4,988 matches
-
că ceva a fost omis. Să observam că acest tip de deducție se bazează pe citirea realistă, care poate fi predominantă, dar nu totdeauna semnificativă. Ceea ce a fost omis conținutul elipsei nu-i nevoie să fie lipsit de importanță; din contră, evenimentul despre care nu se spune nimic putea fi atît de dureros că a fost eliminat tocmai pentru acest motiv. Sau evenimentul este atît de dificil de exprimat în cuvinte că este preferabil să se mențină o tăcere completă în privința
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
cocoțate pe crengi. Ca și în pasajul din Proust, despre sărut, fabula este supraîncărcată din pricina unui act de percepție care preia totul. Ritmul este lent, dar nu putem ști dacă liniștea care rezultă reprezintă o pauză în fabulă sau, din contră, acoperă în întregime timpul fabulei (al actului de percepție). Explorarea nuanțelor percepției este specifică narațiunii moderniste. În postmodernism, problema ritmului narativ își pierde complet din sens. În Blood and Guts in High School, Kathy Acker pare să ia în derîdere
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
complet din sens. În Blood and Guts in High School, Kathy Acker pare să ia în derîdere orice încercare de a stabili echivalențe temporale între timpul fabulei și timpul povestirii ceea ce nu înseamnă că povestirea nu are ritm narativ. Din contră, pare rapidă și fragmentată, frenetică și ușor incoerentă. Cu alte cuvinte, această distrugere a corelației dintre fabulă și povestire face ca romanul să dobîndească o "tușă" postmodernă. Iată cîteva pasaje pentru exemplificare. Primul pasaj, despre un personaj, Janey, care lucrează
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
însă la trezire nu-și amintește nimic din ceea ce a realizat. Astfel de absențe sunt deosebite de cele comițiale propriu-zise prin durata lor de peste 1-2 minute. Tulburările psihice se mai pot prezenta și sub formă de anxietate, euforie sau, din contră, depresie paroxistică. 5.3. Crizele de tip psihomotor temporale se prezintă sub formă de automatisme pe o durată mai mică sau mai mare de timp. Ele se manifestă fie prin gesturi simple (mișcări de masticație, de sugere, de deglutiție, etc.
Imagistica meningioamelor de convexitate by Vasile BUSUIOC, Silviu BUSUIOC () [Corola-publishinghouse/Science/100964_a_102256]
-
se pronunța totodată și contra vezicantelor și "remediilor constipante". Împotriva "congestiilor la cap" recomanda "fomente reci de apă și oțet". Dacă suferindul vomita prea des, urma să i se administreze Potio Riveri la fiecare sfert de oră, în apă aromatică. Contra diareii se preconiza "decoct. salep. cu tinct. opii, iar pentru potolirea setei poțiuni mucilaginoase căldicele". Stomacul trebuia acoperit cu sinapisme, coloana vertebrală cu cenușe, sare sau nisip cald, extremitățile să fie frecate ușor, pe uscat, deoarece fricțiunile umede aduceau "mai
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
răscoală, Ai înzestrat pământul cu gândiri, L-ai înarmat cu argumente mari Contra lui Ormuz. Și el ca tine a devenit rebel, Se svîrcoli spre ceruri spre-a le sparge, Mișcând aripile-i de munți de piatră, Puterea sa cumplită - contra Lui. Dar detunat el recăzu în caos - Cadavru viu, l-învăli într-o raclă Albastră. Titan bătrân cu aspru păr de codri, Plânge în veci pe creții feții sale Fluvii de lacrimi. De-aceea-i ca mort; Uscat... stors de dureri este adîncu-i
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
Dar eu... eu nu sunt astfel... Mie-mi place visarea. Fie ca chiar un basmu, numai fie frumos, Înger c-ochi mari albaștri, cu chipul luminos... Și iert că el se stinge, cum aprind lumânarea. Căci n-o aprind... din contră... Ca cel ce-i place-un vis Și chiar trezit de friguri el ține ochiu-nchis Ca mai departe visul frumos să îl viseze, Asemenea uit lumea și eu... sunt bucuros De pot prelungi încă visul meu radios. De n-ar
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
vede că munții își clatin Și-și prăvălesc căciule de stânci când vor să-l salute... Codrii bătrâni râd și ei din adânc și vuind îl salută Paltenii nalți și bătrânii stejari și brazii cei vecinici. Numai marea-albastră murmură-n contra orgiei, Care bătrânul rege-o făcea: -n beția lui oarbă, El mîn-oștiri de nori contra mării... ș-armia-i neagră, Ruptă pe-ici pe colea de-a soarelui roșă lumină, Șiruri lungi fug repede grei pe cerul cel verde. Și netezindu-și
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
cale-afară, "Dar obraznic uneori ". {EminescuOpIV 237} DE CE MĂ-NDREPT Ș-ACUM De ce mă-ndrept ș-acum la tine iarăș? Căci făr-de tine n-am de spus nimică... Și azi nu-mi pasă lumea ce-o sa zică De-acest poem, în contră-mi, spre ocară-și. De grija ei un fir de păr nu-mi pică... Să iee dar copiii mei în ghiară-și; Părerea ta, iubit și blond tovarăș, De ea mă bucur și de ea mi-e frică. Amor și moarte
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
noi nu știm într-adevăr nimica pozitiv, ci numai negativ... Nu simțim ceea ce-i materie, putere, natură, pozitiv - ci numai întrucît *** simțurile noastre reagează asupra lor..., reacțiuni contra influințelor pozitive ale naturei, dreptul - o reacțiune contra nedreptății, binele - o reacțiune contra răului... și sângele rece. Sufletul liniștit și mulțămit are o influință binefăcătoare prin puterea de reacțiune ce o reprezintă față cu puterile lumei... De aceea un rege care poartă cu sânge rece căderea sa e sublim, de aceea martirul * este
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
sine luate [sunt] mișcarea acelor puteri vii în direcția vieții publice care rămân neocupate sau neocupabile de lucrarea economică a lui. Singurul real în aceste lupte este voința vie care, despicată în două, în trei-patru partide, se luptă ca însăși contra ei însăși. Rezultatul tuturor principiilor opuse este ca să zic Cazuistica sau codul pe care-l urmează pasiunile puse-n mișcare. ["STAT PRO RATIONE VOLUNTAS"] [1] 2287 Cumcă oamenii știu istorie fără să-nvețe nimic de la ea e un semn că
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
trebuie să se-nceapă printr-o * nedreptate - și strigătoare la cer - de-aceea cei doi tineri*, cei doi nebuni, au trebuit să-nceapă lovirile contra statului celui mai drept din lume, contra rasei germanice care* a ajuns * la teoria ecuațiunii: contra Danemarcei. Fiindcă orice fratricidiu se bazează pe o crimă făcută în comun ["CAPILARITATEA BUREȚILOR... "] 2255 Capilaritatea bureților aplicată la rane pentru a absorbi materiile bolnave. În burete o materie * ușoară care merge în sus și trage după dânsa pe cele
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
faptă, cugetarea mea este aievnică. Când cugetăm noi despre un obiect, care este în faptă de față și ne înfățoșăm nouă vreo notă din același obiect, sau giudecăm cumcă această notă ar putea să lipsească din acest obiect, sau din contră cumcă n-ar putea lipsi, în cazul cel dentîi cugetarea noastră este întîmplătoare (contingens) sau despre materie întîmplătoare; iar în cazul cel din urmă cugetarea noastră este neapărată (necessaria) sau despre materie neapărată, pentru exemplu: Când cugetăm un om învățat
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
sau despre materie întîmplătoare; iar în cazul cel din urmă cugetarea noastră este neapărată (necessaria) sau despre materie neapărată, pentru exemplu: Când cugetăm un om învățat, această notă, învățătura, fiindcă poate să lipsască din om, cugetarea mea este întîmplătoare, din contra cugetând eu pre un om ca pre un animal cu minte, fiindcă aceste două note animal și mintea nu pot lipsi din om, cugetarea mea este neapărată. 563 {EminescuOpXV 564} Despre cele mai înalte legi ale cugetărei Regula în genere
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
ce care se poate cugeta, iară apoi supuindu-l minții noastre, adică vrând în faptă a ni-l înfățoșa, atuncea sau aflăm cumcă într-adevăr se poate cugeta și cunoaștem acest lucru ca pre o adevărată ființă logică, sau găsim, din contră, cumcă nu se poate cugeta și așa apoi îl numim neființă logică sau nimic; și așa nimic în înțelesul logic va să însemneze aceea ce nu se poate necidecît cugeta. Prin cuvintele neființă sau nimic ne obicinuim adeseori a însemna
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
mine." Te rog, renunță, încă mai poți, n-ai aflat nimic interesant, încă nu te-a prins cu nimici povestea. Nu știi nimic despre mine, decât, poate, că sânt nebun. Știu, poate crezi că fac treaba asta intenționat, ca, din contră, să nu renunți și să o citești până la capăt. Ce crezi că o să găsești în paginile următoare? Cât de bun crezi că sânt ca să te fac să nu o lași din mînă? Crime nu sânt spion nu am fost și
Singur sub duș by Dan Chișu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295575_a_296904]
-
și pulpe cărnoase. — Da... Încep eu. — Cliff mi-a povestit totul despre tine, spune ea, tachinându-mă puțin. — A, nimic care să mă denigreze sper... mă răsucesc spre Bladesey, pentru binele avocatului tău, adică, fac eu mișto. — A, nu. Din contră, zice curva babană cu cercei gigantici. Apucă-i diun capăt și iațio la labă, iar ia o să trebească să țoian gură, nare diales, deși pizda ei ar putea fi ca gheața dintr-un patinoar În clipa când o faci. Dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
mă ajută să mă apăr de frig. Totuși trec după aia pe vodcă. Puțoii n-o pot mirosi În respirația ta ca pe whisky. Dau pe gât vreo câteva. Mă gândesc la tipul ăla. Pompând viață În el, mereu Împingând contra unei forțe mai puternice. Încercând să umpli o cadă fără dop, dar de pomană, totul se duce. Plec din bar și găsesc mașina. Fac o gargară cu niște apă de gură și o scuip afară pe zăpada Înghețată, uitându-mă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
simbol material la o idee, prin folosirea unei "gramatici a limbajului". Faptul că semnificațiile și interpretările au fost atât de diverse și, uneori, contradictorii a făcut ca divinația să nu ajungă niciodată la stadiul de știință, așa cum pretindeau anticii. Din contră, s-a relativizat extrem de mult în timp, căzând în desuetudine și derizoriu. Totuși, ea nu a fost și nu este nicicând ignorată. 3.1.1. Divinația prin interpretarea actelor instinctive În această situație, animalele devin agenți și semne ale voinței
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
care se va naște cu căiță pe cap, va fi norocos. Acea căiță însă să se usuce și să se lege la gâtul copilului, din când în când fiind bună de deochi. În alte părți, tot în Țara Românească, din contră, se crede că copilul care se naște cu căiță pe cap, după moarte se va face strigoi"73. În spațiul nord-european prezența acestei membrane era socotită un semn al nașterii unui vrăjitor sau se credea că poate conferi celui ce
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
5.1. Scopul și obiectivele cercetării Această cercetare își propune mai mult decât o simplă contabilizare a practicilor divinatorii din câteva județe ale Moldovei și să aprecieze relevanța socială a acestora. Ea nu propune un discurs de genul "pro" sau "contra" fenomenului studiat. Dorim, în primul rând, să încercăm să explicăm fenomenele divinatorii și să le justificăm prezența dintr-o perspectivă sociologică și antropologică. Cu alte cuvinte, unul dintre scopurile cercetării este acela de a urmări ce motivații și explicații sociale
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
respectate. Se studiau în universități și școli cu renume și aveau reprezentanți de seamă (Giordano Bruno și Agrippa von Nettesheim sunt doar două exemple). În plus, la acea vreme ele nu dădeau deloc semne de șubrezenie sau de slăbiciune. Din contră, în Renaștere aceste discipline spirituale au cunoscut o înflorire fără precedent. Faptul este oarecum paradoxal dacă socotim reproșurile de azi aduse "științelor vremii", cum că n-ar avea valoare de întrebuințare. Greu de explicat, dacă nu imposibil, cum o societate
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
a fost distrusă, aceasta este pusă pe seama unor cauze naturale și nu pe influența negativă a turiștilor (aceștia sunt de regulă foarte atenți să nu meargă și să nu calce pe aceste petece de vegetație); turiștii nu lasă deșeuri (din contră, ei par a fi îngrijorați de deșeurile pe care le văd în jurul unor stațiuni de cercetare); coloniile de pinguini vizitate de turiști nu sunt afectate de nici un fel de stres; focile sunt și ele indiferente la prezența umană; dintre toate
Geografia mediilor temperate şi reci ale globului by Larion Daniela () [Corola-publishinghouse/Science/1179_a_2048]
-
la société", în Reseaux Nouvelles réflexions sur l'internet", vol. 22, nr. 124/2004, Éd. Lavoisier, Paris, p. 9. 65 Terry Flew, New media. An introduction, a III-a ediție, Oxford University Press, 2008, pp. 5-7. 66 P., Ronsavallon, La contre démocratie la politique à l'age de la defiance, Éd. Le Seuil, 2006, pag. 346, apud Josiane Jouët, Sociologue des mediaș numériques, Ouvrage collectif sous la direction de Christine Leteinturier și Rémy Le Champion, Éd. Ellypses, Paris, 2009, p. 120, "le
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
lea, era un important centru scolastic. Studenți tot mai numeroși veneau aici, uneori chiar de departe, pentru a studia disciplinele literare (gramatica, logica) și mai cu seamă teolo gia. Maeștrii predau În vecinătatea catedralei Notre Dame, sub jurisdicția arhiepiscopului. Școlile, contro late de autoritatea ecleziastică locală, Încredințate unor profesori care erau clerici sau monahi, ținteau cu pre cădere la formarea de ecleziaști de rang Înalt, care În bisericile lor ar fi avut responsabilități administrative și pastorale importante. Valoarea profesorilor și curio
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]