10,938 matches
-
ne-au dat povața asta.”1039 Scriitori analizați sunt umaniști profunzi nu doar pentru că aduc în prim plan condiția umană, dar manifestă o blândă înțelegere față de slăbiciunile acesteia: „Tirană-i pofta n orișice ființă,/ și surghiunește buna cuviință.”1040 Devin apărători ai 1036 Charles A. Owen, op. cit., p. 305. (trad. n.) 1037 Ibidem, p. 306. (trad. n.) 1038 Ibidem. 1039 Geoffrey Chaucer, Povestirile din Canterbury, ed. cit., p. 494. 1040 Ibidem, p. 495. 278 cauzei femeii, fie că este virtuoasă și
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
lenjerie de pat se schimbă, trebuie să fie curată, se aplică mușama sau un câmp protector; se va încălzi patul cu sticle cu apă caldă sau termofoare ce vor fi îndepărtate la venirea bolnavului; patul de la ATI este prevăzut cu apărători laterale, care vor fi ridicate pentru a preveni căderea bolnavului; cu dispozitive pentru sprijinire, schimbarea poziției, cu mecanisme de suspendare a perfuziei și recipientelor de drenaj. Rolul asistentei/asistentului medical în îngrijirea postoperatorie În faza postnarcotică Z 0 care este
Nursing, nefrologie, urologie şi transplant renal: manual pentru asistenţi medicali by Adina Covic, Elena Scor ţ anu () [Corola-publishinghouse/Science/1774_a_92276]
-
uriașe și monstruoase mașini de război și crimă! Nici o cheltuială nu li s‐a părut prea mare acestor granguri ai tuturor națiilor. Până și evreii, c are aveau să fie cele mai lamentabile victime, au dat prinosul lor pentru înarmarea apărătorilor burtăverzimei! Hitler n‐a cucerit teritorii. A intrat în ele ca la complici. Nu el a creat Quislingii, Lavalii, Cochenii și Antoneștii. I‐a găsit gata pregătiți. Și nu în grabă, ci de generații . Hei!, paraziți din toate țările! Lăsați
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
se putea servi de formula „scopul scuză mijloacele" era caracterizat ca aceea persoană care trecea dintr-un partid în altul", când era vorba de interesul său personal; cel de al treilea tot un conservator, se dădea drept ocrotitorul țăranului și apărătorul libertății politice. Bârlădenii nu aveau decât să se bucure că Steaua la Bârlad aprinsese chiar de ziua învierii Domului, „cu cei trei Crai de la răsărit", iar la rubrica „Cronică", același ziar, sub semnătura „Glumici', chiar făcea glume pe seama noii apărute
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
fim siguri că este în regulă și că nu s-a întâmplat nimic, așadar e bine.” Drept rezultat, nemișcarea provoacă și mai multă nemișcare. Angajații devin somnolenți, nemaifiind confruntați cu probleme și situații noi. Unii dintre ei tolerează această stare; apărătorii obișnuinței și dușmanii schimbărilor chiar savurează această stare. Dar oamenii dinamici au nevoie de un mediu aidoma lor. Deveniți inactiv și, ca rezultat, angajații orientați către dinamism o vor lua la fugă, luând cu ei sursa dumneavoastră cea mai importantă
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
El transmite energia celor ce se ocupă mai mult cu munca fizică. Ca și stejarul este un arbore „masculin”. Reprezentanții sexului tare primesc de la el nu doar energie, ci și Încredere În sine. În apropierea pinului bărbatul capătă Însușirile unui apărător pentru toți cei care Îi caută sprijinul și, de asemeni, Înțelegerea a ceea ce trebuie făcut pentru a câștiga simpatia femeilor. Aura pinului are nuanța aurului vechi sau a bronzului. Un izvor universal de energie se dovedește a fi arțarul. Este
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
nepatrioți. Și asta pentru că cei vizați de criticile în cauză continuă - din teama de a privi adevărul în față - să identifice actuala US cu o citadelă a patriotismului. Mai curând e o „citadelă” cu numeroase fisuri, subminată voios-inconștient chiar de apărătorii ei. În interiorul organizației scriitoricești, umflată artificial în ultimii ani prin primirea, în exces, de noi membri, evident prin coborârea exigențelor, coabitează (de fapt, se suportă) persoane care slujesc direcții estetice și ideologice foarte diferite, neavând practic nimic în comun. Ce
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
spiritul democratic, militant și național al Uniunii Scriitorilor. S-au rostit discursuri vehemente, gen ’89, s-au făcut apeluri la strângerea rândurilor, deși „dușmanul” era cvasiinexistent. (Boris Marian, scriitor și publicist afiliat puterii, a fost oprit să vorbească, iar înfocatul apărător al idealurilor comuniste, Constantin Munteanu, a înveselit - fără să vrea - copios audiența, înțepenită de frig într-o sală neîncălzită. Falanga „restauraționistă” - în mare criză de valori autentice și credibile - nu prea are pe cine scoate în față.) Dar invocarea pericolului
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
când era mai gras, purta geacă și avea părul lung. În acest caz, șirul acuzațiilor n-a ocolit nici măcar aspectul fizic al „odiosului personaj bucureștean”, care arată ca „un libidinos”. „Ai tu mamă, Ion Cristoiu?!” - se întrebau dezamăgiți și dezgustați apărătorii Leonidei Lari. Aceeași schemă, mai puțin comentariile la fotografiile autorilor, a fost aplicată și în cazul campaniilor de denigrare duse împotriva Marianei Codruț, a lui Gheorghe Grigurcu, Dorin Spineanu, Nichita Danilov ș.a. Ultimul în acest șir de nume este Mircea
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
o asemenea calomnie, punând la dispoziție, pentru cei care doresc să se informeze corect, întreaga colecție a revistei noastre. Așteptăm cu mult interes desfășurarea de „probe” care să justifice acuzațiile aberante ce ni se aduc... Dacă reacțiile violent-ridicole ale unor „apărători” ai poetului național erau previzibile (asta fac de ani de zile, de când au ascuns în sertare carnetele de comuniști), marea deziluzie în acest serial „pro-contra Eminescu” este, în opinia mea, dublul academician și eminescolog Mihai Cimpoi, deputat-democrat în Parlamentul Republica Moldova
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
că strică peisajul urban, străjuiește în prezent intrarea de la Uniunea Scriitorilor. Această statuie, ctitorită de un hoț ascuns sub umbrela Uniunii Scriitorilor, este exact imaginea dragostei și prețuirii noastre pentru Eminescu. Restul e demagogie curată, domnilor „patrioți”, „mari și înflăcărați apărători ai lui Eminescu”. Am de mai mult timp convingerea că despre Eminescu, mai ales aici, în Basarabia, nu trebuie să vorbească și să scrie chiar oricine. Și asta pentru a nu-l macula și coborî la niveluri de înțelegere primitive
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
imprimat pe copertă bancnota de o mie de lei cu imaginea poetului național, l-a adus - în acești ultimi ani ai mileniului - într-o actualitate aproape explozivă pe autorul „Glossei”. O armată întreagă de falși (inutili și inoportuni) „demolatori” și „apărători” ai lui Eminescu s-au etalat prin ziare și la televiziune, într-un spectacol, deopotrivă, tragic și comic, încât, de la un anume moment al dezbaterilor, un adevărat scandal deveniseră chiar ei - „demolatorii” și „apărătorii” poetului. Și asta din simplul motiv
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
falși (inutili și inoportuni) „demolatori” și „apărători” ai lui Eminescu s-au etalat prin ziare și la televiziune, într-un spectacol, deopotrivă, tragic și comic, încât, de la un anume moment al dezbaterilor, un adevărat scandal deveniseră chiar ei - „demolatorii” și „apărătorii” poetului. Și asta din simplul motiv că încă foarte puțini pot să-și camufleze mediocritatea, platitudinea și ridicolul propriei înfățișări intelectuale atunci când scriu și vorbesc despre Eminescu. Cu toate acestea, sau tocmai de aceea, numărul „specialiștilor” în Eminescu, al celor
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
în creația materială (s.n. C.M.)". Se reitera alinierea postumă și ascendentă a celor trei conducători militari parțial contemporani (Iancu de Hunedoara, Vlad Țepeș, Ștefan cel Mare) în frontul "internaționalei" antiotomane, ceea ce îi îndreptățea pe români să se considere până azi "apărători ai civilizației europene"85. Fragmentele de "lectură suplimentară" însoțitoare nu mai aveau caracterul ficțional-legendar al celor similare, recomandate pentru clasa a IV-a, trimițând explicit la texte istoriografice consacrate. Adeziunea afectivă la portretul eroizant al domnitorului părea aici un obiectiv
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
Mitu. Din această nouă generație de cărți școlare, cea mai detaliată relatare despre voievodul-simbol al Moldovei a fost găzduită de a doua ediție a manualului publicat de editura Petrion. Aici se află o lecție special dedicată lui "Ștefan cel Mare apărător al creștinătății". Ilustrat cu imagini mai puțin frecventate de manualele contemporane statuile domnitorului din Piatra Neamț și din Chișinău, de exemplu textul abunda în referințe cronologice amănunțite, începând cu tratatul de la Overchelăuți și continuând cu un întreg șir de date ce
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
argumentarea dimensiunii sale spirituale, se invocă uneori, ca semn al sfințeniei, legământul legendar al domnitorului de a construi câte o biserică după fiecare victorie militară. Elementele religiozității personale nu sunt, de obicei, foarte detaliate, iar meritele sale de cruciat și "apărător al creștinătății" par să fie mai puțin relevante decât "românismul" său combativ. Dar explicațiile sunt oricum incomplete. Cărțile școlare nu țin să precizeze exact cine, când și de ce a iscat acest supranume poporul, cronicarii sau Biserica. Omisiunile pot fi și
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
ecvestru) și legendara "Movilă a lui Burcel", din apropiere. Aici s-a construit o mănăstire (închinată lui Ștefan cel Mare și Sfânt), s-a ridicat un bust voievodului și s-a edificat un ansamblu comemorativ alegoric celebrând, în general, virtuțile apărătorilor Patriei 168. În ceea ce privește informația strict istorică, manualul amintit este foarte sumar. Abundă însă în sintagme patetice: "omagiu marelui voievod", "cel dintâi dintre principii lumii", "latinitatea strigă din tranșee (sic!)", "Podul Înalt este Termopile al nostru" (formulă atribuită lui Nicolae Iorga
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
pătimească prin slujitorii Săi”<footnote Sf. Ambrozie al Milanului, Scrisori, scrisoarea a XXI-a, 13-14, traducere și note de Prof. David Popescu, în PSB, vol. 53, Editura I.B.M.B.O.R., București, 1994, p. 118-119. footnote>. Mântuitorul nostru a insuflat în apărătorii Lui un curaj atât de mare, încât „chiar dacă nu i-ar fi îndemnat sau încurajat cineva, ei totuși nu se temeau de amenințările dușmanilor, oricât de puternici ar fi ei”<footnote Eusebiu de Cezareea, Martirii din Palestina, IX, 3, în
Atitudinea martirilor creștini ai primelor secole în faȚa morȚii. In: Medicii și Biserica. Medicină și Spiritualitate în abordarea pacientului terminal by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/121_a_138]
-
lucru conștiința auctorială de care dădea dovadă, raportându-se la ciclurile carolingian și breton. Orlando, nimeni altcineva decât cunoscutul Roland din cântecul de gestă al lui Carol cel Mare și reprezentat de literatura medievală drept un simbol al eroismului cavaleresc, apărător al Sacrului Imperiu Roman și al Bisericii, pe care dușmanii reușesc să-l răpună cu prețul a mii de vieți și doar pentru că îi ucid prietenul cel mai bun, pe Olivier, pe câmpul de luptă, va fi înfrânt de această
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
îndeplinea la acea dată și funcția de președinte executiv al Comitetului Fari 2 (de care ne vom ocupa curând, și ea cu caracter "apolitic"), a devenit vicepreședintele secțiunii din Roma a Partidului Democrat Liberal (P.D.L.) transformându-se într-un îndârjit apărător al președintelui Traian Băsescu. Dincolo de aceste anomalii și tentative veleitare, și alte asociații românești au contribuit în diferite moduri la organizarea recentelor campanii electorale; creând în Italia mai multe secții P.D.L. (partidul de guvernământ în România). Simptomatic este faptul că
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
deja pe pământ, abandonând atitudinile care îi pot condiționa negativ în relația cu aproapele. Chiar dacă nu intenționează să dea o elaborare normativă a comportamentelor etice pe care trebuie să le respecte orice creștin fără nici o deosebire, Clement, poate fi considerat apărătorul antimilitarismului. Dacă în Paedagogus II-III ne-a fost prezentată o dezbatere a problemelor de caracter moral, analiza care ne rezultă este destul de diferită față de cea plină de severitate a unor scriitori latini, precum Tertulian sau Ciprian. Spiritul creștin al alexandrinului
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
motiv să se întrebe dacă este sau nu îngăduit a lua armele: Cine poartă sabia nu o poartă în zadar; prin folosirea ei, acela își asumă rolul de răzbunător al lui Dumnezeu, împotriva acelora care săvârșesc răul, dar și ca apărător al țării sale și a concetățenilor săi. În opinia sa: Autoritățile constituite, care îi impun să facă aceste lucruri, îi legalizează faptele războinice (...). În legătură cu uciderea oamenilor, nu-mi place sfatul ca nimeni să nu fie ucis de aceștia dacă nu
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
încă de la începutul persecuției suferise pentru credință cu multă răbdare multe bătăi cu biciul, fiind dat afară din armată, s-a făcut ucenicul asceților creștini, devenind un fel de supraveghetor și ocrotitor sau mai bine zis un adevărat părinte și apărător al orfanilor părăsiți, al văduvelor fără sprijin și al altora căzuți în sărăcie și mizerie. Poate că tocmai din pricina acestei iubiri l-a găsit Dumnezeu vrednic de chemarea deosebită a muceniciei, căci El se bucură de astfel de fapte mai
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
citate asistăm la transparența scriitorilor creștini care, în redactarea Patimilor diferiților martiri, nu și-au ascuns scopul inițiativei de a crea o epopee creștină pe durata marii persecuții. Soldații martiri au fost glorificați asemenea unor cavaleri fără pată și neînfricați, apărători ai credinței împotriva celor păgâni. Cu această ocazie, fantezia populară a creat niște eroi legendari precum un Georgius, un Theodorus, un Demetrius și un Procopius a căror inexistență istorică astăzi e pe deplin acceptată. Din actele rămase ne rezultă că
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
motiv îi vedem îndrăzneți, vorbitori, cu mintea lucidă, prompți și preciși în răspunsuri, plini de curaj și de tărie în fața încercării, neînfricați înaintea călăului, fără nici o preocupare de viața pământească, zeloși în credința lor, de nemișcat în respectarea cauzei lor, apărători ai drepturilor umane și cenzori îndârjiți față de sistemul legilor în vigoare. Soldații martiri, ținând cont de Evanghelia îmbrățișată și de botezul primit, nu au simțit și nici nu s-au lăsat influențați de lingușiri ori de vreo altă atracție pentru
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]