3,560 matches
-
pp. 16-18, 73; acestei categorii îi aparțin și compusele de genul Statu-Palmă-Barbă-Cot, provenind din sintagme comparative din care au fost excluse prepozițiile și alte elemente auxiliare: statul [cât o] palmă, [iar] barba [cât un (sau de un)] cot; unități frazeologice arhaice devenite expresii idiomatice de largă circulație, a căror motivare semantică internă s-a pierdut, astfel încât sunt scurtate prin omiterea unor cuvinte cu funcții sintactice diverse (de regulă complemente): a avea glagore "a avea minte, a fi înțelept" < a avea glagore
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu () [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
alte exemple vezi cap. Cuvinte internaționale condensate. 110 Vezi Online Etymology Dictionary, pe www.etymonline.com. 111 Exemple din engleză și spaniolă în Suciu, CLS, p. 19. 112 Pentru alte exemple vezi idem, pp. 19-20. 113 Vezi Lilia Trincă, Frazeologisme arhaice: expresie și conținut. Teză de doctor în filologie. Chișinău, Universitatea de Stat "Alecu Russo", 2004, pe www.cnaa.acad.md/ files/thesis/2005. 114 În unele locuri folosim termenul etimon și cu sensul "bază de la care s-a format un
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu () [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
se găsesc și în alte state, în special în Arizona. De-a lungul timpului rădăcinile acestori copaci ajungeau în straturi de cenusă vulcanică, bogate în siciliu, care s-a infiltrat în țesuturile copacilor, pietrificându-i. Vrem să luăm masa în pădurea arhaică dar constatăm că ne-am uitat tolba cu alimente în stațiunea de benzină, după ce am ieșit din grotă. Trecem pe acolo, și înainte de a coborî, flăcăul nostru, radios, se prezintă cu tolba. All right. Ne continuăm drumul spre sud de
30.000km prin SUA. 1935-1936 by Prof. dr. Nicolae Corn??eanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83483_a_84808]
-
care își înapoia drapelul, căci toate drapelele imperiului se păstrează în acest palat. În vechea curte interioară am văzut un spectacol ciudat, oferit de acest regiment care a evoluat în cadența sunetelor de fluiere și tobe. Era ca un bal arhaic, atât de vechi încât te cuprindea amețeala, o senzație de întoarcere în timp, trecând prin moarte. Pentru a ne recâștiga veselia am alergat ca niște copii pe parchetul marilor săli goale. După ieșirea din palat m-a dus în mașină
Martha Bibescu și prințul moștenitor al Germaniei by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
strângerii laolaltă care ilustrează spiritual mecanismul esențial al învecinării comunitare conține în sfera sa de note o trăsătură fenomenologică a atracției reciproce generate de asemănarea interpersonală. Această atracție funcționează în deplină lumină a conștiinței și este distinctă de orice formă arhaică de magnetism după care se presupune că se orientează fenomenul relațional. Evaluarea lucidă și corect intenționată a propriilor trăiri și atitudini sfârșește cel mai adesea în asimilări confesive menite să strângă laolaltă experiențele izolate ale membrilor grupului social. De aceea
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
cele care păstrează urma bogăției și a încărcăturii experiențiale fără a compromite simplitatea stazei intermediare). Corelarea alterității cu propria interioritate este, deci, un demers la origine cognitiv (o origine de tip rațional, autentică și esențială, care îmbrățișează conceptual nucleul afectiv arhaic și dezvăluie o preeminență a regnului ideal asupra oricărui punct de emergență inconștientă). Identitatea și identificarea de tip dispozițional care se întemeiază pe sedimentarea modelelor parentale trebuie cel mult integrată unui demers reciproc-exploratoriu, care aduce în teritoriul unei conștiențe de
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
și lacrimi ale bucuriei, de ușurare și de limpezire a minții și a sufletului: „Plânsul adevărat e o ispravă paradoxală a minții: e metanoia, adică saltul minții dincolo de sine, în alt plan al înțelegerii“ (Andrei Pleșu, Minima moralia). În culturile arhaice și tradiționale, plânsului i se acordau valențe magice; ele se întemeiau, în general, pe analogia lacrimi=ploaie. Plânsul ritual, în cadrul ceremoniilor funebre (bocetul), e cunoscut aproape la toate popoarele europene; la unele dintre ele, cum e și cazul dacoromânilor, a
Carusel, nr. 15, Anul 2014 by Hristea Diana () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91783_a_107370]
-
alcătuind triburile, fenomen ce se regăsește și astăzi în triburile nomade. Paulescu definește acest sentiment instinctual ca iubire tribală, ceea ce în termeni moderni ar putea fi denumit ca instinct de familie. Instinctul de dominație și subordonare, foarte evident în familiile arhaice grupate în triburi, când tribul era condus de un conducător (de regulă cel mai puternic și cel mai inteligent) capabil să asigure unitatea, liniștea și securitatea tribului față de inamici, astăzi este mai greu sesizabil și rareori manifest. El apare doar
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
ale activității cerebrale, ceea ce avea să fie aprofundat și dezvoltat mai târziu de Gr. T. Popa (unul din marii săi contemporani) care face distincția între creierul impulsiv și creierul reflexiv. În această concepție creierul impulsiv (care cuprinde structurile nervos centrale arhaice) coordonează activitățile bazale ale organismului și în același timp conservă instinctele de bază ce permit oricărei ființe viețuitoare să supraviețuiască. La rândul său creierul reflexiv (cortexul cerebral) realizează componenta rațională a comportamentului uman, în plus deține facultățile superioare ale acestuia
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
a cărții și informației. Aici se va arpegia mai întîi pe cele trei tipuri principale de scriere, făcînd din corpul de literă capodoperă, asigurîndu-i mesaj cultural, religios, geografic, politic. În terminologie, noi rezonanțe, germanice, galice, anglo-saxone, încep să îmbogățească fondul arhaic, preponderent greco-latin. Contribuția e a unui lung sinaxar de călugări luminați, de meșteri laici, pe care domnul Labarre îi consemnează la locul potrivit. Ei inventează, sau redescoperă, tehnici, experimentează cu temeritate și perseverență de alchimiști, dau uneori brambura prin manuscrise
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
numite incunabule (din latină, incunabula: leagăn). Cu toate că această separare este comodă, ea nu e mai puțin artificială: cărțile secolului al XV-lea au deja un aspect foarte modern, în timp ce cu mult înaintea secolului al XV-lea altele păstrează o prezentare arhaică. O ruptură mai logică ar putea-o reprezenta o dată în jurul anului 1530. 1. Caracterele. Pentru a desena caracterele, primii tipografi au copiat scrierea din manuscrise și au folosit-o ca atare: gotica textualis în textele sacre și în lucrările liturgice
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
nu putem să ne oprim prea mult aici asupra unui subiect care este tratat în altă parte1. Să amintim numai originile presei. Istoria ei începe în secolul al XIII-lea, o dată cu apariția foilor manuscrise care conțin informații recente. Acest tip arhaic de presă va supraviețui: "știrile mărunte" vor fi răspîndite pînă în secolul al XVIII-lea. Tipografia dă avînt comerțului cu informații. Chiar din secolul al XV-lea se tipăresc foi volante sau cărți din unul sau două caiete, canards, care
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
cercetările sale tipografice sînt condensate într-un Manual publicat în 1818, după moartea sa. Acești trei tipografi reînnoiesc forma de prezentare a cărții și impun gustul tipografic al secolului al XIX-lea. Ei eliberează cartea din forma sa de prezentare arhaică, marcată de o mare sobrietate a ornamentației și o construcție care este adesea pur tipografică; este ceea ce oferă un aspect atît de modern producției lor. Marile colecții documentare de lucrări de referință ocupă un loc important în editarea secolului al
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
originală a oricărei literaturi și, poate, a oricărei arte: să facă astfel încât, pentru cel care contemplă sau citește, ceea ce este pictat sau scris să fie adevărat"51. Forța acestui tip de text este că ne readuce la straturile cele mai arhaice ale lecturii ficțiunilor literare: fantasme, halucinații, reverii de trezie... De la Don Quijote la Doamna Bovary, romanul occidental se nutrește dintr-o reflecție asupra acestei puteri deosebite a lecturii. Nocivitatea atribuită în mod tradițional "cărților rele" este legată de această putere pe
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
dintre bărbați și femei, bărbații acceptând să renunțe la o dominație care se dovedește distructivă, atât pentru femei cât și pentru ei înșiși. Din această perspectivă, ceea ce face posibilă pornografia nu este ceva intrinsec identității masculine, ci corespunde unui stadiu arhaic care trebuie depășit, de pildă modificând relațiile dintre mame și fiii lor. O astfel de evoluție este necesară pentru a inventa o nouă scriitură a dorinței, eliberată de constrângerile pe care o masculinitate mutilată le impune: o scriitură ale cărei
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
în Europa de est, în epoca mezolitica (mileniile X-VII i.C.) a trait o populatie mai veche decît cea proto-indo-europeană din care s-au dezvoltat ulterior limbile indo-europene, uralice și altaice. Sînt reconstituite și 203 rădăcini comune ale grupului proto-boreal228. Acest idiom arhaic ar fi avut și un fonem specific, pe care Andreev îl numește spiranta velara X. Un argument în favoarea existenței acestei macrofamilii este faptul ca distincția satem-centum, existentă în limbile indo-europene, apare, de fapt, și în limbile uralo-altaice. În grupul satem
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
limbile indo-europene după un numar arbitrar de trăsături, nu dintre cele mai importante și care au o largă răspîndire în limbile flexionare; armonia vocalica e caracteristică tipului aglutinant, iar construcția ergativă a fost postulata de unii cercetători și pentru fazele arhaice ale indo-europenei"243. Cele șase trăsături nu sînt adecvate pentru definirea limbilor indo-europene pentru că, deși pot servi la descrierea lor într-o anumită fază a istoriei lor, ele se pot modifica în decursul mileniilor. Mai mult, Émile Benveniste demonstrează chiar
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
în Anatolia (Turcia de astăzi), unde limbile indo-europene ar fi apărut în urmă cu 8000-9500 de ani, o dată cu transformarea triburilor de vînători-culegători în popoare de agricultori și apoi prin răspîndirea lor în căutarea de noi terenuri agricole. Unele ramuri indo-europene arhaice au dispărut: - anatoliene: hitita, luviană, liciană, lidiana, palaică. Vorbite în Anatolia (Asia Mică, Turcia de astăzi), în mileniile II-I i.C. Cea mai cunoscută dintre ele este hitita. A fost descifrata în 1916; caracter indo-european arhaic, de mare importanță
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
Unele ramuri indo-europene arhaice au dispărut: - anatoliene: hitita, luviană, liciană, lidiana, palaică. Vorbite în Anatolia (Asia Mică, Turcia de astăzi), în mileniile II-I i.C. Cea mai cunoscută dintre ele este hitita. A fost descifrata în 1916; caracter indo-european arhaic, de mare importanță în studiul comparat al limbilor indo-europene; reprezintă cele mai vechi atestări ale unei limbi indo-europene (mii de tăblițe din secolele XIX-XIV i.C., cu texte juridico-administrative și religioase); au folosit inscripții cuneiforme, hieroglife și alfabete primitive. Unii
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
gotica, burgunda, gepida și vandală, ultimele trei neconsemnate în scris. Ramură de nord Cele mai vechi atestări de limbă germanica sînt inscripții din sec. al III-lea d.C., notate cu alfabet vechi runic. Limba veche nordică, cu un pronunțat caracter arhaic, durează pînă în sec. VIII-IX d.C. În sec. al IX-lea (epoca vikingilor) nordică comună s-a scindat în două ramuri cuprinzînd fiecare cîte două dialecte devenite limbi. Astăzi cuprinde o subramura de vest (islandeza - 250.000 de vorbitori, feroeza
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
English Language, Cambridge University Press, Cambridge, 2011. 6.2.2.5. Familia baltica Între 2000 și 1500 i.C. ar fi existat o unitate lingvistică balto-slavă. Limbile baltice provin din proto-baltică (sfîrșitul mileniului ÎI i.C.). Este considerată cea mai arhaica și conservatoare ramură indo-europeană, datorită poziției geografice izolate. Două limbi vii (letona și lituaniana) și mai multe limbi dispărute. Printre acestea din urmă se numără prusiana veche, cea mai arhaica dintre limbile baltice. Se păstrează în această limbă un Glosar
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
proto-baltică (sfîrșitul mileniului ÎI i.C.). Este considerată cea mai arhaica și conservatoare ramură indo-europeană, datorită poziției geografice izolate. Două limbi vii (letona și lituaniana) și mai multe limbi dispărute. Printre acestea din urmă se numără prusiana veche, cea mai arhaica dintre limbile baltice. Se păstrează în această limbă un Glosar (Vocabularul de la Elbing) din secolul XIV; a dispărut la sfîrșitul secolului XVII - începutul secolului XVIII, fiind înlocuită de germană după cucerirea Prusiei Orientale de către cavalerii teutoni. Lituaniana are 3 mîl
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
V i.C. și sec. V d.C.; era o limbă satem (are s și z în locul oclusivelor palatale indo-europene). Grupul dialectal indo-european satem era format, pe lîngă slavă comună, din indo-iraniană, armeana și baltica. Grupul slav a păstrat numeroase trăsături arhaice din indo-europeană comună, datorită contactelor reduse cu limbi de altă origine. Migrația triburilor slave a dus la diversificarea dialectala a slavei comune în trei ramuri: de est, de vest și de sud. Slavă veche a folosit un alfabet glagolitic (bazat
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
sudul insulei. Orientalistul Julius Klaproth este primul care, la începutul secolului al XIX-lea, consideră limbile formosane drept limbi austroneziene 296. Limbile formosane actuale, vorbite de aborigenii din Taiwan (500 de mii, 2% din populația insulei) au o structură extrem de arhaica și sînt în pericol de extincție din cauza expansiunii chinezei han > taiwaneză (vorbită de 98% din populația insulei). O serie de limbi și grupuri de limbi au dispărut deja (ketagalan, basay, taokas, papora, hoanya, babuza, favorlang, taivoan, makatao, pazeh, siraya și
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
parattianah soare winbinbi ween.yar doi pulido boulla sînge kurru ko.ger / ken.ner mama bidja pamena tata mama / mamga mam.ma.nuke.er mîncare tana tune.pare da yow/yeo erré 6.9.3. Familia andamaneză Sînt limbi extrem de arhaice vorbite în Insulele Andaman (India), limbi care, timp de mii de ani, nu au suferit, practic, nici o influență exterioară. "Beneficiile" civilizației au dus aproape la exterminarea acestor limbi în secolele XIX și XX. Au supraviețuit doar limbile andamaneze meridionale, cum
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]