5,276 matches
-
avut ca obiectiv optimizarea comportamentului rezolutiv În grup. Am utilizat un singur exercițiu, „Colajul”, În care tehnicile de bază au fost: artterapia (tehnica colajului), dramaterapia (jocul de rol) și metafora terapeutică. Efectele acestui exercițiu au fost următoarele: copiii au putut experimenta fenomenul luării deciziei În cadrul unui grup informal; ei au descoperit că e bine să propună Întâi cât mai multe teme, după care să aleagă una astfel Încât să satisfacă doleanțele Întregului grup. Exercițiul a oferit posibilitatea exercitării unor relații de cooperare
MODALITĂȚI DE INTERVENȚIE ÎN REZOLVAREA PROBLEMELOR DE COMPORTAMENT LA ELEVII CU CERINȚE EDUCATIVE SPECIALE. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Mihaela BOHOSIEVICI, Alina VASILESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2183]
-
dar și dezvoltarea capacității de a face față obstacolelor externe (relaționale) și celor interne (blocarea resurselor). Efectele obținute au fost următoarele: copiii au conștientizat diferite strategii, metode de acțiune proprii lor atunci când se confruntă cu obstacolul; ei au descoperit și experimentat noi atitudini, noi modalități de acțiune. Concluziile cercetării Programul de dezvoltare personală și optimizare comportamentală a copiilor cu cerințe educative speciale, prezentat În această lucrare și desfășurat pe parcursul a trei luni de zile, a avut drept obiectiv Îmbunătățirea unor aspecte
MODALITĂȚI DE INTERVENȚIE ÎN REZOLVAREA PROBLEMELOR DE COMPORTAMENT LA ELEVII CU CERINȚE EDUCATIVE SPECIALE. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Mihaela BOHOSIEVICI, Alina VASILESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2183]
-
desfășurată În acest grup a reprezentat pentru copii o adevărată aventură, care a provocat insighturi și restructurări la nivelul personalității. Tehnicile expresive utilizate pe parcursul programului au facilitat exteriorizarea copiilor și pe alte căi, diferite de cea verbală, permițându-le să experimenteze „aici și acum” diferite probleme personale. Astfel, copiii și-au deblocat spontan propriile resurse, le-au conștientizat și În acest fel au devenit proprii constructori ai personalității lor. Ei au descoperit pe cont propriu cum pot face față diferitelor situații
MODALITĂȚI DE INTERVENȚIE ÎN REZOLVAREA PROBLEMELOR DE COMPORTAMENT LA ELEVII CU CERINȚE EDUCATIVE SPECIALE. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Mihaela BOHOSIEVICI, Alina VASILESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2183]
-
de confirmare și stimulare În grup a asertivității, a importanței personale pentru ceilalți, a recunoașterii capacităților personale și a resurselor de care dispune fiecare. Prin acest program de optimizare s a oferit, de asemenea, copiilor posibilitatea de a adopta și experimenta noi atitudini, conduite și comportamente, fără teama de risc. În felul acesta copilul a devenit propriul său creator. Copiii au Învățat să relaționeze cu ceilalți, să comunice, și au format disponibilitatea de a primi și oferi ajutor, fapt care a
MODALITĂȚI DE INTERVENȚIE ÎN REZOLVAREA PROBLEMELOR DE COMPORTAMENT LA ELEVII CU CERINȚE EDUCATIVE SPECIALE. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Mihaela BOHOSIEVICI, Alina VASILESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2183]
-
de acțiune ale educaților, dezvoltarea experienței ca scop în sine, prevederea de scopuri și experiențe pe termen lung, învățarea prin experiență ca strategie-cheie, raportarea la experiențele acumulate în timp, învățarea în grup, controlul metacogniției asupra activității, flexibilizarea maximă a strategiei experimentată pe scopuri noi, reflecții și evaluare critică a sistemului din perspectiva noilor căutări), c) activizarea învățării de către educator pentru construcția diferențiată a înțelegerii (să găsească oportunități pentru a explicita scopul învățării, pentru folosirea strategiilor învățării, controlul modului de învățare al
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
generalizări. 4. Efectuarea de reflecții pentru analiza scopurilor și a sarcinilor, a condițiilor, a procedurilor de rezolvare, în baza dialogului critic. Conturarea a noi idei asupra experienței de construcție, a oportunităților, a modificărilor posibile. Autoevaluarea. Modelul CECERE, ca model constructivist (experimentat direct și prezentat în Joița, E, 2005, pp. 239-274) 1. Crearea Contextului necesar, discutarea lui cu educații, a așteptărilor, pentru învățarea directă, exploratorie, motivare a participării și evaluarea datelor inițiale: precizarea obiectivelor, a sarcinilor întregii teme, a resurselor, a procedurilor
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
dînd naștere la ceea ce se cheamă un caracter deficitar. II. Unele particularități ale personalității În formare (de exemplu, diferite tulburări de caracter sau atitudini negative, formate sub influența unor factori defavorabili ai mediului). În acestă categorie intră persoanele care au experimentat eșecul În diverse aspecte ale vieții lor, și ca urmare, reprezentarea de sine le este săracă. Tot În acestă categorie intră și persoanele care au abilități slabe de comunicare, de rezolvare a problemelor și de interacțiune socială. B. Factorii sociali
GHID METODOLOGIC PRIVIND PROFILAXIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT AL ELEVILOR MANAGEMENTUL COMPORTAMENTULUI ŞCOLAR by MIHAELA BĂSU () [Corola-publishinghouse/Science/1155_a_1877]
-
care omul își proiectează, își recunoaște și i se recunoaște identitatea, fenomene prin care creația devine principala modalitate de dobândire a sentimentului de autorealizare. Este suficient să ne reprezentăm concentrarea și dăruirea cu care un copil desenează, modelează, compune sau experimentează atunci când are de făcut ceva nou, bucuria și convingerea cu care își prezintă lucrările “originale”, plăcerea pe care o simte când este lăudat pentru ceea ce a făcut, ca să înțelegem satisfacția creației. Din perspectiva intereselor sociale, creativitatea fiecărui membru al societății
Îndemânare şi creativitate : repere metodologice by Amalia Farcaş () [Corola-publishinghouse/Science/1205_a_1937]
-
Relativism, A. 6. Sinceritate, A. 7. Toleranță Am regrupat aceste patru valori deoarece sunt la origi-nea unei logici pe care o putem descrie astfel: dacă individul este liber și urmărește împlinirea de sine, el trebuie să își găsească singur fericirea, experimentând soluțiile care i se oferă; aceste soluții (valori, moduri de viață etc.) nu au valoare decât pentru el, ele sunt relative; este important ca el să fie sincer; în prezența diferitelor soluții ale altora, el trebuie să fie tolerant. Individul
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
de marea majoritate a oamenilor. Dar această aspirație este contrazisă de aceste valori postmoderne care sunt libertatea, autonomia, dezvoltarea personală. Nu există oare pericolul de a-ți anula libertatea când ești în doi? În fața pericolului de a fi "încolțit", se experimentează: se trăiește împreună temporar pentru a verifica... Căile care duc la stabilizarea uniunii sub forma căsătoriei sau a simplei coabitări pot urma mai multe trasee. Ezitările sunt motivate nu atât de căutarea facilităților, cât de teama de a eșua și
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
tendință către nihilism". În general însă este acceptat că elementul-cheie în filosofia postmodernă este "revoluția lingvistică". Unii postmoderniști preiau ipoteza Shapir-Whorf, conform căreia modul în care "vorbim" despre lume ne modelează weltanschauung-ul, adică felul în care o înțelegem, o experimentăm sau o trăim. Orice afirmație conține un număr nesfârșit de sensuri, deci există o multitudine de feluri de a vedea și trăi lumea: Nu există semnificație ultimă pentru un anume semn, sens unitar al unui text sau interpretare ce poate
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
sistemul Probond al firmei Renfert 1989-citat de Bratu) ajută mult la modelarea machetei. Capele din mase plastice din polietilenă sau policarbonat, dacă sunt adaptate corect pe bont (unii le adaptează în vacuum), contribuie la prevenirea deformării machetei din ceară. Se experimentează și cape obținute prin fotopoli-merizarea unor pelicule de rășini compozite, pensulate pe model. Unii recomandă aplicarea pe bont, înainte de realizarea machetei, a unei cape de 0,1 mm “de distanțare”, sau unul sau mai multe straturi de lac = die spacer
Modulul 1 : Explorări minim invazive şi radio-imagistice : (termografie computerizată, explorări funcţionale ale sistemului stomatognat - radiologie, explorări funcţionale ale sistemului stomatognat, imagistică şi informatică medicală) by Norina-Consuela FORNA () [Corola-publishinghouse/Science/101013_a_102305]
-
personală—săpun, șervetele, perie de păr, pieptăn etc.; -materialele de curățenie sunt plasate la Îndemână copiilor—mătură, făraș, cârpe, găleată și burete. Metodă Montessori pune accentul pe „a Învăța să Înveți”. Un mediu pregătit oferă copilului mic posibilități nelimitate să experimenteze situați care ajută la autoînvățare. O clasă Montessori desfășoară: -activități din viața practică, care Învață copilul obișnuințele pozitive despre munca; -activități senzoriale, care Încurajează dezvoltarea conceptualizării și aptitudinilor de a observa; -limbaj, care Încurajează aptitudinile de vorbire; matematică, care Învață
Idei pentru învăţământul simultan by Creţu Mariana () [Corola-publishinghouse/Science/1212_a_1922]
-
Învățare. Să Învățăm să fim educatorii pe care elevii noștri Îi doresc. PARTENERIATUL PROFESIONAL Profesorul și elevul reprezintă două părți componente ale aceluiași Întreg. Primul reda iar celălalt Învăța, dar ambii sunt mereu dornici de a implimenta noul, a-l experimenta, analiza. Elevul fără profesor nu mai poate fi elev În absență profesorului, iar profesorul nu mai poate activa ca profesor În absență elevului. Este vorba de o relație interpersonala, bazată nu numai pe schimb de informație, dar și pe fond
Idei pentru învăţământul simultan by Creţu Mariana () [Corola-publishinghouse/Science/1212_a_1922]
-
de imagini", iar percepția lumii se realizează când exact aceste imagini se referă la eventuală acțiune a unei imagini particulare, corpul meu" (trad.n.); * în al doilea rând, imaginație [gr. eidolon, lat. ficțio] se referă la "capacitatea mentală de a experimenta, construi și manipula imaginarul mental experiență cvasiperceptuală pentru a deschide calea către fantezie, utopie, catre o gândire originală și creativă [...]"18. Imaginarul presupune un joc al modalităților epistemice, deoarece "umple vidul semiologic al lui ce este cu referențialul ontologic al
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
Burberry, al cărui scop este de a păstra amintirea vie. ÎI.3. Semiotica fricii în gestiunea crizei gripei aviare Agricolă Internațional Bacău de/reconstrucția identității corporatiste 27 Anxietatea, frica și teroarea sunt stări negative pe care societatea globală postmodernă le experimentează în ultimul secol. Crizele macro sau microsociale prin care trece orice organizație constituie momente dramatice de de/reconstrucție a înțelesului. Gripă aviară a fost un astfel de eveniment care a provocat o stare de nesiguranță printre români, companii și autoritățile
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
trebuie sa atribuie noi valente fiduciare obiectelor deja existente. Acest proces de (re)construcție a semnificației corespunde modulației devenirii, adică unui mod de a salva (organizația/ compania) de la dezintegrare/ faliment. Potrivit lui Corey Robin (2004: 18), sunt două modalități de a experimenta frică: pe de o parte, există frică colectivă a unor pericole sau obiecte străine; de exemplu, un dușman străin (gripă aviară este de origine asiatică) sau, pe de altă parte, există o frică mai intimă, care ia ființă din conflictele
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
nu ai fi citit ceea ce am scris. Numai în luna martie a acestui an, câte temeri de Apocalipsă nu au fost? „Aoleo, vecine, vine cutremurul, vine tsunami-ul!", țipau îngroziți românii, după ce japonezii ca niște oameni ordonați și disciplinați le experimentaseră cu deplin succes la scară mare pe amândouă. Interesant este, că japonezii o pățiseră vineri la prânzișor, dar pe poporul român l-a luat panica în primire începând de luni dimineață, fiindcă vă dați seama, că nu ar fi meritat
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
organizate contribuie la dezvoltarea personalității copilului. Educația incluzivă constituie o provocare pentru școala obișnuită, fară să reprezinte o amenințare directă pentru statutul profesional și social al cadrelor didactice și nu Înseamnă neapărat desființarea școlilor speciale. Cadrele didactice trebuie Încurajate să experimenteze, să exploreze noi practici la clasă În colaborare și interacțiune cu colegii; este foarte importantă atât practica cât și reflecția pe marginea ei. În evoluția școlarizării copiilor cu cerințe speciale sunt necesare parcurgerea unor etape: Recunoașterea faptului că există copii
STRATEGII DE LUCRU CU ELEVII CU DIFICULTĂȚI DE ÎNVĂȚARE. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Michel THEODORA () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2154]
-
la cele dumnezeiești și sufletul care se adapă totdeauna din acest izvor”<footnote Sf. Ioan Gură de Aur, Omilia 3,1 la Ioan, P. G. LIX, col. 38. footnote>. Sfaturile sfinților sunt, deci, „cu putere multă”, pentru că ele au fost experimentate în primul rând de ei și apoi de bunii creștini de-a lungul secolelor. Spre deosebire de rețetele propuse de unii sau alții, „sfaturile Părinților sunt sănătoase din punct de vedere spiritual, ele provin dintr-o concepție sănătoasă privind lupta cu păcatul
Actualitatea şi folosul învăţăturilor Sfinţilor Părinţi. In: Biserica Ortodoxă Română by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/120_a_155]
-
Pentru realitatea socială a religiei este de importanță capitală distincția făcută de Emile Durkheim între sacru și profan. Lumea profană constă din tot ceea ce putem cunoaște prin simțuri. Este lumea naturală a vieții de zi cu zi, pe care o experimentăm ca inteligibilă sau cel puțin finalmente cognoscibilă. Prin contrast, sacrul cuprinde tot ce există dincolo de lumea de zi cu zi, naturală, pe care o percepem prin simțuri. Ca atare, sacrul inspiră sentimente de venerație înfricoșată, deoarece este privită ca fiind
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
p. 284). Legea nr. 272/2004 privind protecția și promovarea drepturilor copilului, prin articolul 103, îi implică și pe preoți în soluționarea problemelor copiilor la nivel local. Potrivit acestei legi se cere realizarea unor structuri comunitare consultative.18 Au fost experimentate diferite forme de structuri comunitare, dar modelul recomandat este cel al consiliilor comunitare consultative. Structurile comunitare consultative reprezintă o formă organizată și permanentă de participare a comunității locale la soluționarea pe plan local a problemelor sociale care privesc copiii. Vorbind
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
de prevenire sau de tratare a problemelor care apar la anumite categorii de oameni care ajung să fie beneficiari ai unor măsuri de protecție socială. Diversitatea și complementaritatea dintre altruismul tradițional creștin și standardele moderne ale asistenței sociale pot fi experimentate într-o țară ca și România, în care relația stat-Biserică nu este una de neutralitate, în care statul să se separe în totalitate de Biserică, așa cum s-a întâmplat în alte state ale Uniunii Europene. Biserica astăzi mai are un
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
socială. Sursa: Autoritatea Națională pentru Protecția Drepturilor Copilului, Manual pentru implementarea Legii nr. 272/2004 privind protecția și promovarea drepturilor copilului, Ed. Vanemonde, București, 2006, p. 119. 19 Asistența socială este o profesie în care cel ce lucrează în domeniu experimentează iubirea pentru celălalt. Din păcate, în multe instituții cu specific de asistență socială nu se întâmplă chiar așa. Dăruirea pentru celălalt este de multe ori întreruptă de anumite aspecte normativo-juridice. În relația cu celălalt trebuie să vorbim de alteritate. "Substantivul
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
a "construit" naratorul "o instanță enigmatică, nici autor, nici personaj, răspunzătoare de ambiguitatea semnalelor onirice", astfel încât, "în loc să le povestească doar, acest cineva fără nume și corp trăiește visele eroului, mai exact, le visează el însuși". Așadar, Eminescu pare să fi experimentat avant la lettre o "modalitate narativă insolită un onirism ireductibil la logica nuvelistică și fundamentul ei estetic, realismul de tip naturalist-mimetic"208. Postulând mai întâi "prioritatea percepției asupra intelectului" (s-a remarcat că Eminescu fusese influențat de exemplul lui Gautier
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]