6,495 matches
-
-uri și Biserica locală la nivelul României, potrivit cu expunerea grafică, arată în felul următor: Graficul 11. Relația DGASPC-urilor cu Biserica locului la nivelul României Privitor la relația DGASPC-urilor cu Biserica locului (însemnând legături între DGASPC și parohii, protopopiate, episcopie, arhiepiscopie, mitropolie), avem ca rezultate ale cercetării următoarele valori: în privința parteneriatelor/convențiilor de colaborare, 29 dintre DGASPC-uri au întocmite astfel de acte oficiale cu Biserica locului, însemnând ca procent 62%. Referitor la simple colaborări (adică la colaborări fără întocmirea
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
bun început, chiar de la prima vedere, observăm în Tabelul 6 la coloana a III-a a cercetării, adică aceea unde sunt menționate răspunsurile cu privire la relația DGASPC-Biserica locului, că în dreptul județului Vâlcea, DGASPC nu are nicio colaborare cu Biserica locului, însemnând Episcopia Râmnicului (și alte foruri de conducere cum sunt protopopiatele). Graficul 19. Relația preot-DGASPC pentru zona Oltenia+Muntenia+Dobrogea Referitor la relația preot-DGASPC pentru zona Oltenia+Muntenia+ Dobrogea, avem următoarele valori: 26% preoți angajați; 39% preoți voluntari; 35% nicio legătură. Comparativ
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
parohii. În România copilul instituționalizat are acces direct sau indirect și la o formare spirituală prin participarea la slujbele care sunt oficiate fie în centre în locurile amenajate, fie în bisericile din apropiere. 3. Relația DGASPC-urilor cu Biserica locului (Episcopie, Arhiepiscopie, Mitropolie). Analiza comparativă pentru cele trei zone Graficul 24. Relația DGASPC cu Biserica locului. Analiză comparativă la nivel de zone În privința relației DGASPC cu Biserica locului, la cele trei zone se observă iarăși o apropiere grafică între zona Moldova
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
Viena Locul de muncă/profesia: Teolog Vârsta: 29 Gen: M Religia majoritară: Romano-catolică Statul: declarat/nedeclarat laic: Principiul separării Statului de Biserică Inițiale nume: C. P. Țara: Italia Localitatea: Urbino Locul de muncă/profesia: profesor (Membru al Comisiei diocezane a Episcopiei de Urbino pentru asistență socială și ecumenism) Vârsta: (nu a răspuns) Gen: F Religia majoritară: Romano-catolică Statul: declarat/nedeclarat laic: Stat laic Inițiale nume: M. J. J. Țara: Franța Localitatea: Strasbourg Locul de muncă/profesia: Director al centrului de copii
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
-lea ecumenic de la Efes, din 431, Ioan (448), Alexandru (449), Teotim II (458), Paternus (418-420), numit "episcopus mitropolitanus", Valentinian (549-553). În secolele al VI-lea-al VII-lea, titularul scaunului de Tomis a ajuns "mitropolit", având sub jurisdicția sa 14 episcopii sufragane în cetățile principale ale Sciției Mici. Pentru nevoile cultului creștin se aflau în Sciția Mică în secolele al IV-lea-al VII-lea, numeroase basilici creștine, 34 descoperite până acum. Toate aceste informații au fost preluate de la pr. prof.
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
de obște. Aceste rânduri din Sfânta Scriptură, pentru teologi, atunci când fac tâlcuiri biblice, reprezintă o prefigurare a vieții din împărăția lui Dumnezeu. Simplu: așa se trăiește în veșnicie. Așadar, primii creștini au început să trăiască veșnic! 4 Sursa: Site-ul Episcopiei Caransebeșului: http://www.episcopiacaransebesului.ro/viewpage.php?page id=1 1 Asistența socială este o profesie în care cel ce lucrează în domeniu experimentează iubirea pentru celălalt. Din păcate, în multe instituții cu specific de asistență socială nu se întâmplă chiar
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
ci care are o legătură cu forurile superioare de conducere ale Bisericii. Spre exemplu, există foarte multe cazuri atunci când un tânăr absolvent de teologie poate fi hirotonit ca preot misionar în cadrul unor instituții de conducere al Bisericii, cum sunt protopopiatul, episcopia etc. Dacă se realizează parteneriate între DGASPC și instituțiile eclesiale amintite anterior, în această situație, persoana de legătură dintre cele două instituții devine preotul misionar care se află prezent cu program în cadrul instituțiilor de ocrotire a copilului fără a fi
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
târzii românești, papa Grigore al IXlea, deși auzise de „puternicii acelor părți” nu vorbește de ei, nu se adresează lor, acordând, cum erau obișnuiți s-o facă pentru apusul Europei, atenție pseudoepiscopilor, care acționând într-un mediu schismatic, într-o episcopie catolică a cumanilor, atrăgeau la ortodoxism și pe unii dintre catolici . Și după anul 1000, când pentru Europa apuseană se observă o stabilitate asociată cu creșterea populației, în Europa răsăriteană, îndeosebi pe teritoriile românești, se păstrează vechea caracteristică a unei
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Ungaria. Fără marea invazie mongolo-tătară, care ajunge pe teritoriile românești în 1241, s-ar fi putut ca acea Cumanie a documentelor papale să se fi materializat, să fi existat la gurile Dunării un stat cuman, dar chiar și așa, cu episcopia de la Milcov, a cumanilor, distrusă, cu dislocarea stăpânirii cumane, rolul cumanilor în istoria noastră nu poate fi neglijat. În timpul de trei sute de ani cât a durat dominația turcilor vechi peste teritorilul viitoarelor țări românești, s-a format o
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
lesne înțelege că migratorii n-au avut țară, fiind pe teritoriul românesc factorul politic, forța de șoc în expedițiile ră zboinice și de pradă. În cronicile „kara ulagii” au luptat cu tătarii, măcar că au fost învinși, teritoriile lor cucerite și Episcopia cumanilor de la Milcov distrusă . Relațiile româno-otomane sunt prefațate de colonizarea în Dobrogea a unor turci anatolieni (selgiucizi), cu acordul împăratului bizantin, Mihail al VIII-lea Paleologul, la curtea căruia a stat ca refugiat fiul sultanului de Konia, Izzedin Keykavus, între
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
din 1241-1242 . Alți nobili din spațiul românesc, numiți în Diploma cavalerilor ioaniți, majores terae, proprietari de întinse moșii, de turme de vite, de semănături și cei amintiți în documentele papale - puternicii acelor locuri - care se opun propagandei catolice în zona episcopiei cumane de la Milcovia, deși, asemenea cnezilor stăpâni ai satelor, sunt nobili fără privilegii, fiind ei în afara unei organizații de stat, dar mai apropiați, prin rolul jucat, de nobilimea de tip apusean decât de nobilimea gentilică. Dreptul celor ridicați din mijlocul
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
roman de răsărit, devenit bizantin. Pentru sprijinul dat de biserică în consolidarea domniei, domnii au răsplătit-o cu întinse domenii, privilegii și imunități, la care s-au adăugat, în decursul timpului, daniile făcute de boieri. Boierii mari și mici, mănăstirile, episcopiile, bisericile prin episcopi, stareți (egumeni) și preoți, primeau acte de danie, urice cu tot venitul, neștirbit, în veci, danii care nu mai puteau fi retrase, potrivit dreptului bizantin, deosebite de daniile făcute boierilor, care, la început, au avut un caracter
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
română s-a alăturat eparhiei ruse, pentru că în plus avea idei politice asemănătoare, cu toți exilații persecutați de comuniști. Lucrul acesta a durat până în 1998, când biserica a cerut să iasă de sub această jurisdicție și a intrat în comuniune cu episcopia românească din America. E o situație tranzitorie până când se găsește o altă soluție: probabil că va fi revenirea în cadrul patriarhiei române. S-au creat niște sensibilități. Statul român comunist a încercat, în cincizeci de ani, să intervină în viața bisericii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
exclusă nici juxtapunerea apozitivă a celor două substantive); capitale "capitală" < [ville] capitale "idem" (literal: "oraș principal"); car "autocar" < [auto]car "idem" (< engl. autocar); cathédrale "catedrală" (folosit cu acest sens încă din sec. XVII, v. CNRTL) < [église] cathédrale "biserică a sediului (episcopiei)" (< église "biserică", cathédral "care aparține sediului, al sediului" < lat. cathedralis, adj. der. de la cathedra "sediu, reședință"); colonial (s.m.) "militar din trupele coloniale" < [militaire] colonial "idem"; coloniale (s.f.) "infanterie colonială" < [infanterie] coloniale "idem"; conique (s.f.) "secțiune conică" < [section] conique "idem"; crème
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu () [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
obscura] "cameră obscură, dispozitiv cu lentile inventat la începutul secolului al XI-lea în Irak, cu ajutorul căruia se obținea, într-o cutie sau într-o cameră întunecoasă, imaginea răsturnată a unui obiect"; fr. cathédrale "catedrală" < [église] cathédrale "biserică a sediului (episcopiei)" (< église "biserică", cathédral "care aparține sediului, al sediului"); rom. coloniale "articole alimentare de băcănie" < fr. [denrées] coloniales, germ. Kolonial[waren] "articole comerciale importate din colonii; mărfuri de proveniență extraeuropeană" (fr. denrées, germ. Waren "articole, produse"); lat. cuprum ~ cypr(i)um
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu () [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
în evlavia credincioșilor ortodocși români” și ,,Mitropolitul Dosoftei, ctitor al limbajului liturgic românesc” (Iași, 1980). * Soborul de preoți cânta aprig ,,întru mulți ani, Stăpâne” când I.P.F. Teoctist se ridicase de pe imensa scenă din fața Catedralei din Huși construită pentru momentul reînființării Episcopiei Huși și întronizarea ca episcop a P.S. Părinte Ioachim Vasluianul. Pe scenă mai era Mitropolitul de Iași, alți înalți ierarhi martori sau îmbrăcați în odăjdii aurite cu mitrele pe cap, cârjele distinctive, crucile grele din aur, alte însemne ale rangului
Ceauşescu- ... -Băsescu : Mitterand - Snegur - Iliescu - Lucinski - Constantinescu - Regele Mihai I : evocări de reporter by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Journalistic/500_a_1238]
-
locuri, care vor beneficia de o călăuzire spirituală directă și eficientă...” ,, Unde se va ajunge cu religiozitatea românilor”, l-am întrebat. Era soare, cald, părea incomodat... ,,Pericole mari, în primul rând prozelitismul promovat de alte secte religioase, au impus reînființarea episcopiei de Huși, (până atunci fusese Roman și Huși) Mulțimea are nevoie de păstor...” ,,P. S. Ioachim este omul potrivit?” ,, Cunoaște foarte bine realitățile locului și ați văzut că mulțimea îl sprijină”. În mers, l-am tot întrebat. Nu știu din ce
Ceauşescu- ... -Băsescu : Mitterand - Snegur - Iliescu - Lucinski - Constantinescu - Regele Mihai I : evocări de reporter by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Journalistic/500_a_1238]
-
apolitice, proprietate a unui tipograf pentru care acesta reprezenta o activitate secundară. Publica(iile opoziției, lipsite de mana anunțurilor legale și ai căror tipografi tremurau pentru brevetul lor, aveau o existență dificilă și adesea efemeră. Numai foile clericale, susținute de episcopie și de notabilitățile conservatoare, puteau supraviețui alături de foile prefecturilor. Monarhia din Iulie a f(cut posibil( apari(ia c(torva publica(ii ale opoziției liberale. Cea de a Doua Republică a fost ocazia unei proliferări f(r( precedent a unor
Istoria presei by Pierre Albert [Corola-publishinghouse/Science/969_a_2477]
-
cărora le este rezervată obscuritatea întunecimilor’. În rezumat - spune Paulescu: Hristos a lăsat întâietatea în Biserica sa apostolului Petru, astfel acesta devine urmașul și locțiitorul său, demnitate la care ceilalți apostoli nu au acces. La rândul lor urmașii apostolilor sunt episcopii, apostolul Petru lăsând episcopului de Roma atât Apostolatul cât și primatul Bisericii. Apostolul Petru și-a îndeplinit misiunea în chip desăvârșit prin harul predicilor sale extrem de simple, dar deosebit de profunde, contribuind la răspândirea creștinismului care atât la vremea aceea cât
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
protestante și neoprotestante, calitatea de preot a fost modificată atât sub aspect social cât și sub aspectul funcției sale. Doar preoții catolici sunt mai aproape de modul de viață al apostolilor, dar și aici nu rareori ierarhii bisericii apusene, începând cu episcopii și uneori încheind cu Papa, au avut veleități dominatoare devenind prinți, regi (uneori chiar războinici), încălcând flagrant menirea lor și testamentul lui Hristos. Viciului de nutriție trebuie să i se opună cumpătarea, postul și rugăciunea, iar viciului de reproducere trebuie
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
din timpul revoluției franceze, în care clerul a căzut victimă alături de alte categorii sociale. Conform prevederilor concordatului clerul va fi plătit de stat în schimbul renunțării la domeniile ecleziastice pe care le deținea Biserica. În același timp Papa depune pe toți episcopii din Franța, înlocuindu-i cu alții noi (majoritatea vechilor episcopi aveau legături dubioase) dovedindu-și astfel autoritatea, zdrobind în același timp și vechiul galicanism care încerca să se înfiripeze. Din 1804, anul când Napoleon este proclamat împărat de către senatul francez
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
a bisericii, deci din perioada nașterii lor ca popor, cu alte cuvinte, românii s-au născut creștini. Organizarea bisericească inițială și limba latină utilizată în practica religioasă arătau dependența de scaunul de la Roma, adevăr confirmat și prin faptul că aparțineau episcopiei Prima Iustiniana. De altfel baza fondului lexical bisericesc al limbii române este latin: dumnezeu, creștin, biserică, păgân, altar, închinare, sărbătoare, cruce, lege, botez, rugăciune, înger, drac, păcat, blestem, răposat, mort, mormânt, cimitir, duminică, sfânt, sfânta scriptură etc., sunt exemple care
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
18, fiecare biserică cu propria subordonare (patriarhia Moscovei și respectiv Patriarhia Română), nu rareori aflate într-o concurență neloială. Aceeași soartă avea să aibă și biserica ortodoxă din Bucovina de Nord, unde după tăvălugul bolșevic nu a mai rămas decât episcopia de Cernăuți. Toate mănăstirile au fost închise, bună parte din biserici au avut aceeași soartă, iar preoții, în marea lor majoritate, au fost deportați. Dincolo de granița de vest a țării s-au organizat două vicariate: unul la Vârșeț pentru Banatul
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
știe toată suflarea din Mlenăuți, biserica poartă numele de „Sf. Gheorghe și ca urmare atunci ar trebui să fie hramul bisericii și al satului. Cu toate acestea hramul este de „înălțarea Domnului. Probabil că enoriașii și consiliul parohial au propus Episcopiei altă dată pentru hram, având în vedere că Sf. Gheorghe este la 23 aprilie, dată care în mulți ani cade în Postul Mare și că uneori primăvara încă nu este venită pe deplin pe aceste plaiuri. „Atunci va zice împăratul
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
după colaționarea manuscriptului, zise atunci boierilor membri ai Adunării de Revizuire: „... Arhonților, spațiul în josul acestei pagini este prea mic pentru a cuprinde toate semnăturile domniilor voastre, binevoiți, deci, a semna pe pagina următoare, pentru ca toate să fie la un loc !” Mitropolitul, episcopii și boierii, nebănuitori, făcură cum li s-a cerut. Dar, o surprindere !, când mai târziu se cercetară textele, se descoperi că aceeași mână care le copiase adăugase, în spațiul rămas liber pe ultima pagină, următoarele linii: „Pe viitorime, orice schimbare
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]