20,383 matches
-
și exemple Iată, spre exemplificare, cazul Dell. La momentul actual , compania Dell este lider pe piață în ceea ce privește vânzarea directă a produselor căt re consumatori. Acest lucru s-a datorat, în principal, implementării unui SCM care a condus la următoarele: eliminarea intermediarilor, pe de o parte, precum și satisfacerea cerințelor consumatorilor prin livrarea într-un timp scurt, pe de altă parte. Pe baza aceluiași exemplu, existența instrumentelor SCM a permis minimizarea riscurilor care provin din volumul necorespunzător al stocurilor, a celor legate de
Platforme integrate pentru afaceri ERP by Luminiţa HURBEAN, Doina FOTACHE, Vasile-Daniel PĂVĂLOAIA, Octavian DOSPINESCU () [Corola-publishinghouse/Science/195_a_219]
-
acționează acele. Prin moxibustie se tratează aproape orice afecțiune, la fel cu acupunctura. Poate fi folosită ca terapie complementară sau de sine stătătoare. În Occident, specialiștii folosesc doar moxibustia indirectă, „moxa” fiind arsă indirect, fie deasupra pielii, fie pe un intermediar între ea și piele. De exemplu, intermediar pot fi felia de usturoi sau de ghimbir, sau sarea. Pentru a simplifica formularea, folosim în carte expresia terapie prin căldură în loc de moxibustie. De asemenea, vă sugerăm să folosiți „moxa” doar deasupra pielii
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
orice afecțiune, la fel cu acupunctura. Poate fi folosită ca terapie complementară sau de sine stătătoare. În Occident, specialiștii folosesc doar moxibustia indirectă, „moxa” fiind arsă indirect, fie deasupra pielii, fie pe un intermediar între ea și piele. De exemplu, intermediar pot fi felia de usturoi sau de ghimbir, sau sarea. Pentru a simplifica formularea, folosim în carte expresia terapie prin căldură în loc de moxibustie. De asemenea, vă sugerăm să folosiți „moxa” doar deasupra pielii și să aveți grijă să nu vă
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
în calitatea de conducător (lider) prin consensul membrilor grupului de apartenență. Liderul are puterea de a conduce. În multe cazuri, conducerea formală și cea informală aparțin aceleiași persoane. b. • directă - de la o persoană (grup) la alta (altul); • indirectă - exercitată prin intermediari (persoane, grupuri, structuri formale) care transmit deciziile și raportează îndeplinirea lor. Practica din domeniul serviciilor educaționale evidențiază, ca și în alte domenii, cel puțin trei mari categorii de tipuri de conducere, devenite deja tradiționale: • tipul autoritar - aparține concepției tradiționale, se
Management general și strategic în educație. Ghid practic by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2049_a_3374]
-
determinismului organic și a mașinismului mecanic a prilejuit relaționarea dintre biologic și mașinic până la interferență și feedback: umanul a intrat mintal, senzorial și corporal în procesul medierii, aducând un aport organic elementului mașinal, iar ordinatorul a dobândit un rol de intermediar tehnologic sau de interfață în cadrul acestui sistem circuitar, reglând prin retroacțiune simbioza și interacțiunea. Însuși părintele ciberneticii (vezi Wiener, 1954Ă nu se limitează să stabilească relația comunicațională ființă umană - computer sub imperiul controlului, ci raportează omul la mașina informaticii în
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
diverse singularități corporale. Fiind în parte obiect, în parte subiect, avatarul este atât o imagine sau o simulare, cât și o subiectivitate întrupată, trăind, în mod fenomenologic, în spațiul virtual. Locuind la interfață, este o aproximare și o interpenetrare, un intermediar între ființa umană și mașină. Depolarizând interiorul și exteriorul, adâncimea și suprafața, el intră în relație cu alteritatea, mai degrabă decât să se închidă în sisteme impermeabile, își descoperă limitele și își acceptă îngrădirile, de la cele subiective la cele social-etice
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
un rol important în asigurarea leadership-ului, în special, în acele organizații de stat centrate pe rețea, adică acele organizații capabile să intermedieze aducerea actorilor împreună. O serie de studii au relevat faptul că actorii centrați pe rețele acționează ca facilitatori, intermediari sau elaboratori de strategii în scopul aducerii împreună a actorilor dispersați și determinării acestora să coopereze, date fiind beneficiile reciproce care însoțesc acest comportament (Provan și Milward, 1995). Într-o astfel de activitate derulată în formă ierarhică, actorul central va
Politici publice şi guvernanța Uniunii Europene by LuminiȚa Gabriela POPESCU () [Corola-publishinghouse/Science/203_a_175]
-
prezentarea într-o formă unitară a rapoartelor anuale referitoare la prevenirea și sancționarea corupției, a fraudei și conflictelor de interese. Definită ca o stare de abatere de la normalitate, de la datorie, corupția înseamnă folosirea abuzivă de o persoană a funcției de intermediar sau de decizie pe care o îndeplinește, pentru a acorda celui care corupe sau comunității de interese pe care acesta o reprezintă un avantaj economic sau administrativ, în schimbul unei sume de bani, a unor cadouri, a unor deplasări, concedii sau
Managementul achiziţiilor publice by Elvira NICA () [Corola-publishinghouse/Science/199_a_192]
-
află în pragul unei mari revoluții, care trebuie să schimbe conștiința și purtarea oamenilor prin accesul la „lumină”, prin impregnarea culturală și educația socială. Owen vedea rezolvarea problemei sociale prin aplicarea metodei asociației economice, cu scopul înlăturării profitului (și a intermediarilor) din mărfuri. Concurența trebuie înlocuită prin cooperație. Schimbul de produse, cooperarea vor modifica caracterul oamenilor, relațiile dintre ei - nădăjduia cel care încerca să aducă aceste schimbări nu doar prin conferințe, tipărituri pentru muncitori, întruniri ale acestora, ci și prin unele
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
cojocari. Micile ateliere instalate la parterul caselor funcționau mai ales când munca câmpului nu-i absorbea total pe „soți” și presupunea și activitatea de „transmitere” a acestor meșteșuguri altor părtași (de instruire practică). Cooperarea viza și sectorul aprovizionare-desfacere, înlăturându-se intermediarii din activitatea comercială. Normele vieții comunitare a coloniei, tacit și unanim acceptate, prevedeau instaurarea unui regim moral eficient, eliminându-se constrângerile degradante. Durata zilei de muncă era de numai 8 ore, și acestea fragmentate, pentru ca munca să devină plăcere, nu
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
interese comune, simpatie, sentimentul de întrajutorare - principii social-pedagogice unanim admise și astăzi de științele formării. O altă idee a cooperației, care are și finalități social-pedagogice, este aceea de echitate în relațiile de schimb. Ea este concomitentă cu aceea a înlăturării intermediarilor necinstiți și deci imorali. Altă idee este aceea a necesității proprietății colective, capabile să aducă mai multe foloase sociale. Averea publică poate contribui la „răspândirea folosinței atâtor comori de artă, atâtor servicii publice” care altfel nu ar fi accesibile decât
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
luminii astrale, libertății, principiului masculin, activ și fecundator.161 În mitologia românească, arhetipul aer își are corespondența în simbolistica "vântului". Sinonim cu suflul divin, cu spiritul lui Dumnezeu (Ruah) care umbla pe deasupra apelor, întrupare a Verbului cosmic, vântul este un intermediar între cer și pământ. Ca și celelalte elemente-arhetip, vântul este dual, "simbol al mișcării, vitezei, dinamismului, asociat păsării, calului și gândului", pe de o parte, iar, pe de altă parte, apar aspecte malefice ale vântului "vântul turbat" a cărui locuință
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
-ți meargă bine într-o casă să îngropi un liliac sub prag." 277 Stăpân peste foc și peste apă (numele latinesc "aquila" este un eufemism derivat din "aqua" apă), vulturul, ca pasăre a luminii, a iluminării și reîntineririi, este un intermediar între lumea de aici și lumea de dincolo 278: "Vulturul e împăratul păsărilor. De demult, vulturul era tare bun la Dumnezeu. Cine nu avea pâne, el mergea la Dumnezeu și spunea și de la Dumnezeu aducea."279 Cea mai statornică dintre
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
la copile / Frumușele ca și mine. / La copile frumușele, / La neveste tinerele, / Cu care-am crescut cu ele."308 Eliberarea din carcera destinului este ilustrată de repetiția gradată "să deschidă" și de anadiploza "să mă duc", cucul având rolul unui intermediar între lumea binelui și lumea răului: "Cucule cu pene rare, / Nu cânta pe cremănare, / Că plâng înăuntru tâlharii. Du-te-n codru și-i cânta, / Unde lucra mândra mea. / Tu să-i spui, cuce, așa: / Ca să-și vândă rochița, / Să
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
trăim. Totul raportat la o înțelegere a vieții. Așa îmi caut și piesele și scenariile, încerc să aud vocile ascunse care mă cheamă, care mă provoacă și mă obligă să le acord dreptul la dialog cu oamenii. Regizorul este un intermediar al lucrurilor neștiute care prin mintea, sufletul și sângele lui devin palpabile pentru ceilalți. Un artist fără obsesie e un artist trunchiat, al cărui dialog cu cei din jur e fluctuant, depinzând fatal, fie de conjunctură, fie de modă. Obsesia
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
George Banu, profesorul Jan Kott. Apoi, unele lucruri ce au frapat după '89, eu le încercasem înainte, le parcursesem, interesându-mă acum mai mult zonele neclare ale adâncului, renunțarea la orgoliul regizorului pentru fortificarea creației. Regizorul nu-i decât un intermediar. El realizează, cu geniu sau fără, relația între cele două elemente fundamentale ale teatrului: actorii și publicul. Cum se aplică toate acestea spectacolului pe care îl repetați pe scena Teatrului Național din București, distribuției destul de insolite pe care ați făcut
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
decis în 1988 să creeze o nouă asociație, Asociația Descartes, ale cărei activitați să fie centrate pe "raporturile între dezvoltarea cunoașterii științifice și a tehnicilor, pe de o parte, și sistemele soci-ale, de cealaltă", obiectivul fiind de a servi drept intermediar între "lumea cercetării și cea a acți-unii", de a favoriza apariția mediatorilor între oameni de știință și politicieni, "de a pune rezultatul cercetării la dispoziția celor care iau deciziile"116. Unul dintre exemplele de realizări ale asociației, citat în bilanțul
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
lor istorică, așa că am avut în vedere chiar mai mult decât niște "transformări în utilizarea lor" (vezi II, 2Ba și II, 2Be). De altminteri, Dilthey îi atribuie logicii (în sens larg, ca gândire care reflectează asupra mecanismelor sale) rolul de "intermediar între fundamentarea epistemologică și științele particulare", considerând că logica le asigură științelor moderne "acea coerență internă care trebuie să ia locul vechii coerențe metafizice a cunoașterii noastre." În același timp însă, filozoful pune accent pe ideea de istoricizare a conștiinței
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
faptului că nu a existat un curs riguros de formare cu privire la lecțiile AeL, cât și dificultăților de utilizare a calculatorului sau a nivelului scăzut de limbă engleză. În ceea ce privește competențele lingvistice în domeniul limbii engleză, 82% spun că sunt începători, 15% intermediari spre avansați, iar 3% avansați. Marea lor majoritate fiind doar începători, se constată că totuși 79% nu folosesc dicționare sau programe de traduceri. Aceasta însă nu fiindcă nu ar avea nevoie de interpretări la nivel semantic, ci fiindcă, făcând o
Necesitatea dezvoltării resursei umane în educaţie by Cozma Paraschiva () [Corola-publishinghouse/Science/1845_a_92275]
-
Această idee a reprezentării este un ersatz al gândirii. Ea a fost lăsată în suspensie, negândită echilibrat, dar, care, a devenit dogmă în practica relațiilor civili-intermediari-politicieni. Puterea politică, de acum încolo, "trebuie" să funcționeze pe baza principiului reprezentării. Cât despre "intermediari", ei sunt intelectualii și birocrații puterii-cunoaștere. Ce se întâmplă când principiul reprezentării nu funcționează corect, sau a funcționat el vreodată eficient în toată istoria modernă? Atunci când acest principiu nu funcționează, avem clasicele revolte și revoluții social-politice, avem lovituri de stat
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
continuă în mod asiduu activitatea de ziarist, însă aceasta nu mai are nimic de-a face cu mișcarea socialistă. În Franța, ideile planiste își găsesc partizani îndeosebi în CGT. Începînd din 1932, CGT va susține ideea unui sistem economic mixt, intermediar între capitalism și socialism. Planul CGT nu se înscrie în perspectiva unei transformări socialiste a societății, ci reprezintă "un tot indivizibil, care stabilește bazele unei economii noi, prin care se va rezolva criza și se va absorbi șomajul". Pentru CGT
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
apar în cele mai inedite posturi, de la etilism și gură slobodă până·la delir deambulator și colportaj. Pitorești, generoși, imprevizibili, labili și chiar delatori, catifelați dar și rebarbativi, mari poeți (Ovidiu sau Blaga) și prozatori, lideri de opinie fără operă, intermediari famelici, populează multe pagini din romanele noastre cu cheie, începând cu "Dumnezeu s-a născut în exil" de Vintilă Horia, "Ora 25" de Virgil Gheorghiu, "Delirul", "Cel mai iubit dintre pământeni" de Marin Preda, " Marea mascara" de Victoria Comnea sau
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
la cartea cu acest straniu titlu Pivnițe, mansarde, nu puține trepte, probabil o metaforă a pendulării angajamentului politic al scriitorului (artistului), o nuanțare de fapt a raporturilor între puterea comunistă și autori, o ecuație complicată din care n-au lipsit "intermediarii". O investigație așadar, cu rază variabilă (Moscova, Paris, București) asupra unor cazuri de convertire politică, reușită sau ratată, a unor autori în veacul XX, după ce s-au lăsat ademeniți de utopia revoluției. O investigație în care se regăsește și se
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
domni, mâine slugi și delatori. Considerându-se parte a tabloului, criticul nu ezită să pună la bătaie vâna epică de care dispune, decis să aducă în scenă caractere, relații și tipologii demne de un foiletonist analist. Referindu-se la tipologia intermediarilor în carantina ceaușistă ("efectul Tvardovski"), S. Damian argumentează cum, sub girul și acoperirea unor personalități cu credit încă intact la forurile comuniste de resort, vor apărea cărți "dificile", tip "Jurnalul de la Păltiniș", Ion Ianoși fiind garantul. Tot în acest sens
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
autorului nu ocolește punctele nevralgice ale "acomodării" din țară, și nici statutul său ambiguu de "intrus", girat de George Macovescu și Crohmălniceanu într-o universitate europeană, cu dreptul de a reveni în țară, normal. Sondarea acestor culise de complicitate între "intermediari" are toate datele unei crize (nevroze) depășite cu greu, în ciuda imensei șanse ce i s-a oferit. Între Croh, sinistratul unui itinerar sinuos la Berlin, și Malraux cel fără echivoc convertit, S. Damian se proiectează pe traseul de la eroare spre
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]