3,569 matches
-
o ocupă diversele granuloame pulmonare în grupul nodulilor de etiologie cert benignă. Metastazele cancerelor extrapulmonare reprezintă circa 5-10%, iar tumorile carcinoide 1-3%. Opacități extrapulmonare care pot fi confundate cu nodulul pulmonar solitar la radiografia plană: vase de sânge - dilatate sau văzute ortorontgenograd, exostoze, tumori de perete toracic aparținând parților moi, opacități extracorporeale (electrozi EKG etc.), opacitatea mamelonară, osteofite, calcificări pleurale, pseudotumori - închistări pleurale interlobare. DIAGNOSTIC În ciuda faptului că s-a propus încadrarea în categoria de nodul pulmonar solitar (NPS) a descoperirilor
Tratat de chirurgie vol. IV. Chirurgie toracică. by ADRIAN ALDEA, CRISTINA GRIGORESCU () [Corola-publishinghouse/Science/92106_a_92601]
-
lui Cuza și a tot mai vehiculatei candidaturi a principelui de Leuchtenberg, La Patrie (15 ianuarie 1866) și Le Monde (13 ianuarie 1866) îl apărau pe șeful statului român de astfel de reproșuri 275. Materialele apărute în amintitele ziare trebuie văzute și din perspectiva apropierii sau adversității față de cei care pregăteau terenul în perspectiva înlăturării domnitorului. În condițiile existenței acestei campanii, nu credem că actul de la 11 februarie a fost o surpriză pentru diplomația europeană. Reacția ei de dezaprobare, aproape unanimă
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
din perspectiva apropierii sau adversității față de cei care pregăteau terenul în perspectiva înlăturării domnitorului. În condițiile existenței acestei campanii, nu credem că actul de la 11 februarie a fost o surpriză pentru diplomația europeană. Reacția ei de dezaprobare, aproape unanimă, trebuie văzută ca expresie a dorinței de a-și rezerva dreptul de a hotărî momentul și maniera de rezolvare a acestei probleme, dar și a unei temeri față de consecințele mai mult sau mai puțin îndepărtate ale acestui act. Instalarea în fruntea României
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
decesul unei guvernări ce produsese pentru Moldova doar efecte negative. Spaima lui Boldur Lățescu nu era provocată ca în cazul altor lieri de aducerea unui prinț străin, ci de faptul că în locul lui Cuza putea veni un prinț muntean, acțiune văzută ca fiind "o ruină definitivă a nenorocitei noastre Moldove"480. Grave în discursul amintit erau însă desemnarea muntenilor drept dușmanii cei mai mari ai moldovenilor și aserțiunea potrivit căreia domnia lui Cuza fusese fatală celor din urmă, dar benefică pentru
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
continua administrarea unui alt antiinflamator nesteroidian per os! Cei care au o experiență mai mare În utilizarea acestui produs atrag atenția că tratamentul intensiv cu KETOROLAC nu trebuie să depășească ca durată cinci zile. Din experiența miilor de colici renale văzute sau “provocate” prin litotriție extracorporeală vă mărturisesc că nu au fost pacienți la care colica să nu poată fi ameliorată În una-două, maxim trei zile... Este bine de știut că acest medicament trebuie administrat cu grijă la cei care au
LITIAZA RENALĂ GHIDUL PACIENTULUI ŞI AL MEDICULUI by CĂTĂLIN PRICOP () [Corola-publishinghouse/Science/91500_a_93180]
-
toate copii și nepoți emigrați în Italia. Pe aceștia nu-i mai interesează pelerinajul la Sfânta Parascheva, chiar și așa mai vin acasă doar atunci când se nimerește, mărturisesc bătrânele cu o voce tristă. Oamenii politici care vin să se facă văzuți an de an la Iași sunt percepuți ca o fatalitate, „o încercare pe care ne-o dă Sfânta în fiecare an”. Chiar așa au spus, cu neprefăcută sfială. Mai aflu de la ele că înainte de 1989, Miliția nu împiedica desfășurarea pelerinajelor
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
de oamenii de afaceri nu intră astfel în contradicție cu doctrina ortodoxă și permite integrarea lor în comunitate. Contribuția caritabilă (dania și ajutoarele în bani) pentru biserici și mănăstiri este una dintre formele cele mai răspândite de penitență printre aceștia, văzută ca o datorie personală esențială pentru a obține iertarea păcatelor. Acest tip de atitudine s-ar înscrie, în viziunea lui T. Köllner, într-un proces mai general de „privatizare” și individualizare a religiei ortodoxe, în care oamenii de afaceri beneficiază
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
a țării. Mai mult, Moscova nu oferise sprijin pentru recucerirea Taiwan-ului dominat de către forțele naționaliste ale lui Cian Kai Șek. În termeni ideologici, sovieticii îi acuzau pe chinezi de "stângism" (romantism și intransigență revoluționară care dăunează, prin absența compromisurilor văzute ca o adeziune la puritatea idealului revoluționar, intereselor mișcărilor comuniste în ansamblu), în timp ce ultimii îi acuzau pe primii, datorită acceptării recente a posibilității de a se ajunge la comunism și pe cale pașnică, parlamentară de "revizionism" și de "trădare" a principiilor
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
să spun că toți erau foarte buni, dar nu mi s-a spus niciodată ce mi s-a Întâmplat la 11 ani, că nu pot să iau 10 fiindcă-s jidancă - dar a trecut. În Cluj am fost foarte bine văzută, pentru că Învățam bine, fără să mă laud - știam multe limbi, că m-a Învățat domnișoara aceea, Și pe urmă, la facultate, pe toți i-a impresionat foarte mult faptul că am fost În lagăr și am venit acasă fără familie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
Institutul „Cantacuzino”, o filială a institutului „Cantacuzino” de la București. S-a Înființat o dată cu venirea noastră, aproape că este creația noastră. Sunt microbiolog, am câteva invenții, inovații. Acum am primit o Diplomă de Excelență, ca la sfârșit de carieră, sunt bine văzută, iar o serie de preparate sunt făcute din inovațiile mele. Nu mi-a plăcut niciodată să stau În față, ci mai În spate, să fiu modestă, dar să se vadă. Acum s-a văzut. Poate vă amintiți cazuri mai concrete
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
Știau că după fiecare trei luni vor muri, căci fiecare trei luni Îi exterminau și pe ei. Nu știu ce să vă mai spun, că lucrurile astea poate vi le-a spus și altcineva. Cele mai interesante ar fi Întâmplările personale, cazuri văzute și trăite de dumneavoastră. De exemplu, când v-au despărțit de tatăl dumneavoastră, iar pe soră - de mamă... Încă nu știam atunci. Numai când eram În lagăr. Ceilalți, de acolo, când ardeau coșurile, ne-au zis: „Ăia-s părinții voștri
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
fi limitat la o categorie de lucrători sau numai în Anglia iar Vechile Cutume ale lojilor de început erau parte din regulile și îndrumarul de credință al Cărții Sfinte. De aceea Biblia, cea mai cuprinzătoare carte a lumii, a celor văzute și nevăzute dintre cer și pământ este universală și nu poate cuprinde regionalisme, provincialisme, sectarisme, preconcepții rasiale sau religioase. Trei mari religii și peste o sută de altele mai mici își au obârșia în paginile ei. Omului, descendent ancestral i
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
definite. Plafonul reprezintă în general cerul și raiul, de aceea e presărat cu stele. Un accent deosebit se acordă portalurilor și a căilor de acces spre mesele de ofrandă, altare, picturi sacre sau relicve. Clopotnița caracteristică bisericii creștine este popular văzută ca un deget al demiurgului. Amploarea vechilor catedrale imagina Ierusalimul ceresc. Scene mitologice, figuri și basoreliefuri utilizate pe terasele de acces în templele antichității sau cele hinduse reprezintă atmosfera de pătrundere în lumea sacrului, la fel cum bisericile creștine au
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de acestea. Prin definiție sacrul cuprinde toate dimensiunile vieții 185. Dacă înțelegerea religiilor se face prin mituri și ritualuri sacre, focalizate în timp și cosmos de către eroi, strămoși, divinități, îngeri, profeți ca agenți activi ai lui Dumnezeu, existența lor trebuie văzută ca rezultanta dicotomiei dintre sacru și profan. Iar noi ne îndreptăm spre timpul sacru prin sărbători și celebrări sacre. Ca exemplu Yalda este un cuvânt siriac importat din limba persană de creștinii siriaci și care înseamnă naștere. Shab- e-yalda (noaptea
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Sacralizarea include reorganizarea experienței umane în contextual normelor absolute și în care sacrul poate fi văzut în dimensiunile istorice ale vieții, estetice, în conștiință de sine și reflecție filosofică. Magia sacrului, așa cum apare ea din simboluri și ritualuri, este ades văzută ca o sursă de dispută hermeneutică între Kirstensen, Eliade și Otto187 în direcția fenomenologiei. O calitate universală a religiilor pare a fi această liberă cugetare a sacrului prin conștiința magiei ce nu poate fi limitată de structura doctrinară a dogmelor
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
libertate a gândirii. Nu se poate concepe o dogmă hermeneutică tot așa cum nu se poate accepta schimbarea unor principii în interpretarea aceluiași tip de text, ritual sau fenomen semiotic. Sigur, în trecut hermeneutica analiza idealistic și mistic (neoplatonic) aceleași texte văzute azi prin ochii hermeneuticii liberale. Istoria schimbă optica. Apocalipsa tălmăcită de Martin Luther în secolul al XVI-lea este cu totul alta față de cea din Codul Bibliei publicat recent 223, în timp ce alții le consideră aberații. Interpretarea hermeneutică a textelor sacre
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
mai corect al narării literale a evenimentelor. În fiecare cultură întâlnim astfel de credințe reflectate în literatură, fără ca autorul să folosească numaidecât alegoria. Interpretarea mistică a Cântării Cântărilor din Vechiul Testament ca poem de nuntă, cântec al lui Solomon, este azi văzută și prin prisma lui Freud, intenția autorului părând a determina înfrânarea unor comentarii nejustificat fanteziste. Alegoria nu poate fi considerată chiar un gen literar ci mai degrabă o dimensiune, un mod de a prezenta un înțeles dublu, de fapt ca
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ale aceluiași principiu vital, cum spun de mii de ani rosicrucienii, între Creator și creația Sa. Iar iubirea crează dorință de libertate, revoltă în a părăsi Edenul și speranța de a fi asemeni lui Dumnezeu. Încarnarea divinului în Isus Cristos, văzută ca o avatara reprezintă o manieră comprehensibilă de înțelegere a eternei figuri mesianice de descindere permanentă a divinului în omenire. Hindușii văd doar în acest sens tâlcul cristologiei. Cuvântul a devenit carne 297, încarnare a Logosului divin în Isus Cristos
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
naște un răsărit de stea?". Poetul, deci, întrevede sensul colosal al transmisiei sinaptice, cu acțiunea propriei sale emanații spirituale de moderator al emițătorului și modulator al receptorului, acesta fiind capabil să influențeze și morfologia sintactică dar și comunicarea însăși. "Cuvânt văzut..., prin caracterul său obiectiv și individualitatea sa subiectivă, produce realitate. El repercutează dublu asupra emițătorului și asupra receptorilor, realizând comunicare prin particular, prin monadă". Iată cum în întreaga comunicare elementul introspectiv reface durerea ca tulburare a elementelor sinaptice și ca
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
acesta, vede în mai mare măsură adevărul? Iar dacă arătându-i fiecare dintre pbiectele purtate, l-ai sili să răspundă ce anume este lucrul respectiv, nu crezi că s-ar putea afla în încurcătură și c-ar condidera că cele văzute înainte sunt mai adevărate decât cele de-acum? Cu mult mai adevărate, zise el. Iar dacă l-ar sili să privească spre lumină, nu crezi că l-ar durea ochii și că s-ar întoarce spre acele lucruri ce poate
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de roată și lui i se adaugă pentru lichefierea pietrei filosofale focul secret, care face roata să se întoarcă. Așa căruța trece în spirală poartă după poartă, pe tărâmul cunoașterii, în căldură și lumină. Norul romboid. Norul este simbolul metamorfozei văzute nu în termenii săi, ci în devenirea sa. În China antică norii albi coborau peste locurile de sacrificii sau morminte, ducând apoi nemuritorii spre cer. Nebulozitatea care învăluie pe Dumnezeu în fața lui Moise, pe Allah care se confundă în stadiul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
naște un răsărit de stea? Poetul, deci, întrevede sensul colosal al transmisiei sinaptice, cu acțiunea propriei sale emanații spirituale de moderator al emițătorului și modulator al receptorului, acesta fiind capabil să influențeze și morfologia sintactică dar și comunicarea însăși. Cuvânt văzut..., prin caracterul său obiectiv și individualitatea sa subiectivă, produce realitate. El repercutează dublu asupra emițătorului și asupra receptorilor, realizând comunicare prin particular, prin monadă. Iată cum în întreaga comunicare elementul introspectiv reface durerea ca tulburare a elementelor sinaptice și ca
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
nu diminuă prin arta figurativă în comparație cu lectura unui text care relevă aceleași elemente. Totuși, mulți realizează o reacție emoțională superioară în fața frumuseții vizuale spre deosebire de cea descriptivă literară. Imaginea vizuală nu poate fi interpretată doar ca o sugestie a ceva deja văzut, cu toate că poate determina o comparație cu percepții vizuale anterioare. Aranjamentul culorilor pe o suprafață plană înseamnă pictură. Percepția vizuală este ceva viu, prinzând viață în ochii unei ființe vii, cu siguranță diferită de ceea ce trece prin celulele retinei și nervului
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
conștiința noastră constă în faptul că nu poți compara imaginea uscată cu un proces organic. Matisse spunea că prima funcție a unui tablou este de a putea fi agățat pe perete, deci să fie plăcut vederii. Deci nu citit, ci văzut. De aceea și lucrările abstracte dețin o poveste, un aspect ilustrativ implicit. Ele au nevoie de o intermediere vizuală, dar funcția lor literară legată de elementele formale nu poate avea valoare primară ca scop al picturii. Pentru ceea ce cuvintele pot
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
the head...1101. Thomas Willis 1102 interpretează că omul are un suflet dualist (sensitiv și rațional), remarcând primele două arcuri reflexe descrise de noi, ultimul fiind plasat în creier, în corpul calos, de Dumnezeu, iar René Descartes în glanda pineală, văzută și azi ca rudiment al celui de-al treilera ochi. Emanuel Swedenborg considera cortexul cerebral și ganglionii bazali ca centru al motilității umane, creierul fiind sediul acceptat al experiențelor religioase. Dualismul cartezian prin care înțelepciunea sufletului nu se poate exprima
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]