3,408 matches
-
282 de evrei din Heidelberg. Toți aceștia au fost duși în lagărul din Camp de Gurs. Din 1990 există în Heidelberg o nouă sinagogă a judaismului liberal. În 1994 a fost inaugurată în partea de vest a orașului noul centru parohial iudaic pe locul unei vechi case parohiale creștine. Comunitatea judaică are în prezent 482 de membri și este ca formă de organizare o cumunitate a unității care se orientează după ritul iudaic ortodox, dar care acceptă evrei de orice orientare
Heidelberg () [Corola-website/Science/298853_a_300182]
-
au fost duși în lagărul din Camp de Gurs. Din 1990 există în Heidelberg o nouă sinagogă a judaismului liberal. În 1994 a fost inaugurată în partea de vest a orașului noul centru parohial iudaic pe locul unei vechi case parohiale creștine. Comunitatea judaică are în prezent 482 de membri și este ca formă de organizare o cumunitate a unității care se orientează după ritul iudaic ortodox, dar care acceptă evrei de orice orientare religioasă mozaică. Majoritatea membrilor actuali provin din
Heidelberg () [Corola-website/Science/298853_a_300182]
-
denumit „Jack Spintecătorul” acuzat de crime în serie. În 1889, noile autorități locale guvernamentale preiau răspunderile sub Local Government Act. Scoția avea să aibă și propria ei lege administrativă locală. În 1894 sunt introduse taxele pe moșteniri. Sunt create Consilii Parohiale. Pe 10 octombrie 1899 izbucnește cel de-al Doilea Război Boer în Africa de Sud. Pe 22 ianuarie 1901, Epoca Victoriană se încheie cu moartea reginei Victoria la vârstă de 81 de ani la casă Osborne din Isle of Wight și este
Istoria Regatului Unit () [Corola-website/Science/298888_a_300217]
-
câțiva kilometri ca să-l găsesc așezat în strana bisericii din sat, la o liturghie cum n-am mai auzit niciodată: o oficia, în odăjdii aurii, un foarte bătrân preot, Cosma, coborât parcă dintre apostolii și dascălii lui Goga; în casa parohială a acestuia am petrecut noaptea, întorși la Topa, între sfeșnice și stele mari. Au fost însă și minunatele seri de cenaclu de la Facultate, șezătorile literare ale acelor ani, [...], atâtea și atâtea întâlniri și convorbiri prietenești, dintre care una, notată după
Ioan Alexandru (scriitor) () [Corola-website/Science/297731_a_299060]
-
limba lor originală, cum ar fi Homer, Ossian și Shakespeare, dar și a poeziei populare, dându-i prin aceasta un impuls decisiv în dezvoltarea sa ca poet. Cu ocazia unei călării în Sessenheim, tânărul Goethe a ajuns într-o casă parohială ospitalieră unde s-a îndrăgostit de fiica pastorului, Friederike Brion. Poeziile pe care i le-a dedicat, care mai târziu au fost numite „"Sesenheimer Lieder"” (printre care "Willkommen und Abschied", "Mailied", "Heidenröslein") au fost prin puterea lor expresivă „începutul revoluționar
Johann Wolfgang von Goethe () [Corola-website/Science/297778_a_299107]
-
polonezi și nemți. În 1861 în Edineț este deschisă prima școală. În 1867 este deschisă o școală cu patru clase pentru fete. În 1852 Edinețul este pomenit drept târgușor. În 1859 aici se deschide o școală, în 1861 - o școală parohială bisericească, iar peste un an - un punct de găzduire peste noapte. Din 1885 târgușorul Edineț se dezvoltă destul de furtunos pentru acele timpuri. Un rol important în dezvoltarea orașului o are și așezarea geografică a Edinețului. Prin Edineț treceau două magistrale
Edineț () [Corola-website/Science/297799_a_299128]
-
Polonia Mică prin Silezia în Polonia Mare. În 1400, regele Władysław Jagiełło a emis un proiect de lege, care a ordonat ca toți comercianții, care călătoresc de la Cracovia spre Polonia Mare să meargă prin Wolbrom. Orașul a avut o biserică parohială, cu o școală și un spital pentru săraci. În fiecare joi s-a ținut un târg, al cărui tradiții se păstrează până acum. În 1485 cele mai multe dintre clădirile din lemn au ars într-un incendiu, după care regele Kazimierz Jagiellończyk
Wolbrom () [Corola-website/Science/297822_a_299151]
-
în vârstă, iar cei rămași au fost transportați cu trenul în lagărul morții de la Belzec. Ca și în alte orașe medievale din Europa, centrul Wolbromului are o piață, cu mai multe case din secolul al XIX-lea și o biserică parohială de la începutul secolului al XVII-lea.
Wolbrom () [Corola-website/Science/297822_a_299151]
-
stindardul", pe care o prezintă domnitorului Barbu Știrbei, împreună cu o petiție prin care solicită ajutor financiar pentru studii. În anii 1856-1857 pictează biserica nouă a mănăstirii Zamfira (județul Prahova), apoi, până în anul 1859 biserica mănăstirii Agapia, iar între 1859-1861 biserica parohială din Puchenii Mari, Prahova (cu excepția tamburului turlei mari, pe care nu apucă să îl mai picteze datorită plecării la Paris). La intervenția lui Mihail Kogălniceanu, care îi apreciază calitatea picturii, primește o bursă pentru a studia la Paris. În toamna
Nicolae Grigorescu () [Corola-website/Science/297835_a_299164]
-
profund pe pastor și pe soția sa. Dar exact peste un an, pe 30 martie 1853, s-a născut un alt fiu căruia i-a fost dat același prenume. Acest copil a urmat școala locală de cadre didactice și casa parohială pentru educație religioasă între 1861 și 1864. La vârsta de 12 ani a fost trimis la un mic internat particular din Zevenbergen, un oraș aflat la câteva mile de Zundert, iar la 13 la Institutul Tehnic din Tilburg. Investigațiile recente
Vincent Van Gogh () [Corola-website/Science/297793_a_299122]
-
din Cambodgia, iar "holocaustul african" descrie comerțul de sclavi și colonizarea Africii, supranumite "Maafa". Michael Berenbaum scrie că Germania devenise un "stat genocidar." Fiecare ramură a birocrației sofisticate a acestei țări a fost implicată în procesul asasinatelor în masă. Bisericile parohiale și Ministerul de Interne au furnizat liste de nașteri care arătau cine este evreu; Poșta a livrat ordinele de deportare și denaturalizare; Ministerul de Finanțe a confiscat proprietățile evreiești; firmele germane au concediat muncitorii evrei și au exclus acționarii evrei
Holocaust () [Corola-website/Science/297775_a_299104]
-
care va suferi tot restul vieții doar bărbații înstăriți de rasă albă erau considerați membri deplini ai societății civile și aveau putere contractuală ciclul a continuat vreme îndelungată până la crearea omenirii materialul solistei este cunoscut pentru imaginile sale intermitente casa parohială și locuințele țăranilor bogați sunt situate în jurul acestei piețe centrale multe tipuri de furnici au dezvoltat relații de beneficii mutuale cu anumite tipuri de plante în afara bulgarilor printre catolicii romani se află și mulți străini industria ușoară produce mărfuri din
colectie de fraze din wikipedia in limba romana [Corola-website/Science/92305_a_92800]
-
prieten vorbitor al limbii sotho (și nevorbitor de xhosa) și fiind influențat de profesorul Frank Lebentlele, un xhosa care înfruntase tabuul și se căsătorise cu o fată sotho. Această uniune reușise - după propria lui mărturie - să îl miște dinspre tribalismul parohial în care credea înspre ideea unei identități africane comune. Petrecându-și mare parte a timpului liber cu alergări pe distanțe lungi și boxul, în al doilea an Mandela a ajuns „prefect”, un elev însărcinat cu diferite responsabilități. Cu susținerea lui
Nelson Mandela () [Corola-website/Science/297865_a_299194]
-
sale în secolul al XIV-lea până 1640, orașul a fost proprietatea familiei Ligęza. La mijlocul secolului al XV-lea Chrzanów avut Circa 430 rezidenți și în secolul al XVII-lea 650. Cel puțin din secolul al XV-lea o școală parohială a existat lângă Biserica Sf. Nicolae din Chrzanów. În perioada 1795-1809 Chrzanów a fost o parte a Galiției, a Austriei. În 1809, ca urmare a războiului dintre Austria și Ducatul Varșoviei, vestul Galiției cu Chrzanów a fost anexat la Ducatul
Chrzanów () [Corola-website/Science/297948_a_299277]
-
un turn clopotniță, dar peste numai un an, în 1782, reședința episcopală a fost transferată la Cernăuți. Ca urmare a acestor evoluții istorice, în vara anului 1783, Mănăstirea Bogdana a fost desființată, Biserica "Sf. Nicolae" a fost transformată în biserică parohială (de mir), o parte din chiliile existente în jurul bisericii au fost demolate, iar o altă parte transformate în grajduri pentru caii garnizoanei austriece staționate aici. În anul 1876 a fost construită aici o casă parohială. În anul 1918, când Bucovina
Mănăstirea Bogdana () [Corola-website/Science/298412_a_299741]
-
a fost transformată în biserică parohială (de mir), o parte din chiliile existente în jurul bisericii au fost demolate, iar o altă parte transformate în grajduri pentru caii garnizoanei austriece staționate aici. În anul 1876 a fost construită aici o casă parohială. În anul 1918, când Bucovina a intrat în componența Regatului Român, Mănăstirea Bogdana nu a mai fost reînființată, iar Biserica "Sf. Nicolae" a rămas biserică parohială până în ultimele decenii ale secolului al XX-lea când a fost închisă de regimul
Mănăstirea Bogdana () [Corola-website/Science/298412_a_299741]
-
caii garnizoanei austriece staționate aici. În anul 1876 a fost construită aici o casă parohială. În anul 1918, când Bucovina a intrat în componența Regatului Român, Mănăstirea Bogdana nu a mai fost reînființată, iar Biserica "Sf. Nicolae" a rămas biserică parohială până în ultimele decenii ale secolului al XX-lea când a fost închisă de regimul comunist, fiind considerată monument istoric. La data de 6 decembrie 1992, Mănăstirea Bogdana a fost reînființată de către arhiepiscopul Pimen Zainea al Sucevei și Rădăuților cu obște
Mănăstirea Bogdana () [Corola-website/Science/298412_a_299741]
-
Visconti, arhiepiscop și conducător al orașului. Refugiindu-se de focarele epidemiei de ciumă, îl găsim în anii 1361 până în 1374 în Padova, Veneția și Arquà Petrarca. Aici își sfârșește zilele pe 19 iulie 1374. A fost înmormântat în curtea casei parohiale din localitate, mai târziu osemintele sale au fost transferate într-un cavou de marmură alături de biserică. La 5 aprilie 2004 a fost comunicat rezultatul analizei craniului conservat în mormânt: craniul aparține unei femei, decedată în aceiași perioadă, deci nu poate
Francesco Petrarca () [Corola-website/Science/298430_a_299759]
-
Saint Hilaire înăuntrul cetățuii, iar în afara se aflau bisericile Saint Martin, Saint Rémy și Saint Aubain. În 1559 orașul avea opt lăcașe de cult, dintre care trei catedrale colegiale (catedrale protopopiale): Notre-Dame, Saint Aubain și Saint Pierre-La-Chapelle, și cinci biserici parohiale: Saint Michel, Saint Nicolas, Saint Loup, Saint Jean l'Évangéliste și Saint Jean-Baptiste. Dintre parohii, primele două țineau de protopopiatul de Fleurus, iar celelalte de protopopiatul de Gembloux. În 1559, se înființează nouă eparhie la Namur, iar Saint Aubain devine
Namur () [Corola-website/Science/298450_a_299779]
-
(casă parohiala a Bisericii Reformate-Calvine din Turda-Veche, str. Dr. Ioan Rațiu nr.44, din anul 1750 până azi) este o casă construită în secolul al XVIII-lea, în care a poposit pentru câteva zile poetul maghiar Sándor Petőfi în luna iulie 1849
Casa memorială Sándor Petőfi de la Turda () [Corola-website/Science/307019_a_308348]
-
tot acolo sub numele Emilian și hirotonit îndată ierodiacon și ieromonah (1941). Și-a început studiile la seminarul monahal de la Mănăstirea Cernica în anul 1936, dar le-a întrerupt din cauza ocupației Transilvaniei de Nord. A slujit o perioadă ca administrator parohial în unele parohii din jurul Rohiei și în jurul Mănăstirii „Sf. Ilie” din Toplița (1942-1944). Și-a reluat apoi studiile la Seminariile "Sf. Nicolae" din Râmnicu Vâlcea și "Nifon mitropolitul" din București (1944-1948) și la Institutul Teologic Universitar din București (1948-1952). În timpul
Emilian Birdaș () [Corola-website/Science/307113_a_308442]
-
zilei muncind să câștige bani, în vreme ce copii lucrau la munca câmpului. În 1897, familia s-a mutat la Novopokrovskoe, unde tatăl său a devenit preot în noua biserică din oraș, și unde tânărul Alexandr a început să învețe la școala parohială. În 1909, Alexandr a fost admis la seminarul din Kostroma, ceea ce a presupus anumite sacrificii financiare din partea părinților lui. În acel an, o directivă ministerială care împiedica foștii seminariști să înceapă studii universitare a provocat o mișcare națională de protest
Alexandr Vasilevski () [Corola-website/Science/307133_a_308462]
-
sub Vârful Druia se găsesc urme ale acestor fortificații antice . Prin sat se văd încă urmele unui vechi drum roman, ce trecea de la castrul de la Românași spre Porolissum. Drumul a rămas la suprafață în zona bisericii și prin dreptul casei parohiale și a cimitirului. Prima atestare documentară a satului are loc în Evul Mediu (1438). În sat a existat, până acum câțiva ani (1997), o frumoasă biserică din lemn, construită în 1778. Biserica avea hramul "Adormirea Precestii", și a fost zugravită
Stâna, Sălaj () [Corola-website/Science/308612_a_309941]
-
de către noul patriarh Daniel, cu ocazia vizitei canonice pe care a efectuat-o în Episcopia Giurgiului în data de 23 aprilie 2010. Totodată, alături de înființarea sau restaurarea centrelor monahale, a fost susținută și activitatea parohiilor, sprijinindu-se achiziționarea de case parohiale în parohiile sărace, conservarea și consolidarea monumentelor istorice, ridicarea de noi lăcașe de cult și înzestrarea acestora cu tot ceea ce este necesar în vederea bunei desfășurări a vieții parohiale. Construirea de noi biserici pentru parohiile lipsite de locașurile de cult, ca
Ambrozie Sinaitul () [Corola-website/Science/308633_a_309962]
-
monahale, a fost susținută și activitatea parohiilor, sprijinindu-se achiziționarea de case parohiale în parohiile sărace, conservarea și consolidarea monumentelor istorice, ridicarea de noi lăcașe de cult și înzestrarea acestora cu tot ceea ce este necesar în vederea bunei desfășurări a vieții parohiale. Construirea de noi biserici pentru parohiile lipsite de locașurile de cult, ca și restaurarea celor vechi, împodobirea lor cu pictură nouă sau restaurarea celei existente, rămân dovezi ale vocației sale de ctitor.A fost sporit patrimoniul parohiilor sărace din cuprinsul
Ambrozie Sinaitul () [Corola-website/Science/308633_a_309962]