3,426 matches
-
model pentru "Moise" al lui Michelangelo. Donatello lucrează în colaborare cu breslele din Florența, care comandă la diferiți sculptori statuile patronilor lor pentru biserică " Or Sân Michele". Donatello dobândește un mare prestigiu prin realizarea statuilor în marmură ale "Sfanțului Petru", "Sfanțului Marcu" și "Sfanțului Gheorghe" (1411-1416). Fidelitatea față de realitate și naturalețea figurilor, armonia proporțiilor și raportarea fragmentelor la întreg dau impresia că sculptorul și-ar fi realizat operele după modele. Relieful de pe piedestalul statuii "Sfanțului Gheorghe", pentru breaslă armurierilor, care reprezintă
Donatello () [Corola-website/Science/299246_a_300575]
-
al lui Michelangelo. Donatello lucrează în colaborare cu breslele din Florența, care comandă la diferiți sculptori statuile patronilor lor pentru biserică " Or Sân Michele". Donatello dobândește un mare prestigiu prin realizarea statuilor în marmură ale "Sfanțului Petru", "Sfanțului Marcu" și "Sfanțului Gheorghe" (1411-1416). Fidelitatea față de realitate și naturalețea figurilor, armonia proporțiilor și raportarea fragmentelor la întreg dau impresia că sculptorul și-ar fi realizat operele după modele. Relieful de pe piedestalul statuii "Sfanțului Gheorghe", pentru breaslă armurierilor, care reprezintă lupta sfanțului cu
Donatello () [Corola-website/Science/299246_a_300575]
-
statuilor în marmură ale "Sfanțului Petru", "Sfanțului Marcu" și "Sfanțului Gheorghe" (1411-1416). Fidelitatea față de realitate și naturalețea figurilor, armonia proporțiilor și raportarea fragmentelor la întreg dau impresia că sculptorul și-ar fi realizat operele după modele. Relieful de pe piedestalul statuii "Sfanțului Gheorghe", pentru breaslă armurierilor, care reprezintă lupta sfanțului cu balaurul, este cea mai mare inovație a statuii. Sunt aplicate aici pentru prima oara regulile perspectivei în compoziție. "Sfanțul Marcu", sculptat la comanda breslei țesătorilor, prevestește seria de mai târziu a
Donatello () [Corola-website/Science/299246_a_300575]
-
și "Sfanțului Gheorghe" (1411-1416). Fidelitatea față de realitate și naturalețea figurilor, armonia proporțiilor și raportarea fragmentelor la întreg dau impresia că sculptorul și-ar fi realizat operele după modele. Relieful de pe piedestalul statuii "Sfanțului Gheorghe", pentru breaslă armurierilor, care reprezintă lupta sfanțului cu balaurul, este cea mai mare inovație a statuii. Sunt aplicate aici pentru prima oara regulile perspectivei în compoziție. "Sfanțul Marcu", sculptat la comanda breslei țesătorilor, prevestește seria de mai târziu a profeților (1415-1422) din "campanila" Domului din Florența. Aceste
Donatello () [Corola-website/Science/299246_a_300575]
-
sculptorul și-ar fi realizat operele după modele. Relieful de pe piedestalul statuii "Sfanțului Gheorghe", pentru breaslă armurierilor, care reprezintă lupta sfanțului cu balaurul, este cea mai mare inovație a statuii. Sunt aplicate aici pentru prima oara regulile perspectivei în compoziție. "Sfanțul Marcu", sculptat la comanda breslei țesătorilor, prevestește seria de mai târziu a profeților (1415-1422) din "campanila" Domului din Florența. Aceste statui emană o forță atât de mare și se evidențiază prin redarea atât de individuală a trăsăturilor fetei, încât sunt
Donatello () [Corola-website/Science/299246_a_300575]
-
însă numai autoritate simbolică asupra regiunii montane, lipsite de căi de acces. În secolul al V-lea în zona s-au stabilit burgunzii, care au inclus aceste pământuri în statul lor medieval. În 1032 Vaud s-a aflat între granițele Sfanțului Imperiu Român de Națiune Germană, iar în secolul al XIII-lea a devenit proprietatea Casei de Savoia. În perioada formării Confederației Elvețiene Vaud s-a simțit adeseori amenințat de cantonul învecinat, Berna. Și nu fără motiv: a fost supus de
Alpii Bernezi () [Corola-website/Science/299869_a_301198]
-
anexată la Imperiul Rus, Florești devine proprietatea general-maiorului Simion Starov. În continuare vom schița apariția și evoluția principalelor instituții din localitate urmărind extinderea să din această perspectivă. Flacăra creștinătății capătă loc de rugăciune (existent și astăzi în Florești) prin Biserică Sfanțului Nicolae, construită din lemn și acoperită cu stuf în anul 1807. Era preconizată pentru cântarea morților la cimitir. În 1889 a fost reconstruită. În 1853 este construită o altă biserică din piatră cu hramul Sf. Mitrofan de Voronej. În biserică
Florești () [Corola-website/Science/299864_a_301193]
-
scrie: "colon californian, arendaș, antrepenor, vânător de Bărăgan, jucător de cărți, prefect - în cele mai bune relații cu lumea din București; miniștri, deputați și senatori, si cu lumea din provincie; alegători, subprefecți, hoți de cai". Alexandru Marghiloman a urmat Colegiul Sfanțul Sava din București, iar apoi se va înscrie la Facultatea de Drept și la Înaltă Școală de Științe Politice din Paris. După absolvire, în 1879 Alexandru Marghiloman va fi procuror și mai apoi judecător la Tribunalul Ilfov. În 1881, va
Alexandru Marghiloman () [Corola-website/Science/299969_a_301298]
-
țărânilor, legislație prin care, în fond, se interzicea deplasarea acestora de pe moșiile boierești și mânăstirești. În timpul primei sale domnii a ridicat mai multe monumente - Biserică Adormirea Maicii Domnului din Iași (1627), Mănăstirea Bârnova (1629) din satul Bârnova (județul Iași), Biserica Sfanțul Ioan din Iași, isprăvita de Vasile Lupu în 1635, Mănăstirea Hangu (1629) de pe Valea Bistriței, Neamț, „săvârșitorul” bisericii Stavropighiei din Liov (1631) - și a terminat altele, deja începute de altii - cum este cazul Mănăstirii Dragomirna (construite în 1609 și la
Miron Barnovschi () [Corola-website/Science/299300_a_300629]
-
Breu - ""Portret de bărbat"", anonim german - ""Bărbat cu haină de blană"", Cristoph Amberger - ""Portret de bărbat"", Tiziano Vecello da Cadore (1477-1576) - ""Ecce homo"", Rosalba Carriera - ""Portretul unei tinere femei"" (o miniatură pictată pe fildeș), si, cea mai valoroasă, Maestrul legendei Sfanțului Augustin - ""Bărbat cu craniu în mână"", evaluate la peste 25 de milioane de dolari, după care au dispărut prin pod și apoi prin curtea bisericii reformate. Anchetă a stabilit că picturile au fost scoase din țară într-un timp-record, de
Muzeul Brukenthal () [Corola-website/Science/298792_a_300121]
-
curtea bisericii reformate. Anchetă a stabilit că picturile au fost scoase din țară într-un timp-record, de numai trei zile. Patru dintre ele au fost regăsite în America și repatriate în 1998: ""Portret de bărbat cu craniu"" a Maestrului Legendei Sfanțului Augustin, ""Ecce Homo"" de Tizian; ""Portret de femeie"" de Rosalba Carriera și ""Portret de bărbat cu pipa în fereastră"" de Franș van Mieris cel Bătrân. În octombrie 1998 au dispărut 6 tablouri de mare valoare din Muzeul de Arte Frumoase
Muzeul Brukenthal () [Corola-website/Science/298792_a_300121]
-
maselor. ul a fost succedat de Renaștere. Centrele orașelor din Transilvania sunt dominate cel mai adesea de construcții sacrale în stil gotic (Cluj, Sibiu, Mediaș, Sighișoara, Brașov, Sebeș, Bistrița, Reghin) ș.a.m.d. Exemple ilustrative în acest sens sunt Biserică Sfanțul Mihail din Cluj, Catedrală Evanghelica din Sibiu, Biserica Sf. Margareta din Mediaș, Biserica Evanghelica din Bistrița ,Biserica Greacă din Brăila ș.a. În arhitectură, stilul gotic este caracterizat prin înălțarea zidurilor și a deschiderilor din acestea pentru a da impresia de
Gotic () [Corola-website/Science/298847_a_300176]
-
precum și prin arcuri care se întretaie deasupra golurilor sub un unghi ascuțit la partea lor superioară. Goticul nu s-a manifestat doar în domeniul arhitecturii, ci și în cel al artelor plastice (pictură, sculptură). Deschizătoare de drumuri a fost Statuia Sfanțului Gheorghe, operă a meșterilor clujeni Martin și Georg, prima statuie ecvestra turnata în bronz în evul mediu (comandata la 1373 pentru palatul imperial din Praga).
Gotic () [Corola-website/Science/298847_a_300176]
-
moșieri, care consideră scutirea de la plata tributului un privilegiu, pe când la Sân Marino consideră ca fiind un drept. Asemenea drepturi se pot obține prin fermitate, tenacitate și determinare. Conform locuitorilor din Sân Marino acest drept li-a fost dăruit de Sfanțul lor, cu ocazia conventului din valea Saint Anastasio în anul 1296. Ei nu plătesc tribut, pentru că niciodată nu au plătit. Ei au fost eliberați de către Sfanțul lor. „Nemini teneri” care înseamnă: a nu depinde de nimeni. „Nemini teneri”: libertate, în
San Marino () [Corola-website/Science/297781_a_299110]
-
și determinare. Conform locuitorilor din Sân Marino acest drept li-a fost dăruit de Sfanțul lor, cu ocazia conventului din valea Saint Anastasio în anul 1296. Ei nu plătesc tribut, pentru că niciodată nu au plătit. Ei au fost eliberați de către Sfanțul lor. „Nemini teneri” care înseamnă: a nu depinde de nimeni. „Nemini teneri”: libertate, în limbaj medieval. Acest Sfânt, Marinus este un cioplitor de piatră dalmațian, a străbătut marea Adriatică împreună cu colegii săi de credință, si de muncă, pe vremea împăratului
San Marino () [Corola-website/Science/297781_a_299110]
-
în cazul în care ducatul se destramă. Cu 30 de ani mai tarziu, în 1631, ducele moare. Romă respectă pactul: Urbino și tot ducatul trece în proprietatea bisericii, dar Sân Marino nu. Între timp populația din Sân Marino identifica relicvele Sfanțului. O împodobesc cu coroană regală, simbol al suveranității, și dau clar în scris că Sfanțul este fondatorul libertății lor. Nici un cardinal sau papă, în orice vreme antireformă nu poate să-i ia această coroană. Sân Marino este subordonat Romei. Este
San Marino () [Corola-website/Science/297781_a_299110]
-
ducele moare. Romă respectă pactul: Urbino și tot ducatul trece în proprietatea bisericii, dar Sân Marino nu. Între timp populația din Sân Marino identifica relicvele Sfanțului. O împodobesc cu coroană regală, simbol al suveranității, și dau clar în scris că Sfanțul este fondatorul libertății lor. Nici un cardinal sau papă, în orice vreme antireformă nu poate să-i ia această coroană. Sân Marino este subordonat Romei. Este doar o cetate că multe altele, un cuib liniștit între munți care este al lor
San Marino () [Corola-website/Science/297781_a_299110]
-
se deplasează ca să se lămurească personal. Printre ei este scriitorul englez Addison, care vine aici la începutul secolului al XVIII-lea și descoperă scânteia libertății antice împreună cu o puternică credință religioasă la populația de pe munte. El mai remarcă faptul că Sfanțul este la mijlocul altarului central, și oricine ofensează Sfanțul, este pedepsit ca si cum ar fi blestemat Domnul. Se vorbește și se scrie despre Sân Marino. Sân Marino se înscrie pentru totdeauna în inima și mintea oamenilor. Dezideratul este realizat. De acum Sân
San Marino () [Corola-website/Science/297781_a_299110]
-
este scriitorul englez Addison, care vine aici la începutul secolului al XVIII-lea și descoperă scânteia libertății antice împreună cu o puternică credință religioasă la populația de pe munte. El mai remarcă faptul că Sfanțul este la mijlocul altarului central, și oricine ofensează Sfanțul, este pedepsit ca si cum ar fi blestemat Domnul. Se vorbește și se scrie despre Sân Marino. Sân Marino se înscrie pentru totdeauna în inima și mintea oamenilor. Dezideratul este realizat. De acum Sân Marino este recunoscut de Europa și de lume
San Marino () [Corola-website/Science/297781_a_299110]
-
viața consulului român Detius Mus, sau o serie de tablouri înfățișând "Faptele lui Constantin" pentru regele Ludovic al XIII-lea al Franței. Ajuns în culmea gloriei, Rubens începe o serie de cicluri decorative de mare amploare, ca decorarea bisericii iezuiților Sfanțul "Carol Boromeusz" din Antwerpen, mari panouri decorative pentru Palatul Luxemburg din Paris la comanda reginei Maria de Medici. În 1626 moare Isabelle Brandt, soția sa. Îndurerat, Rubens continuă să călătorească mult, îndeplinând și misiuni diplomatice la Madrid sau Londra. În
Peter Paul Rubens () [Corola-website/Science/297790_a_299119]
-
Cele trei Gratii" și altele. Începând cu anul 1637, crizele de artrită de care suferea de mai mulți ani se îndesesc și devin tot mai grave. La 30 mai 1640, Peter Paul Rubens încetează din viață. Este înmormântat în biserică "Sfanțul Iacob" din Antwerpen, chiar sub tabloul pictat de el, "Sacra Conversazione". Tripticul "Coborârea de pe Cruce" este realizat la scurtă vreme după întoarcerea din Italia. Tabloul se află în Catedrală Notre-Dame din Antwerpen. Comandă tripticului a fost făcută în 1611 de
Peter Paul Rubens () [Corola-website/Science/297790_a_299119]
-
cunoscută sub numele de "tărâmul Boii" după numele unui trib celtic ce ocupă teritoriul. În Evul Mediu aici se află Ducatul Boemiei (Regatul Boemiei după 1198), unificat de Casă de Premislid în secolul IX. Mai târziu a făcut parte din Sfanțul Imperiu Român și ulterior din Imperiul Habsburgic. În 1348 la Praga se înființează prima universitate din Europa Centrală iar ulterior regiunea a fost centrul mișcării de emancipare a națiunii cehe. După destrămarea Imperiului Austro-Ungar regiunea este principala regiune a nou
Boemia () [Corola-website/Science/297924_a_299253]
-
este asigurată de autobuze ale Autorității intercomunale de tranzit (Miadzygminny Zaklad Komunikacyjny) Andrychów - Kety - Porabka, care are 18 linii, inclusiv 6 în Andrychów. Așezarea datează din secolul al XIII-lea. Prima menționare a a localității datează din 1344 în Obolul Sfanțului Petru (contribuție voluntară pentru susținerea Papei de la Romă), si a fost numit Henrychów (Eclezia Henrichov). Alte nume folosite pentru Andrychów în trecut sunt Indrzychow, si Gendrzychow. În timpul ocupației germane a Poloniei, orașul a fost redenumit "Andrichau". Istoricii susțin că numele
Andrychów () [Corola-website/Science/297950_a_299279]
-
pentru Andrychów în trecut sunt Indrzychow, si Gendrzychow. În timpul ocupației germane a Poloniei, orașul a fost redenumit "Andrichau". Istoricii susțin că numele orașului vine de la un polonez numit Jedrzej (Andrzej). Andrychów a fost menționat pentru prima data in înregistrările Obolului Sfanțului Petru în 1344 că un mic sat din Ducatul Zător, însă o biserică existența a fost deja menționată în 1325. În 1345 Andrychów avea o populație de 105 și cu o suprafață de 27 km. Cel mai probabil, primii locuitori
Andrychów () [Corola-website/Science/297950_a_299279]
-
două războaie mondiale. Încă din perioada galica aici a existat un târg. În secolul al IX-lea orașul avea un port și un atelier de monetărie. În secolul al XIII-lea se țineau la Namur două târguri renumite: Yeboujhe și Sfanțul Albaniu. În 1289 există o țesătorie și o moară. În aceeași epoca a început exploatarea carierelor de piatră și prelucrarea calcarului. În secolele al XIV-lea și al XV-lea apar mine de plumb și huila în împrejurimi. În secolul
Namur () [Corola-website/Science/298450_a_299779]