2,650 matches
-
sau mai directe, ale slujitorilor Bisericii. Corăbierul se manifestă contra predicilor moralizatoare, ca orice om simplu, fără educație, dar saturat de învățături false sau ipocrite, și relatează tovarășilor de drum o narațiune amuzantă, despre un călugăr corupt, care profită de lăcomia unei femei șirete și obține ceea ce își dorise: satisfacerea nevoilor trupești. Povestirea fusese preluată de la Giovanni Boccaccio, în al cărui Decameron o regăsim, însă Chaucer îi conferă detalii aparte, individualizează mai mult personajele și modifică sensibil deznodământul. Dacă ceea ce povestise
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
care nu dorește să renunțe, de unde și toate probele dificile pe care trebuie să le treacă, uneori sacrificându-se deplin pentru propovăduirea idealului pe care îl reprezintă. Virginia ilustrează, ca și alte personaje feminine pozitive, obiectul râvnit de concupiscența și lăcomia masculină. Pentru a o avea aproape, conducătorul cetății, Apiu, uneltește un plan macabru: prin vorbele supusului său, Claudiu, o revendică pe fată, ca fiind o sclavă a acestuia, furată în copilărie, și nu fiica lui Virginius. Tatăl îndurerat se vede
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
decât să afle; să vadă cum au căutat, cum am dedus alții adevărul - decât să plonjeze direct în adevăr, oricare ar fi el. Te poți sătura de ... atâta adevăr, așa cum te saturi de orice, la urma urmei, dacă urmezi legea lăcomiei. E mai bine să ai o sete moderată, o foame moderată, pe care să ți le menții, chiar să ți le protejezi - decât să fii mereu ghiftuit și să nu mai știi ce e lipsa. Cred că am rezonat în
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
decât să afle, să vadă cum au căutat, cum au dedus alții adevărul - decât să plonjeze direct în adevăr, oricare ar fi el. Te poți sătura de ... atâta adevăr, așa cum te saturi de orice, la urma urmei, dacă urmezi legea lăcomiei. E mai bine să ai o sete moderată, o foame moderată, pe care să ți le menții, chiar să ți le protejezi - decât să fii mereu ghiftuit și să nu mai știi de ce. VII. RAPORTUL ANONIM După D. Cosmănescu (1926
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
care provine de la divinitate, și principiul haosului, reprezentat de diavol. Ele își dispută dominația asupra ființei sale. Liberă cu adevărat este doar personalitatea creatoare care a reușit să scape de tirania dorințelor și înclinațiilor simțurilor. Iubirea de sine, vanitatea, egoismul, lăcomia, înclinația spre plăceri sunt simptome obișnuite ale bolii gândirii și sufletului. Înfrângerea deplină a forțelor negative și victoria principiului ordinii îi reușesc numai geniului și sfântului. Genialitatea reprezenta pentru Weininger realizarea supremă a moralității. „Genialitatea este cea mai înaltă moralitate
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
cauză dovedește Însă că nu se respectă pe el Însuși: „Către respectul față de noi Înșine ne Îndrumă moralitatea; la stima față de alții ne obligă educația” (J.W. Goethe). * „Amorul propriu este cel mai mare dintre toți lingușitorii.” (La Rochefoucauld) Pentru că lăcomia lui după elogii se Întreține prin el Însuși. * „Nebunul nu este omul care și-a pierdut rațiunea; nebunul este cel care a pierdut totul, În afară de rațiune.” (G.K. Chesterton) Într-adevăr, aceasta este categoria cea mai relevantă de nebuni: dintr-un
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
a stării de admirație, ca expresie a unei impresionări determinate de calitățile estetice sau morale deosebite ale unor oameni sau situații de viață. * „Muritorii nu se satură nicicînd de succes.” (Eschil) Explicația nu se află numai În „vanitate” sau În „lăcomie”, ci și În tendința involuntară a omului de a repeta sau menține o stare de mulțumire: „E greu să cunoști măsura, cînd Îți merge bine” (Theognis). * „Capacitatea de renunțare constituie singurul criteriu al progresului spiritual.” (Emil Cioran) În mod paradoxal
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
la cer” („Pañcatrantra). Nu mai puțin ilustrative sînt proverbele populare: „Avarului Îi lipsește tot atît de mult ceea ce are, ca și sărmanului ceea ce nu are”; „În pahar se Îneacă mai mulți decît În mare”; „Ambiția Îmbată la fel ca vinul”; „Lăcomia este o sclavie veșnică” etc. * „Cel mai rău conducător este acela care nu se poate conduce pe sine Însuși.” (Cato) Despre cel incapabil de a se conduce pe el Însuși Baruch Spinoza spunea: „Numesc sclavie neputința omului de a-și
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
monarh european și Franța prima putere economică a secolului al XVII-lea. Născut cu doi dinți, Delfinul a reușit să rănească opt doici, lucru ce l-a determinat pe ambasadorul Suediei să remarce„vecinii Franței să se teamă în fața acestei lăcomii“. Cu toată bucuria și euforia momentului nașterii moștenitorului - urmat la doi ani de un alt„miracol“, nașterea fratelui său, Monseniorul, Ludovic al XIII-lea era de-a dreptul dezgustat de copil. Astfel, în 1640, când Delfinul avea doar doi ani
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
finanțelor spera că va fi numit în funcția de prim ministru, însă Ludovic, care deja devenise atent la tranzacțiile pe care acesta le desfășura, a declarat în cadrul întâlnirii consiliului că dorește să fie propriul său prim ministru. Fouquet, orbit de lăcomie, a continuat să facă investiții nejustificat de mari. A cheltuit sume exorbitante pentru construirea palatului de pe domeniul Vaux le Vicomte, comparat de multe ori cu Versailles. Momentul declanșării crizei dintre rege și supraintendent a avut loc în august 16661, cu
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
Ludovic al XIV-lea a continuat procesul început de aceștia. Regele încerca din răsputeri să minimalizeze puterea prinților de sânge și a pretendenților la tron, din cauza opoziției puternice pe care aceștia i-au arătat-o pe perioada Frondei și a lăcomiei de care au dat dovadă în conspirațiile nesfârșite în care se implicaseră pentru a ajunge pe tronul Franței.„în timp ce burghezia se dezvolta și mai ales în timp ce încerca să-și consolideze statutul economic prin favoruri politice, diferențierea claselor a devenit subiectul
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
zicînd: „Depărtează de la dânsul pe tot vicleanul și necuratul duh, care se ascunde și se încuibează în inima lui: și zice aceasta de trei ori, după care continuă rugăciunea astfel: duhul înșelăciunii, duhul vicleșugului, duhul slujirii idolești și a toată lăcomia, duhul minciunii și a toată necurăția, care lucrează după învățătura diavolului. Și-l fă pe el oaie cuvântătoare turmei celei sfinte a Hristosului Tău, mădular cinstit al Bisericii Tale, fiu și moștenitor al împărăției Tale. Ca după poruncile Tale viețuind
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
o funcționalitate normală. Ea determină un fel de transformare mentală și organică, care se produce progresiv. S-ar putea putea spune că în conștiință se aprinde ceva ca o flacără. Omul își vede atunci adevăratul chip. El își descoperă egoismul, lăcomia, greșelile de judecată și orgoliul, care stăteau ascunse în umbră. Omul ajunge să se supună îndatoririlor morale, să caute să dobândească umilință; în fața lui deschizându- se, astfel, împărăția Milei. încetul cu încetul, se instalează o liniște interioară, o armonie spirituală
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Lipovetsky, 2007, p. 288). Ea este ca un curent de lavă topită care cuprinde și înghite tot ce atinge (Lippman, 2009). b. Apoi, între democrație și invidie este o strânsă legătură întrucât, susțin specialiștii, în societatea actuală asistăm "la spectacolul lăcomiei nestăvilite" (Savater, 2008, p. 173). Vrem din ce în ce mai mai mult, chiar totul, doar pentru noi (Prose, 2008)58. Invidia s-a generalizat și se întinde tot mai mult pe durata vieții noastre. În societatea hipermodernă, hiperinformatizată, hiperconcurențială, hiperconsumistă, invidia reprezintă dorința
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
ne-a dăruit ceva. În compasiune, suntem recunoscători pentru că celălalt a primit ceva de la noi (idem, p. 133). Compasiunea este dragostea purificată, calmă, este o binecuvântare. Ea ne transformă într-un lotus; începem "să ne înălțăm deasupra mlaștinii de dorințe, lăcomie și furie" (idem, p. 5). În această înălțătoare stare sufletească, îl respectăm pe celălalt ca pe scop în sine. Ea dezactivează dorințele de dominare și de delimitare, pentru a ne plasa într-o poziție frățească și orizontală, "axată mai mult
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
a II-a, Iași, Editura Polirom. Pink, D. (2011), Drive. Ce anume ne motivează cu adevărat, București, Editura Publica. Pinker, S. (2009), Cum funcționează mintea, București, Editura ALLFA. Popova, E. (2006), Psihologia învingătorilor, București, Editura EuroPress Group. Prose, Fr. (2008), Lăcomia, Iași, Editura TipoMoldova. Rheingold, H. (2005), Găști inteligente. Următoarea revoluție socială, București, Editura Andreco Educational. Rimé, B. (2008), Comunicarea socială a emoțiilor, București, Editura Trei. Russell, B. (f.a.), Education & the Social Order, London, Unwin Paperbaks. Salomé, J. (2003), Mamă, tată
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
greu încărcat cu minele de câmp ale invidiei" (p. 25). Se simte în aer mirosul invidiei la Harvard, Yale, Princeton, Chicago, Berkeley, Stanford, Oxford sau Sorbona... 58 În celebra ei carte Condiția umană, H. Arendt (2007) consideră că invidia și lăcomia sunt alături de voința de putere viciile celor slabi (p. 169). 59 Prin urmare, nu este vorba numai de spectacolul lăcomiei nelimitate, dar și de mirajul puterii nelimitate... 60 Negând finitudinea, imperfecțiunea și limitele ființei umane, oamenii timpurilor noastre (începând, pare
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
Chicago, Berkeley, Stanford, Oxford sau Sorbona... 58 În celebra ei carte Condiția umană, H. Arendt (2007) consideră că invidia și lăcomia sunt alături de voința de putere viciile celor slabi (p. 169). 59 Prin urmare, nu este vorba numai de spectacolul lăcomiei nelimitate, dar și de mirajul puterii nelimitate... 60 Negând finitudinea, imperfecțiunea și limitele ființei umane, oamenii timpurilor noastre (începând, pare-se, cu anii '80 ai secolului al XX-lea), înțeleg să-și extindă perfecțiunea în toate domeniile: intelectual, fizic, emoțional
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
acordă o atenței deosebită respectării postului, instituit de Dumnezeu, atât pentru refacerea spirituală, cât și fizică. Peste tot În Biblie se fac referiri la importanța postului, iar Însuși Isus Hristos a postit 40 de zile, pentru a obține victoria omului asupra lăcomiei. Dincolo de motivele spirituale, postul la români poate fi socotit un remediu pentru tratarea diferitelor boli, Îndeosebi cardiovasculare (și nu numai, cum ar fi obezitatea), cu rezultate certe pentru fortificarea organismului. Cu o condiție Însă: să nu dureze prea mult timp
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
sunătoare, trifoiște, coajă de ulm. Consum de usturoi: eficient În tratarea bolilor gastro-intestinale (fermentație, balonări, diaree etc). APRINDERE DE MAȚE (legare de mațe, Încâlcire de mațe) Se manifestă prin dureri acute de burtă și constipație, având drept cauze consumul, cu lăcomie, de alimente fierbinți, În special a aluaturilor. Ceai de arnică, de leuștean, de mentă neagră, de mușețel, de sămânță de in, de rădăcină de trandafir sălbatic, 4 căni pe zi. Consum de chișleag, frecții ușoare pe burtă și clisme cu
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
lor. Nu Hitler i‐ a învățat pe italieni să viseze un „Imperio” în Africa, pe japonezi să viseze cucerirea Chinei și Americii, pe români să viseze un guvernământ al Transnistrie i. Nu Hitler a inventat imperialismul, șovinismul, ura de rasă, lăcomia de pradă și mai ales pe „Jandarmul Europei”și „brâul sanitar”. Acestea toate le‐ a găsit Hitler în funcție la toate națiile, la cele mari și la cele minuscule și neînsemnate. Nici o nație nu se credea prea mică și slabă
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
ascultate. Rugăciunile celor care au vrut să-l ajute pe George Bailey au schimbat cursul evenimentelor: în urma unei chete s-au strîns banii necesari pentru a salva societatea, onoarea, lumea lui George Bailey. Casa se umple de cei protejați de lăcomia și planurile lui Potter: neajutorații și dezmoșteniții orașului, care au căpătat o casă decentă datorită societății lui Bailey, s-au grăbit să-l susțină și să-i mulțumească. George Bailey, soția și copiii stau lîngă brad. Se aude un clopoțel
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
care provine de la divinitate, și principiul haosului, reprezentat de diavol. Ele își dispută dominația asupra ființei sale. Liberă cu adevărat este doar personalitatea creatoare care a reușit să scape de tirania dorințelor și înclinațiilor simțurilor. Iubirea de sine, vanitatea, egoismul, lăcomia, înclinația spre plăceri sunt simptome obișnuite ale bolii gândirii și sufletului. Înfrângerea deplină a forțelor negative și victoria principiului ordinii îi reușesc numai geniului și sfântului. Genialitatea reprezenta pentru Weininger realizarea supremă a moralității. „Genialitatea este cea mai înaltă moralitate
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
după 8-12 ore de la administrare s-a eliminat 99% din antibiotic . Pentru a avea după 12 ore concentrația indicată în tratament de antibiotic este indicată supradozarea și administrarea a 100 de doze de antibiotic. În sprijinul pacienților au venit chear lăcomia producătorilor de medicamente alopate. Pentru a se comercializate aceste toxine trebuiau tratate și modificate pentru a fi făcute stabile în timp, păstrarea să se facă la temperaturi apropiate de temperatura camerei, să fie ușor solubile, etc.. În felul acesta spre
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
este că organismul uman nu poate asimila, iar în unele cazuri asimilează cu mare greutate vitaminele preparate industrial. Propun retragerea diplomelor acestor specialiști, universități, cercetători , profesori universitari . Este de fapt o datorie de onoare față de sângele nevinovat vărsat din ignoranță, lăcomie, nepăsare. Clorul în viața de zi cu zi Unul dintre cele mai mari dezastre din istoria medicinii este administrarea indirectă a clorului prin introducerea în apa de robinet în scopul dezinfectării ei. În cartea „Apa miracolul vieții. Terapii interne cu
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]