6,777 matches
-
Puterea de a coopta abilitatea de a forma dorințele celorlalți se poate baza pe atractivitatea propriei culturi și a propriilor valori sau pe abilitatea de a manipula agenda opțiunilor politice într-un mod care să-i facă pe ceilalți să eșueze în exprimarea anumitor preferințe, deoarece acestea par nerealiste. Tipurile de comportament între comandă și cooptare sunt cuprinse într-un spectru larg care variază de la constrângere și stimulare economică până la stabilirea agendei și la atracția pură. Resursele puterii blânde tind să
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
președintele a declarat că nu se vor produce filme ce aduc critici Japoniei.119 Mass-media japoneză a încercat să pătrundă pe piețele mondiale, iar rețeaua NHK aflată sub coordonarea guvernului a inițiat transmisiuni prin satelit în limba engleză. Inițiativa a eșuat, însă, deoarece reportajele rețelei NHK erau aparent inferioare celor ale organizațiilor comerciale, iar rețeaua trebuia să se sprijine pe CNN și ABC pentru conținutul știrilor.120 Acest lucru nu înseamnă, însă, că Japonia duce lipsă de resurse pentru puterea blândă
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
familia regală ca fiind coruptă și aliată cu necredincioșii vestici. Scopul lor este să răstoarne sau să perturbe guvernul, motiv pentru care au și lansat atacuri teroriste în 2003 asupra Riyadhului. Un acord între familia regală și clericii wahhabiți a eșuat deoarece puterea blândă a radicalismului islamic s-a concentrat în direcția lui Osama bin Laden și a obiectivului acestuia de a răsturna guvernul saudit, și nu în direcția consolidării acestui guvern. Un instantaneu al acestei situații a fost suprins de către
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
de comunicare: "Desigur, este perfect adevărat că o bună propagandă culturală nu poate remedia daunele produse de o politică externă greșită, dar nu există nici o exagerare în afirmația că până și cea mai bună politică bazată pe relații diplomatice poate eșua dacă ignoră sarcinile de interpretare și persuasiune pe care le impun condițiile societății moderne."148 Înainte de sfârșitul deceniului, corporația de radiodifuziune BBC, fondată în anul 1922, transmitea deopotrivă în toate limbile europene importante și în limba arabă. Către sfârșitul anilor
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
răspândesc zvonuri false în care și ajung să creadă.220 La rândul lor, străinii îi cred pe americani neinformați și sensibili doar la propriile interese. Ei văd toată presa noastră înveșmântată în steagul Americii. În schimb, unii americani ajung să eșueze într-o formă de izolaționism și să spună că dacă ceilalți vor să ne vadă astfel, atunci "la naiba cu ei". Dacă străinii se vor comporta astfel, cui îi pasă dacă ne bucurăm sau nu de popularitate. Însă în măsura în care americanii
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
menținere a păcii ne-ar putea scuti de rolul de unic polițist al lumii. ONU ne poate fi de folos într-o varietate de moduri practice, dacă și noi vom face eforturi în această direcție; atacurile unilateraliste asupra organizației vor eșua într-un mod care poate submina puterea noastră blândă. Americanii încă încearcă să se regăsească după evenimentele de pe 11 septembrie. Bâjbâim după o potecă sigură prin peisajul nou și straniu creat de tehnologie și globalizare, ale căror aspecte sumbre au
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
profunzimea rolului cardinal al educatorului, căt și al educabilului, amăndoi actori pe aceeași scenă... Elevul, de la un efort susținut pentru autodepășire, o docilitate salutară și un respect proverbial (condiții propice asimilării și dezvoltării de sine), se pare că, din ce în ce mai mult, eșuează în introvertiri și interacționări agresive cu sine, cu celălalt, pradă fiind unui imediat consumist și concurențial. Jovialitatea specifică acestei vărste devine mutantă, se traduce în jigniri care, prin repetare, iau forma unei normalități clinice. Te înjuri cu colegul doar să
Profesorul, interfaţă la un nonsens – apologii, frustrări şi nostalgii subiective. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Daniel Murăriţa () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2312]
-
la situație, fie renunțarea definitivă la intervenție, în virtutea reușitei sau a eșecului total. 7. Încheierea intervenției este momentul în care unul dintre actorii implicați (sau toți împreună) consideră că obiectivele propuse au fost atinse sau că, dimpotrivă, acțiunea asistențială a eșuat, fară șanse de reușită în viitor. Finalizarea intervenției este frecvent ignorată în demersurile metodologice, întrucât se consideră că este un lucru de la sine înțeles și, în plus, fără vreo relație directă cu actul asistențial. 2.2 Metode și tehnici utilizate
Teorii și metode în asistența socială by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, () [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
atașament dezinteresat (indiferent) În copilărie corespunde unui atașament ambivalent (evitant), presupune experiențe amprentate de teamă. Este inflexibil și evitant (decât să rănească din nou, mai bine pretinde că nu e interesat de acea relație, în care este sigur că va eșua din nou și acest lucru i se pare de netolerat). Idealizează relația cu părinții, este incoerent și inconsistent în relatarea amintirilor despre copilărie, persistă obsesiv în afirmațiile standard pozitive despre rolurile parentale. Tinde să idealizeze copilăria, descriind-o ca sigură
Teorii și metode în asistența socială by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, () [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
în mod emblematic, au pus tot timpul accentul pe ansamblul logicilor considerate sociale în care era încastrată activitatea economică: se punea îndeosebi problema restituirii importanței rețelelor etnice, familiale, clientelare ale statului etc. Acest divorț între economia proprie și economia altuia, eșuând prin definiție în fața modelului construit, este astfel abandonat într-un context globalizat în care imperfecțiunile ar fi nenumărate aici și acolo: se poate vedea în aceasta o consecință a unei încleștări a liberalismului economic și, în corolar, a unei edificări
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
fantasma unui sat exotic extras din real și înălțat în ideal. Există un obiectiv clar de a edifica imagini contrastante negative și pozitive, intim articulate într-un corp unic ale mâinii de lucru și șefilor de întreprindere îndepărtați reușind sau eșuând "împreună" prin împărtășirea moștenirii lor culturale; interesul stârnit de aceste imagini exotice se leagă în oglinda holistică pe care o oferă dificultăților prezente ale întreprinderilor naționale. Direcțiile urmate de aceste transferuri ideologice sunt deci demultiplicate, iar polivalența celor din urmă
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
iar prima etapă a unei politici de dezvoltare constă evident în a-i cunoaște în întregime amploarea astfel încât să i se poată controla efectele. 1954 este data introducerii arborelui de cafea (au existat încercări încă în 1937-38, însă ele au eșuat din cauza războiului). Până în 1954, marea majoritate a satelor erau integrate în sistemul de exploatare a culturii de palmieri naturali: pe acest tablou de fundal comun se desfășoară procesul istoric pe care îl analizăm; o cunoaștere aprofundată a satului aflat sub
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
2 000 și 2 500 arbori de cafea plantați. Ea avea să se mențină doi ani, fiind abandonată treptat abia în cursul anului 1957. Apar două întrebări: • De ce această originalitate la Okelataka? De ce această reușită locală a plantației colective care eșua pretutindeni? • De ce acest eșec tardiv? Care au fost condițiile sale concrete? Am văzut că Okelataka, prin situarea geografică, cunoscuse cele două exploatări coloniale (fildeșul și uleiul de palmier); de unde o alienare cvasitotală, o obișnuință îndelungată a servituții care-i face
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
existenței sale se recomandă ,,artist”. Arta este forma lui de apărare. Urmează apoi o serie de simboluri mici prin care trăiește simbolul mare al nuvelei: insistența celor trei fete de a fi identificate. Pus În repetate rânduri să ghicească, Gavrilescu eșuează mereu (cum ratase și iubirea cu Hildegard și, apoi, În cariera socială). Scena trimite la operațiile magice, dar și la basmele românești, unde eroii sunt puși mereu În situația de a alege din trei drumuri pe cel adevărat sau să
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
de presupoziții nu se pregătise" (idem, p. 398). Ni se sugerează foarte interesant faptul că emoția "creează ocazia unei activități producătoare de sens" (p. 399)31. Cele mai bune condiții care conduc la declanșarea creării de sens sunt atunci când predicțiile eșuează, așteptările sunt infirmate, activitatea în curs este blocată, relațiile se îmbolnăvesc și intră în descompunere. Potrivit lui Karl Weick (1995, apud Rimé, 2008, pp. 399- 400), activitatea emoțională rezultă, în mod esențial, dintr-o încălcare a așteptărilor. Când intervine emoția/sentimentul
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
producerea de hormoni și neurotransmițători. Altă teorie este aceea că terapia prin lumină scade nivelul melatoninei, un hormon secretat de glanda epifiză. Descreșterea nivelului melatoninei duce la creșterea nivelului de serotonină și norepinefrină, astfel reducând simptomele depresiei. Alte studii au eșuat în a demonstra ipoteza potrivit căreia melatonina joaca un rol central în SAD. În final, studii mai recente sugerează că expunerea la lumină puternică poate crește nivelul de serotonină, astfel ameliorând depresia. Oricare ar fi mecanismul său, terapia prin lumină
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
pentru a împiedica trecerea. În urma observațiilor repetate asupra comportamentului câinilor care au fost expuși la șocuri inevitabile ("unescapable shock"), el concluzionează că după un număr de încercări de a traversa cutia dintr-o parte în alta în care câinii au eșuat, aceștia dezvoltă o anumită pasivitate în noile situații de învățare a evitării șocurilor și chiar o reducere semnificativă a performanței. Acest fapt a fost explicat prin așa-numita "neajutorare învățată". Autorul consideră că teoria neajutorării învățate poate avea o largă
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
9.2. Deznădejdea ca factor mediator între depresie și suicid După cum știm, depresivul se consideră pe sine un ratat. Mai întâi el crede că a pierdut ceva de valoare substanțială, cum ar fi o evoluție personală, sau crede că a eșuat în a atinge un scop considerat important. Apoi, el se așteaptă ca rezultatul oricărei activități întreprinse de el să fie negativ. Senzația unei pierderi ireversibile și expectanțele negative duc la emoțiile tipice: supărare, deznădejdea, dezamăgire și apatie. Astfel, el nu
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
specific în care elitele politicii externe americane au ales să reacționeze la marja enormă de acțiune dobândită de SUA în lumea post-Război Rece. Evaluarea lui Johnson asupra dilemelor de politică externă ale SUA este compatibilă cu un caz de învățare eșuată în cadrul versiunii sistemice a teoriei liberale, care a fost operaționalizată în lucrarea de față. Johnson nu crede că logica conflictului violent este o trăsătură inevitabilă a lumii după Războiul Rece. În schimb, instabilitatea decurge din recul și este produsul unei
Sistemul internațional după Războiul Rece by Ewan Harrison () [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
dintre frații noștri, acești publiciști s-au gândit că ele sunt imputabile libertății care este justiția. Ei au plecat de la această idee că sistemul libertății, al justiției exacte, fusese pus din punct de vedere legal la încercare și că acesta eșuase. Din acest motiv, ei au conchis că venise timpul ca legislația să facă un pas înainte și că ea trebuia, în sfârșit, să se impregneze de principiul fraternității. De aici, aceste școli saint-simoniene, fourieriste, comuniste, oweniste; de aici, aceste tentative
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
opus celui care vă ghidează pe dumneavoastră în circumstanțe similare. De ce acest lucru? Fără îndoială pentru că foamea mea mă pișcă, în timp ce foamea popoarelor nu îi pișcă decât pe legislatori. Ei, bine! Aș putea să vă spun că planul dumneavoastră va eșua și că nu există supraveghere destul de vigilentă pentru a împiedica banii să iasă, când poporului îi este foame, dacă grâul are libertatea să intre. În acest caz, acest plan, eronat sau nu, este ineficace și la bine și la rău
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
nu, este ineficace și la bine și la rău și nu trebuie să ne mai preocupăm de el. Uitați că sunteți legislator. Oare un legislator se descurajează pentru atât de puțin când face experiențe asupra celuilalt? Dacă primul decret a eșuat, nu veți căuta alt mijloc de a vă atinge scopul? Ce scop? Aveți memoria scurtă; scopul e acela de a crește, în sânul poporului dumneavoastră, masa numerarului, considerat a fi singura și adevărata bogăție. Ah! Vă mulțumesc că mi-ați
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
respinse cu o vervă inimitabilă, Bastiat se străduia să dea maselor, emancipate de abia o zi, luminile care le erau indispensabile pentru a practica bine self-government-ul; el le arăta stâncile redutabile pe care ignoranța prezumțioasă putea să le facă să eșueze și le semnala calea de urmat pentru a le evita. Spre sfârșitul lui 1849, publicarea și succesul pamfletelor i-au furnizat lui Bastiat ocazia de a se angaja într-una dintre cele mai utile și mai glorioase lupte cu unul
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
câștigurile pentru persoanele care sunt educate sunt atât de mari încât ele induc suficiente investiții în educație. Existența unor câștiguri publice nu generează întotdeauna dezertarea pasagerilor clandestini. De fapt, așa cum demonstrează numeroase cercetări, astăzi, când statele monopolizează educația, adesea ele eșuează să producă educație pentru cei mai săraci dintre săraci, care totuși percep câștigurile pe care le pot obține prin educație și investesc procente substanțiale din veniturile lor reduse pentru a-și educa copiii. În sfârșit, ar trebui reținut că aproape
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
7. Piețele nu funcționează (sau sunt ineficiente) când există externalități negative sau pozitive Piețele funcționează numai atunci când toate efectele unei acțiuni sunt suportate de către cei ce iau deciziile. Dacă oamenii primesc câștiguri fără a contribui la producerea lor, piețele vor eșua să producă cantitatea corectă. În mod asemănător, dacă oamenii primesc "câștiguri negative", adică dacă sunt dezavantajați și dacă acele costuri nu sunt luate în calcul în decizia de a produce bunuri, piețele vor crea câștiguri pentru unii în detrimentul celorlalți, căci
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]