26,679 matches
-
există parlamentul care în anul 1689 odată cu adoptarea "Declarației Drepturilor" a primit drepturi legale definitive de activitate. Dar acestei țări i-au trebuit încă 200 de ani pentru democratizarea parlamentului. Ideile și practicile liberalismului mult timp nu au convins cu democrația că teorie și mișcare. Ideologii liberalismului timpuriu că John Locke, Charl-lui, Montesquieu și alții erau concentrați nu în a obține și a asigura toți cetățenii cu drepturi politice egale ci se stăruiau să izoleze și să micșoreze clasa proprietarilor și
Istoria democrației () [Corola-website/Science/312340_a_313669]
-
în a obține și a asigura toți cetățenii cu drepturi politice egale ci se stăruiau să izoleze și să micșoreze clasa proprietarilor și aristrocratia de la influență asupra deciziilor luate de către monarh. Atitudinea luată de către liberalism față de masele popularea afectat desigur democrația liberală de limitare a puterii cu ajutorul drepturilor individuale și principiul democratic al suveranității poporului. În întregime acest model de democrație în variant lui clasică (sec.XIX a inc.sec.XX) are următoarele trăsături caracteristici: Acestea și alte trăsături a demcratiei
Istoria democrației () [Corola-website/Science/312340_a_313669]
-
clasa proprietarilor și aristrocratia de la influență asupra deciziilor luate de către monarh. Atitudinea luată de către liberalism față de masele popularea afectat desigur democrația liberală de limitare a puterii cu ajutorul drepturilor individuale și principiul democratic al suveranității poporului. În întregime acest model de democrație în variant lui clasică (sec.XIX a inc.sec.XX) are următoarele trăsături caracteristici: Acestea și alte trăsături a demcratiei liberale ne demonstrează că ea a făcut un pas în eliberarea omului și recunoașterea drepturilor lui. Dar în același timp
Istoria democrației () [Corola-website/Science/312340_a_313669]
-
clasică (sec.XIX a inc.sec.XX) are următoarele trăsături caracteristici: Acestea și alte trăsături a demcratiei liberale ne demonstrează că ea a făcut un pas în eliberarea omului și recunoașterea drepturilor lui. Dar în același timp acest model de democrație în varianta lui clasică este departe de democrația ideală. Ca neajunsuri ale democrației clasice de obicei se evidențiază:
Istoria democrației () [Corola-website/Science/312340_a_313669]
-
următoarele trăsături caracteristici: Acestea și alte trăsături a demcratiei liberale ne demonstrează că ea a făcut un pas în eliberarea omului și recunoașterea drepturilor lui. Dar în același timp acest model de democrație în varianta lui clasică este departe de democrația ideală. Ca neajunsuri ale democrației clasice de obicei se evidențiază:
Istoria democrației () [Corola-website/Science/312340_a_313669]
-
alte trăsături a demcratiei liberale ne demonstrează că ea a făcut un pas în eliberarea omului și recunoașterea drepturilor lui. Dar în același timp acest model de democrație în varianta lui clasică este departe de democrația ideală. Ca neajunsuri ale democrației clasice de obicei se evidențiază:
Istoria democrației () [Corola-website/Science/312340_a_313669]
-
limbă engleză. Edward Bernays, un nepot al lui Sigmund Freud, a fost și el influențat de Le Bon și de Trotter. În lucrarea sa „Propaganda” el arăta că manipularea mentalității maselor prin mass-media și reclame este o caracteristică importantă a democrației.. Bernard Dantier relevă analogia între viziunea lui Le Bon despre mulțimi și cea a sociologului englez Basil Bernstein care arată că indivizii se supun mai degrabă presiunii unui grup sau a reprezentantului unui grup decât gândirii sau sentimentelor proprii În
Gustave Le Bon () [Corola-website/Science/312365_a_313694]
-
Bon în domeniul psihologiei maselor au fost reluate de sociologii Hadley Cantril și Herbert Blumer. Deși lucrarea „Psihologia maselor” nu a fost în niciun fel un manual pentru dictatori, având mai degrabă scopul de a-i alarma pe susținătorii principiilor democrației despre un pericol iminent, unii cercetători au încercat să demonstreze că dictatorii secolului al XX-lea printre care Lenin, Stalin, Mussolini, Hitler sau Mao Zedong s-au inspirat din această lucrare. Nu s-a produs însă niciodată vreo dovadă că
Gustave Le Bon () [Corola-website/Science/312365_a_313694]
-
aplicarea celor învățate în laboratorul facultății. „Locomotivă” care a tractat încă două „vagoane”, corespunzătoare anotimpurilor „bobocilor”, menită să ajungă la concluzia-mesaj: „N-am venit ca să plecăm, am venit să rămânem, să ridicăm agricultura și satul”. Ilustrare, în diapazon comic, a democrației socialiste la țară, deși monoton în efecte comice (ciondănelile dintre Toderaș și Varvara, umorile schimbătoare ale tinerilor șovăielnici în fața greutăților etc.), filmul are darul rar de a reda, în dialog, culoarea locală, efort rar exersat în comediile noastre.”" Ziarul "Adevărul
Toamna bobocilor () [Corola-website/Science/312955_a_314284]
-
și grotesc. Românul "Vânătorii de zmeie" vorbește despre prețul plătit pentru a avea parte de pace, atât personală, cât și politică și despre ceea ce distrugem fiind pe deplin conștienți în speranța de a ne atunge țelurile, fie vorba de prietenie, democrație sau libertate. Cel de al doilea român al lui Hosseini, " Splendida cetatea celor o mie de sori" a fost publicat în 2007, acțiunea petrecându-se și de această dată în Afganistan. Povestea abordează multe dintre temele primului său roman, însă
Khaled Hosseini () [Corola-website/Science/312958_a_314287]
-
portul din New York, este primul simbol american pentru emigranții care sosesc cu vaporul și trec mai întâi prin Ellis Island. Simbolizează libertatea care luminează toată lumea; a devenit rapid emblema Statelor Unite și unul dintre simbolurile cele mai cunoscute ale libertății și democrației. Pe capul zeiței, coroana este împodobită cu șapte fascicole de lumină simbolizând cele șapte mări și continente, și are 25 de ferestre care simbolizează cele 25 de nestemate ale lumii. Scuptorul Frédéric Auguste Bartholdi, cel care a proiectat monumentul, nu
Statuia Libertății din New York () [Corola-website/Science/310878_a_312207]
-
o formă de guvernământ sau de organizare în care nominalizarea este făcută și sarcinile sunt atribuite pe baza abilității (meritelor) și talentului, nu pe baza averii (plutocrație), originii, legăturilor de familie (nepotism), privilegiilor de clasă (aristocrație), dreptului primului ocupant, popularității (democrație) sau a altor factori determinanți privind poziția socială sau puterea politică. Cuvântul "meritocrație" este adesea utilizat în zilele noastre pentru a descrie un tip de societate în care bogăția și poziția socială sunt obținute în principal prin competiție, sau prin
Meritocrație () [Corola-website/Science/310918_a_312247]
-
în prezent cel puțin ocuparea posturilor se face prin concurs. Se ocupă prin concurs, practic, toate posturile din administrația publică, învățământ, sănătate etc. Multe din aceste concursuri sunt însă controversate. Pe la mijlocul anilor 1980 maestrul spiritual Osho a sugerat că atât democrația, cât și comunismul ar trebui înlocuite de meritocrație. Portivit acestuia, doar persoanele având calificarea necesară ar trebui să poată vota. De asemenea, toți politicienii ar trebui sa aibă grade universitare adecvate domeniilor de competență. Osho sugera guvernarea de către genii. Viziunea
Meritocrație () [Corola-website/Science/310918_a_312247]
-
ale unor inovatori cum ar fi Rudolf Steiner sau Maria Montessori.Veniturile obținute prin Taxa de moștenire vor fi investite în mod primar în sistemul educațional , baza oricărei Meritocrații adevărate. 6) Înlocuirea sistemului capitalist curent cu capitalismul social și înlocuirea Democrației cu o Republică Meritocratică transparentă , sub o Constituție Meritocratică. 7) Eliminarea nepotismului, cronyismului, discriminării, privilegiului și a inegalității de șanse. Pe situl lor web Partidul Meritocratic prezintă 5 principii meritocratice și 13 obiective principale. Clanul Meritului este gazda tuturor partidelor
Meritocrație () [Corola-website/Science/310918_a_312247]
-
eșecul mișcării inițiale fasciste și a părăsit linia de început de stânga și revoluționare, transformând în 1921 mișcarea într-un partid naționalist, "Partido Nazionale Fascista". Platforma politică a noului partid se inspira din temele naționaliste ale lui D'Annunzio, respingea democrația parlamentară și acționa pentru distrugerea ei din interior. Mussolini și-a schimbat vederile politice revoluționare inițiale, a trecut de la atitudinea anticlericală la sprijinirea bisericii catolice și de la republicanism la susținerea monarhiei. Violențele fasciste au crescut în intensitate în anul 1921
Regatul Italiei (1861-1946) () [Corola-website/Science/310881_a_312210]
-
să rămână neștirbită multă vreme, până la seria de înfrângeri din timpul celui de-al doilea război mondial. După preluarea puterii, Mussolini a format o coaliție în parlament cu naționaliștii, liberalii și populiștii. În scurtă vreme, atitudinea tolerantă a fasciștilor față de democrația parlamentară a încetat: coaliția lui Mussolini a votat în 1923 Legea Acerbo, care acorda două treimi dintre mandatele parlamentare partidului care câștiga un sfert din sufragiile populare. Fasciștii s-au folosit de violență și de intimidări pentru a câștiga cei
Regatul Italiei (1861-1946) () [Corola-website/Science/310881_a_312210]
-
răspândită și până la ce grad. Cu alte cuvinte, "" demonstrează că o credința este populară nu și că ar fi adevărată. "Corectitudinea" proceselor electorale constă în acceptarea a priori din partea electoratului că rezultatul alegerilor ar trebui legiferate indiferent care ar fi. Democrația prin votul multiplu este bazată pe apelul la popularitate. Dar ca și sens de determinare a adevărului unei credințe, este o eroare de logică. Democrația însă nu clarifică acest lucru, ci doar face ca acestă eroare logică să fie irelevantă
Argumentum ad populum () [Corola-website/Science/309537_a_310866]
-
acceptarea a priori din partea electoratului că rezultatul alegerilor ar trebui legiferate indiferent care ar fi. Democrația prin votul multiplu este bazată pe apelul la popularitate. Dar ca și sens de determinare a adevărului unei credințe, este o eroare de logică. Democrația însă nu clarifică acest lucru, ci doar face ca acestă eroare logică să fie irelevantă prin definirea legilor ca fiind mai degrabă subiective decât obiective. Totuși, acceptarea politicilor și a candidaților s-a dovedit ca fiind bine corelată cu eficacitatea
Argumentum ad populum () [Corola-website/Science/309537_a_310866]
-
cu eficacitatea lor. Ca și sistem politic de luare a deciziilor, sistemul electoral se prezintă ca fiind favorabil în comparație cu sistemul "fiat" ca cel al feudalismului și a pseudo-democrațiilor ca cele cu un singur partid. "Argumentum ad populum" explică cum anumite democrații au căzut victime ale acestui principiu. (vezi propaganda și nazismul german) Problemele convenției sociale, precum cele de etichetă sau maniere politicoase, depind de larga acceptare a convențiilor. Astfel, "argumentum ad populum" nu este o eroare logică atunci când se referă la
Argumentum ad populum () [Corola-website/Science/309537_a_310866]
-
a rezistenței nu avea nimic în comun cu un partid politic. O asemenea mișcare recruta pentru cooperare indivizi cu convingeri politice eterogene, (deși unele mișcări au fost considerate mai de stânga sau mai de dreapta), iar în cadrul ei nu funcționa democrația internă de partid și nici nu se ținea o evidență scrisă a membrilor, iar liderii nu erau aleși în mod liber. În plus, Rezistența nu a putut schimba viața politică în cei patru ani de existență. Socialismul, comunismul, radicalismul și
Rezistența franceză () [Corola-website/Science/309588_a_310917]
-
conștiințele francezilor. Luptătorii rezistenței formau aproximativ 2 - 3% din populație, iar vederile lor politice nu însemanu prea mult pentru majoritatea populației cu drept de vot. Léon Blum, pe vremea când era încă în închisoare, sublinia că partidele sunt esențiale pentru democrație și orice încercare de a le descalifica și a le înlocui putea să ducă la autoritarism și antiparlamentarism, caracteristici ale regimului-marionetă de la Vichy din deceniul al patrulea. Pe de altă parte, în ciuda faptului că luptătorii Rezistenței au avut o influență
Rezistența franceză () [Corola-website/Science/309588_a_310917]
-
contactul din clandestinitate cu alte organizații de luptă și cu persoane cu altă orientare politică a produs schimbări importante asupra celor care împărtășiseră în perioada interbelică vederi de dreapta. Aceștia au abandonat treptat ideile preconcepute antisemite și ura lor față de democrația parlamentară, sau pur și simplu și-au schimbat vederile tradiționaliste și conservatoare. Pierre de Bénouville și Mary-Madeleine Fourcade au ajuns deputați gaulliști după război, François Mitterrand a devenit un politician de stânga, Henry Frenay a evoluat spre umanism și socialism
Rezistența franceză () [Corola-website/Science/309588_a_310917]
-
în minte este: șantier. Se construiește sau se reconstruiește imens. Biserici și suflete se ridică din țărână iarăși, în spiritul credinței. Ce are deosebit catedrala din Drochia? Răspunsul îl primim de la părintele paroh Pavel Vuluță: "Este construită în perioada de democrație. Este o probă a credinței noastre, a dragostei față de Dumnezeu. Când a început democrația în Basarabia, atunci s-a venit cu ideea ca în orașul acesta să se construiască o biserică. Necătând că pe timpuri a fost o biserică de
Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Drochia () [Corola-website/Science/309679_a_311008]
-
ridică din țărână iarăși, în spiritul credinței. Ce are deosebit catedrala din Drochia? Răspunsul îl primim de la părintele paroh Pavel Vuluță: "Este construită în perioada de democrație. Este o probă a credinței noastre, a dragostei față de Dumnezeu. Când a început democrația în Basarabia, atunci s-a venit cu ideea ca în orașul acesta să se construiască o biserică. Necătând că pe timpuri a fost o biserică de lemn, în care s-a slujit vreo câteva zeci de ani..., dar pe urmă
Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Drochia () [Corola-website/Science/309679_a_311008]
-
antebelică constau în renunțarea la omagiile aduse sistemului național-socialist și lui Hitler personal. În rest, scrierile cuprindeau toate temele naționaliste dezbătute obsesiv și consecvent de-a lungul secolului trecut, la care se mai adaugau acum relativizările Holocaustului și atacurile la adresa democrației vest-germane și americane. Militează alături de organizațiile germanilor deportați. Continuă să primească premii literare: În calitate de membru de onoare al asociației naționaliste de drepta "Deutsches Kulturwerk Europäischen Geistes" (DKEG), la invitația societății pentru publicistică liberă ("Gesellschaft für Freie Publizistik") (GFP) Zillich ține
Heinrich Zillich () [Corola-website/Science/309719_a_311048]