6,094 matches
-
de o parte, antreprenorii și rețelele lor specifice 54, pe de alta, muncitorii și sociabilitățile lor proprii 55. La intersecția dintre castă, profesie sau mini-întreprindere, unele meserii private au făcut astfel obiectul unor investigații aprofundate, precum fierarii sau, pe continentul indian, țesătorii, olarii, tăbăcarii etc.: aici s-a remarcat în mai multe rânduri voința economică a acestor caste numite inferioare, aspirația lor la o ascensiune în același timp materială, prin investirea pieței, și statutară prin "sanskritizare 56". Din această scurtă trecere
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
niciodată), ea ar dezvălui probabil carențe alimentare mai mult sau mai puțin grave (malnutriție). Ceea ce nu există este această foamete cronică, endemică, obsesională, care pune în mod permanent sub semnul întrebării echilibrul vital al individului, foame care este soarta țăranilor indieni, de exemplu. Pământul, apoi: foamea în rândul populațiilor rurale este corelativă unei probleme a pământului: prin suprapopulare, apare o lipsă de terenuri de cultivat, care este în general accentuată de o suprastructură a proprietății funciare. Proprietatea funciară este cea mai
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
este un element În structura acestei conștiințe”. ( /131) Diferența calitativă, ireductibilitatea sacrului și profanului nu exclud trecerea reciprocă a unuia În altul. Această dialectică a sacrului este valabilă atât pentru „cultul” pietrelor și arborilor, cât și concepției savante, a metamorfozelor indiene sau În misterul suprem al Întrupării (misterul: sacrul, nelimitatul se Înfățișează, se Întrupează). Sacrul instituie astfel o ruptură de nivel ontologic, iese din sfera profană pe care o neagă. Cele două domenii, sacrul și profanul, sunt „alternative, reciproce, complementare” ( ), sacrul
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
ar putea fi și, În același timp, n-ar fi adevărată. Aceste semne dezvăluie și ocultează, apropie de logica realului și Îndepărtează. Referindu-se la literatura fantastică a lui M. Eliade, Ioan Petru Culianu vorbește de trei cicluri fantastice: „ciclul indian” (sau „ciclul eroului”) Nopți la Serampore, Secretul doctorului Honigberger, Șarpele, unde există „un specialist al sacrului” (/254). Ciclul „idiotului” (La țigănci, Pe strada Mântuleasa etc.), „În care specialistul e Înlocuit de „idiot”, de cineva sărac cu duhul” (/254). Putem spune
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
pregătește astfel pe cei prezenți pentru participarea la actul magic de invocare și exorcizare a șarpelui, moment la care ei nu ar fi putut participa decât În calitate de eliberați, de „treziți”. Dar, În egală măsură, acest joc trimite și la tradiția indiană care spune că universul „a fost creat printr-un joc (naturaj)” () și care dezvăluie În monden sportivul Andronic un erou cosmocrator. De semnalat În roman și experiența onirică: Dorina trăiește mai Întâi experiența erotică În somn, anticipând ceea ce se va
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
Serampore Eliade continuă pe alt plan și cu alte surse spirituale, proza fantastică din Domnișoara Christina și, mai ales, din Șarpele. Autorul se Îndepărtează de concretul folcloric din Domnișoara Chiristina și se inspiră din practicile mai complexe ale culturii tradiționale indiene, vrea să valorifice În opera de ficțiune știința orientalistului. Cele două narațiuni pornesc de la experiențe spirituale de care vorbise În Yoga, essai sur les origines de la mystique indieane (1936) și În alte studii din acea perioadă indianistul M. Eliade. Este
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
Primul volum, intitulat De la epoca de piatră la misterele lui Eleusius, cuprinde 15 capitole, urmărind comportamentele magico-religioase ale paleoantropilor, ideile religioase din Mesopotamia, India, Egipt, Grecia, Iran și Israel. În volumul De la Gautama Budha până la triumful creștinismului, prezintă religiile chineză, indiană, romană, iraniană, celtă, germanică și traco getică. Cel de-al treilea volum se ocupă de: Religiile turco mongolilor și ale balto-slavilor, Bisericilor creștine Înainte de criza iconoclastă, Mahomed, Catolicismul Apusean, Teologiile și misticile musulmane, Mișcările religioase din Europa, Religiile tibetane. De
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
un filosof potențial, dacă Împrejurări favorabile stârnesc În el acest tip de aptitudine spre reflecție, autoreflecție, analiză și dialog. Panorama concepțiilor asupra libertății poate fi substanțial Îmbogățită prin texte ce aparțin gânditorului român atunci când se ocupă de concepții filosofico religioase indiene (studiul Concepția libertății În gândirea indiană Insula lui Euthanasius În volumul ,,Drumul spre centru”, Editura Univers, București, 1991). Problema libertății dobândește În această perspectivă alte conotații decât cele obișnuite, regăsite În textele manualului. În mod asemănător, recurgând la lucrarea Yoga
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
stârnesc În el acest tip de aptitudine spre reflecție, autoreflecție, analiză și dialog. Panorama concepțiilor asupra libertății poate fi substanțial Îmbogățită prin texte ce aparțin gânditorului român atunci când se ocupă de concepții filosofico religioase indiene (studiul Concepția libertății În gândirea indiană Insula lui Euthanasius În volumul ,,Drumul spre centru”, Editura Univers, București, 1991). Problema libertății dobândește În această perspectivă alte conotații decât cele obișnuite, regăsite În textele manualului. În mod asemănător, recurgând la lucrarea Yoga. Nemurire și libertate (Editura Humanitas, București
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
150). Ea reprezintă "expresia neînfricării" (Osho, 2006, p. 87). Când iubim, frica dispare, când iubim, nu există teamă. Cu cât iubim mai mult, cu atât frica se îndepărtează; ea apare doar atunci când nu iubim. Frica reprezintă absența dragostei", precizează autorul indian (2006, p. 87). Potrivit lui P. Ekman (Goleman, 2005), există mai multe feluri de iubire: iubirea părintească, prietenia iubitoare și iubirea romantică (cea mai scurtă dintre ele)72. Celebrul psiholog al emoțiilor apreciază că iubirea romantică/pasională nu supraviețuiește fără să
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
îmbrace miliarde de forme necunoscute și, prin urmare, miliarde de decrete imprevizibile. Nenumărate proiecte vor veni în fiecare zi să amenințe toate relațiile stabilite. În numele fraternității, unul va cere uniformitatea salariilor și iată clasele muncitoare reduse la starea de caste indiene; nici abilitatea, nici curajul, nici asiduitatea, nici inteligența nu le vor putea ridica; o lege de plumb va apăsa asupra lor. Această lume va fi pentru ei ca infernul lui Dante: Lasciate ogni speranza, voi ch'entrate 30. În numele fraternității
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
o primă încercare de a intra în condiția lui "a fi" este foamea: ea este însă una ratată, pentru că trecerea mediului extern în mediu intern ia forma simplei asimilări. Apoi respirația, pe care Evola o glorifică ca pe un mod indian de acces la ființă, rămâne tot la nivelul asimilării. În ordine biologică, erosul pare singura ilustrare a lui "a fi", pentru că în momentul realizării sale supreme, erosul este sângele pe care îl preiei sau îl predai, deci însăși specia - mediul
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
Uneori, acest lucru era valabil. În 1970, Moscova a acceptat să nu construiască o bază de submarine în Cuba. Siria, clientul sovieticilor, a fost determinată să-și retragă trupele din Iordania. Presiunea SUA asupra Moscovei a contribuit la evitarea invaziei indiene în Pakistanul de vest, în 1971. Cu toate acestea, ideea lui Kissinger nu era valabilă în ansamblu (Gaddis 1982: 329 și urm.). Principalul motiv este supraestimarea vădită a voinței sovieticilor și, din nou, posibilitățile limitate ale actorilor balanței centrale, în
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
zeama în care au fiert, se ornează cu stamine de șofran, se presară deasupra cocos ras și se servesc imediat. Știați că... Acest savuros fel de mâncare, parfumat cu șofran, cocos și semințe de cardamom, își are originile în bucătăria indiană. Laptele de cocos se poate procura din magazinele cu preparate exotice și are o consistență mai degrabă densă și păstoasă, dar devine fluid imediat ce este încălzit. Bucătăria vegetariană Patru tehnici tradiționale de a găti sănătos În bucătărie, alegerea „materiei prime
[Corola-publishinghouse/Science/1851_a_3176]
-
bază de făină albă sunt la fel de periculoase ca zahărul. De asemenea, cercetările incriminează și băuturile acidulate În riscurile legate de cancerul de esofag. Se cunosc neajunsurile provocate de băuturile gazoase În ceea ce privește cariile dentare, obezitatea și osteoporoza. Un grup de cercetători indieni adaugă o nouă distincție la acest palmares deloc seducător. Studiul lor asupra bolilor gastrointestinale a stabilit o corelație semnificativă Între consumul de băuturi acidulate și cancerul de esofag. Cercetătorii au constatat și că Între anii 1946 și 2000, consumul anual
Alimentația preventivă împotriva cancerului [Corola-publishinghouse/Science/1861_a_3186]
-
și cu câteva măsline negre fără sâmburi, călite În 5 linguri de ulei de palmier Împreună cu 3 cepe. Puneți pasta la cuptor Într-un vas de ceramică și lăsați-o 1 oră la foc mediu. Ragu de linte În stil indian Într-o cratiță, prăjiți În ulei 6 cuișoare, 6 căței de usturoi, 6 capsule de cardamom, 1 bastonaș de scorțișoară. Tocați 1 ceapă, amestecați-o cu mirodeniile și lăsați-o pe foc să se Înmoaie. Adăugați 1 cățel de usturoi
Alimentația preventivă împotriva cancerului [Corola-publishinghouse/Science/1861_a_3186]
-
tunuri, dar la propriu. De unde și titlul Tunul filozoafei! Mereu pervers, Pirgu, craiul căzut, încearcă senzații inedite cu o gravidă în luna a noua și dă indicații deșucheate pentru cazul că o femeie „dă coada deoparte”. La Mircea Eliade, cadrul indian justifică senzualitatea excesivă a tinerei Maitreyi și a surorii sale mai mici care, geloasă, trădează iubirea acesteia cu europeanul. Ca maestru al fantasticului, Eliade imaginează și iubirea unui pictor cu un strigoi, Domnișoara Christina. Stafia e și ea geloasă pe
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
au născut în această țară. Un studiu a pus în evidență o proporție a sexelor considerabil defavorabilă femeilor încă de la naștere; aceasta se apropie de 7 fete la 10 băieți (Jha, Kumar, Vasa, Dhingra, Thiruchelvam și Moineddin, 2006). În cultura indiană, este preferat un băiat pentru că acesta va câștiga bani și se va ocupa de părinții în vârstă. În schimb, fetele își vor părăsi familia pentru a se căsători. Ele vor fi hrănite și îngrijite o mulțime de ani, nu vor
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
că 500 de milioane de femei sunt discriminate în numeroase domenii și au un statut cu mult inferior bărbaților”. În plus, acest dezechilibru bărbați/femei riscă să genereze în viitor mai multe conflicte și mai multă violență în sânul populației indiene. 1. Raport despre starea populației mondiale, 2005. Promisiunea egalității: egalitatea sexelor, sănătate în materie de procreație și obiective ale Mileniului pentru dezvoltare, publicat de FNUP, Fondul Națiunilor Unite pentru Populație. „Primăvara tăcerii: tragedia indiencelor care nu s-au născut niciodată
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
cutare lucru! și-l face»... Apoi Iisus a zis sutașului: «Du-te și facă Ți-se după credința ta». Și slujitorul lui s-a vindecat chiar În ceasul acela.” . Clarifică și explică numeroase aspecte, inexplicabile până acum, ale medicinei orientale (indiene și chineze), ale chakrelor, ale homeopatiei și ale medicinei minte-corp pe principiul că atât trupul, cât și mintea, sunt posibilități cuantice ale conștiinței. . Motivează teoretico-energetic fenomenul de telegonie genetică. Astfel, câțiva savanți geneticieni și fizicieni dintr-un institut al Academiei
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
erau Însă pilotate de către militari americani, au pulverizat substanțe chimice toxice deasupra teritoriilor Nigerului și Indiei. Avioanele respective au fost interceptate În timp ce Își schimbau semnalul de pe modul civil pe cel militar. Forțele armate aeriene nigeriene și respectiv forțele armate aeriene indiene au forțat fiecare, la rândul lor, avioanele respective să aterizeze, iar autoritățile nigeriene i-au luat chiar prizonieri pe piloții avionului respectiv și au reținut, În baza lor aeriană, avionul ce era Într-un mod atât de neobișnuit echipat cu
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
li s-au adus la cunoștință aceste evenimente, fiind Îngrijorate de operațiunile americane de răspândire În atmosferă a unor agenți biologici, ce sunt de natură să declanșeze epidemii de gripă aviară și gripă porcină, autoritățile chineze au solicitat Serviciilor secrete indiene și nigeriene informații cât mai precise despre acțiunea care a avut loc. În conformitate cu rapoartele secrete ce le-au fost puse la dispoziție atât de către serviciile secrete ale Indiei, cât și de către serviciile secrete ale Nigerului, s-a aflat că cele
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
variante, antropologul structural încearcă degajarea invariantelor prin segmentarea tramei narative în unități minimale, numite miteme ale căror relații sintagmatice și ierarhice determină elementul esențial al construcției mitului-schemă. O analiză exemplară precum lectura gestei lui Asdiwal, bazată pe analiza variantelor mitului indienilor de pe coasta de nord a Pacificului (Anthropologie structurale II, 1973) evidențiază simultan conceptele operatorii ale analizei structurale și legăturile dintre discursul mitic și referentul său (situația reală sau fragmentele de real pe care mitul le prelucrează). Într-o ordine crescîndă
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
pe malul stîng aș instala un pescar, atribuindu-i un caracter irascibil și un cazier judiciar, aș putea să încep să scriu, traducînd în cuvinte ceea ce nu se poate să nu se întîmple" (U. Eco, 1985: 27) ca în proverbul indian "așază-te pe malul unui fluviu și așteaptă, cadavrul dușmanului tău nu va întîrzia să apară". Intriga este deci generată pornind de la lumea posibilă a narațiunii (actori și evenimente): Rem tene, verba sequentur, invers decît în poezie Verba tene, res
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
este interzis sa îl fixeze pe șef sau ca preludiu al hărțuirii sexuale etc) ; intruziunea în spațiul personal al celuilalt (apropierea prea mare de membrii unui grup care vor avea senzația că sînt spionați sau provocați ca în sistemul castelor indiene unde distanțele permise sînt riguros cuantificate); agresiunea (constînd în atingerea și deci murdărirea învelișului corporal al interac-tantului; caz extrem agresiunea sexuală). Această violare a spațiului persoanei reprezintă pandantul agresiunii teritoriale actualizate ca invazie (acapararea teritoriului celuilalt), violare (intruziune) și contaminare
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]