3,053 matches
-
Satana 420, Ahriman, prinț al întunericului, gardianul ne spune: Privește cu atenție, monstrul ăsta ești chiar tu! Osiris, Zarathustra, Dionysos trăiesc cele trei grade de inițiere spre corpul eteric. Din miezul acerstei taine țâșnesc toate fenomenele mistice ale viziunii și extazului. Din experiențele trecerii în spirală a călătorilor astrali emană doctrina religioasă, legând destinele umane de viața cosmică. Carul simbolizează inconștientul. El împreună cu cel aflat înăuntru sunt una, e vehiculul unui suflet ce trăiește o experiență. El poartă acest suflet pe
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
trepte și etape obligatorii în drumul cunoașterii pe care și aici îl urmăm împreună. Vocea clopotelor, interioară și clară, suspendată și lăuntrică totodată, cosmică și îngropată adânc în trupul nostru, e în permanență o voce a rațiunii, în frământare și extaz, în stări de veghe sau somn, simbol al puterii demiurgice a gândirii umane, de a iradia în necuprins, în haos, partea divină pe care o poartă. 16. Sator Arepo Tenet Opera Rotas 577 O domus luminosa et speciosa, dilexi decorum
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
întuneric, nuanțele reprezentând aspectele afective ale acestui conflict. Trebuie să identificăm în cele mai neînsemnate lucruri, semne, simboluri, semnificații. Simți uneori fulgere de gând când descoperi, sentimente care se prelungesc și se transformă într-o stare de apăsare, teamă și extaz, când crezi că nu mai știi nimic și ceea ce-ai văzut dispare, un sentiment profund pe care-l simți că doare. Cum gândim? Remarcam că simbolul este existențial și poate fi determinantul unei gândiri tributare instituției divine. Alegoria este
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
apare o trăire ce trece dincolo de aceasta, de unde numele de transpersonal. Această stare de conștiință a avut în timp diferite denumiri: experiență mistică, nirvana, stare buddhică, regatul cerurilor, satori, illuminare, experiență transcendentală, samadhi, conștiință cosmică, al șaptelea cer, experiență oceanică, extaz, realizare supremă etc. Misticismul este unificarea conștientă a unei persoane cu Absolutul și are ca scop illuminarea, adică lărgirea conștiinței și trezirea facultăților latente ale ființei umane. O asemenea experiență procură o mai mare intuiție, înlesnește limpezirea raționamentului și îl
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
în viziuni complexe și frecvent "imposibile". De aceea nu putem fi de acord cu aceeași succesiune din perioada de trezie, ci integrăm gândirea celor trei arcuri reflexe în minunatul amalgam realizat în somn. Charles Baudelaire a trăit experiența autentică a extazului, a uitării de sine, a depersonalizării, a comunicării cu paradisele revelate, cu Marele Arhitect al Universului. Uneori provocat, somnul poetului descifrează tâlcul ilogic, pur vizual și mai puțin auditiv al viselor: Eu arhitect al visurilor mele fermecate/ Făceam să treacă
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
prea mult de cele imaginare. Vid, Haos, Neant, Hău, Abis, fiecare e altceva. Și totuși... Nu locurile și timpul sunt Dumnezeu, care nu este limitat prin nimic. El, etern contradictio in terminis, își manifestă puterea ca unic nimic, vid și extaz, vid și tăcere, haosul metafizic ordonat în infinitul vid. Calea e plenitudine și principiul suprem în care se topește întreaga creație. De aceea, ca un ocean, El se întinde la dreapta și la stânga și în tot universul iar prin puterea
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
om ne poate dezvălui doar umbra sa. Negrul pare frecvent o codificare, chiar dacă uneori această culoare devine o cheie spre paleta universului; și dacă lumina naște din întuneric, aurora creată e un infinit colorisctic, deci întunericul e sursa sublimului, geneza extazului. Și totuși umbra poate avea și alte culori: Verde-i umbra nepătrunsă/ Unde-o lume e ascunsă/ Și în umbra cea de veci/ Curgu-mi râurile reci/ Limpegioare, rotitoare,/ Având glasuri de izvoare 838. Și cum nu s-ar putea în
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
îl îmbracă/ cu trupul diafan și transcendent/ de dragoste încarnată ești o lumină vie.// Ce poate fi în calea mea prin clopot mai sublim/ decât înțelepciunea podului întins în nor,/ să nu percepem ci în sine să simțim/ tăcerea definită, extazul sferelor// și tu...876. Haosul reprezintă dezordinea forțelor naturale sau psihice, uneori personifică alegoric păcatele capitale sau în creștinism păgânitatea, deci vremurile de dinaintea instaurării noii ordini mondiale. Haosul este un cuvânt grec ce înseamnă fantă, fisură, poate o fisură între
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
sale se simt lumile combinându-se pentru a elabora Poesia. În mine-n această noapte un trandafir Visează peste-un Munte singuratic pe când O lume trece, iar mie îmi apare Imaginea perfectă, strălucitorul Gând. Și de-ar putea hrăni nețărmurirea Extazului ivit dintr-o prezență De tâlc divin, oricât de firav și resfirat Ar fi-n esență...1116. Misticism și poesie. Iată o temă care nu numai că nu se îndepărtează de sursele religiei dar le cuprinde. Creștinătatea, adesea sursă de
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
se pot deschide dialoguri cu orice morfisme, cu condiția să fi fost illuminat în prealabil și să cunoști codurile ontice ale fieccărui limbaj ancestral, taină pentru care un poet este chiar mediul artei poetice, fundamentând de fapt trecerea către limbajele extazului, acele graiuri care depășsc natura graiului omenesc, mai ales după fenomenul încurcării limbilor din turnul Babel faimoasa heteroglosia -, care induc prin prezențe angelice-paradisiace. Sus în lumină plutiți Prin line meleaguri, fericite Spirite! Dumnezeiești adieri Ușor vă ating Ca mâinile harfistei
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
la illuminare prin câștigarea suferinței și atingerea înțelepciunii. Cheia interpretării tragice, anagnorisis, este parte din recunoașterea și asimilarea alegoriei propriei vulnerabilități în fața morții. Aceste tensiuni între contrarii, subliniate încă de la Aristotel conduc la sublima durere estetică, combinație dintre teamă și extaz. În Nașterea Tragediei a lui Nietzsche, el însuși își descrie suferința 1152 raportând-o la arta elenă. Miturile și comunicările simbolice dintre zei și oamenii obișnuiți permutează destinul în contrariile vieții și morții, ale clipei și eternității. Înțelesul alegoriilor străvechi
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
un loc și un timp deosebit parcursului vieții, niciuna nu transmite aceleași senzații precum propria experiență a privitorului sau cititorului. Așa încât a spune că poesia e un semn de misticism ancorat în viața reală (care transmite experiența poetului dintr-un extaz spiritual menit să-i împlinească neliniștea) reprezintă marea dezvăluire a unui adevăr incontestabil. "Și Cronos slujește la altarul din Templul Luminii și nici chiar eu nu-i pot ieși din Cuvânt"1168. Sensul uniunii cu cosmicul este regenerarea sinelui cu
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ne strecurăm dorința de a realiza întoarcerea la viață. Orfeu a sperat cu o nedisimulată bucurie împlinirea viselor, străbătând spațiile ascinse înțelegerii profanilor, de unde și misterele orfice pentru inițierea celor ce nu-i înțelegeau tainele, suferința îmbrăcată în clipe de extaz și bucurie. Am petrecut acele 40 de zile biblice, alături de Ilie, Ioan, Moise, Isus ori de Sindartha [....]. Nu era nici infernul dar nici raiul, nu era un teritoriu de trecere, un purgatoriu, era o lume nouă, plină de pildele Tatălui
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
41, 2007. 399 Victor Hugo 400 Liviu Pendefunda, Rondeluri și ovoide, Editura Junimea, Iași, 2005. 401 Liviu Pendefunda, Contact internațional, 2, 6-7, 1992. 402 Christian Jacq, Mozart Fiul lumini, Editura RAO, București, 2007. 403 "Taoiștii chinezi considerau somnul, hibernarea și extazul ca experiențe originare în care viața nu se risipește, nu se destramă, nu se proiectează în afară. În poezia lui Lucian Blaga somnul este întoarcerea la unitatea organică primordială, la starea paradisiacă a creației" (Eliade). 404 Liviu Pendefunda, Acta Neurologica
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
mai au decât ochii de plâns. Criza, după cum se vede, acționează și are urmări diferite de la o clasă socială la alta. Va putea guvernul să echilibreze poverile crizei, încât să nu cadă samarul într-o parte? Cine a căzut în extaz în fața „Decalogului” băsăscian, va avea deziluzia să afle că împărțirea țării în 10-12 mari unități exista în vremea dictaturii carliste. Nimic nou sub soare! 17 ianuarie 2009 Terapie cu leacuri autohtone Motto: „Uti, non abuti” (lat.- „Să uzezi, dar să
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
la capitolul inteligență, sunt, prin Băsescu, mai bine ancorați pe putere. Când s-a pus de noua guvernare, „pohta ce-a pohtit-o” Băsescu, o parte dintre concetățenii noștri care cred că tot ce zboară se mănâncă, a căzut în extazul tontului: „e de firmă”, e guvernare cu etichetă de lux. Vorba asta „de firmă”, tinde să iasă din vocabularul snobilor și să intre în sfera politicului și în gura politicienilor, semn că și ei ar vrea ca guvernarea lor să
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
capitalul străin deținea 80% din economia românească. Am auzit ceva incredibil la emisiunea Deliei Budeanu: atunci, în perioada interbelică, cei care munceau (era vorba de tipografii din edituri), în pauză, își permiteau să mănânce fripturi. Cel ce-a spus, spre extazul moderatoarei, fiul fostului critic literar Șerban Cioculescu, el, însuși, scriitor și om de cultură, deși nu prea s-a auzit despre performanțele fiului, nu era, desigur, la momentul adevărului și sincerității. De altfel, apologeții perioadei interbelice, spun din auzite, de la
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
sa de maturitate „Mic tratat de ieșeală din criză”, o parte dintre privitori, cei dispuși să-i ierte orice (se iartă pe ei și-și găsesc scuze că ni l-au pus pe cap, alegându-l mereu), au căzut în extazul tontului, ca și cum i s-ar fi ieftinit gigacaloria și medicamentele, alții, mai circumspecți, cu creionul în mână, au început să facă „calculele”, să vadă dacă, după ce i se ia 15% din pensie, îi mai ajung banii de la lună la lună
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
în vedere munca și povara suferințelor, mai ales. Mama pășea destul de greu, la aceeași vârstă. Și-a revenit repede din emoția pe care o trăise, deși era hipertensivă. Înaintam spre căsuță, între ei, și aveam impresia că visez, eram în extaz, stare provocată probabil și de tabloul necunoscut care mi se înfățișa. La arestarea mea, în 1942, locuiam în Ciorani, într-o casă închiriată - fiindcă mama nu voise niciodată să stea izolată de sat, în Ferma-model pe care tata o conducea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
participat la evenimentele pe care le relata. Se concentra extraordinar de mult, își ținea cursurile într-o atmosferă de mare încordare și își admonesta studenții pentru cel mai mic zgomot. Cu toate acestea, toată lumea se supunea și îl asculta în extaz. Nu-și pregătea prelegerile, mîzgălea cîteva cuvinte pe o bucată de hîrtie (uneori pe cărți de vizită), bazîndu-se pe memoria lui fenomenală. Prelegerile lui nu erau ușor de urmărit: Iorga înșiruia o grămadă de fapte, făcînd adeseori digresiuni pentru a
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
optimism pe care o generase nebunește însuși Titus cu imaginea acelui trio trăind fericit în sudul Franței! Dacă el o să mă sprijine, și ea o să vină, atunci se va produce, pentru noi toți, o extraordinară relaxare spirituală, asemănătoare acelui neașteptat extaz de care se lăsase cuprins Titus când se cufundase în mare. O voi face fericită, o voi face. Și îl voi face și pe el fericit, și liber și plin de succes. Se mai ivise o chestiune între noi după ce
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
obiectiv: „Omul e zidit din același lut care se târăște în șarpe și zboară în vultur.” (M. Codreanu) • enunțuri asertive subiective (exclamative), prin care subiectul vorbitor își comunică totodată și atitudinea sa afectivă față de (sau provocată de) conținutul semantic (admirație, extaz, indignare, surpriză, uimire, ironie, dispreț, regret etc.): „Ce frumoasă, ce nebună / E albastra-mi, dulce floare! Și te-ai dus, dulce minune, / Ș-a murit iubirea noastră - Floare-albastră, floare-albastră! / Totuși este trist în lume!” (M. Eminescu) „- Măi! anapăda lucru ș-
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
mare pentru o persoană, pentru o personalitate, însă trebuie să le iei cu rezerva cuvenită. Încă o dată, nu pentru a le diminua valoarea spun lucrul acesta, ci pentru tine ca individ. Să nu te extaziezi și să rămâi prizonierul unui extaz de moment, că ai primit o apreciere care se concretizează într-un premiu, ci să vezi în asta un motiv pentru a stărui mai insistent în munca ta, ca săți împlinești idealul pe care ți l-ai format. Și când
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_989]
-
-funcția hedonista: artă este sursa a confortului fizic și sufletesc. Ea generează trăirea plăcerii. Năzuința spre fericire motivează practicarea placerilor controlate de rațiune. În viață se acționează pentru sporirea plăcerii și eliminarea durerii și suferinței. Stările de încântare, entuziasm și extaz sunt dovada spiritualizării simțurilor și intelectului. -funcția catharsis a artei: opera de artă poate declanșa emoții, trăiri zguduitoare, poate avea efect de catharsis individualizat, colectiv și în masă (efectele spectacolelor de muzică, teatru, filma, poate contribui la eliberarea stărilor de
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
cele mai vechi și accesibile domenii ale esteticii, literatura oferă posibilitatea trăirii frumosului în multitudinea nuanțelor, creează prilejuri de contemplare, admirare, oferă bucurii și plăcere intelectuală. Condiția primară este accesul la valorile autentice ale literaturii universale și naționale. Uimirea, groază, extazul, sunt stări de spirt create de ficțiunea literară. Între frumos și comic se află uratul, devenit valoare estetică prin forță de expresie a limbajului literar. Comicul, sursa a umorului, destinde și sancționează, iar conduită rasului creează starea de complicitate între
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]