3,241 matches
-
sau, mai degrabă, interesele mișcării internaționale a proletariatului sunt cele care constituie singurul punct de vedere posibil”. în 1914, Lenin dă întâietate sloganului „transformării războiului* imperialist în război civil*, singurul susceptibil de a trezi dorința de revoluție în rândul maselor. Spulberând iluziile unei „păci democratice”, el admite că lupta împotriva propriului guvern în vreme de război n-ar putea îndepărta „eventualitatea unei înfrângeri ca urmare a agitației revoluționare”. Cu toate acestea, el propovăduiește defetismul revoluționar, vehement contestat de Rosa Luxemburg și
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
abilitatea câtorva mii de funcționari britanici de a domina sute de milioane de indieni, nemaivorbind de legăturile voluntare de loialitate care au menținut dominioanele autoguvernate unite în imperiu. Dar umilitoarea înfrângere suferită în al doilea război mondial din partea Japoniei a spulberat pentru totdeauna reputația puterii sale de necontestat. Iar strigătul de eliberare națională al popoarelor supuse din Asia a șters memoria unei guvernări tolerante, relaxată de vechime și înțelepciune. Când acest dublu prestigiu a dispărut, iar resursele de menținere a imperiului
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
preexistente (Greenfeld, 1992). Analizele lui Anthony Smith și Louis Dumont invită la caracterizarea unor combinații mai complexe. După Anthony Smith, naționalismul ia naștere din ciocnirea brutală dintre societățile tradiționale și modernitate. Valorile ancestrale pe care se baza ordinea consacrată se spulberă sub asalturile progresului tehnic. Începe să capete formă un nou model de societate, care aduce cu sine noi coduri culturale și un nou sistem de gândire. Intelectualii resimt aceste schimbări ca pe o lovitură. Trebuie să se contorsioneze pentru a
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
doua ei secvență se consumă în prezent. Canonicul evreu Moses Rosen, de pildă, autorul Doinei îi apare drept "fascist avant la lettre". Pe de altă parte, în revista "Dilema" (februarie-martie 1998), prin atacuri concertate, unii autori români au vrut să spulbere mitul Eminescu, folosind injuria ca argument decisiv. Tuturor acestor detractori Th. Codreanu le răspunde cu inteligență, relevând adevăratele mobiluri ascunse de aceste afirmații. Prin stringenta ei actualitate, ca și prin rara capacitate de care dă dovadă autorul în panoramarea detaliilor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
că poetul nu mai poate fi stăpânit și-l roagă să ia măsuri de urgență. Acesta, fără a sta de vorbă cu Eminescu, hotărăște internarea. Este o acțiune fatală, cu urmări tragice la nivel național. Destinul omului genial s-a spulberat în urma unui bilet pe care mentorul Junimii îl primise de la o persoana fără nici o competență decizională în privința bolii lui Eminescu. Ireparabilul se produsese. Vestea bolii oficializate se răspândește repede, iar contemporanii și posteritatea nu-l vor mai privi aproape niciodată
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
substanțiale pagini eseistice se menține "viu" în măsura în care refuză minciuna atât în plan social, cât și în plan familial. "Simt că sunt un om destinat marginii. Dacă aș accepta să ajung în centru, orice speranță de a rămâne viu s-ar spulbera pentru totdeauna", notează el la un moment dat. Din acest motiv refuză orice propunere venită de la Centru (au fost destule), care i-ar fi adus o poziție socială confortabilă și avantajoasă (material). Din momentul în care părintele Nechita din Orgoești
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
românesc le traversează, de două decenii încoace, și pentru a câta oară? Citându-l pe Eminescu în legătura cu naționalismul în vremuri de criză ("Naționalismul este semn rău la un popor"...) noul cugetător la istorie și la capcanele ei, îi spulberă de fapt, cu o simplă mișcare, bine și profund gândită, pe detractorii lui Eminescu, stabilind unul din reperele, totodată, de analiză ale transmodernismului, curent ce va trebui să poarte mai departe valorile modernismului românesc, ce vin din clasicism, și din
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
al hermeneuticii lui Mincu, spre exemplu, ar fi acela că "nu-l desprinde decisiv pe Barbu de poezia pură modernistă." (p. 149). Codreanu respinge conceptul de "poezie pură" și pledează pentru o înțelegere integratoare, recte transdisciplinară și transmodernă: "Mărturia aceasta spulberă în cele patru vânturi atribuirea lui Ion Barbu a conceptului modern de poezie pură, pentru care Marin Mincu a făcut o uriașă risipă de inteligență. Barbu înțelegea prin poezie în sine ceva foarte apropiat de poetica necuvântului a lui Nichita
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
convergent și indubitabil "schimbarea paradigmei în biografia eminesciană". Dincolo de fricțiunile (inerente, am zice) din interiorul "curentului", noii exegeți, apăsând pe senzațional dar chemând la apel fapte controlabile (vezi, de pildă, somația lui P.P. Carp, cerând "potolirea" lui Eminescu), doresc a spulbera seria de mistificări și prejudecăți legate de viața poetului, în ultimii săi șase ani. Această "râvnă rectificatoare", cu țintă biografică, expediată în rizibil de unii comentatori, așezată sub semnul "stupizeniilor" și "elucubrațiilor" de către alții, se vrea, de fapt, un demers
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
și bunicii noștri, indiferent de timpuri și împrejurări, au știut și au reușit să făurească o țară mare cu prețul propriilor lor vieți, devenind și rămânând eroi mai mult sau mai puțin cunoscuți de urmași, adesea pierduți undeva printre amintirile spulberate de trecerea timpului. Păstrarea acestor documente într-o suită de lucrări literare creează un spațiu ideal de oglindire, reflecție, explorare a celor derulate într-o viață de o importanță considerabilă, pentru cei care vor încerca să se întrebe astăzi sau
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
însă, de fapt și-l răneau mai mult, prin faptul că a doua zi o luau de la capăt, cu aceleași sentimente de culpabilitate și de frustrare. Este o reacție oarecum “normală” a unei femei “trecută”, în vârstă, și cu visele spulberate de un “măgar”, căruia i-a dedicat “viața”. Ce poate face o femeie când se simte “ofilită” de vreme și părasită de jumătatea vieții ei, iar cei din jur nu-i aud “suferința”? Nu sunt de condamnat că au cedat
Fii înţeleaptă! by Liliana Rotaru () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1159_a_1886]
-
austriece de a-și extinde autoritatea imperială, în contra puterii nobiliare maghiare și a celorlalte națiuni politice a căror uniune dădeau alcătuirea status quo-ului politic transilvănean, prin convertirea la catolicism a românilor ortodocși. Reforma protestantă, pătrunsă până în adâncul arcului carpatic, a spulberat unitatea de credință catolică ce îi solidariza pe dominatorii politici ai Transilvaniei împotriva plebei valahe alcătuită în covârșitoarea sa majoritate din iobagi ortodocși. În secolul al XVI-lea s-au conturat, astfel, faliile confesionale care acum îi divizau pe hegemoni
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
a Daciei Traiane de năvălirile barbare, un licăr de speranță pentru întregirea națională l-a reprezentat momentul fundării statului Țării Românești prin Negru Vodă. Totuși, speranța de reunificare a întregului primordial în cadrul statalității unice a Țării Românești a fost iremediabil spulberată odată cu întemeierea Principatului Moldovei de către Dragoș, care a descălecat "din Maramureș din Ungaria" însoțit de "o colonie de Români". Pentru Aaron, această a doua fundație a unei statalități paralele a constituit lovitura de grație pentru aspirația de unitate politică a
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Tudor. Liderul minerilor deținea și calitatea de vicepreședinte al Partidului România Mare (PRM) condus de Vadim, ceea ce a conferit revoltei ortacilor trăsăturile unei tentative de lovituri de stat. Porniți în cea de-a cincea lor incursiune asupra Bucureștiului, minerii au spulberat forțele de ordine la bătălia de la Costești. A urmat apoi umilitoare Pace de la Cozia (22-23 ianuarie 1999), pe care premierul Radu Vasile a trebuit să o conceadă minerilor, prin care autoritățile centrale au satisfăcut revendicările economice ale ortacilor. Scandalurile intestine
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
de studenți, coordonați de către 42 de profesori (Druguș Liviu, Cernătescu Dan, Astărăstoae Vasile, Vosniuc Rodica, Diaconu I., Dragomir C., Bratiloveanu Crina, Zbranca E., Costinescu, Hurjui V., Burlui E. ș.a.)8. La Universitate, 98 de studenți, coordonați de 70 de profesori (Spulber D., Florescu H., Smadici D., Anastasie M., Pavel N., Aizicovici S., Sărmășanu M., Agrigoroaie I. ș. a.)9, la Conservator, erau 8 studenți 10. La Institutul Agronomic, erau 33 de studenți coordonați de 33 de profesori 11. La Institutul Politehnic, erau
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
alte locuri, poate rotea trupele. D. T.: Probabil le plimba și prin alte locuri și schimba trupa de patru, care se roteau pe ore ca să întrețină atmosfera. Și astfel am constatat că după prima săptămână prieteniile legate cu ele se spulberau, pentru că veneau altele. Prietenii legam pentru că le mai contactam, ba în lift, ba după ce ieșeau din spectacol. Patronul era tot timpul acolo, cu oamenii lui și imediat cum ne ridicam de la masă și mergeam în dreptul lor, sărea și el, ne
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
559 Soroceanu, Valentin, 229, 473 Sorohan, Elvira, 91, 95, 121, 459 Sorohan, Mardarie, 120 Soroiu, Constantin, 64, 71, 72, 220, 221, 232 Spătărelu, Vasile, 64, 253 Spătaru, Liliana, 343 Spinoza, 152 Spiridon, Casian Maria, 223, 229, 471 Spornic, Aneta, 356 Spulber, D., 213 Staicu, Ion, 71, 72, 73, 74, 88, 225 Stalin, I.V., 34, 35 Stamate, Teodor, 167 Stanciu, Anghel, 110, 111, 114, 127, 153, 334, 342, 343, 344, 379 Stanciu, Carol, 128 Stanciu, Gheorghe, 64, 249 Stancu, Ligia, 361 Stănescu
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
fost vreun grăunte de adevăr în afirmația calomnioasă, căci dacă așa ar fi stat lucrurile, organele care mi-au cercetat trecutul timp de un an de zile ar fi reușit să mă "demascheze". M-a îngrijorat însă nevoia de a spulbera o calomnie de soiul acelora că o lichea te acuză că sora ta este prostituată, când tu nici măcar nu ai o soră! Și cum persoana care mă interoga îmi era complet străină, eram preocupat să o conving că este vorba
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
care nu poate fi transmis decât lui Abba Even în persoană. Toate încercările mele de a-i propune un alt interlocutor sau măcar de a-l determina să-mi dezvăluie care este obiectul "mesajului important" nu au reușit să-i spulbere încăpățânarea. Neavând încotro și luând în seamă sensibilitatea română dupa ce legația lor a rămas unica misiune diplomatică dintr-o țară comunistă în Israel, am recomandat să i se acorde audiența solicitată. Audiența a avut loc în ziua de 31
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
creat prin însăși încrucișarea de simboluri contradictorii o atmosferă aparte și dătătoare de speranțe, contribuind la un consens posibil între grupări până ieri divergente. Despre intervențiile participanților palestinieni în dezbateri voi spune aici doar atât: că speranțele noastre s-au spulberat, copleșite de o dezamăgire totală. Intelectualii din Ramallah și Gaza au dovedit că erau incapabili să se desprindă, fie și numai temporar, de preocupările cotidiene aservite exclusiv condamnărilor obsesive ale calamităților ocupației, reale sau imaginare. În loc de a se asocia eforturilor
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
chirurgicale și de a mă adapta unui nou stil de viață fără fotbal. Ani de zile am resimțit durerea abandonului inevitabil, impus de sentința unui destin crunt care a suprimat talentul meu de jucător în plină floare și mi-a spulberat visul de a ajunge să joc într-o echipă de categorie mare. Atât de profundă era durerea, încât pânâ și stadioanele unde se jucau partide importante cu adevărat reușeau să-mi răvășească echilibrul sufletesc și să mă îndemne să le
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
și mesele comune compuse din pâine, ceapă și apă de la cișmea mi-au oferit timpul necesar calculării măsurilor pe care le credeam optime în situația în care mă găsisem împotmolit. Valul de epurări, a căror victimă târzie am devenit, a spulberat în mine credința în valori etice, așa că reacția mea primară la actul de izgonire din facultate nu mai era identică cu cea din anul precedent la Cluj. De astă dată nu am refuzat cu dispreț instantaneu propunerea unei alternative așa cum
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
ministru plenipotențiar, crezând că le este permis să întrețină legături speciale cu statul evreu și cu reprezentanții diplomatici ai acestuia. Articolul deja menționat de Ilya Ehrenburg și publicat în Pravda la 2 septembrie 1948 a avut efectul scontat de autorități, spulberând iluziile care au înflorit scurtă vreme. Spusele lui Ehrenburg cum că "privirile evreilor sovietici nu se îndreaptă spre Orientul Apropiat, ci spre viitor" au fost înțelese de evreii înfricoșați ca un avertisment. Între 1949 și 1953, în circumstanțele Războiului Rece
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
Covalciuc și, culmea, o face și feciorul lui, ăla cu scaunul... Eram încă copleșit de vis și chiar mă temeam de vreun accident, dar nu le-am zis nimic, ca să nu-i sperii. Drumul a fost plăcut, visul s-a spulberat și am recăpătat buna dispoziție. Soarele răsărea majestuos, pe lac era și un bătrîn pensionar, domnul Costică Nechifor. Acesta adusese și sculele de pescuit pentru toți, cel mai mare ac nu depășea un centimetru. Am zis aleluia la balaur și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
oricărui început, cu dragoste de muncă, singura care poate să aducă liniștea, fericirea, bunăstarea și să asigure condiții bune de existență pentru întreaga familie. Părinții îmi promiteau un viitor lipsit de grijile zilei de mâine, dar această speranță a fost spulberată când nu împlinisem vârsta de șapte ani, când am rămas orfan de tată. Tata, Andreșanu C. Ghiorghi - așa este scris numele lui tata în actele oficiale - a purtat numele de familie a bunicii deoarece, la nașterea lui, în 1900, bunicul
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]