3,718 matches
-
de așa ceva bătrânul Întreabă: Ce faceți cu laptele? Facem o brânză foarte căutată. Țăranii consumă și laptele de oaie proaspăt. Și le mulgeți cu mașina? Așa ceva nu se poate Încă. Dar radio aveți? Avem, dar la țară e foarte puțin răspândit. Radioul la noi este scump. Așa ceva nu pot Înțelege; cum se poate ca dv. cu atâta mână de lucru ieftină să aveți totuși lucruri scumpe! Biroul fermierilor, tranziție Între Cameră Agricolă și Sindicat Pentru ridicarea agriculturii, un rol important Îl
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
ara și semăna porumb furajer. În fiecare fermă vacile sunt scoase la pășune, fără nicio pază, grație sârmei ghimpate. Un fermier are un culoar de sârmă ghimpată, de la ușa grajdului până la câmp. Multă sulfină. Planta aceasta - o leguminoasă - e destul de răspândită. Înbunătățește terenul și dă producție bună. Ca și În Iowa, se cultivă soia pentru furaj. Cosită În floare, dă unul dintre cele mai bogate furaje. Uleiul cel mai răspândit e acela de porumb. Americanii Îl prețuiesc mai mult decât pe
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
grajdului până la câmp. Multă sulfină. Planta aceasta - o leguminoasă - e destul de răspândită. Înbunătățește terenul și dă producție bună. Ca și În Iowa, se cultivă soia pentru furaj. Cosită În floare, dă unul dintre cele mai bogate furaje. Uleiul cel mai răspândit e acela de porumb. Americanii Îl prețuiesc mai mult decât pe cel de floarea soarelui, și asta pentru bune și economice motive. Din embrioanele a 12-14 kg de porumb se obține un litru de ulei, egal În gust și valoare
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
amesteci cantități mari de sămânță, să le umectezi și apoi să le usuci. Altă curiozitate. Se dă sămânță mult mai puțină ca la noi, și anume 70 litri În loc de 180. Altă curiozitate. Grâul e păscut cu vitele. Practica e destul de răspândită. Din cauza climei și În special a vântului, pământul se lucrează ușor. Se evită arătura mai adâncă de 15 cm. Arătura principală se face la 2-3 ani. În schimb, se dă mai des cu rotativul. Alături de sistemul de ogor sterp, se
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
pentru regiunile secetoase, e de mirare cum țăranii noștri nu l-au Îmbrățisat. În SUA sunt patru grupe de sorg: a) mătura pe care o avem și noi; b) sorgul pentru nutreț; c) sorgul pentru zahăr; d) kafirul, cel mai răspândit, bun pentru grăunțe cât și pentru nutreț. La noi se răpândise Într-un timp sorgul zaharat căruia i se spunea găolean. Un inimos propangadist la noi al găoleanului a fost generalul Ion Popescu Sanitaru. „Mi se spune Sanitaru, Îmi spunea
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
cum și multe vite pășunând grâul. În Kansas sunt În general 3.600.000 bovine și 3.580.000 porci, mai mulți decât În România. Oi, cele mai multe, vin din alte state pentru pășunat pe lanurile de gâru, iarna. Cea mai răspândită rasă cornută e rasa Hereford, care a Înlocuit cu succes vechea rasă din Texas (native Cattle); pentru lapte e rasa Holstein, iar pentru unt rasa Jersey. De asemenea se cresc cu succes multe păsări, În special pasărea lor națională, curca
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
cu mult mai mult aplomb pentru a purta o astfel de discuție - de ce România se târa în urma țărilor din Europa Centrală. A fost prima dată când i s-a reproșat mineriada, în public, controlase presa atâția ani... Dar exista opinia răspândită că o femeie tânărĂ nu poate să trateze de la egal la egal un bărbat care a fost președinte. Despre asta a fost, de fapt, vorba, acest lucru a coalizat instantaneu mare parte din opinia publică în favoarea lui. Iar misogini cunoscuți
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
am dat telefoane la toți băieții noștri de la Alianța Civică și Alianța Studenților, care erau în coaliție, și Asociația Pro Democrația, ce avea mulți voluntari - erau sute de oameni din toată țara în aceste trei asociații -, și le-am spus : „RĂspândiți toate manifestele, pentru ca, la ora când se întru‑ nește Curtea, să nu mai aibă ce să interzică“. Erau cam un milion și jumătate de manifeste, pentru fiecare cir‑ cumscripție, recomandându-le oamenilor să nu voteze cu cei de pe lista neagră
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
un Apel - nu e subvenționată de nimeni. Ea nu trăiește din fonduri publice și nici „nepublice”. Ea se susține prin munca gratuită și dezinteresată a colaboratorilor ei. Și ea are dreptul să trăiască fiindcă în Bucovina ea este cea mai răspândită revistă lunară...” (Viața Bucovinei nr.4-5/1934). Cititorii mai aveau și alt sfat de la revista lor: „Păstrați revista Viața Bucovinei care, colecționată număr cu număr, va oglindi odată viața spirituală a Bucovinei, ale cărei multiple probleme vor fi tratate în
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
Bergaigne), unde este clar că există diferențe: India prefera 5 și 108, Islamul 40, alte religii privilegiază 3, 7, 12, dar cel mai adesea numero deus impare gaudet, cum remarcă deja Ovidiu. Dar simbolurile mai concrete sunt într-atât de răspândite, încât înclin mai degrabă către ideea unei „gramatici” sau a unui vocabular universal al simbolismului. - Vă referiți la măruntele mele observații cu privire la Perlă, din recenzia la Edsman 1: această recenzie a fost amplu citată și utilizată în marea lucrare a
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
comparată, așa cum ar fi de preferat să fie organizată... Nu, speculația nu este domeniul meu, fac doar câteva observații, care nu trebuie luate în serios, în marginea lecturilor mele... Dar ar fi interesant de făcut un tabel al celor mai răspândite simboluri și de văzut dacă oul, nodul, cochilia, perla etc. semnifică peste tot același lucru, dacă sunt reductibile la un limbaj comun, sau dacă nu cumva diversele cercuri culturale le-au folosit într-un mod destul de diferit. Dar sarcina este
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
să își conserve o integritate amenințată fixându-se asupra unor poziții „spirituale” arhaice, depășite de istorie sau, cel puțin, serios modificate. Criza purifică sufletul (psyché) de zgura „istoriei”: și atunci se regăsesc anumite simbolisme, mai mult sau mai puțin universal răspândite, dar care, ca simbolisme difuzate și trăite de istorie, prezintă numeroase variante și sunt interpretate diferit. Cu alte cuvinte, constat variațiile și contradicțiile sensurilor unui simbol în istorie - dar crizele psihice prezintă același simbol simplificat și „purificat”. Atunci ajung la
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
să-l întâlnească pe autorul Feuerpriester in Kleinasien und Iran. Nu știm în ce a constat conversația lor, dar ne-ar fi plăcut să asistăm; în epocă, curiozitatea reciprocă între filologi iraniști și arheologi de teren era un fapt bine răspândit. În general, nu se poate să nu admirăm siguranța anumitor intuiții ale lui Wikander privind iranismul dinspre hotarele indiene, într-o epocă când nu se cunoștea decât incomplet imagistica religioasă a monedelor kushane, foarte puțin literatura sogdiană, și aproape nimic
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
Ilie Prundeni, Grigore Manoilescu. Sînt incriminate publicațiile: Curentul, Cuvîntul, Universul, Calendarul, Capitala, Muncitorul român, Țara noastră, Frontul, Gîndirea, Porunca vremii, Buna vestire" (L.H.L.). Numeroase au fost, între altele, acuzele de naționalism, ca în cazul lui Stelian Popescu, directorul celui mai răspîndit și influent ziar din perioada interbelică, Universul, care primește și află de condamnarea la detenție pe viață cînd se afla bolnav într-un spital din Elveția. Va muri în exil la 81 de ani. Familia îi va fi distrusă. Ginerele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
faptul că la noi acest lucru a provocat enorme valuri de proteste În sine - adică fără legătură directă cu valoarea și intențiile persoanelor În cauză! -, ca și agitații tumultuoase și adeseori sterile contra „revenirii comuniștilor”! O naivitate insistentă și foarte răspândită mai ales În lumea intelectuală; „comunismul” era evident că nu putea reveni În țările din Est, revoluția avusese loc cu adevărat - adică răsturnarea instituțiilor și a persoanelor cu ideologia lor cu tot! -, dar această luptă sterilă, exacerbată, a făcut mult
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
publicat de secretarul C. Burtică și care se știe ce furtună a iscat până la vârfurile unei plenare c.c., fapt unic În cincizeci de ani de comunism, ca un roman și un autor să fie atacați la acest nivel, atac răspândit a doua zi de Scânteia și de Întreaga presă de partid, ca și de cea culturală - la Iași. Acolo am poposit cu prietenii mei Nichita Stănescu și Nicolae Manolescu. I. Iliescu era prim-secretar și Împreună am participat, la sediul
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
epopeei, care au dominat secole la rând și au atras atenția asupra acestui mod de a Înțelege și „povesti” existența umană. De altfel, din rațiuni comerciale probabil, nu mai apar nici la noi, nici În Apus, volume de nuvele, gen răspândit și gustat Între războaie și Înainte. Intitulându-și „roman” unele povestiri, unele dintre ele depășind cu puțin suta de pagini și ne-atingând măcar statutul, tensiunea și capacitatea tipologică ale unei nuvele, mulți tineri sau mai puțin tineri prozatori, de la
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
lemnului și aurului. Nimeni nu le contestă cel puțin o calitate: aceea de muzicieni Înnăscuți. Lăutarii sunt prin definiție țigani, iar muzica țigănească este o componentă importantă a sensibilității artistice din această parte a Europei. țiganii sunt minoritatea cea mai răspândită, oarecum egal, pe Întregul teritoriu al țării. Este, În ciuda termenului generic folosit pentru a-i desemna, și minoritatea cea mai eterogenă. Ei Înșiși se consideră de mai multe feluri: o etnie Împărțită În „subetnii“. Sunt foarte diferiți și În privința gradului
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
Încerc să-i abat atenția, spunându-i că am fost în Finlanda în 1990 și că mi-a plăcut mult țara ei: largă, verde, cu oameni foarte calmi etc. Îmi răspunde că impresia mea nu e decât un clișeu foarte răspândit, pe care, iată, „îl contrazice” în acest moment chiar ea. Spune asta și râde. Tot am reușit s-o opresc din revărsarea ei mânioasă împotriva chelneriței teutone de la vagonul-restaurant... VITALIE CIOBANU: Ajungem la Dortmund după-amiază, pe la două. E un oraș
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
aceea politică, publicul german nu l-ar fi cunoscut deloc. Acest fapt, ca și multele altele, deformează într-un fel receptarea unei literaturi, dar trebuie să spun că în Occident, mai ales în Germania, o astfel de receptare este foarte răspândită. Adică, de foarte multe ori, cărți și autori sunt citiți și mediatizați numai dacă se întâmplă ceva în țara respectivă. Să luăm un exemplu: scriitorii din fosta Iugoslavie. Mulți dintre ei sunt autori valoroși, însă dacă n-ar fi fost
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
adoptat pentru literatura lor nouă buchile rusești. Înțeleg că înainte de revoluție n-au avut literatură scrisă. Pe această înălțime care domină orașul, se mai pot vedea ziduri ruinate, rămășițe ale palatului regelui de odinioară al Abhaziei, Bagrat IV. Cei mai răspândiți arbori în laturea străzilor sunt oleandrii, rămuroși, bogat înfloriți alb, roz și roș. 5 noemvrie 1955 [CUVÂNT LA SĂRBĂTORIREA A 75 DE ANI]* Mulțămesc din toată inima pentru laudele ce mă covârșesc și dragostea ce mă împresoară. În euforia mea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
câștigând ca răsplată a expediției, doar rușine și aceasta încă cu mari pierderi”. Maciej Strykowski, mergând în solie la Constantinopol, scria: „Și astăzi, în anul 1574, am văzut însumi în acel loc [Codrii Cosminului] o movilă foarte mare de oase răspândite...” O impresie profundă a făcut asupra contemporanilor modul în care Ștefan s-a comportat cu prizonierii. „Cu o cruzime de tiran s-a purtat Ștefan cu cei prinși, scria Wapowski. Pe cei mai mulți i-a ucis cu sabia, tăindu-le gâtul
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
reprezintă însăși fecunditatea universului prin capacitatea sa continuă de rodire. Fructele sacre își augmentează valoarea mitică prin metalele care le compun, metale cu capacitate sporită de a reflecta lumina solară. Avem aici in nuce universul ordonat a cărui imagine general răspândită este pomul crescut din insulaomphalos. Jefuirea copacului solar simbolizează distrugerea civilizației umane prin văduvirea de lumină și de rod. Furtul merelor de aur din pomul regal este un motiv recurent și în basmele fantastice; în toate speciile folclorice el reprezintă
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
vitalității și sursă a refacerii ulterioare. Am văzut din motivul „locuirii în animalul arhetipal” că osul conține secretul vieții în sine, miezul figurat de măduvă. „Pentru anumite popoare sufletul cel mai important își are sălașul în oase”, credința cea mai răspândită în mentalitatea vânătorilor primitivi. Gestul mitic de înapoiere a oaselor naturii din care a fost smuls vânatul sau de împrăștiere a lor pe o pajiște, ca în cazul mioarei din folclorul românesc, asigură continuitatea speciei și chiar regenerarea ei într-
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
În două colinde din Dobrogea apare și o comparație frecventă în imaginarul folcloric: „Ochi-și negri ca și mura”; dincolo de conotația telurică, imaginea câștigă și o sugestie a vegetalului și a rodului. Cea de-a doua notă cromatică, mai puțin răspândită, exprimă statutul de neofit: „Numai Lina, fată dalbă” (Mada - Hunedoara), „Ea ședea și chindisea/ Cu mâini dalbe zugrăvea” (Porumbacude-Sus - Făgăraș). Așa cum s-a remarcat, epitetul „dalb”, atât de frecvent în colinde, se aplică și mortului (dalbul călător, dalbul de pribeag
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]