzeului, rezultatele nu pot fi decît cele benefice în primul rînd pentru copil, oferind satisfacții pentru profesor, conferind sistemului de învățămînt o
Muzeul contemporan: programe educaționale by IULIAN-DALIN IONEL TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
obiect tridimensional ale cărui caracteristici determină și alte tipuri de interacțiune. Astfel, dacă în muzeele tradiționale comportamentele nonverbale se identifică cu gestul reținut, privirea, postura statică, în muzeele interactive, în muzeele în aer liber comportamentul publicului se traduce prin gestul spontan, dinamic, contactul direct cu obiectul și nu numai atît, dar și capacități sporite de explorare, prin asocierea cu alte obiecte. S-a observat că în clădirile de tip tradițional plictiseala și oboseala vizitatorului se explică în bună parte prin gradul
Muzeul contemporan: programe educaționale by IULIAN-DALIN IONEL TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]