27,370 matches
-
care anoni-mizează tot ce acaparează, cel al urbanizării excesive care dezintegrează vechile comunități și atomizează existențele în "mulțimea solitară". Acest proces care a corupt și distrus atîtea culturi ale lumii le atacă acum pe ale noastre... Și totuși, în urma marelui val al dezvoltării econo-mice / tehnice / urbanizatoare care începe după 1950 a început și o rezistență existențială spontană, semi-inconștientă. Pentru a face față constrîngerilor tehnice, birocratice, cronometrice, atomizante, artificiale ale marilor aglomerări, mai întîi cei privilegiați, iar apoi populații din ce în ce mai numeroase au
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
podelele pardosite frigiderul și mașina de spălat, operează prin aceste combinații de vechi și nou restaurări de așezări și obiceiuri care constituie într-un anumit fel o formă de rezistență la degradarea culturală. Ecologie și regionalism Mai tîrziu, după 1970, valul ecologic apărut în California se revarsă asupra Europei și își depozitează aici nămolurile. Pe de-o parte, el va propaga o "conștiință ecologică" în rîndul populațiilor, care acordă de acum mai multă atenție degradării mediului natural. Pe de altă parte
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
europeană necesită o confluență de intelectuali veniți din toate zările. Ea necesită de asemenea un elan care, ridi-cîndu-i deasupra carierei sau a profesiunii lor pe membrii intelighenției, să-i auto-instituie ca intelectuali. Atunci se va putea forma un nou mare val cultural: cel al intelectualilor deveniți Călăuze active ale noii conștiințe europene. Noua credință este foarte diferită de Credința lui Saul. Ea nu are nici Mesia, nici Salvare pămîntească. Ea reclamă Salvarea în sensul literal al termenului: salvgardarea. Ea suferă în
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
are drept consecință asfixierea Europei, iar odată trecută criza, modificarea politicilor energetice ale țărilor europene. Salvînd copiii de la moarte, progresul medical contemporan provoacă o creștere demografică, care determină condiții de malnutriție sau foamete, care antrenează la rîndul lor un nou val de mortalitate infantilă. Triumful unui virus asupra imunologiei umane se repercutează imediat pe cinci continente. Variola a ajuns la Genova la doar doi ani după descoperirea Americii, dar i-au trebuit zece ani să ajungă în China pe calea caravanelor
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
mental, în atitudini, în reconsiderarea ansamblului sociopolitic, în cultură nu mai puțin. E. Lovinescu avea dreptate să spună că "în materie de cultură evoluțiile nu sunt nici perpetui, nici lineare; când crezi că ai pus mâna pe un țărm, un val te va smulge departe în larg; pânza țesută ziua se desface noaptea; apele se ascund în nisip și ciulinul crește pe marmura cetății ruinate". Suntem, acum, în situația de a căuta "apele ascunse" ale culturii, manifestările autentice și durabile ale
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
zâmbetele cu care până ieri umplea micul ecran, presa, afișele. Aproape că renunțase la obișnuita ipocrizie "democratică", iar unele măsuri de eliminare a celor nedispuși la obediență arată cât de puțin o interesează, în fond, adevărata luptă de opinii. Un val de pesimism trece acum peste țară. Oriunde mergi, aceleași întrebări neliniștite și neliniștitoare, despre ce va fi în noua etapă a tranziției. Căci tot de tranziție este vorba și despre straniul verdict al electoratului. Tranziție spre ce? Spre un sistem
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
să fie folosite numai pentru publicațiile de interes imediat, mai ales cotidiane, publicații în care se agită adesea grafomani și veleitari, unii cu o faimă destul de umbrită sub vechiul regim. Ministerul Culturii se derobă, editurile ridică din umeri, neputincioase, în fața valului de publicații care le-au anulat brusc toate planurile, întreprinderile tipografice se plâng la rându-le că nu dispun de un echipament convenabil, de personal calificat, de hârtie ș.a.m.d. Un lanț întreg de scuze și justificări, unele adevărate
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
Citiți nota din Emile și cartea o să vă cadă din mâini. Înțeleg enumerarea pro și contra, dar sunt departe de a imita pe cei care strigă. Recunosc că ideile mele în această privință nu sunt destul de mature. Evenimentele mișcă astfel valurile unei mări dezlănțuite și există oameni care cred că revoluția s-a terminat! O, nu! Vom vedea încă destule lucruri etonante. Efervescența grozavă care a pus stăpânire pe spirite le prevestește. Trag perdeaua." (p. 86) Avea 23 de ani, se
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
ce continuă să existe în Transilvania. Aproape instinctiv, ea trece de partea minorităților, manifestând o simpatie legitimă cu cei socotiți în inferioritate. Așa au reacționat, acum un secol, și față de apăsările la care erau supuși românii sub regimul dualist. Un val de simpatie ne-a înconjurat atunci pe continent, iar istoricul V.A. Urechia a ținut să-l fixeze, în ceea ce avea mai semnificativ, într-un somptuos album de autografe și texte filoromâne. Situația reală, scoasă din registrul afectiv, a prezentat
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
XXV, 31 (3 iulie 1990), p. 1 ÎN CĂUTAREA EUROPEI Mulțimea controverselor, mai vechi sau mai noi, despre bătrânul continent denotă parcă un nucleu proteic ce trimite în același timp la mitologie și la o îndelungă, furtunoasă istorie ale cărei valuri amenințătoare vin până la noi. Europa nu e o simplă noțiune geopolitică, ci una istorico-culturală, a cărei prodigioasă diversitate e de natură a provoca neliniști, confuzie, derută. Incapabilă până acum de unitate politică, ea n-a cunoscut nici unitatea spirituală pe
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
se definește, de la M. Costin la G. Brătianu, indicând grade și modalități diferite de implicare. Discursul istoric s-a interferat mereu cu discursul politic. M. Costin știa bine că e nevoie, "la acest fel de scrisoare", de "gând slobod, fără valuri". Năzuind spre un adevăr cît mai deplin, el căuta să împace, la acest nivel, ambele discursuri, căutând în paginile istoriei argumente pentru propria sa luptă. Marile teme ale istoriei noastre atunci s-au formulat, adesea dilematic, spre a deveni un
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
câtorva piese de teatru reprezentate - Răscrucea (Teatrul Național din Timișoara), Poveste de dragoste (Teatrul Național din Iași), Orașul (Teatrul de Stat din Ploiești), Omul de catifea (TV) - sau radiodifuzate - Soarele alb. Un aspect deloc neglijabil îl reprezintă versurile pentru copii: Val zglobiu (1971), Circul (1971), Școala jucăriilor (1972), Planeta copilăriei (1977), Cel mai mare spectacol (1984) ș.a. SCRIERI: Vârsta cunoașterii, pref. Savin Bratu, București, 1962; Chipul cioplit, București, 1967; Fața a doua, București, 1967; Iepurașul Iepurilă, București, 1968; Până la Iov, București
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288303_a_289632]
-
Școala jucăriilor (1972), Planeta copilăriei (1977), Cel mai mare spectacol (1984) ș.a. SCRIERI: Vârsta cunoașterii, pref. Savin Bratu, București, 1962; Chipul cioplit, București, 1967; Fața a doua, București, 1967; Iepurașul Iepurilă, București, 1968; Până la Iov, București, 1970; Ringul, Cluj, 1971; Val zglobiu, București, 1971; Circul, Iași, 1971; Școala jucăriilor, București, 1972; Vârsta cunoașterii II, București, 1974; Pământul din statui, București, 1975; Planeta copilăriei, București, 1977; Memoria tăcerii, București, 1978; Stemă de țară, Iași, 1978; Cel mai mare spectacol, București, 1984; Blazonul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288303_a_289632]
-
LCF, 1962, 23; Nicolae Manolescu, „Vârsta cunoașterii”, CNT, 1963, 2; Nicolae Baltag, „Fața a doua”, GL, 1967, 32; Virgil Mazilescu, „Chipul cioplit”, GL, 1968, 2; Edgar Papu, „Până la Iov”, F, 1970, 10; Alex. Ștefănescu, „Ringul”, LCF, 1971, 5; Negoiță Irimie, „Val zglobiu”, TR, 1972, 1; Aureliu Goci, „Pământul din statui”, CRC, 1975, 24; Virgil Mazilescu, „Vârsta cunoașterii II”, RL, 1975, 21; Emil Manu, Memoria poeziei, AST, 1978, 8; Ion Arieșeanu, Adrian Munțiu, O, 1981, 2; Dim. Rachici, „Cel mai mare spectacol
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288303_a_289632]
-
glas. Presa încarnează libertatea cuvântului. Dar statele n-au știut să întrebuințeze această putere, și ea a căzut în mâinile noastre. Prin ea am obținut influență, rămânând noi în umbră, grație ei am strâns în mâinile noastre aurul, cu toate valurile de sânge și de lacrimi din mijlocul cărora am fost nevoiți să le luăm... însă ne-am răscumpărat, sacrificând pe mulți dintre ai noștri. Fiecare victimă din rândurile noastre, valorează mii de creștini înaintea lui Dumnezeu. Sumar: Șarpele simbolic și
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
-și defini și rezolva problemele comunitare în colaborare cu autoritățile locale, în vederea accesării unui grant de la FRDS. Sub „umbrela” Asociației Române de Dezvoltare Comunitară (ARDC), a organizației Albamont sau a FRDS, World Learning și Banca Mondială au format și alte „valuri” de facilitatori locali - în Botoșani, Vâlcea, Alba etc. - unii fiind și în prezent colaboratori ai FRDS; vezi și World Learning (1999). Instituționalizarea și răspândirea modelelor de facilitare a avut loc la sfârșitul anilor ’90, prin prezența și contribuția unor finanțatori
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
excepțional” pot incita la cumpărare pentru a se ridica deasupra celorlalți . Și unele sunt elocvente. Pe TF1, de exemplu, de imaginea care apare înainte de difuzarea reclamelor. Se vede adesea inscripția „PUB” dezintegrându-se în mii de monede. Banii curg în valuri. Imaginea aceasta de abundență are două efecte: pe de o parte, provoacă o impresie de bogăție telespectatorului, care este dispus să verse (acesta este cuvântul)mai mulți bani pentru a achiziționa produse, după cum a fost demonstrat de un experiment în
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
LIRIC Testul nr. 40 Rezolvă cerințele, cu privire la fragmentele de mai jos: De-atâtea nopți aud plouând, Aud materia plângând... Sunt singur, și mă duce-un gând Spre locuințele lacustre. Și parcă dorm pe scânduri ude, În spate mă izbește-un val - Tresar prin somn, și mi se pare Că n-am tras podul de la mal.[...] De-atâtea nopți aud plouând, Tot tresărind, tot așteptând... Sunt singur, și mă duce-un gând Spre locuințele lacustre. (George Bacovia, Lacustră) 1. Scrie două expresii
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
punct din oficiu. CAPITOLUL PERIOADA MODERNĂ Limbă și comunicare- Figuri de stil și elemente de expresivitate Testul nr. 68 Rezolvă cerințele, cu privire la fragmentul de mai jos: Crivățul din meazănoapte vâjâie prin vijelie, Spulberând zăpada-n ceruri de pe deal, de pe câmpie. Valuri albe trec în zare, se așază-n lung troian, Ca nisipurile dese din pustiul african. Zberăt, răget, țipet, vaiet, mii de glasuri spăimântate Se ridică de prin codri, de pe dealuri, de prin sate. Și-n departe se aude un nechez
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
viață în societate. Conceptul de cultură populară, se pare, a fost "inventat" la sfârșitul secolului al XVIII-lea odată cu dezvoltarea conștiinței naționale și a interesului exprimării ei în așa-numita cultură a poporului sau cultură a oamenilor simpli. Cu cât valul naționalist cuprinde Europa, cu atât mai importantă devine cunoașterea tradițiilor și obiceiurilor populare, a folclorului, văzute ca reprezentând forța și identitatea unei nații 3. Pe întreg parcursul secolului al XIX-lea se publică în Europa volume de poezii populare sau
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
și îi acceptăm cultura cu mai puțină rezistență decât ar fi de așteptat? Rob Kroes, americanist din Olanda, afirmă în studiul său din 1996 că în secolul XX "America a înaintat irezistibil către centrul scenei, în vreme ce Europa se află sub valul de cultură americană, care acoperă globul 255". După cum susține Kroes, fluxul de produse culturale americane în Europa s-a produs printr-un set de coduri culturale, pe care europenii le-au dobândit și care au facilitat decodarea și înțelegerea produselor
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
în Israel. Rabinul-șef era o persoană foarte respectată de autorități, care a dat dovadă de diplomație în acele vremuri. Deși la interviurile acordate postului de radio Europa Liberă avea cuvinte de laudă la adresa regimului, în particular era îngrijorat de valurile de plecări ale evreilor din țară. Pentru Securitate, faptul că rabinul se oferea să organizeze cursuri de limbă și istorie a evreilor în cadrul sinagogilor reprezenta o amenințare. Toate aceste întâlniri erau bine controlate cu ajutorul informatorilor care aveau liste întregi cu
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
ale unor publicuri față de arta contemporană (1995), cea a lui Pierre-Michel Menger privind publicurile orchestrei intercontem-porane și cea privind angajații temporari din showbiz și actorii (1997 și 1999)... Metodologia anchetelor naționale privind practicile culturale Au avut loc, până astăzi, patru valuri de anchete naționale privitoare la practicile culturale: 1973, 1981, 1989 și 1997. Acestea sunt cantitative, adică realizate pornind de la sondaje pe eșantioane reprezentative (10 000 în 1996, 3 000 în 1997) și chestionare fixe. Ele privesc "declarațiile de practici". În
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
contactelor. Procesul devine mai complex, suscită evenimente regulate și repetitive în cadrul unui calendar de activități rituale. Rutinizarea creației artistice Acest proces se aplică, mutatis mutandis, de la artist la profesiile culturale. Dacă actul de creație produce o anomie pozitivă (cf. "noul val" din cinematograful experimental al anilor 1950, de exemplu), creatorii ajung să reintre în ordine și să se lase recuperați. Potențiali vectori de amenințare pentru puterile seculare sau religioase, ei sunt obiectul controlului social. Simmel folosește imaginea castelului de apă, care
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
deja. Clivajul artă/cultură se regăsește astăzi în opoziția obișnuită între arta de autor (singulară, unică, originală și nerepro-ductibilă) și arta comercială, industrială sau "de masă", reproductibilă. Stă mărturie opoziția de la începutul anilor 1950 între cinematografia de autor a Noului Val și cinematografia comercială. Se opun, în fond, arta experimentală dezinteresată, lipsită de alte mijloace în afara celor mobilizate de creator, și arta industrială, care evoluează pe terenul convențiilor stabilite, se sprijină pe resurse importante și se adresează unui public larg (Becker
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]