3,535 matches
-
Nu trebuie uitat și ignorat, totodată, faptul că neîncrederea, prejudecățile și, mai ales, lipsa de toleranță generate de considerente etnice și religioase au fost aproape mereu întreținute și, în mod frecvent, folosite în scopuri politice. Problemele persoanelor care aparțin grupurilor minoritare au suscitat și continuă să suscite și astăzi ample discuții și controverse. În materia drepturilor omului și îndeosebi a drepturilor persoanelor care aparțin grupurilor minoritare, sublinia Ion Diaconu, opiniile divergente se fac simțite de îndată ce se trece dincolo de nivelul principiilor. Găsirea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
mereu întreținute și, în mod frecvent, folosite în scopuri politice. Problemele persoanelor care aparțin grupurilor minoritare au suscitat și continuă să suscite și astăzi ample discuții și controverse. În materia drepturilor omului și îndeosebi a drepturilor persoanelor care aparțin grupurilor minoritare, sublinia Ion Diaconu, opiniile divergente se fac simțite de îndată ce se trece dincolo de nivelul principiilor. Găsirea modalităților cel mai potrivite pentru rezolvarea acestor chestiuni complexe și delicate nu este, prin urmare, deloc o chestiune ușoară. Este nevoie de un înalt simț
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
evoluțiilor geopolitice din ultimele decenii, în rândul unora dintre minoritățile etnice de pe continentul european în special se constată o tendință crescândă, revendicativă chiar, de modificare a situației postbelice, de tot mai multă autonomie. Autonomia, susțin diverși reprezentanți ai unor grupuri minoritare, constituie soluția cea mai potrivită pentru rezolvarea problemelor acestora, iar pentru cei mai radicali ea este singura cale posibilă pentru a se asigura viitorul lor și conviețuirea cu ceilalți. Interesante, în opinia noastră, și realiste ni se par aprecierile exprimate
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
evidențiază Carta, sunt fondate pe democrație și pluralism, nu pe trăsăturile etnice. Doar simpla prezență a unei minorități într-o anumită regiune, subliniază G. Malinverni, nu constituie, prin ea însăși, un temei suficient pentru acordarea statutului de autonomie. Existența grupului minoritar este o circumstanță, importantă desigur, dar care face necesare numeroase alte elemente suplimentare pentru a-l justifica. Nu trebuie neglijate, arătau, de asemenea, alți autori, aspectele privind atașamentul și loialitatea față de țara în cauză, evitându-se, în acest fel, riscurile
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
aflate sub dominație colonială, precum și cele aflate sub ocupație militară străină să acceadă la independența atât de mult dorită, să fie astăzi libere și suverane. Dreptul internațional, dreptul la autodeterminare, arăta A. Eide, nu recunoaște însă dreptul unui / unor grupuri minoritare (din cadrul respectivelor popoare) să decidă în mod unilateral statutul juridic și politic al teritoriului pe care se află. Orice decizie în această privința, preciza A. Eide, trebuie luată doar pe baza consultării și a acordului tuturor grupurilor care alcătuiesc populația
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
drepturile omului, fără nici o distincție în privința rasei, etniei, religiei, limbii, sexului, opiniilor politice, apartenenței la un grup social sau la o minoritate. Autodeterminarea internă, arăta A. Eide, impune existența unei guvernări democratice și reprezentative la care întreaga populație, inclusiv grupurile minoritare (etnice, lingvistice, religioase), să poată participa în mod efectiv. Titularul și beneficiarul acestui drept este populația în ansamblul său (demos), obiectivul urmărit fiind democrația și nu etnocrația, emanciparea și bunăstarea tuturor membrilor societății. Declarația de la Viena din 1993 (art. 22
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
este în mod categoric exclus. Dreptul internațional (dreptul la autodeterminare) nu recunoaște, prin urmare, existența unui drept la separare / secesiune, autodeterminarea popoarelor statelor suverane și independente având drept obiectiv libertatea și democrația pentru întreaga populație, inclusiv pentru persoanele aparținând grupurilor minoritare, pentru ca acestea să beneficieze cât mai deplin de ele. Potrivit lui A. Eide, democrația și echitatea cer, în mod imperativ, ca întreaga populație să acționeze împreună pentru consolidarea și prosperitatea țării în care trăiește, să o considere drept casa comună. Dacă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
este doar un instrument și nu un sfârșit. Soluția menită să înlăture aceste posibile bulversări și pe care toți trebuie să o susținem, subliniază H. Hannum, este aceea a realizării efective a drepturilor omului, inclusiv pentru cei care aparțin grupurilor minoritare, promovarea eficientă a democrației pentru toți. Într-o societate democratică, arăta A. Eide, persoanele aparținând grupurilor minoritare nu trebuie, în nici un fel, discriminate, dar nici cele aparținând populației majoritare nu trebuie discriminate în favoarea minorităților. Tocmai de aceea, toate instrumentele internaționale
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
respectarea și protecția drepturilor și libertăților omului. Fiecare stat, preciza A. Eide, este dator să acționeze astfel încât să facă societatea atractivă pentru toți cetățenii săi. Asigurarea cadrului adecvat de viață și de dezvoltare pentru întregul popor, inclusiv pentru toate grupurile minoritare, reprezintă o chestiune de interes național, dar și de responsabilitate internațională. Ca o concluzie finală, este util să se sublinieze, totodată, faptul că, în prezent, nu există modele universale sau regionale de autonomie, forma pe care aceasta ar putea să
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
corijat pe oniricul profan! l-am pus să se încalțe și să raporteze că se îndreaptă spre Bouroș! altul poartă numele de om de serviciu, dar serviciile lui privesc hîrtiile de pe jos, nu pe cele în uz, mai bun ritor minoritarul rom în fața femininelor sale, balabusta cu interesantele desuuri roz, altceva decît creața fustă țigănească, să fie români mai buni decît noi, care rupem în alogenia lingvistică pîrtii românești? zece mii, geaba, sănătos, lipsesc guturalele indo-iraniene, la deal și la vale, gata
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
vol. I, Editura Universitară, București, 2009, p. 110. footnote>: Capital propriu = Capital social + prime de capital + rezerve + rezerve din conversie + alte rezerve ± rezultatul reportat ± rezultatul exercițiului financiar - repartizarea profitului - acțiuni proprii ± câștiguri/pierderi recunoscute ca elemente de capitaluri proprii + interese minoritare. Plecând de la definirea capitalului propriu și ținând cont de structura acestuia, putem vorbi despre trei funcții pe care le îndeplinește capitalul propriu<footnote http://contabilitatea firmei.manager.ro/dictionar/c apital propriu.htm 8 N. Feleagă, I. Ionașcu, Tratat de contabilitate
Contabilitate financiara by Adela BREUR, Mihai LESCONI-FRUMUSANU () [Corola-publishinghouse/Science/191_a_176]
-
teren de hrană”; I. Vexler - arendașul moșiilor Ciofeni, Chioaea și Telejna. Numai prin simpla citire a numelor arendașilor din acest scurt studiu, poate fi remarcat faptul că afirmațiile unor istorici potrivit cărora revolta țăranilor a pornit în mare parte împotriva minoritarilor evrei poate fi oricând probată prin documente originale, măcar în cazul județului Vaslui. 1. Răzmerița țăranilor din Plasa Pungești Printre alte documente, s-au păstrat în arhivele vasluiene și câteva procese verbale de constatare a evenimentelor primăverii anului 1907, privite
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Gheorghe Palade și Virgil Mironescu, prin urmare elementul evreiesc nu era prezent în agricultură față de alte zone ale județului Vaslui. Totuși, cum se pot justifica devastările și jafurile la care au recurs nemulțumiții acestor locuri? Explicația rezidă în faptul că minoritarii evrei acaparaseră comerțul, conform unei vechi tradiții, (inclusiv cu cereale) unde țăranii puteau fi ușor păcăliți, dar și o parte importantă din servicii ca: stoleria, binalele, geamgeria, și altele. Nu trebuie uitate nici numeroasele cârciumi care împânzeau ca o adevărată
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
absolvind UMF Iași. În anul 1895 a fost atras de mișcarea socialistă așa că a aderat la Cercul socialist „Lumina”. De aici am tras și concluzia corectă a alegerii numelui străzii de către activiștii comuniști ai anului 1948, după un militant socialist minoritar, pentru că d’aia inventaseră bolșevicii ruși „internaționalismul proletar”! Tot în acest an de referință, a mai fost „naționalizată” și Baia rituală israelită (ce era situată pe strada Gheorghe Racoviță), care a fost transformată și utilizată ca „baie comunală” până prin anii
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
a se putea apăra cât de cât pe aliniamentul Muntenii de Jos-Deleni-Gura Albești-Roșiești-Idrici. Potrivit spuselor martorilor oculari ai evenimentelor, orașul a fost cuprins de anarhie dar și de o adevărată euforie evreiască. De altfel, la data de 29 august, acești minoritari și-au impus și primul primar de după Constantin Capră, plecat în refugiu, în persoana avocatului Victor Gherțler care, din cine ști ce motive, nu a făcut prea mulți purici pe fotoliul mult mai vrednicilor înaintași, de vreme ce la 17 septembrie 1944
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
întoarcere sunt observați cu saci plini de făină pe care, apoi, o vând comercianților, după care își reiau vechea ocupație: cerșitul”. Cu certitudine, de aceea s-a luat măsura de supraveghere strictă a țiganilor nomazi care, iată, luând exemplu de la minoritarii evrei, se apucaseră de speculă devenindu-le, astfel, concurenți pe piață. Revenind la evreii vasluieni, după plecarea intempestivă într-o direcție necunoscută (dar previzibilă, probabil în Palestina) a tov. avocat Moise Abramovici, cel ce deținuse funcția de președinte al Comitetului
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Aron Goldenberg; Haim Căldăraru; Ilie Weiss; Isac Iosub; Ilie Haimovici; Iancu Schapira; Max Leibovici și Carol Aron”. t. Evreimea vasluiană și alegerile din martie, 1948 Ca și în alegerile din 19 noiembrie 1946 masiv fraudate, atât moral cât și material, minoritarii evrei s au implicat activ și în procesul electoral prilejuit de scrutinul din 28 martie 1948 din care avea să rezulte noul parlament al României ce avea să poarte până în luna decembrie a anului 1989, numele de „marea adunare națională
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
2651 care „interzicea căsătoriile dintre românii de sânge și evreii”. Halucinant, șirul acestor legi a continuat și în 1941 sau 1942. De la interdicția evreilor de a concesiona farmacii și până la suspendarea obligației de satisfacere a stagiului militar, foarte repede acești minoritari și-au pierdut toate drepturile dar și averile. De teama diversiunilor și a sabotajelor, chiar și evreii din mediul rural (inclusiv din reședințele de Plasă) au fost strămutați obligatoriu în orașele-reședință de județ, găsindu-și adăpost pe la rubedenii, prieteni sau
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
III-a. Chiar dacă integrarea politică transnaționala a fost menținută după aceea - În special odată cu crearea Kominformului la Începutul războiului rece -, preeminenta interesului de stat asupra solidarității internaționaliste era deja un fapt Împlinit și diferența de tratament al diferitelor partide comuniste minoritare a stat la originea reacțiilor naționaliste din interiorul acestor partide. În ultimul său an de existență, școala Kominternului, Împărțită În secțiuni naționale, nu mai reunea oficial decât reprezentanții țărilor ocupate de naziști sau de aliații lor, ascunzând prezenta reprezentanților statelor
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
de noi strategii individuale și colective În raport cu PDS, partid În care se regăsesc majoritatea foștilor membri ai școlilor de partid, care a făcut din excludere (partidul fusese declarat la un moment dat „anticonstituțional”, Verfassungswidrig, datorită faptului că adăpostea un grup minoritar de extremă stânga, „Platformă Comunistă”) un program de opoziție față de orice formă de excludere. PDS părea să fi reușit Într-o mai mică măsură să-și desăvârșească modernizarea ca partid al „stângii europene”, așa cum o doreau unii dintre liderii săi
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
naționaliste din 1914. În 1933-1934, retragerea centrului PEN-Club german a creat o breșă În organizația internațională, ducând și la destrămarea clubului austriac. Reînființat după război, În 1947, Clubul german s-a scindat doi ani mai tarziu, din inițiativa unui grup minoritar al scriitorilor din Vest care și-au acuzat colegii din Est că pretind la monopolul rezistenței antifasciste. Scindarea a fost determinată de resentimentele acumulate Între minoritatea scriitorilor reîntorși din exil și majoritatea celor care rămăseseră pe perioada războiului În Germania
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
miniștri (Athanase Joja, Miron Constantinescu, Tamara Dobrin, Sabin Totu ș.a.). Desprindem din memoriile lui Ion Ianoși imaginea unui personaj preocupat constant atât de tensiunea dintre autonomia individului și dictatul autorității supreme, cât și de salvgardarea libertății lăuntrice 21. Multipla condiție minoritară - originea transilvană, burgheză, maghiară-evreiască - nu este doar un stigmat, ci și o șansă pentru o perspectivă mai echilibrată atunci când vine momentul rememorării și reconstituirii istori(ografi)ce. Cum am scris și cu alte ocazii, numeroși români au fost contaminați de
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
cadrele juridice necesare dezvoltării statului de drept și democrației pluraliste. Ca orice construcție juridică, legea fundamentală a României adoptată în 1991 nu a fost infailibilă. Din tensiunile generate de principalele tendințe ideologice care au marcat adoptarea ei (conservatorismul național-comunist, etnicismul minoritar și liberalismul amendat de precepte social-democrate și creștin-democrate) s-au născut hibele funcționale ale sistemului politic postcomunist. Unele au vizat raporturile noastre cu Occidentul care, în contextul procesului de integrare euro-atlantică, s-a arătat nemulțumit de soluțiile constituționale în cazul
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Administrative/930_a_2438]
-
în marea majoriate a sistemelor, obiectul legilor organice și nu al Constituțiilor. Jonglând cu o sintagmă cu sens dublu, România este, prin intermediul acestei Constituții, "un stat național" (Art. 1), chiar dacă acesta ar putea fi interpretat ca o excludere a grupurilor minoritare, deoarece termenul de "minorități naționale" era folosit în același text pentru a desemna minoritățile etnice. Această prevedere a declanșat opoziția reprezentanților minorității maghiare față de întregul text constituțional 7. România era de asemenea un "stat unitar și indivizibil", formulare prin care
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Administrative/930_a_2438]
-
Într-un text pe această temă, publicat în Sfera politicii în 1996, scriam: "Un autentic regim democratic nu reprezintă doar punerea în practică a voinței majorității, ci presupune și se sprijină pe o deliberare publică în care opiniile și vocile minoritare trebuie să fie auzite și luate în calcul"4. O astfel de largă dezbatere publică nu poate fi (și nu se cade să fie) condusă în spatele ușilor închise. Așa cum afirmam în cuvântul înainte la Raportul comisiei Stanomir, "consolidarea regimului democratic
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Administrative/930_a_2438]