5,440 matches
-
ar fi vândut Dinastiei secretul ăsta, pentru a ne împiedica să ducem la bun sfârșit planul Sfântului Augustin cel Nou. - Istoria e plină de mișcări care au murit pur și simplu, fără să reușească să-și ducă la bun sfârșit menirile mărețe, zise Kasser. - Deocamdată, problema noastră e că mesajul ăla nu ne ajută cu mai nimic, zise N'Gai Loon. De acord, știm că animalele sunt create de Assan Tres. Și ce-i cu asta? Știm că planeta asta e
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
într-o încercare pe măsura... - Ești nebun! strigă Xtyn. - Ba deloc! Murind, vei trăi veșnic în amintirea lor. Murind vei face ca istoria să se scrie altfel, o vei elibera din cercul în care s-a învîrtit atâta vreme. E menirea ta să mori și să îi izbăvești. Indiferent cât te vei zbate, nu o să găsești o altă cale de a-i face să apuce pe drumul pe care îl dorești. Știu toate astea mai bine decât îți poți închipui. Ești
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
cinci triburi trăiau încă foarte aproape unul de altul și nu învățaseră să construiască randuri. Atunci, printre Făurarii, care nu aveau încă o îndemînare prea mare în a tămădui mințile rătăcite, se iscase o controversă. Unul dintre ei susținea că menirea lor este aceea de a schimba mintea umană, de a pătrunde în creier cu mijloace fizice și de a-l transforma în așa fel încît soldații să se poată apăra mai bine împotriva animalelor din podiș. Ceilalți patru Făurari însă
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Dinastie și primii quinți, iar N'Gai Loon acceptase fără pic de îndoială spusele Abatelui, fiindcă ele completau propriile sale informații. - Și acum ce avem de făcut? întrebă Kasser. - Trebuie să faceți ceea ce am îndrăznit și eu, să vă duceți menirea la bun sfârșit, Quintaratul și Dinastia trebuie să dăinuie și nimeni nu poate face asta în locul vostru. N'Gai Loon zâmbi mirat. - Spui asta deși ai constatat că suntem dușmani de veacuri? - Abația nu mai există. Poate, cu voia lui
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
mai minunat mod cu putință de a-i face pe ceilalți să se comporte după vrerea ta, fără să-ți conteste deciziile. - Și acum? Oricum nu înțeleg la ce e bun cuvântul ăsta, ce descrie. - Cred că tocmai asta e menirea mea. Vreau să te fac să înțelegi că religia e un mod mai ușor de a-ți accepta locul în Univers. Ea elimină întrebările de genul celei pe care ți-ai pus-o tu. Să zicem că Dumnezeu te-a
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
sunt misterioase. Chiar și atunci când ți se pare că știi totul despre ele, constați că, de fapt, nu faci decât să te afunzi în mlaștina altor întrebări." Oksana Bint Laesia - Introducere în studiul Regulamentului canonic 37. - SĂ NU UITAȚI NICIODATĂ menirea voastră, strigă Zuul către mătci. Avem un singur țel. Acela de a-L sluji pe Domnul Dumnezeul nostru! Nici una din imensele creaturi nu îi răspunse. - Ceea ce ați făcut nu poate fi acceptat! urmă Zuul răstindu-se. - Mare Stăpân, după ce ne-
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
degetul spre Arrus. Mi-a zis că, cu ultima suflare, Maestrul te-a desemnat pe tine să-i urmezi la conducerea Quintaratului. - Asta e imposibil, protestă Alaana. Cum aș putea eu să pregătesc quinți? Xtyn strânse ușor mâinile femeii. - E menirea ta să o faci. Trebuie să duci Ordinul mai departe. Așa cum m-ai transformat pe mine, poți crea și alți quinți. Câte unul din fiecare trib al Kyrallului. Așa cum a fost odată, așa cum a început Quintaratul. - Chiar dacă aș reuși... Chiar dacă
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
nu o să mai moară pentru dinastie. - Ce vrei să spui? - Ca și tine, sunt confuz în privința multor lucruri, dar există și unul asupra căruia sunt foarte sigur. Eu sunt unealta care va împlini blestemul Abației și, odată dusă la capăt, menirea mea va face ca întrebările tale să nu-și mai aibă sens. - Ați observat? strigă Kasser dintr-un colț al încăperii, de unde urmărea împreună cu quinții săi imaginile de pe câteva monitoare. Nu ne mai bombardează. - Cum așa? întrebă Xtyn. - Sunt atacați
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Abație infinită. ------------------------- Glosar e Abate - conducător absolut al ordinului augustinian, numit prin consacrare de către Abatele precedent și responsabil de toate afacerile Abației. În atribuțiile sale intră toate acțiunile politice, economice, religioase și de orice altă natură destinate a asigura împlinirea menirii ultime a ordinului, aceea de a-l apăra pe Dumnezeu de propria nemărginire. Abația - sediul singurului ordin religios al universului cunoscut, furnizorul unic al tehnicilor de creștere și manipulare religioasă a clonelor de pe Lumile Agricole. Localizată pe Vechea Terra, în
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
al căror suc este combinația perfectă de elemente nutritive necesare unui om; Armaghedon - sau Apocalipsă. În concepția augustiniană, aceasta este bătălia ultimă, în care omul trebuie să-l ajute pe Dumnezeu să-și depășească teama de propria nemărginire, împlinind astfel menirea oricărei societăți omenești. Armatele oamenilor vor fi conduse în aceasta bătălie de Mesia revenit pe pământ, de reîncarnarea Sfântului Augustin cel Nou. Apostol - individ cu ajutorul căruia se manipulează populația de clone de pe o Lume Agricolă. Este controlat prin vise profetice
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Originea sa incertă îl plasează ca fiind un apropiat al corpului celor O Mie de Voluntari, deși identitatea sa rămâne un mister. Sfântul Augustin din Hippona - personaj istoric, episcop creștin, teoreticianul cetății pământești și a cetății cerești, autorul tezei că menirea omului este aceea de a transcende istoriei pentru a fi alături de Dumnezeu pentru a întîmpina a doua venire a lui Cristos. A construit Alambicul de Dumnezeu. shu (mantie) - veșmânt kyrallian, personalizat încă din cei mai fragezi ani ai copilăriei, care
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
bine spus nu mai este) pe mîini bune. Dar cînd vom apuca noi frîiele, o vom așeza pe drumul cel bun, în serviciul Binelui, Adevărului și Frumosului. Vom face din ea un instrument de educație și creație fiindcă asta este menirea ei, chiar dacă nu o știe -, o sursă de informație veritabilă, netrucată, pe scurt, vom reda acestui instrument dimensiunea sa umană, adevărul său uman și finalitatea sa umană. Aplauze în sală, alegeri în țară, noua lege a audiovizualului în Cameră. Instrumentul
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
5 2 2 4; 1 3 4 6 6 4; repetițiile sunt evidente). Este evident că un astfel de scenariu, care doar repetă, din punct de vedere fizic/substanțial, o personalitate (în sensul folosit în secțiunea de față), are doar menirea de a sublinia o posibilitate a reîncarnării chiar fără o finalitate. Or, în lumea asta nimic nu există, lucru sau fenomen, care să nu fie determinat de o cauză și să determine un efect, cu alte cuvinte să fie încadrat
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
pericole vin să o adâncească. Evoluția conștiinței de comunitate este prezentată ca parcurgând trei stări principale: conștiința comunității de origine (numită și "de sânge"), conștiința comunității de limbă (numită și "de cultură") și conștiința comunității de destin (numită și "de menire istorică"). Cele trei formează comunitatea etnică sau națională, comunitatea de destin fiind schimbătoare, în timp ce celelalte două ar fi stabile. Prima este legată de mitul originii, al descendenței comune. Treptat, această conștiință a comunității de origine se transformă în cea de-
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
acesta fiind "celula nepieritoare care întreține continuitatea etnicului". În ecuația etnicului a comunității de fapt, dacă privim etnicul restrâns intră practicile, ritualurile, limba. Din punct de vedere științific, studierea satului, a comunităților sătești era obiectul mai multor discipline, etnopsihologia având menirea să cerceteze condițiile care întrețin pe termen foarte lung conștiința comunității de origine, de limbă și de destin între membrii unui grup social. Între stadiile ce formează conștiința națională și cele ce formează conștiința individuală a apartenenței la națiune există
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
nu s-au întâlnit niciodată pot face aceasta subsumând relaționarea lor anumitor descrieri cum ar fi "compatriot". Dacă însă avem în vedere dimensiunea morală a comunității, nu trebuie ca aceasta să fie față în față pentru a-și putea îndeplini menirea în acest sens? Cum tipul de solidaritate necesar acestei situații nu apare decât în grupuri mici, problema rămâne deschisă aici. Mason nu pare să recepteze însă niciun argument, considerând că și în acest înțeles comunitatea se poate extinde foarte mult
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
haotică a domnitorilor genera o stare de stabilitate cu consecințe teribile în plan politic, social și moral. Înfrângerile armate în luptele cu turcii au generat de asemenea o serie de procese care au slăbit forța poporului român. Boierii, a căror menire era de a pregăti armată și de a lupta, au rămas fără ocupație și au început să se ocupe de intrigi, urmând o perioadă de decădere morală accentuată. Exemplul acestor indivizi din clasa superioară nu putea să nu aibă influență
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
două etape fundamentale și nu doar una, cum credeau mulți. Obținerea suveranității naționale era indispensabilă dar reprezenta numai jumătate din drum. Importanța ei reală era evidențiată prin aceea că trebuia să pregătească cea de-a doua etapă și anume cucerirea menirii istorice. Naționalismului i se cuveneau onorurile pentru îndeplinirea primei etape, în timp ce pentru împlinirea celei de-a doua era chemat Românismul. Desigur, în epocă au existat mai multe românisme, dar noi vom face referire aici doar la proiectul lui Rădulescu Motru
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
criticii aspectelor negative, activitatea Junimii și a lui Maiorescu pregătind-o într-un fel. Prima latură o pregătește pe cea de-a doua, una constructivă, posibilă doar după primul război mondial. Conștiința faptului că suntem în măsură să ne înfăptuim menirea istorică trebuia să îndepărteze o boală ce ne măcina de mult imitarea străinătății. Noi am preluat ca o boală formele juridice și instituțiile din afară. Venise însă timpul ca organismul social să expulzeze această boală, sarcina aparținând tinerei generații. Primul
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
pentru satisfacerea intereselor permanente ale acestora, care sunt, în același timp, și interesele permanente ale neamului românesc" (Rădulescu-Motru, 1996: 115). Tensiunile în plan social cu o evidentă componentă etnică erau privite natural, ca parte a unei înfruntări deoarece " Pe baza menirii istorice, națiunile care primejduiesc viitorul nostru sunt acelea care nu-și pot îndeplini menirea lor, decât nimicind sau slăbind pe a noastră" (Rădulescu-Motru, 1996: 14). Dacă evreii, țiganii și alte facțiuni etnice pot fi considerate "simple infiltrațiuni", maghiarii, germanii și
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
ale neamului românesc" (Rădulescu-Motru, 1996: 115). Tensiunile în plan social cu o evidentă componentă etnică erau privite natural, ca parte a unei înfruntări deoarece " Pe baza menirii istorice, națiunile care primejduiesc viitorul nostru sunt acelea care nu-și pot îndeplini menirea lor, decât nimicind sau slăbind pe a noastră" (Rădulescu-Motru, 1996: 14). Dacă evreii, țiganii și alte facțiuni etnice pot fi considerate "simple infiltrațiuni", maghiarii, germanii și rușii reprezentau amenințări potențiale. În cazul în care aceștia din urmă ar fi depășit
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
și românismul la noi. Dar orice încercare de asimilare cu rasismul, antisemitismul sau fascismul era considerată etichetare facilă. Deși dintre cele patru doar românismul nu era privit ca o dictatură, și celelalte ar fi avut o anumită întemeiere prin prisma menirii pe care căutau să o actualizeze în mod conștient. Credința lui Motru, derivată logic din însuși principiul răspunsului cultural specific unui anumit spațiu, era că bolșevismul, hitlerismul, fascismul, nu sunt marfă de export. Proiectul avea lacune sensibile care se evidențiază
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
se îndreaptă către modalitățile practice de a schimba ceva în țară. Deși pleca deseori de la identificarea corectă a problemelor, soluțiile nu erau convingătoare. El arată că burghezia nu era capabilă să sesizeze imperativele timpului și să potențeze cele necesare împlinirii menirii noastre. Dar atunci cine? Soluția este utopică, balansând destul de nesigur pe muchia unor tendințe atât de prezente în epocă. Deși subliniază că nu metodele revoluționare sau cele violente trebuie folosite de către "fiii" țărănimii, mișcarea trebuia să aibă la bază principii
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
Frunzăverde, dar și acesta în nume personal, exprimându-se împotriva fuziunii cu PNL. Ideea fuziunii celor două partide a fost reluată abia la sfârșitul anului, sub presiunea lui Traian Băsescu. Pe 17 decembrie, cu ocazia reuniunii comune PNL-PD, a cărei menire principală a fost aceea de a pune capăt conflictului din Coaliție declanșat după retragerea demisiei premierului Tăriceanu, președintele Băsescu i-a îndemnat pe liberali și democrați să fuzioneze: " În zona publică apare o incertitudine a viitorului politic al Alianței, al
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
o recunoaștere a valorii operei sale literare. Studiul medicinii poate cultiva înclinarea spre scrierea clară, simplă, concisă, armonioasă. Plăcerea de a scrie poate fi exemplificată la Cehov, S. Maugham și încă la alții. Utilizarea limbajului de către medici, folosirea cuvintelor, au menirea să se îndrepte către oamenii suferinzi ca un mijloc de alinare, dătător de speranță, de creștere a încrederii bolnavului, adus la starea de cunoaștere a bolii, diagnosticului, conduitei terapeutice și prognosticului. Numărul medicilor care au avut ca a doua pasiune
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]