3,903 matches
-
înrădăcinați în localitate și mult mai independenți față de partide. Mai există încă două variațiuni în alegerea senatorilor. Cei 12 senatori care reprezintă Parisul sunt aleși de către consiliul minicipal care constituie și colegiul electoral. Alți 12 senatori reprezintă populația franceză din diaspora și sunt aleși de către Conseil supérieur des Français de l'étranger (ales el însuși prin sufragiu universal direct din rândul expatriaților francezi) prin metoda proporțională. Chiar dacă a trecut testul timpului, Senatul nu mulțumește pe fiecare cetățean francez, iar desființarea acestuia
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
bâr lădeană) ș.a. Deosebit, revista susținea rubrici: „Știri și fapte”,” („Decesul decanului Baroului de Tutova - Ștefan Galin”, de exemplu). „Cărți apărute” („Creștinism și comunism” de Ioan 394 Gh. Savin, profesor universitar), „Cronica internă” („Ziua dragostei”), „Cronica externă” („Biserica rusească din diasporă”), comunicări redacționale etc. Un articol important a fost dedicat bisericii „Sfinții împărați”, legat de anul 1870, când a luat ființă „Cimitirul Eternitatea”, când Andrei Ionescu, negustor de galanterie, primar al orașului Bârlad, o dată cu înființarea Cimitirului, a pus să se ridice
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
un fost deputat de Vaslui (Traian Băsescu) ajunge președintele țării, o deputată din Vaslui parlamentar european, alți aleși ca parlamentari de Vaslui ajung în funcții importante, destui tineri din județ lucrează la mari companii naționale, în lume, destule talente în diaspora. Credem că: a) Televiziunea Vaslui și celelalte mijloace de presă ale Grupului reprezintă și un important element de continuitate și diversitate. b) Este emblematică situarea ca lider de opinie în conștiința publică, a acestei prime Televiziuni din Moldova (TV.V.). c
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
jurnalistică și literară. De aici și dificultăți metodologice. O clasificare, fie și "preliminară", diferențiază pe cei născuți până în 1947, alții între 1940 - 1989, dar toți șuvoind spre afirmare după Revoluție. E dificil.... Ne trebuie un capitol special pentru cei din diaspora românească, printre care Constantin Clisu, Sergius Lucian Marin, Bizi Cristi Busuioc ș.a. stabiliți în Canada, câteva zeci în Germania, Gh. Pârâu (cineast, prof. univ.), Augustina Vișan Arnold (medic, poet), Franța, Maria Cozma, Gh. Balmuș (medic, cercetător), Cicerone Poghirc (filolog, istoric
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
pază și protecție - "De la nepotu', multă sănătate." 40. Ștefan Racovitză Cu mâinile de cap - "Domnului Dumitru Marin, cu cele mai prietenești gânduri din partea autorului, un nepot dacă nu un fiu al locului, Ștefan Racovitză" - aprilie 2008, autorul locuiește în Paris (Diaspora) 41. Vasile Arhire Curajul de a crede în victorie"Domnului profesor Dumitru Marin, unul dintre tot mai puținii truditori din lumea presei" 30.07.2009 * 1. Nichita Stănescu - Alfa - "Domnului Dumitru Marin, cu drag într-o de neuitat seară bârlădeană
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
sus menționat (n.1937), fără îndoială cu excepțională experiență de viaț ă, nu însumează decât ultimii 11 ani, de creație; destui au în C.V. câteva articolașe și unul sau două volume, frecvent de calitate îndoielnică, dar sunt tare ... vocali ! Despre diaspora, ce putem scrie ? Mai nimeni dintre cei plecați nu mai au vreo legătură cu locurile, uitarea fiind înscrisă în legile omenești, accentuată de avalanșa informațiilor video, radio, telefonice și de Sine ira et studio și detașat de o anume situație
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
pe hârtie (sau în mass - media) care se dau ziariști (cu școală profesională) și fac talente ! Cine a împins spre afirmare valul de tineri jurnaliști, cu vorba, fapta, exemplul, aprobarea, negarea și... sufletul ? A fost vreun fel de influență din diaspora sau din marile orașe ale țării unde s-au refugiat destule talente, iniț ial, locale ? Câți animatori și care sunt aceștia cu rol important în "mișcarea cultural informaț ională" locală ? Constantin Parfene era un bun îndrumător atât la Bârlad, cât
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
au poposit des pe aici, chiar în schimb spiritual profitabil. Până la urmă, prin aceasta, noi putem vorbi de schimburile de valori din aceste două decenii sau/ și de SELECȚIA (naturală) în context planetar, nu numai național. Și nu vorbim de diaspora. Cât se întoarce din valoarea (și plusul de valoare) al acestora în județ este absolut discutabil, de vreme ce Vasluiul este unul dintre cele mai sărace județe din punct de vedere economic. Chiar și în acest context vorbim de cei DE AICI
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
În afara țiganilor) nu și-a permis să vină În felul acesta să se instaleze la alte popoare. Pentru că au Început să emigreze fără a fi nevoie s-o facă. Probabil că deportările asiriene le-au deschis pofta. Dar, la Începutul diasporei, nu i-a forțat nimeni. Această oribilă suficiență. Ideile lor merg de la sine. Regimul bun e cel de pe urma căruia profită. Aici, liberalismul. Dincolo, socialismul. Ce le-ar mai fi plăcut să fie naziști și să dea Europa Germaniei. Între altele
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
obiectiv major, iar tratatul respectiv se făcea vinovat de a fi "ofensat națiunea", neacordând protecție specială comunităților ungurești din țările vecine 56. În plus, după represiunea ce a urmat revoluției din 1956, alt val de locuitori părăseau țara, sporind astfel diaspora. Guvernul Kadar se făcea deci vinovat de o serioasă neglijență, căci "nu s-a interesat de maghiarii care trăiau în afara granițelor, considerându-i [...] dușmani ai națiunii"57. Dincolo de acest interes pentru vecini, strict legat de prezența etnicilor maghiari, autorul surprindea
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
Colecția DEZBATERI CONTEMPORANE Nr. 20 Lucrare publicată cu sprijinul Universității "Petre Andrei" din Iași Alina HARJA este jurnalistă și asistentă parlamentară în cadrul Parlamentului italian. A condus ca director editorial Actualitatea Românească, ziarul românilor din diasporă. Colaboratoare a numeroase publicații românești și italiene (Antena 1, Realitatea Tv., Parvapolis, cotidianele "La Republica" și "l'Unità"). Conduce asociația "Amici della Romania". A contribuit împreună cu un grup de cercetători condus de Guido Melis la realizarea volumului Servitori dello Stato
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
președinte al "Ligii românilor" (o structură care a reușit să strângă în jurul său o parte din asociațiile de români existente în acel moment pe teritoriul italian, declarat apolitică), a candidat pentru un loc în Parlamentul României, ca senator, reprezentant al "diasporei", pe listele Partidului Social Democrat (PSD). Rezultatul a fost modest: a primit doar în jur de 2000 de voturi în tot colegiul reprezentat de întreaga Europă și Asie. Insuficient, însă a reușit să fie numit consilier onorific al Președintelui Senatului
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
de mâncare care se consumă rece) Dumitru a trimis în România înainte, în timpul și după mult discutatele alegeri prezidențiale, mai multe comunicate prin care denunța fraude și nereguli în procesul electoral, ajungând practic să-l acuze pe deputatul român pentru diasporă William Brânză, pe senatorul Viorel Badea și pe ambasadorul României la Roma că ar fi participat la aceste nereguli. Acuzații boomerang având în vedere că printre prietenii și susținătorii lui Badea și Brânză se afla și Iosif Ovidiu Gal, aliatul
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
Noi înțelegem foarte bine motivele acestei distanțări față de politică românească din partea celor care au emigrat de nevoie și care și în străinătate au trebuit să experimenteze aroganța, lipsa de stil și falsitatea discursului tuturor partidelor românești față de conaționalii lor din diaspora. P.I.R., așadar, a decis la fel ca românii rezidenți din Italia să fie mai mult interesat la spațiul politic italian deoarece alegerile locale pot să aducă în prim plan candidați care sunt gata să apere interesele acestora și să favorizeze
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
dumneavoastră sunteți pesimist sau optimist? "Credeți-mă: viitorul românilor în Italia va depinde mult de voința și de capacitatea de a schimba această mentalitate individualistă pentru a se uni în organizații reprezentative în stare să exprime o clasă politică a diasporei italo-românești care să știe să conducă și să reprezinte această mare comunitate. Această schimbare reprezintă o oportunitate de modernizare din exterior a unui sistem politic românesc care se află în pragul colapsului și este total inadecvat exigențelor României, cu precădere
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
a unui sistem politic românesc care se află în pragul colapsului și este total inadecvat exigențelor României, cu precădere în perioade de criză ca cele pe care le trăim, în care lacunele clasei politice românești sunt evidente pentru românii din diaspora și nu numai". Partidul Românilor din Italia, așa cum este zugrăvit de Germani, este ceva mai mult decât un partid al românilor, este în realitate un partid al integrării, fiind alcătuit atât din români cât și din italieni. Ei bine, tocmai
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
se comentează singure, cu atât mai mult cu cât candidatul lui Năstase la funcția prezidențială, Mircea Geoană a promis în campania pentru alegerile din 2008 pentru Parlamentul României că va acorda 20 000 de euro pentru orice familie românească din "diaspora" care se va întoarce definitiv în patrie. În orice caz, un fapt destul de grav este că niciun candidat, din cei 11 care au participat la alegerile prezidențiale nu s-a deplasat în Italia pe parcursul campaniei electorale. Capitolul 5 Cum se
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
Gallino, "Ho girato per l'Europa ma questa è casa mia", în La Republica, 29 mai 2009, ediția de Torino. 89 PIR i-a amenințat pe senatorul Badea și pe deputatul Brânză, amândoi aleși în Parlamentul României, pe locurile rezervate diasporei, că îi va reclama în fața autorițăților peninsulare dacă vor mai încerca să-ți impună proprii candidați la alegerile locale italiene: ...în Italia declara cu această ocazie președintele PIR, avocatul Giancarlo Germani această activitate este ilegală, așa cum arată legea: "oricine încearcă
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
celui doctrinal al celor implicați în evanghelizarea directă a poporului creștin sau păgân, i s-a alăturat cel al soldaților creștini care, prin mărturia și comportamentul lor, au contribuit decisiv la răspândirea Evangheliei. Capitolul I Creștinismul în Imperiul roman 1. Diaspora ebraică și creștinismul Istoria creștinismului începe de la nașterea lui Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu, la Betleem, în Iudeea, dintr-o Fecioară (cf. Mt 2; Lc 2) sub adumbrirea Duhului Sfânt, și culminează în evenimentele predicării, minunilor, procesului, crucificării, morții, învierii
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
poate cel mai semnificativ dintre toate, a fost prezența ebraică prin tot Imperiul și chiar dincolo de frontierele acestuia. Creștinismul de la origini este de factură iudaică, atât prin persoana fondatorului său, Isus Cristos, cât și prin aceea a primilor săi ucenici. Diaspora iudaică i-a deschis neintenționat calea, formând într-o anumită măsură, prin comunitățile sale, leagănul Bisericii timpurii. Diaspora iudaică își regăsește originile în exilul babilonean din secolul VI a.Chr. și în emigrarea ulterioară cauzată de existența unor motive spontane
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
Creștinismul de la origini este de factură iudaică, atât prin persoana fondatorului său, Isus Cristos, cât și prin aceea a primilor săi ucenici. Diaspora iudaică i-a deschis neintenționat calea, formând într-o anumită măsură, prin comunitățile sale, leagănul Bisericii timpurii. Diaspora iudaică își regăsește originile în exilul babilonean din secolul VI a.Chr. și în emigrarea ulterioară cauzată de existența unor motive spontane (interese economice) ori forțate (diferite războaie care măcinau Palestina); rămâne atașată Palestinei și Ierusalimului, pământului și orașului sfânt
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
îndeosebi în prezența unor inscripții funerare foarte laconice, grecești sau latinești (foarte rar). Cuvintele evreiești reduse la prezența unor formule uzuale, precum Shalom! (pace, bunăstare) sau Shalom al Israel! (Pace peste Israel!), folosite rar, devin o aluzie evidentă la cauzele diasporei. Aceste cuvinte pot fi comparate cu Resquiescat in pace! (forma scurtă RIP, odihnească-se în pace), sculptat pe unele morminte creștine. Pentru o bună perioadă de tranziție iudeo-creștinii foloseau ambele limbi, în timp ce distanțarea față de limba iudaică începe odată cu persecuțiile anticreștine
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
interpretate în același sens cu Domus aeterna - de pe inscripțiile funerare păgâne, sugerând un somn veșnic în mormânt, însă această concepție se opune speranței iudaico-creștine într-o viață viitoare. Dacă ținem seama de toate indicațiile literare sau epigrafice, referitoare la credința diasporei iudaice, descoperim trăsăturile fundamentale ale fariseismului. Anterior anului 70 p.Chr. (distrugerea Ierusalimului și a templului), fariseii, fiind recunoscuți ca maeștrii spirituali ai poporului ales, apar ca elementul cel mai activ al iudaismului. Credințele și practicile devoționale ale fariseilor se
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
se răspândesc în timp ce influența lor biruie asupra saducheilor pragmatici, susținuți de aristocrația iudaică, a căror influență rămâne încercuită în zona templului și dispare odată cu distrugerea acestuia. După această dată, fariseismul și iudaismul devin practic sinonimi. Influența exclusivă a fariseilor asupra diasporei trebuie să se fi impus anterior anului 70 prin sinagogile aflate, în marea lor majoritate, sub obediență fariseică. Încă din primele secole ale erei creștine, comunitățile diasporei erau vizitate, inspectate, controlate și consolidate spiritual, în ortodoxia iudaică, de către învățătorii de
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
această dată, fariseismul și iudaismul devin practic sinonimi. Influența exclusivă a fariseilor asupra diasporei trebuie să se fi impus anterior anului 70 prin sinagogile aflate, în marea lor majoritate, sub obediență fariseică. Încă din primele secole ale erei creștine, comunitățile diasporei erau vizitate, inspectate, controlate și consolidate spiritual, în ortodoxia iudaică, de către învățătorii de prestigiu farisei, pentru a rezista predicării creștine. Singurul tip de iudaism pe care l-au întâlnit misionarii creștini încă de la începutul activității lor a fost cel fariseic
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]