3,553 matches
-
cu privire la interzicerea sau restricționarea pornografiei nu au încetat niciodată, iar argumentațiile adversarilor ei se reînnoiesc în mod constant. Prin natura ei, pornografia suferă încă de pe acum de un ireductibil deficit de legitimitate: se subliniază neîncetat cât de "caricaturală", "mecanică", "repetitivă", "vulgară", "săracă" este, în legătură cu tot ceea ce sexualitatea face posibil pe planul creației verbale. Dar nu pe acest plan estetic se plasează majoritatea adversarilor ei. Cei care sunt în favoarea unei înăspriri a cenzurii sunt susținuți de mișcări militante puternice, care nu recrutează
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
formă de emoticonuri, au câte un profil pentru fiecare rețea socială imaginabilă, amestecă însemnări despre castraveții murați de la cină cu analize politice sau știri din lumea IT-ului? Ar fi câteva Comentariile. E adevărat, de multe ori sunt frustrate, violente, vulgare, iraționale, aberante, sfidătoare, mincinoase, jignitoare. Motive numai bune să nu le iei în seamă. Și totuși, pentru bloggeri, secțiunea de comentarii nu rămâne doar o funcționalitate de decor a unei platforme, cât una prin care își gestionează relația cu cititorii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2202_a_3527]
-
decât ăsta, care nu spune mai nimic și e un pic irelevant. Mie îmi plac la el articolele scrise din punctul de vedere al câte unui personaj, de regulă un defavorizat social, ca să nu zic prost, dar neapărat fără conotații vulgare, care din păcate îi mai scapă. Și mă gândeam că voi trece cu vederea acest articol, nefiind un succes, fără să-i comunic și lui părerea mea, bineînțeles, ca să fiu politicos, când am ajuns la pasajul în care scria cum
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2189_a_3514]
-
IX-a beethoveniană ca să ies din clinciul disputei cu mine însumi. Dar în acea zi nu urcasem atât de sus (nu coborâsem atât de jos?) în imensitatea vidă, ca să fie nevoie de-un „medicament“ consacrat. Ori poate capotasem în teritorii vulgare, unde senzația, șocul și zgomotul acționează ca antidot elementar? Nu știu ce m-a făcut să-ntind mâna și să iau din raft concertul Metallica 1997 -- Cunning Stunts, înregistrat la Fort Worth, Texas. Nu-l mai rulasem de câțiva ani, dar țineam
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2184_a_3509]
-
intrarea în Europa“. Eram sătul să tot aud cât de bună este Uniunea Europeană și cât de rea, săracă și ștearsă este România. Fără să vreau, am început să am repulsie față de tot ce era străin, mă refer la nivelul acesta vulgar: hamburgheri, discoteci, baruri. Vreau să mă înțelegi corect, lumea spre care mergeam semăna tot mai mult cu Uniunea Sovietică, nu neapărat ca atmosferă, ci ca model. Entuziasmul omului de rând, dar mai ales al studențimii, al intelectualilor mi se părea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2178_a_3503]
-
cu exceptia francezei moderne) este guvernat de un principiu general: 'determinări interne (paradigmatice) pentru funcționari interne (non-relaționale) și determinări externe (sintagmatice) - adica expresii perifrastice - pentru funcționari externe (relaționale)'. Și acest principiu a fost aplicat în aceste limbi începînd chiar cu latină vulgara: cînd era vorba de funcțiile non-relaționale (cum ar fi numărul, genul, timpurile primare ale verbului), expresia paradigmatica a fost menținută sau a fost sistematic reluată și dezvoltată, iar cînd avea funcții relaționale (că în cazul comparației), expresia paradigmatica a fost
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
unui sistem lingvistic"152. Deși unele idei prezentate de noi anterior se repetă, reluăm in extenso definiția pe care Coșeriu o dă tipului lingvistic prin opoziție cu definițiile "clasice" ale acestui concept. Într-un studiu în care vorbea despre Latină vulgara și tipul lingvistic romanic 153, Coșeriu pune în antiteza cele două perspective: "1.1. Par "type linguistique" on entend le plus souvent un ensemble cohérent de procédés de structuration linguistique, en particulier sur le plan de l'expression. C'est
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
cea care conferă individualitate fiecărei limbi, o limbă rămînînd aceeași atîta vreme cît principiile sale nu se modifică, în momentul în care acest principiu al unității dispare se trece efectiv către o nouă limbă. S-a întîmplat așa cu latină vulgara transformată în cele zece limbi romanice: "Eine Sprache ist nämlich eine historisch gewordene Technik des Sprechens, besser gesagt, als historische Spache (wie "Deutsch", "Englisch", "Französisch"), ein Gefüge von historisch zusammenhängenden Sprachtechniken. Innerhalb einer historischen Sprache ist eine kohärente, einheitliche Technik
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
III-II i.C.), cu Plaut și Terențiu. Latină clasică (sec. I i.C.) epoca lui Cezar, Cicero, Vergiliu, Horațiu, Ovidiu, Titus Livius s. a. Latină post-clasică (după sec. al IV-lea) Latină medievală, latină ecleziastica (catolicism), latină scolastica, neolatina. Latină populară (vulgara), folosită în paralel cu latină clasică, s-a transformat (sec. VII-VIII) în limbi romanice. familia iando-europeană, ramura italica, grupul latino-falisc; flexionara, SOV latină, derivată din scrierea etrusca, derivată, la rîndul ei, din scrierea greacă 215. letona O Letonia; limba conservatoare
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
Limba olandeză (limba flamanda în Belgia și Franța de nord-est) 811.12 Limbi italice 811.124 Limba latină. Specificați fazele prin '0.... Exemplu(e) de combinații: 811.124'01 Latină veche, 811.124'02 Latină clasică, 811.124'03 Latină vulgara, 811.124'04 Latină medievală, 811.124'06 Latină modernă (ex.: pentru denumirile științifice) 811.13 Limbi romanice 811.131.1 Limba italiană 811.133.1 Limba franceză. Specificați fazele prin '0.... Exemplu(e) de combinații: 811.133.1'01
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
279, 290, 293, 295, 297, 298, 303, 337, 346, ~ arhaica 279, 346, ~ clasică 101, 156, 279, 280, 346, ~ dunăreana 157, 297, ~ ecleziastica 111, 279, ~ literară arhaica 279, ~ medievală 164, 279, 303, 346, ~ post-clasică 279, ~ scolastica 279, ~ tîrzie 74, 80, 126, ~ vulgara (populară) 65, 74, 80, 82, 83, 126, 280, 300, 305, 346, daco-~ 113, greco-~ 194, neo~ 279, 300, 337, 346, scriere ~ 237-315 passim letona 145, 164, 280, 327, 344, 345 legea mutației consonantice (legea lui Grimm) 137 lexicografie 35 lezghină
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
altfel" pe care l-a explorat cu atenție fenomenologia religiei, de pildă Rudolf Otto, survine masiv un "altfel" cât se poate de profan, comun sau chiar de-a dreptul trivial. Nu știi deocamdată ce ascunde acest gen de alteritate comună, vulgară, care inundă uneori complet viața noastră cotidiană. Dar nu poți să nu-i observi forța aparte și unele consecințe grave pe care le are. Toate acestea țin de una și aceeași istorie cotidiană, cea recentă, chiar dacă ea comportă alte ritmuri
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
de asumarea unor practici discriminatorii. Abilitatea tesviteanului de a-i umili pe profeții zeului Baal prin miracolul aprinderii focului sacrificial de pe Muntele Carmel ar fi suspectă de farsă sau iluzionism. Din punctul meu de vedere o asemenea interpretare este superficială, vulgară și greșită. Cred că până la urmă tot Eliade avea dreptate. Proorocii veterotestamentari au dezavuat religiozitatea cosmică, dar au pus accentul pe revigorarea spirituală a omului. Au pariat pe fervorea dăruirii totale lui Dumnezeu. Acest ideal al Sfântului Prooroc Ilie este
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
După căderea Imperiului Roman, o parte din latina clasică defunctă a devenit bulgară. Limba română are la bază latina bulgară, amestecată cu elemente de dacă și o groază de cuvinte slabe. În secolul al XV-lea, limba vorbită era considerată vulgară și n-o vorbea nimeni". Nu puteau lipsi nici barbarele lovituri de baltag date în celebrul text sadovenian. ,,Cu ajutorul câinelui, Vitoria Lipan și-a găsit foarte repede zăcămintele soțului,,. Acesta, ,,Nechifor Lipan stătea "pe spate cu fața în jos""... Întradevăr
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
E mai mult o fiță, dar mi s-a părut mie că cadrează cu ansamblu. Și cam asta e. Mai ai vreo întrebare? Cum? Cât costă tot ce am pe mine? Hai te rog eu ceva. Hai să nu fim vulgari, da? Gândește-te că sunt oameni amărâți care acuma se uită la noi la televizor. Cum îți permiți să mă ntrebi așa ceva, măi, fătucă. Sunt oameni care nici n au ce pune pe masă acolo la ei acasă. E nesimțire
Opere cumplite-vol. 2 by Florin Piersic junior. () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1343_a_2707]
-
Carmen. — Puiule, îți dai seama că, pentru mine, Carmen nu punea nici o problemă vocală. Marele pariu a fost personajul. Am luptat mult cu regizorii și chiar cu o parte a publicului, care se obișnuiseră să aștepte o Carmen destul de dezbrăcată, vulgară, săl ba tică și neam-prost. Or, muzica lui Bizet este atât de sen zuală, atât de frumos erotică, încât nu poți să vii ca nuca în pe rete cu un personaj care stă numai cu mâinile în șold și poalele
Cortez by Mihai Stan, Viorica Cortez, Leontina Văduva () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1357_a_2698]
-
îmi plăcea ambiguitatea vocală a Giannei Pederzini, care a cântat inclusiv Fedora, ca și mine... — Dar Fedora Barbieri? — Era mai degrabă contraltă și... nu. Îmi pare rău, era vul gară, chiar dacă avea vocea de două ori cât a mea. Era vulgară și ca femeie. — Dar americancele Regina Resnik, Jean Madeira? — Mai târziu. Pe Regina, cel puțin, după ce am cunoscut-o, am adorat-o. Cântam Elektra la San Francisco în regia ei. Femeia asta, care a fost una dintre cele mai mari
Cortez by Mihai Stan, Viorica Cortez, Leontina Văduva () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1357_a_2698]
-
poseda un splendid costum național, dar n-am văzut-o niciodată purtându-l) și dintr-o societate cu respect față de toate meseriile și originile, în ciuda tensiunilor șovine: știam că ungurii aveau vorba büdös oláh „valah puturos“, însă ea constituia ceva vulgar, de neluat în seamă, după cum cuvântul „jidan“ mi se părea pitoresc, mai mult literar și neactual, neuzual. Tata n-a manifestat niciodată măcar simțul naturii, iar bunicul meu părea să fi uitat cu desăvârșire, din ziua când s-a stabilit
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
de aspirații, de procese, dar nu epuizează existența noastră. Există și celălalt nivel, la fel de important. Privatul simte nevoia de comun și comunul își poate găsi în privat cel mai solid suport. Apărute din secolul al XVI-lea, utilizările care înseamnă „vulgar”, „nerafinat” și, în cele din urmă, cele care fixează condiția de low class (clasa inferioară) se accentuează în secolul al XIX-lea. Formula cuvântul său a fost foarte comun (Williams, 1983, 71) are o conotație indubitabilă și acest sens se
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
l-a ales ca să aibă toate îndrăznelile, și ceea ce aștepta ea de la el era cutezanță, și nu prudență. Se zice că a fost dintotdeauna foarte înclinat spre plăceri și că și le alegea fără multe pretenții. Pasiunea aceasta pentru plăcerile vulgare și acest gust pentru dulcele trai crescuseră și mai mult odată cu înlesnirile puterii. Și astfel își pierdea zi de zi energia, își amorțea și își scădea însăși ambiția. Inteligența îi era incoerentă, confuză, plină de gânduri mari rău îmbinate și
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
devotament pentru persoana și pentru cauza lui, ca și când persoana și cauza lui ar fi putut să-l facă să se nască; de îndată ce era independent, meritul îl jena. Avea nevoie de oameni care să creadă în steaua lui și de adoratori vulgari ai sorții sale. Se căsătorește în 1718 cu Armand Louis de Vignerot de Plessis-Richelieu, duce d’Aiguillon. Fiul lor, Emmanuel Armand de Vignerot de Plessis-Richelieu, duce d’Aiguillon, va fi ministru de externe sub Ludovic al XV-lea. BACCIOCHI, MARIA-ANNA
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
Urmează viața de cuplu ratată, cu aluzii transparente la prima căsnicie a lui T.S. Eliot, iar după ea partea a doua (Joc de șah) se încheie cu ideea că femeia ideală nu mai există, a rămas doar imaginea unui cuplu vulgar, pentru care copiii sunt prezențe profund stânjenitoare și nedorite. Predica focului, partea a treia, aduce la apogeu imaginile de degradare și dezgustătorul, făcând poezie pe temelia esteticii urâtului. Se perindă prin fața ochilor noștri șobolani pe malul Tamisei părăsite de nimfe
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
bestial. Contrar faptului că psihologia a devenit între timp o disciplină științifică de sine stătătoare și respectată, predată în școli și universități, de prea multe ori în viață ea a ajuns incapabilă să cuprindă marea diversitate de forme primitive și vulgare prin care se manifestă comportamentul uman. Din cele mai îndepărtate vremuri, omul a demonstrat interes pentru modul în care este reflectată lumea, pentru cunoașterea celor care o reflectă, pentru felul în care și cu ce mijloace, este ea reflectată. O
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
oameni, devenea adversar, era obstrucționat sau înlăturat. Se recunoștea nevoia pentru progresele cunoașterii psihologice, dar cu condiția ca aceasta să nu genereze adversități cu interesele de partid și de stat. În raport cu ideologia acestei dictaturi, care degenera progresiv într-un naționalism vulgar, psihologia nu putea exista decât prin subordonare necondiționată; n-a putut ea exista altfel nici în Uniunea Sovietică, țara de origine a dictaturii proletare, care a făcut din teoria psihofiziologică a lui I.P. Pavlov o parte a ideologiei sale importată
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
de semnificații al vieții politice. Limbajul politic contemporan valorifică, cu precădere, virtuțile metaforei, calitatea acesteia de a opera treceri de la complex la simplu, de la abstract la concret, imprimând discursului o puternică dimensiune subiectivă. Metafora politică pierde virtuțile metaforei poetice, devenind vulgară, în sensul etimologic al cuvântului, și laborioasă, iar importanța ei nu rezidă în frecvență, ci în locul pe care îl ocupă în economia manifestării discursive. Comunicare oblică, deplasare de sens, plasticitate, accente de subiectivitate sunt doar câteva dintre trăsăturile pe care
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]