3,009 matches
-
de prohibiție. . son of a bitch În orig. - expresie pe care francezul Fontan o folosește ca pe o Înjurătură cu caracter general. Trimite-l la dracu’ (În sp. În orig.) . Joc de cuvinte intraductibil - co-ed este prescurtarea pentru coeducațional, care denotă, informal, un colegiu mixt. Dacă prescurtarea este citită ca un singur cuvînt, devine coed, care În argou Înseamnă „futută“. . ceșcuță (În sp. În orig.) . potato masher În orig. - tomash („a strivi“) este și termenul argotic pentru masturbare. FILENAME \p D
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2002_a_3327]
-
Pandorei; * 2004 - Mănăstirea Moreni, coautor: Gheorghe G herghe, Bârlad, Editura Sfera; * 2005 - Mănăstirea Părvești, coautor: Gheorghe Gherghe, Bârlad, Editura Sfera. Impresionant palmares! Omul Marin Rotaru Dar iată și câte ceva din opera domniei sale: Sculptura populară în lemn realizată de Marin Rotaru denotă o pasiune liber exprimată pentru Mama - Na tură și vine dintr-o sensibilitate a sufletului artistului. Operele în sine reprezintă o fericită sinteză între arhaic și modern, căci elementelor primordiale li s au dat sensuri noi. Colecția de arheologie a
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
XIV-lea cu același tip de specialități, dar de berbec”. Reiese că și-l stimula cu stridii de berbec. Cel mai biblic titlu al săptămînii trecute a apărut În Evenimentul zilei: „Socrul a fost ucis cu bătătorul de șnițel”. Ceea ce denotă o stare normală de spirit, conformă bătrînei maxime: unde șnițel nu e, nu-i nici socru. În același cotidian, citesc, spre seară: „Corneliu Vadim Tudor, achitat!” Plîng, cumpăr o garoafă, mă postez Îndurerat În fața capelei cimitirului Bellu. CÎnd mă Întorc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
zeflemeaua, citate, expresii, vorbe de duh, și tratează într-o manieră comică situațiile dramatice apărute. Astfel, el oscilează între a reda opera pe un ton tragic sau într-o formă care să mușamalizeze posibilele conflicte ce pot apărea. Ion Creangă denotă un adevărat talent artistic în a cultiva detaliile, până în cele mai fine amănunte, acesta fiind un element catalizator în alternarea lor pentru a crea efectul comic. De asemenea, operele sale abundă de notări onomatopeice, care, venite din partea unor personaje aparent
CATALOG Sincretismul artelor 1 by Amalia Bartha, Ilinca Busuioc, Ana-Maria Dogaru, Anca-Ioana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_948]
-
condus de sentimente nobile, el fiind puternic umanizat pe parcursul desfășurării acțiunii. Faptul că îl ajută pe Harap-Alb în îndeplinirea unei misiuni (cea de a o păzi pe fata Împăratului Roș), și de asemenea, întreaga sa activitate în grupul de uriași, denotă un caracter calm, împăciuitor, așezat și cu o stăpânire de sine ce îl transpun în cercul celor înțelepți. Astfel, el este un personaj plurivalent, cu calități și defecte, cu un rol precis în basm și care reușește prin însușirile sale
CATALOG Sincretismul artelor 1 by Amalia Bartha, Ilinca Busuioc, Ana-Maria Dogaru, Anca-Ioana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_948]
-
profesor. La revedere, Despina... După ieșirea doctorului Gruia, Lia a privit la Nicu și apoi la Despina. ― Cu așa oameni e o plăcere să lucrezi. Din câte mi-am dat seama, nu arată că vine de la țară. Totul la el denotă educație și instruire cu temei. ― I-am cunoscut părinții. Să-l vezi doar pe taică-su! Acolo, În sat, toți Îl respectă și Îi spun: “Cercetașul Toaibă”, fiindcă În timpul războiului a fost cercetaș. La fel ca și Petrică. ― Aș vrea
Hanul cercetaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1198_a_2268]
-
a luat exemplarul din International Herald Tribune pe care șoferul Îl pusese, grijuliu, pe banchetă. — Înțeleg. Nu tu “ Îmi pare rău“, sau „și cum se mai simte prietena ta?“, doar un cuvânt rece ca gheața, vag, și o privire care denota absolură neplăcere. — Dar nu plec, În nici un caz nu plec acasă. Înțeleg ce important e să fiu mâine la petrecerea aceea și o să fiu acolo. M‑am gândit mult și vreau să știi că am de gând să onorez angajamentul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2134_a_3459]
-
după informațiile de încredere ale administratorului, țăranii reclamă noi învoieli, firește mai favorabile lor. Proprietari și arendași de prin Moldova cu care a vorbit, oameni ponderați, cunoscători ai țărănimii, i-au zugrăvit situația de acolo mult mai îngrijorătoare. Asta ar denota că fenomenul e general, că aceleași cauze au produs aceleași efecte pe tot cuprinsul țării. Explicațiile nu lipsesc, se etalează chiar cu un lux de motivare unde nu te aștepți, fără a fi concludente. Ce e valabil pentru o regiune
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]
-
b) nu figurează cu incidente majore cu cecuri și bilete la ordin în ultimele 12 luni în baza de date a Centralei Incidentelor de Plăți*2); ... ----- *2) În cazul în care solicitantul figurează cu incidente de plată accidentale, care nu denotă un comportament financiar defectuos, se poate accepta la finanțare, cu justificarea corespunzătoare. c) nu s-a instituit procedura judiciară a insolvenței prevăzută de legislația în vigoare; ... d) nu se află în litigiu, în calitate de pârât, cu Ministerul Finanțelor Publice, inclusiv cu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/250273_a_251602]
-
elemente precum componente hardware, date informatice, directoare etc. Cu toate acestea, nu s-ar putea susține că un acces la un sistem informatic se conturează atunci când agentul realizează o acțiune de intrare vizavi de o componentă hardware. O asemenea abordare denotă mai degrabă o incongruență logică, deoarece nu se poate imagina o ipoteză în care agentul să între într-o componentă hardware. Prin urmare, singura interpretare adecvată a noțiunii de acces trebuie să aibă drept premisă o interacțiune strict la nivel
EUR-Lex () [Corola-website/Law/256821_a_258150]
-
Dumănescu de la Operă Română din Cluj), cor (dirijor Constantin Ripa), soliști (pregătirea muzicală și continuo: Ștefan Rănai) - se îmbină într-un tot unitar, modelat cu autoritate de către regizorul Alexandru Farcaș. Minuția cu care acesta elaborează fiecare detaliu al edificiului teatral-muzical denotă nu doar înzestrare regizorala, ci și viziune fundata pe o solidă cultură a genului. Nu ascund faptul că am fost fascinat în primul rând de orchestrația mozartiana: când transparență și gracilă, cănd tenebroasa și inchietantă, acoperă prin sine însăși întreg
Cluj - Festivalul Mozart by Virgil Mihaiu () [Corola-journal/Journalistic/18186_a_19511]
-
semnului Courvoisier-Terrier și a hepatomegaliei, în cancerul de cap de pancreas. Hepatomegalia poate fi neregulată, dar adesea metastazele pancreatice sunt nesesizabile la examenul obiectiv („în pete de lumânare”). Palparea unei mase tumorale în hipocondrul drept sau epigastru este rară și denotă un stadiu avansat. Posibilitatea palpării unei mase tumorale profunde la nivel epigastric este mai crescută în cancerul de corp de pancreas, dar denotă o fază evoluată. Uneori, se percepe un suflu sistolic abdominal pe aria de proiecție a arterei splenice
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Ofelia Şuteu, Daniela Coza, Alexandru Irimie () [Corola-publishinghouse/Science/92186_a_92681]
-
obiectiv („în pete de lumânare”). Palparea unei mase tumorale în hipocondrul drept sau epigastru este rară și denotă un stadiu avansat. Posibilitatea palpării unei mase tumorale profunde la nivel epigastric este mai crescută în cancerul de corp de pancreas, dar denotă o fază evoluată. Uneori, se percepe un suflu sistolic abdominal pe aria de proiecție a arterei splenice, care este comprimată de către masa tumorală. Invazia tumorală sau compresiunea arterei splenice determină apariția splenomegaliei și a semnelor de hipertensiune portală segmentară. Poate
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Ofelia Şuteu, Daniela Coza, Alexandru Irimie () [Corola-publishinghouse/Science/92186_a_92681]
-
G.R. Thornton, 1944; M.P. Zanna și D.L. Hamilton, 1972) stabiliseră deja efectele pozitive ale unor accesorii și haine în formarea unei impresii pozitive, respectiv negative, cum ar fi: fusta lungă, cizmele și obezitatea erau asociate unor caracteristici negative social; halatul denota inteligență; părul împletit în cozi, blugii de firmă, pantofii fără toc erau corelative unor caracteristici pozitive social, în timp ce părul roșu avea mai mult o semnificație peiorativă (ibidem). Pentru testarea ipotezei, Shanon J. Lennon și Franklin G. Miller au distribuit 71
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
acestora de a se implica În realizarea obiectivelor esențiale ale organizației. Spre deosebire de relațiile ierarhice și funcționale, relațiile participative sunt rareori explicite, ceea ce nu Împiedică conștientizarea lor de către organizație. Se poate realiza o clasificare participativă a proceselor din cadrul organizației, clasificare care denotă atitudinea specifică a Întreprinderii, politica acesteia, care creează distanțe psihologice Între unități. Rețeaua participativă este de fapt bazată pe percepția indivizilor și, În mod special, a managerilor asupra importanței și rolului diferitelor unități. Se observă o oarecare similaritate Între structura
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2691]
-
care economia țării acoperă insuficiența de fluxuri financiare În baza disponibilului de proveniență autohtonă. Însă În cele mai dese cazuri este aplaudabilă atragerea unor surse suplimentare de finanțare de origine străină. Fluxul de investiții străine direcționate În economia unei țări denotă În cea mai mare parte gradul de dezvoltare al economiei țării și gradul credibilității În ea. Atragerea investițiilor necesare prezintă pentru dezvoltarea economică a țării atît oportunități țării gazdă cît și dificultăți care ar conduce la pertubări nedorite În politica
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2691]
-
cei de aceeași vârstă. Copiii crescuți de părinți permisivi (afectuoși și puțin riguroși) adesea nu reușesc să dobândească simțul responsabilității și autocontrolul. Părinții fermi (afectuoși și riguroși) asigură condiții de creștere optime și, prin urmare, copiii lor au comportamente ce denotă niveluri ridicate de încredere în sine, stimă de sine și autocontrol. Atenție Deși teoria atașamentului a fost elaborată pentru a explica modul în care își creează copiii o schemă organizată de relații (modele interne de lucru), Main și Hesse (1990
[Corola-publishinghouse/Science/2347_a_3672]
-
Existența și frecvența monedelor pe o arie vastă ce depășește Transilvania și Banat, arată fără echivoc că ele aparțineau, în primul rând, populației daco-romane, singura care ocupa spațiul carpato-dunărean. Monedele sunt predominant din bronz, din secolul al IV-lea, ceea ce denotă că autohtonii le acceptau ca mijloc de schimb. Ele se găsesc frecvent în fostele orașe și castre, în așezări rurale romane și în cimitire autohtone. O înviorare a circulației monetare se produce în Dacia după prăbușirea puterii hunilor, în anul
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
asimilarea alogenilor stabiliți în nordul Dunării. Aceste zone cu densă populație romanică existau deopotrivă în Moldova și Basarabia, în Muntenia, Oltenia și Dobrogea.24 Numărul foarte mare al satelor de agricultori, crescători de animale și meșteșugari, atestat în spațiul carpato-dunăreano-pontic, denotă continuitatea remarcabilă a comunităților romanice și creștine. Așezările din secolele V-VI, prezintă caracterul unor comunități umane stabile. În general, satele erau răspândite peste tot, în spațiul din nordul Dunării, dar mai ales în zonele de podiș și de câmpie
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
credință a preluat practici păgâne ce primesc semnificații noi, creștine. O stelă descoperită la Tomis prezintă un interesant sincretism de idei păgâne și creștine. Valori noi sunt exprimate în termeni vechi, asistăm acum la un adevărat amalgam de concepții, toate denotă o atmosferă de sincretism al ideilor, întrepătrundere a credințelor, de comuniune a simbolurilor. În Dacia, imaginea Bunului Păstor de pe unele geme evoca creștinilor episoade din mitologia orfică sau cea a lui Hermes, era popular cultul zeiței egiptene Isis. În provincia
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
continuității și rupturii, al tradiției și înnoirii. Acest secol încheie un "ciclu istoric" început încă din secolul al II-lea"Antichitatea târzie"definit de antropologia istorică, când s-au pus fundamentele civilizației creștine. Viața religioasă a secolului al IV-lea denotă caracterul intermediar al perioadei: el debutează sub semnul păgânismului intransigent și sfârșește sub zodia creștinismului intolerant, "totalitar" (Culianu). Între aceste limite, se succed ani de toleranță, de conflicte și reconcilieri, de reacții violente și reveniri spectaculoase-legislația imperială, prevederile sinoadelor Bisericii
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
distruse, slujitorii au rămas păgâni. Ca în multe părți ale lumii mediteraneene, viața religioasă a populației rurale din Scythia Minor era tributară fondului vechi de credințe ancestrale cultul străvechi al vetrei descoperit la Telița (Jud. Tulcea), atașamentul față de Hercule, ceea ce denotă conservatismul mediilor rustice, cauza genezei creștinismului popular între români.19 Așadar, în secolul al IV-lea, în Scythia Minor, păgânismul este o realitate, dar vechea religie era pe cale de stingere în fața creștinismului oficializat, apoi atotputernic. Existau în Moesia Inferior-Scythia Minor
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
a păgânismului oficial într-o localitate aflată sub stăpânire romană. O inscripție de la Sucidava (Celei, jud. Olt) menționează refacerea unui templu al zeiței Nemesis din secolele III-IV. Apoi o statuetă a zeilor Lari din Sucidava, din secolul al IV-lea, denotă că unii dintre limitaneii (soldați) din castrul de la Dunăre erau atașați credințelor vechi, romane. Pot fi menționate și alte exemple. Însă dincolo de aceste manifestări, superstițiile și practicile magice populare din secolele II-III d.H ale stăpânirii romane au supraviețuit un
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Imperiu" (M Bărbulescu), asistăm la supraviețuirea unor credințe tradiționale romane, unii adepți ai păgânismului s-au refugiat la nord de Dunăre în secolul al IV-lea. Infiltrarea unor grupuri de daci liberi, care au activat credințele vechi de substrat (zalmoxiene), denotă conservatorismul tenace al mediilor rustice, care au influențat ritul de înmormântare și pe cel funerar. În timpurile târzii ale secolului al IV-lea, comportamentul păgânilor întârziați este unul specific, tainic, modest, inofensiv. Cei rămași, la Ulpia Traiana, Tibiscum, Napoca, n-
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
getice nu se deosebea esențial de acela din secolele II-III. Este vorba, în aceste teritorii, despre o societate în care absența oricărui locaș de cult, inexistența unei caste sacerdotale și a unei literaturi religioase, lipsa simulacrelor, a sacrificiilor și ofrandelor denotă faptul că ideea de religie nu presupunea neapărat conceptul de divinitate. Universul religios se reducea la credințe, practici și rituri a căror semnificație sacră decurgea din ele însele-unele elemente vechi ale spiritualității getice clasice au supraviețuit în această epocă târzie
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]