25,657 matches
-
cea mai veche religie a omenirii, religia popoarelor din Asia Centrală, Iran și Azerbaidjan fondată de către profetul persan Zarathustra (Zoroastru), ale cărui învățături au fost scrise în "Avesta", la începutul mileniului II î.Hr., fiind o religie caracterizată de dualismul binelui și răului; adepții săi îl venerează pe Ahura Mazda . Numele sărbătorii este dat, de fapt, de un cuvânt compus, de origine persană, format din cuvintele "nev", „nou”, și "ruz" „zi”, cu înțelesul de „ziua cea nouă”. Prin chiar etimologia cuvintelor care intră
Nowruz () [Corola-website/Science/331831_a_333160]
-
care a facut ca ziua în care se sărbătorește "Nevruzul" să coincidă cu ziua echinocțiului de primăvară, care este o veche sărbătoare a începutului acestui anotimp, închinată de asemenea focului, ce poate fi interpretată ca începutul anotimpului când Binele răpune Răul și ca o ocazie de comemorare a ultimei zile de existență a lumii, respectiv prima zi a vieții veșnice. O alta credință zoroastriană este și cea conform căreia exact la jumatatea zilei de Nouruz, revine de sub pământ Rapithwa spiritul aducător
Nowruz () [Corola-website/Science/331831_a_333160]
-
victimă, dar pot participa și alți membrii ai familiei. Dacă responsabilul crimei nu este găsit, sau moare între timp, răzbunarea se poate extinde asupra rudelor sale. În contextul antic ebraic, era considerată datoria individului și a familiei de a răzbuna răul în numele lui Dumnezeu. Cel care îndeplinea legea vărsării de sânge și omora criminalul, primea numele de răzbunător de sânge: “răzbunătorul sângelui să omoare pe ucigaș; când îl va întâlni, să-l omoare” (Numeri, 35:19). În Peninsula Arabică, în perioada
Vendeta în spațiul islamic () [Corola-website/Science/331845_a_333174]
-
a organizării politice de orice formă. Cu excepția Yemenului în sud-vest, nicio parte a Arabiei nu avea un guvern, și, așadar, nici legi sau ordine. Populația recunoștea autoritatea șefilor triburilor lor. Vendeta, alături de atacuri, prăzi, jafuri și răzbunări, era unul din relele inerente în fiecare sistem al vieții beduine. Sângele cere sânge și conflictul poate dura chiar și 40 de ani, așa cum s-a întâmplat în unele cazuri. Lupta pentru existență era intensă și rareori beduinii stăteau liniștiți. Într-un mediu social
Vendeta în spațiul islamic () [Corola-website/Science/331845_a_333174]
-
de personalizare a sancțiunii. Badouin Dupret s-a ocupat de studiul vendetei în Egipt, și de cum este aplicată legea acolo. Practica vendetei urmează reguli precise, tradiționale, formate dintr-un lanț de acțiuni egale și reciproce, adică acțiuni care cauzează un rău egal. Autorul unui omor prin imprudență, fără să conteze din ce motiv a fost comis, trebuie să moară în mâinile unei rude apropiate a victimei (tată, frate, unchi, verișor), astfel încât sângele victimei să fie spălat și onoarea familiei restabilită. Însă
Vendeta în spațiul islamic () [Corola-website/Science/331845_a_333174]
-
lui de a stăpâni pământul. Dracii din poveștile lui Creangă nu au mai multe minte decât un țăran neghiob și de aceea chiar și unul ca Dănilă Prepeleac îi poate păcăli. Învingerea dracilor ilustrează principiul triumfului permanent al binelui asupra răului, oamenii depășind necazurile prin respingerea resemnării și prin apelul la „mintea cea de pe urmă”. Scrierile literare ale lui Ion Creangă se individualizează prin autenticitate, simplitate și oralitate. Povestea „Dănilă Prepeleac” se desfășoară în totalitate în cel mai tipic cadru rural
Dănilă Prepeleac () [Corola-website/Science/335583_a_336912]
-
guvernul nu poate avea niciodată un interes convingător în a balansa discriminările din trecut prin favoritism rasial: A urmări conceptul de îndreptare rasială—chiar și pentru cele mai admirabile și benigne scopuri—înseamnă a reîntări și a conserva pentru viitoare rele modul de gândire ce a produs sclavia, privilegiile rasiale și ura rasială. În ochii guvernului, aici noi suntem o singură rasă. Cea americană. În cazul ', din 2003, în care era vorba despre preferințele rasiale de la facultatea de drept a , Scalia
Antonin Scalia () [Corola-website/Science/335606_a_336935]
-
Shinigami 63. Decizia Rukiei, sentimentele lui Ichigo 64. Noul an școlar, Renji s-a întors în lumea celor vii?! 65. Teroarea pătrunzătoare, a doua victimă 66. Descoperire! Capcana ascunsă în labirint 67. Jocul morții! Colegul dispărut 68. Adevărata identitate a răului - Descoperirea secretului 69. Bounts! Vânătorii de suflete 70. Întoarcerea Rukiei! Reîntregirea echipei 71. Momentul impactului! O mână a răului se îndreaptă spre Quincy 72. Atacul apei! Evadarea din spital 73. Adunarea Bount! Cel ce face prima mișcare 74. Amintirile unui
Lista episoadelor din anime-uri () [Corola-website/Science/335644_a_336973]
-
65. Teroarea pătrunzătoare, a doua victimă 66. Descoperire! Capcana ascunsă în labirint 67. Jocul morții! Colegul dispărut 68. Adevărata identitate a răului - Descoperirea secretului 69. Bounts! Vânătorii de suflete 70. Întoarcerea Rukiei! Reîntregirea echipei 71. Momentul impactului! O mână a răului se îndreaptă spre Quincy 72. Atacul apei! Evadarea din spital 73. Adunarea Bount! Cel ce face prima mișcare 74. Amintirile unui clan ce dăinuie pe vecie 75. Probleme în Brigada a 11-a! Shinigamiul ce se ridică din nou 76
Lista episoadelor din anime-uri () [Corola-website/Science/335644_a_336973]
-
Invitația Graalului 13. Banchet interzis Episoade: 1. Bătălia sângeroasă de pe Râul Mion 2. Radiere aurie 3. Sfârșitul onoarei 4. Al optulea contract 5. Amintiri îndepărtate 6. Unde dreptatea se găsește 7. Reîntoarcerea Asasinului 8. Cavaler pe 2 Roți 9. Tot răul din lume - Angra Mainyu 10. Marea Sfârșiturilor 11. Ultimul Sigiliu de Comandă 12. Fate: Zero Episoade: 1. Am o iubită! 2. Renunț să mai fiu om! 3. Mi-am făcut un prieten! 4. Îmi salvez prietenul! 5. Îmi voi învinge
Lista episoadelor din anime-uri () [Corola-website/Science/335644_a_336973]
-
pe cele ale sociologiei comprehensive (Max Weber) legate de studiul afectivității în câmpul social. El se inspiră din ipoteza „pulsiunii morții” în versiunea sa heterodestructivă (pulsiunea distrucției) pe care psihanaliza a conceptualizat-o și care este ecoul conceptului kantian al Răului radical. Noțiunea de „destructivitate” se dovedește a fi un concept prețios pentru interpretarea nazismului, care rămâne o enigmă a culturii occidentale. În cartea sa "De la destructivité humaine, fragments sur le Béhémoth", Gérard Rabinovitch identifică și critică limitele gândirii politice, sociologice
Gérard Rabinovitch () [Corola-website/Science/335720_a_337049]
-
S.Jacobs la Congregația B'nai Jeshurun din New York, iar mai târziu în acelaș an, a devenit rabin al acestei congregații. În anul 1900 a devenit rabin al Congregației Beth Israel din Portland, Oregon. În predicile sale obișnuia să critice relele sociale și politice ale Americii contemporane. În 1907 Wise a părăsit păstorirea congregației reformate, fiind indignat de limitele ce i s-au pus în libertatea de exprimare, si a înființat propria să comunitate, Stephen Wise Free Synagogue. Wise a devenit
Stephen Samuel Wise () [Corola-website/Science/335799_a_337128]
-
eleva ei crendiciosă ,astfel relația ei cu Twilight este tipică între o mătușă și între o nepoată.În filmul Equestria Girls este dezvăluit că înaintea lui Twilight a mai avut o elevă tot cu un potențial,dar a ales calea răului și s-a mutat în lumea oamenilor. Voci: Prințesa Luna este co-conducătorul Equestriei ,este sora mai mică a Prințesei Celestia , mătușa Prințesei Cadance si mătușa Prințului Blueblood.La începutul sezonului 1 este prezentat că Luna a devenit geloasă pe Celestia
Lista personajelor din Micul meu ponei: Prietenia este magică () [Corola-website/Science/332718_a_334047]
-
fi cunoscut doar prin intermediul fenomenului (el este filtrat de simțurile noastre și este intuit de noi doar așa cum ne apare, nu așa cum este în sine). Viziunea etică a lui Kant este de orientare deontologica (se referă la acțiunile bune sau rele realizate de către un agent moral din datorie, în opoziție cu cele realizate de un agent moral în vederea unei consecințe bune sau rele) și este centrată pe conceptul de datorie. Este întemeiată pe ideea că rațiunea este bună în sine și
Kantianism () [Corola-website/Science/332736_a_334065]
-
un eveniment care a avut un impact major asupra elitei politice românești, prin reliefarea necesității ca bazele pe care statul român era construit trebuiau reformate din temelii. Armata, ca garant al existenței statului român, nu putea face excepție. „"Pentru înlăturarea răului de care am suferit până la 1907, trebuie o acțiune hotărâtă pentru aplicarea reformelor, completarea operei sociale și economice începute, operă atât de necesară consolidării statului nostru. Nu trebuie să așteptăm ca o primejdie din afară unită cu o frământare interioară
Situația Armatei României la izbucnirea Primului Război Mondial () [Corola-website/Science/332783_a_334112]
-
cuprinse între conflictul valoric dintre cele două tipare. Nietzsche a definit moralitatea stăpânilor drept moralitatea celor cu voința puternică. Acest a criticat gândirea, pe care o identifică cu ideologia britanică contemporană lui, că bune sunt lucrurile care ne plac, iar rele cele care ne dezgustă. A criticat în cadrul acestei mișcări ignoranța față de originea valorilor, și numirea lucrului bun pe fondul obișnuinței a cee ce este plăcut a fost dintotdeauna considerat bun, astfel utilitatea este criteriul valoric. Nietzsche continuă spunând că „în
Omul și supraomul () [Corola-website/Science/332806_a_334135]
-
sale: actul în sine era la fel de puțin luat în considerație ca și originea sa”, , însă afirma și că „nu există defel fenomene morale, ci doar o interpretare morală a fenomenelor”. Pentru acești stăpâni, „binele” este nobil, tare și puternic, în timp ce „răul” este reprezentat de termeni precum slab, laș sau milos. Esența moralității stăpânului este aristocrația. Alte calități cuantificate sunt curajul, adevărul, faptul de a fi deschis la minte, încrederea și o bună stimă de sine. „Omul liber,deținătorul unei vaste și
Omul și supraomul () [Corola-website/Science/332806_a_334135]
-
Ceaikovski a lucrat repede la noua lucrare în Frolovskoie. Schițele inițiale au fost începute în iarna anului 1888 și a început orchestrarea lucrării pe 30 mai 1889. Subiectul baletului se concentra pe bătălia dintre forțele binelui (Zâna Liliacului) și ale răului (Zâna Rea); fiecare având un laitmotiv care le reprezintă și care sunt utilizate pe parcursul întregului balet. Totuși, actul trei abandonează complet cele două motive și se concentrează pe caracterul individual al diferitelor dansuri de la curte. Premiera baletului a primit recenzii
Frumoasa din pădurea adormită (balet) () [Corola-website/Science/332894_a_334223]
-
o scară de șa pentru cale. Că, dacă soțul adevărului e mai folositor decât tiriacul (medicament socotit panaceu universal, dintr-un amestec de veninuri, cunoscut încă din timpul lui Nero, folosit și în Europa până în secolul al IX-lea), soțul răului e mai rău decât făr-de-leacul. IX (Demnitatea. Cumpătarea) O, tu, cel ce-aștepți a pomenilor ploaie, te ferește că rău câștig te-nconvoaie! Nimic nu roade pânza obrazului, pân` la urzeală, ca arătarea ei, goală. Ci mulțumește-te cu puțin spre
Al-Zamaḫšarī () [Corola-website/Science/333600_a_334929]
-
Denumirea barului reamintește, de asemenea, distrugerea civilizației aztece a cărei capitală ruinată a fost înlocuită de către modernul Mexico City. Printre alte aspecte, "Căderea" este o încercare de a explica modul în care omenirea ar putea fi capabil de astfel de rele. Text Surse secundare
Căderea (roman) () [Corola-website/Science/333641_a_334970]
-
El îi avertizează pe Arthur și Vincennes despre pericol, dar dispare înainte de a le da detalii. Câteva nopți mai târziu, când revine la cei doi sub forma unui cadavru însetat de sânge, confirmă bănuielile tuturor: castelul se află sub puterea Răului. Albert de Guy preia frâiele anchetei, secondat de ducele de Chalais. Bănuielile planează, pe rând, când asupra unora dintre servitori, când asupra oaspeților al căror trecut nu prezintă reperele morale necesare. Împrejurul castelului sunt văzute siluete diforme care merg în
...Și la sfârșit a mai rămas coșmarul () [Corola-website/Science/333797_a_335126]
-
alta și duce la executarea Giuliannei Sellini, apoi a marchizei de Lauras. În sfârșit, după arderea pe rug a celei din urmă, anchetatorii reușesc să pună lucrurile cap la cap și să-și dea seama cine este adevăratul conducător al Răului: Max Schwartz, soțul marchizei. Acesta reușește să ia în posesie alți acoliți, printre care se numără și Adrianna. Însă puritatea sufletului fetei o ajută să se opună controlului și să-l ucidă pe Schwartz. Apoi își ia singură viața, pentru ca
...Și la sfârșit a mai rămas coșmarul () [Corola-website/Science/333797_a_335126]
-
Max Schwartz, soțul marchizei. Acesta reușește să ia în posesie alți acoliți, printre care se numără și Adrianna. Însă puritatea sufletului fetei o ajută să se opună controlului și să-l ucidă pe Schwartz. Apoi își ia singură viața, pentru ca Răul să nu poată crește în ea până la a o aduce să-i rănească pe cei dragi. Devastat de durere, Arthur se retrage pe proprietatea lui. Acolo se gândește mereu la iubita pierdută și stă mereu în alertă în fața forțelor răului
...Și la sfârșit a mai rămas coșmarul () [Corola-website/Science/333797_a_335126]
-
Răul să nu poată crește în ea până la a o aduce să-i rănească pe cei dragi. Devastat de durere, Arthur se retrage pe proprietatea lui. Acolo se gândește mereu la iubita pierdută și stă mereu în alertă în fața forțelor răului, despre care știe că se pot întoarce oricând. Considerat primul roman gotic românesc de la "Golia" (1933) lui Ionel Teodoreanu, "" a fost asemănat cu proza fantastică a lui Edgar Allan Poe. "Be Where the City Is!" consideră că romanul prezintă „un
...Și la sfârșit a mai rămas coșmarul () [Corola-website/Science/333797_a_335126]
-
prin misterul cultivat cu program de literatura gotică”. Ștefan Bolea merge mai departe și analizează opera prin perspectiva muzicii gothic metal, concluzionând: „Cele trei teme pe care cititorul le găsește în acest roman (uniunea dintre iubire și a moarte, preeminența răului, estetica urâtului) au mai fost explorate nu doar în muzică, dar și în poezia romantică și simbolistă; mai mult, filozofia existențialistă și chiar filmele horror contemporane au tratat astfel de teme.” Romanul a fost recompensat cu premiul Visul (2010) pentru
...Și la sfârșit a mai rămas coșmarul () [Corola-website/Science/333797_a_335126]