7,887 matches
-
toată puterea” o are doar Dumnezeu prin Fiul Său Domnul Isus Hristos care poate conduce istoria, dând un viitor luminos țării noastre. Și asta doar cu o condiție: să ne întoarcem la El, să acultăm de El, respectând întocmai legile și poruncile Lui. Altminteri, lasă oamenii în “voia minții lor păcătoase”, neimplicându-Se. “Doamne, Te rog, arată-Ți puterea! Ascultă! Dă izbândă!” Marina GLODICI Cluj Napoca 21 noiembrie 2014 Referință Bibliografică: Marina GLODICI - DESPRE PUTERILE ÎN STAT / Marina Glodici : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593
DESPRE PUTERILE ÎN STAT de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/372040_a_373369]
-
lui Dumnezeu: “Cel căruia i se pare că stă neclintit să ia seama să nu cadă>> (I Cor. 10, 12) și < > (I Cor. 8,2). Iată de ce, în stabilirea etapelor, Sfântul Maxim, după credință, care se dezvoltă pe măsură ce omul împlinește poruncile și dobândește virtuțile, urmează frica de Dumnezeu, împreunată cu descoperirea axiologică a vieții spirituale, ceea ce ne face să simțim și frica de a cădea în automatismul păcatului. Nu trebuie uitat că în procesul de purificare nu se poate delimita punctul
DESPRE DIMENSIUNEA ASCETICII ŞI MISTICII ÎN OPERA PĂRINTELUI DUMITRU STĂNILOAE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372277_a_373606]
-
săvârșim. Și aici este prezentă puterea Duhului Sfânt. Cel ce pe toate le lucrează în noi, fără a ne anula libertatea primită la creație. Dumnezeu este în noi și cu noi când parcurgem drumul despătimirii, ajutându-ne să găsim în poruncile Sale sensul adevărat al existenței, căci < > 9. Împreună lucrarea omului cu Dumnezeu se continuă, după cum vedem, și în urcușul propriu-zis. Chiar în treptele cele mai înalte pe care poate ajunge ființa umană ea este susținută de harul divin, în mod
DESPRE DIMENSIUNEA ASCETICII ŞI MISTICII ÎN OPERA PĂRINTELUI DUMITRU STĂNILOAE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372277_a_373606]
-
toți, acesta este sângele Meu - al Legii celei Noi, care pentru voi și pentru mulți se varsă spre iertarea păcatelor” (Matei 26, 26 - 27; Marcu 14, 22 - 24; Luca 22, 19 - 29). Iar apoi „aducându-ne aminte, așadar, de această poruncă mântuitoare și de toate cele ce s-au făcut pentru noi - de cruce, de groapă, de învierea cea de a treia zi, de suirea la ceruri, de șederea cea de-a dreapta și cea de a doua și slăvita iarăși venire
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
Nicolae Cabasila, adică prin oricine sau oricum; ci în chip condiționat și mijlocit...” Epicleza este condiție sine qua non a sfințirii darurilor[3]. Înălțându-se la ceruri, Mântuitorul Iisus Hristos a lăsat Bisericii puterea care să-i ajute a îndeplini porunca dată de El la Cină: Aceasta să faceți întru pomenirea Mea... Și care este această putere? - se întreabă tâlcuitorul Sfintei Liturghii. Este Sfântul Duh, puterea care a înarmat de sus pe Sfinții Apostoli, după cum le-a spus Domnul Hristos: „Iar
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
a zămislit de la Duhul Sfânt, s-a născut din Sfânta Fecioară, a fost îngropat, a înviat a treia zi, s-a înălțat la ceruri și a șezut de-a dreapta Tatălui, după cum mărturisesc textele rugăciunilor: „Aducându-ne aminte așadar de această poruncă mântuitoare... (Anamneza este inclusă în Epicleză) sau: „Ia aminte Doamne, din înălțimea Sfântului Tău locaș și vino ca să ne sfințești pe noi...”[ 23]. Jertfa se împlinește în clipa în care se sfințesc darurile. Sfințirea darurilor este, adică, momemntul în care
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
Femeie-a spațiului prezent, Miroase totuși a final Indiferent. Vine o vreme, fără de știre, Cînd obosim în poveste, Unul și altul, prinși în iubire, Îmbătrînim fără veste. Și ce frumoși eram atunci, Cînd ne iubeam ca doi copii, Servind aceleiași porunci De a fi vii. Mai bate ceasul uneori - Comun și simplu legămînt, Și-atuncea simt cum iar mă dori, Fără cuvînt. Vine o vreme, fără de știre, Cînd obosim în poveste, Unul și altul, prinși în iubire, Îmbătrînim fără veste. Referință
DESTIN DE TOAMNĂ de DRAGOȘ NICULESCU în ediţia nr. 2341 din 29 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/372401_a_373730]
-
căuta să dobândească puterea seculară ar însemna o renunțare a ei la misiunea meta-istorică pe care i-a rânduit-o Dumnezeu și o concomitentă ancorare a ei în istorie și în saeculum([8]). A căuta obținerea puterii politice înseamnă denunțarea poruncii Mântuitorului de a da Cezarului cele ce sunt ale Cezarului și lui Dumnezeu cele ce sunt ale lui Dumnezeu (Mt. 22, 17) și deci transformarea Bisericii dintr-o instituție divino-umană, reală punte între imanent și transcendent, într-o instituție pur
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ŞI SOCIETATEA ROMÂNEASCĂ ACTUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372274_a_373603]
-
O lacrimă de fată” (1980), „Pruncul, petrolul și ardelenii” (1981), „Secvențe” (1982), „Singur de cart” (1983), „Ochi de urs” (1983), „Întoarcerea din iad” (1983), „Să mori rănit din dragoste de viață” (1984), „Umbrele soarelui” (1986), „Șobolanii roșii” (1990), „A unsprezecea poruncă” (1991), „Balanța” (1992), „O vară de neuitat” (1994), „Domnișoara Christina” (1996), „Capul de zimbru” (1996) (film TV), „Femeia în roșu” (1997), „Fii cu ochii pe fericire” (1999). Pe scenă, actorul Dragoș Pâslaru a jucat în piesele: „Trăsura la scară”, Teatrul
DRAGOŞ PĂSLARU. ACTOR LA „COARNELE PLUGULUI DUMNEZEIESC” de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1568 din 17 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372480_a_373809]
-
dinspre biserica Sf. Ilie cu două narcise și trei jordițe de salcie în mână. Preajma toată vibra în soarele dimineții în parfum de curat, de floare, de speranță. Parcă și claxoanele indisciplinaților nu mai îndrăzneau să tulbure frumusețea zilei. Uitaseră poruncile, graba și orgoliile neamului lui manivelă. Chiar și cei mai duri se înmuiaseră de aerul de sărbătoare. Metamorfozați plenar, în mâini cu roadele-nflorite ale grădinilor, mai mult în grupuri decât solitari, înaintau iluminați, de parc-ar fi retrăit gestul
BUNUL SAMARITEAN de ANGELA DINA în ediţia nr. 2290 din 08 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/372485_a_373814]
-
al satului bănățean. În toamna anului trecut Ana lu’ Marcu a părăsit locul ce era ca un cămin al tuturor copiilor de ieri. Dudul bătrân din fața casei femeii și-a trimis frunzele la dans cu vântul. Acestea i-au ascultat porunca și s-au lăsat conduse de vânt prin văzduh. Vântul își cânta melodia dansând în același timp cu frunzele până ce acestea cădeau obosite pe pământul uscat și tare. Ana lu’ Marcu a fost trimisă și ea de copacul vieții la
RATACIRI de ANA CRISTINA POPESCU în ediţia nr. 1618 din 06 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372465_a_373794]
-
ben Nabat reușind astfel să-l avertizeze pe Baraba la timp și cu tot riscul, că era forțat de împrejurări să facă cunoscut procuratorului locul ascunzătorii, dar dintr-o pură întâmplare Denisis nici nu ajunsese la destinație și deja îndeplinise porunca, și iată cum: Denisis merse repede într-acolo pe căi ocolite, însă din pură întâmplare îl întâlni pe Baraba pe o stradă din apropierea zidurilor și a uneia dintre porți. Denisis era însă un tânăr isteț care știa că Baraba era
AL PAISPREZECELEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1632 din 20 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372427_a_373756]
-
mire-mireasă între Dumnezeu și poporul evreu, așa cum este prezentată în Cartea biblică Șir Hașirim (Cântarea Cântărilor). În Cartea biblică Șemot (Exodul, sau Ieșirea) din Tora este menționată obligația respectării Șabatului de către fiii lui Israel. Această obligație apare și sub forma poruncii a patra din cadrul Decalogului, atât în Cartea biblică Șemot (XX, 9-11) cât și în Cartea biblică Devarim (Deuteronomul,V, 12-15). Cartea Șemot menționează: „Amintește-ți ziua Șabatului, cu sfințenia ei. Șase zile să lucrezi și să faci toată meseria ta
PRINŢESA ŞABAT de LUCIAN ZEEV HERŞCOVICI în ediţia nr. 1891 din 05 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372559_a_373888]
-
Putem cerceta ceva mai aproape spre a ne edifica. Dacă există inteligență undeva în cosmos fiți siguri că sunt entități bune care nu fură, nu înșelă nu râvnesc la nevasta altuia. Dumnezeu a trebuit să reamintească prin Moise cele zece porunci ca omul să fie om. Le respectă cineva? Poate animalele! Echivalentul omului evoluat nu are de unde știi ce este răutatea, ce înseamnă să pui o pilă sau o șopârlă. Leul omoară căprioara prin vânătoare cinstită, nu trimite bombe atomice în
CIVILIZAŢII EXTRATERESTRE de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1749 din 15 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372551_a_373880]
-
des și să se împărtășească cu pregătirea necesară. Stelian Gomboș: - Cât de lungă poate fi perioada de canon, în care suntem opriți de la Sfânta Împărtășanie? Mitropolitul Serafim Joantă: - Mai întâi să spunem că păcatul nu trebuie văzut juridic ca încălcarea poruncilor lui Dumnezeu pentru care primim ca pedeapsă un anumit canon. Păcatul este o boală sufletească, iar canoanele nu sunt pedepse, ci mijloace de tămăduire. Suntem opriți de la împărtășire pentru un timp, pentru ca în această vreme să ne pocăim în mod
2011... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372739_a_374068]
-
arătat. Ca recompensă, vă oferim noi domenii și vă promitem că veți primi în continuare atât de multe averi, încât nu le veți mai ști nici numărul! - grăi boier Ciocoiu zâmbindu-le binevoitor celor doi căpitani. - În permanență suntem la porunca domniilor voastre... - Ați instruit oameni puternici și ageri la minte care la rândul lor vor fi recompensați cum se cuvine. Vom îndeplini doleanțele vampirului, căci este interesul nostru să-i aflăm secretele și... bogățiile! - Menirea noastră este să vă slujim cu
MĂCELUL VAMPIRILOR (URMAŞUL LUI DRACULA) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372829_a_374158]
-
care se războiau cu ei, însă oștenii aveau impresia că se luptau cu o oștire întreagă. - Ce faceți? - răcni Arnăutu. Ăștia nu-s ființe umane! Inima! Loviți-i în inimă! În cele din urmă, oștenii reveniră la realitate și executară porunca, așa cum fuseseră instruiți, lovindu-i prin surprindere în singurul loc din corp care le aducea moartea. După ce oștenii îi măcelăriră până la ultimul, numărară mormintele și cadavrele ca să se convingă că n-a scăpat niciunul. Dacă vreun vampir ar fi dat
MĂCELUL VAMPIRILOR (URMAŞUL LUI DRACULA) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372829_a_374158]
-
cu sensibilitate dar de asemenea cu fermitate dintr-un ghem de trăiri fecunde, din dorințe, amintiri, voință, deznădejde dar și speranță. Astfel, trece atent tangențial pe la „Porțile tăcerii”: „Așteptările/ Deschid porțile tăcerii/ și intră/ Una câte una/ În sertarele uitării.”; „Poruncă”: „Fiul meu/ Ziua albă de mâine/ Te-ntâlnește pe tine// Nu lăsa pe nimeni/ Să ți-o întunece”. Poetul își refabrică imaginea din real în metaforic, ajungând la introspecția dorită: „Când sunt singur/ Ca malul mării noaptea// Scrisorile de iubire
DANIEL MARIAN DESPRE MUHARREM KURTI de BAKI YMERI în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372925_a_374254]
-
copleșitoare. „M-a obosit/ Precum noaptea/ Lipsa iubirii/ Sap și sap/ Zi și noapte// Șterg prafuri/ Curăț pământuri// O viață-ntreagă voi săpa/ Până când voi găsi iubirea...” (Sap pentru a găsi iubirea). Cumva parcă descendent din calea spre împlinire a poruncilor sfinte, un construct decis ia urma conceptului limpede: „Ce mai dorești?/ Partea mea a soarelui// Ce ai spus?/ Pământ al Domnului// Cum?/ Nimeni să nu ucidă/ Pe nimeni// Când?/ Până-n veșnicie.” ( Patru întrebări și patru dorințe). Ce poate fi mai
DANIEL MARIAN DESPRE MUHARREM KURTI de BAKI YMERI în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372925_a_374254]
-
duioasă scenă de familie. Acesta nu este însă sfârșitul acestei minunate întâmplări. După ce magii au plecat de la curtea lui Irod, și văzând steaua că se mișcă spre miazăzi, acesta, a chemat pe toți învățații și preoții și le-a dat poruncă să cerceteze scripturile în care de altfel nici nu credea, decât dacă acestea se refereau la mărirea și guvernarea sa. Abia atunci și-a dat seama Irod de greșeala pe care o făcuse fiindcă toți cei întrebați i-au răspuns
AL SASELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372785_a_374114]
-
nască, puse iscoadele sale să cerceteze încotro merseseră magii, însă nici o veste nu sosi la el despre cei trei. Magii parcă intraseră în pământ. Acest lucru a fost îngreuiat și de recensământul populației din Iudeea, lucru ordonat de la Roma din porunca lui Augustus, eveniment care pricinuise o vânzoleală nemaivăzută de oameni întrucât legea spunea ca cei care trebuiau numărați aveau poruncă să se întoarcă în pământurile natale pentru a putea fi înscriși pe liste acolo. De aceea mulți iudei porniseră în
AL SASELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372785_a_374114]
-
parcă intraseră în pământ. Acest lucru a fost îngreuiat și de recensământul populației din Iudeea, lucru ordonat de la Roma din porunca lui Augustus, eveniment care pricinuise o vânzoleală nemaivăzută de oameni întrucât legea spunea ca cei care trebuiau numărați aveau poruncă să se întoarcă în pământurile natale pentru a putea fi înscriși pe liste acolo. De aceea mulți iudei porniseră în călătoria spre pământurile natale printre care și aceștia doi, Maria mama pruncului și Iosif bătrânul. Nereușind în tentativa sa de
AL SASELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372785_a_374114]
-
fi înscriși pe liste acolo. De aceea mulți iudei porniseră în călătoria spre pământurile natale printre care și aceștia doi, Maria mama pruncului și Iosif bătrânul. Nereușind în tentativa sa de a afla unde era născut pruncul, Irod a dat poruncă să se ucidă toți copii, băieți, născuți până la vârsta de doi ani, aceasta ca să fie absolut sigur că pruncul nu va scăpa cu viață. Degeaba l-au sfătuit unii învățați să nu facă acest lucru, fiindcă dacă copilul născut era
AL SASELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372785_a_374114]
-
nu credea. Irod Idumeul își era propriul său dumnezeu neluând în seamă că moartea e deopotrivă și pentru ostaș și pentru împărat și pentru sărac și pentru bogat. De aceea a rămas ferm în hotărârea sa de a nu schimba porunca. Astfel, au fost uciși mai multe mii de copii mici de parte bărbătească și a fost mare plângere în Iudeea și multe mame au suferit cu inima sfâșiată. Magii însă, s-au întors în țara lor ocolind Ierusalimul și intrând
AL SASELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372785_a_374114]
-
În acea parte de lume acei oameni sunt numiți proroci, iar aceștia au fost niște oameni sfinți care au transmis oamenilor voința lui Dumnezeu de-a lungul anilor și secolelor în care au trăit. -Noi n-am auzit de aceste porunci trimise prin proroci, magistre. Dacă Dumnezeul iudeilor este atotputernic, el ar fi făcut în așa fel încât toți oamenii ar fi aflat aceste cuvinte! În afară de poporul evreu, noi, celelalte neamuri am fost astfel nedreptățite, nu credeți? Iar mai înainte ați
AL SASELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372785_a_374114]