2,643 matches
-
inele, cu niște ochi ce-i lucesc de viclenie și ipocrizie. 14. Un singur lucru este sigur: e frumoasă și panicată pe această stradă puternic iluminată. Mică, mai degrabă blondă, cu ochi mari și alungiți ce strălucesc și care, parcă rătăciți, vor să surprindă mai multe lucruri deodată. 15. Ochii săi sînt atît de albaștri încît nu poți să te gîndești că o muritoare ar putea să mai aibă alții la fel; poate doar morții să mai aibă așa. Nu trebuia
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
De vorbă-n sat, București, [1913]; Orfanii neamului, București, 1913; Puterea destinului, București, 1914; Pe Coasta de Azur. O iarnă la Menton, București, 1914; Viață zbuciumată, București, 1914; Unchiul Christea, București, [1914]; Pentru patrie, București, 1915; Glasul apelor, București, 1915; Rătăciții, București, 1915; Ciormăreanu & Faerman, București, 1916; Veniți, copile scumpe, Piatra Neamț, 1918; Logodnicul durerii, București, 1919; Intrigă amoroasă, București, 1920; Romanul unei iubiri, București, 1920; Seducătorul, București, 1920; Dascălul, București, 1920; Măriuca, București, 1920; A fost un vis!.... „Suharea” la Dom
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289111_a_290440]
-
și nedrepte, ci și a unor idei falsificate și nedrepte, care, transformate în cele din urmă în ideologii, în ghiduri pentru societăți, sînt înzestrate cu un exces de putere fals motivată. Prin promisiunea lor de a oferi o orientare elanurilor rătăcite, ele declanșează fanatismul certurilor și al exploziilor dușmănoase ale acestora, făcînd ca viața în comun să fie tot mai greu de suportat. Aviditățile pseudo-spirituale ale sarcinilor exaltate, aviditățile sexualității suprasau sub-valorificate și cele ale materialității sînt cele care împart societățile
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
le evita sau depăși. 1. Riscul manipulării și al demagogiei. Acest risc este, fără îndoială, mondial. Am văzut demagogia manifestându-se în atâtea țări, pe atâtea canale de presă și în gura atâtor tribuni populiști (și chiar a unor democrați rătăciți), încât necesitatea unui front comun împotriva prostiei a devenit o urgență. Nu doar din josnice motive electorale apare această demagogie: am văzut cariere care se construiesc pe temelia panicii, averi colective (și uneori personale) adunate din vânzarea unor "programe" cu
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
lor este schisma fariseilor în mozaism care a apărut pe la mijlocul secolului ll î.e.n. și nu dogma de început a acestui cult, ceea ce ne obligă să privim ce scriu ei despre vremurile dinainte, ca pe niște povești pentru femei bătrîne și rătăcite rău cu duhul cum zice Celsus în scrierea Calea/Doctrina Adevărului. Sub nasul lor în Canaan erau roiuri de îngeri la filisteni și la eseni, iar pentru cei din Alexandria își puteau ostoi necazul cu îngerii terapeuților pe care Filon
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
hulește voinicește religia esenilor și în scrisorica intitulată A doua epistolă a lui Pavel către corinteni, unde la 4,3-4 scrie că făcătura lui nu poate fi văzută de eseni pentru că aceștia pășesc numai pe Calea pierzării, închinîndu-se ca niște rătăciți și neascultători Dumnezeul veacului acestuia, din ciudă, ,,ca să nu vadă strălucind lumina Evangheliei slavei lui Cristos.” Ei aș, prea multe pretenții mișelule! În fragmentele prezentate mai sus din scrierile Noului Legămînt, pot dovedi fără putință de tăgadă că Saul și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
din cultul getic, atunci religie de stat în imperiul roman, spunînd că lor li s-a crăcănat inteligența către asemenea culmi ale subțirimilor mentale și au dat buzna cu ele în plină zi fudulindu-se ca niș-te ființe cu mințile rătăcite. Unii le-au adaptat după mintea lor siriacă alții le-au grecizat de să nu le mai știe nimeni originea, dar toți se făleau că în grădina lor a ieșit acest lăstar de înțelepciune nemaiauzită. În fapt aceștia au luat
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
lui Dumnezeu.” ori numai Sarmise sau Mitra din creștinismul arimin se bucura de acest privilegiu sfînt împreună cu cei șapte dio care împărățeau cerurile și Pămîntul împreună cu Tatăl Ceresc. Iahwe nu împărțea cu nimeni puterea sa puturoasă. La 9,1-10 vedenistul rătăcit prin ceruri vorbește despre niște lăcuste trimise pe capul oamenilor care însă au forme și fețe de oameni iar împăratul ce le conducea era îngerul Adîncului, Abadon(aba: tată, părinte + don: a stăpîni, a ajuta, a străluci) pe evreiește și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
sănătos ridicat spre firmament de tîrnul municipal" îl regăsim în gara Pașcani ("Trei ceasuri și jumătate în Pașcani cam prea mult!... Dar ce pitoresc! Ce glodăraie și colbăraie...Ce abdomene de copii malarici! [...] Ce jigăraie de cîni costelivi cu ochii rătăciți și coada'ncîrligată înspre pîntece...") și apoi eșuat în Iașul devenit Veneție moldavă: "Piețele, ogrăzile, locurile virane sunt mări și lacuri; ulițele, fluviuri și niagare... caii înoată...". P. Constantinescu sesizează și un mahalagism etic și intelectual, iar pentru Ibrăileanu, mahalaua
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
omului. El este disprețuitorul ordinii sociale (cei doi regi), al științei (Spiritul Scrupului intelectual), al reflexivității spiritului (Vrăjitorul sau Ispășitorul Spiritului); el nesocotește religia (Papa fără coroană), ordinea morală, posesiunea și proprietatea asupra lucrurilor (Cerșetorul voluntar); el își ucide sinele rătăcit și orice ideal (Umbra) și chiar pe Dumnezeu (Cel mai hidos dintre oameni, Ucigașul lui Dumnezeu). Disperarea omului superior față de o realitate a cărei stare este împotriva omului ia formele amintite mai sus. Dar cea mai izbutită însușire a lui
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
cu pălărie, un milițian „în civil”, o întreabă dacă nu vrea să meargă cu el. Când ea răspunde zăpăcită „unde ?”, vigilentul om al legii o și saltă. Mai mult nu se putea pune în sarcina unei muncitoare, fie ea și rătăcită. Secvența trezește fiori, însă într-o direcție nedorită de realizatori : cât de ușor putea fi arestat un om și băgat în pușcărie pentru nimic în Republica Populară Română. Annie Girardot, în schimb, joacă memorabil în filmul lui Visconti o târfă
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
Pe scurt, îl „laicizează” cu sârg. Or, planul final și suprem în care ajunge evoluția spirituală a lui Apostol Bologa este cel religios. Pădurea spânzuraților este, dincolo de românism, antirăzboi sau dragostea pentru o femeie, romanul găsirii lui Dumnezeu de către un rătăcit. În film e introdusă doar o replică a lui Bologa : „În război l-am pierdut pe Dumnezeu”, cu caracter mai degrabă antirăzboinic. Din clipa în care îl privește în ochi pe condamnatul Svoboda aflat în fața ștreangului, Bologa îl regăsește, pas
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
din țară. Dacă orașul românesc e rău, Occidentul e iadul. De acolo nu poți să te întorci decât bolnav de nervi, ca studenta la filologie Doina din Rătăcire (1978), sau de cancer, ca arhitectul Andrei din Trecătoarele iubiri (1974). Finalmente, „rătăciții” pricep că locul lor a fost dintotdeauna în raiul mioritic socialist, pe care nu- l vor mai părăsi câte zile or avea. Portretul lui Ceaușescu intră tot mai des în cadru în filmele de actualitate. Un adevărat omagiu adus autocratului
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
Veți onora Neamul și Patriile voastre prefăcându- le grecești”. În 1818 un aromân pe numele său Boiagi, care a scris o gramatică în românește pentru macedoromâni a fost declarat eretic de patriarhul Constantinopolului „Aflu că se răspândește cartea unui blestemat, rătăcit al Bisericii anume Boiagi. Scopul acestuia e să combată limba grecească din folosul credincioasei noastre turme. Comunicați afurisirea noastră celor ce ar da crezământ spuselor acestui eretic în contra limbii în care a vorbit și vorbește Dumnezeirea”. Moravurile fanariote aveau să
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
formalitatea ajung să domine relațiile sociale. În mod crescător, relațiile interumane devin mai mult contractuale decât personale. Gesellschaft ca relații sociale tinde să predomine în societățile industriale. Cap. 5 SOCIALIZAREA Istoria umanității este plină de legende despre copii pierduți sau rătăciți care au fost crescuți de lupi, maimuțe sau alte animale. De exemplu, legenda că Roma a fost fondată de Romulus și Remus, doi copii care au fost crescuți în sălbăticie de o lupoaică. Însă există cazuri binecunoscute de copii care
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
resort al existenței: „Trăiesc în trecut/ Pentru că nu pot să-mi amintesc viitorul”. Uneori, ca pentru a sublinia deșertăciunea vieții, discursul liric se refugiază în parafraze biblice: „Unde este Prietenul?/ Unde Înțeleptul care duce cu sine umbra unui copac?/ Unde Rătăcitul/ Pentru care Adevărul nu s-a născut?”. În aceeași sferă tematică se înscriu, parțial, versurile din Identitatea neantului (1998, cu subtitlul Țara de vânzare): „Iarăși am visat biblioteca de-acasă” (Biblioteca din vis), „Mai singur cu șase ani/ Nu sunt
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289873_a_291202]
-
cel care are în vedere începuturile psihologiei experimentale ca știință. De lumea lui Eminescu îl lega, până acum, căsătoria cu Virginia, fata mai mare a Veronicăi Micle dar, mai ales, repetarea destinului poetului: între 1894-1896 el a trăit cu mințile rătăcite, ca și modelul său care, desigur, tocmai de aceea l-a și acaparat. Multă lume din jurul lui Eminescu rămâne în amintirea colectivă însigilată cu acest destin al poetului, și când vorbim despre cutare sau cutare dintre apropiații săi se impune
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
W. Leibniz) Cu obsevația că și „capacitatea empatică” ar trebui să aibă un profil moral, pentru a nu profita, de exemplu, neapărat de slăbiciunile altuia, ci de a-l ajuta să se Îndrepte: „Omul care arată cu plăcere calea celui rătăcit, face ca și cum ar aprinde o lumină din lumina sa; oare luminează mai puțin pentru tine, dacă ai aprins din făclia ta și pe a altuia?” (Ennius). * „Cine așteaptă să fie rugat nu vrea să servească.” (P. Syrus) Sau vrea, prin
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
crede sau simte. Evenimente: Erorile de apreciere caracteristice disonanțelor lui Neptun ating aici planul ideilor și cel al comunicării. Individul poate deveni victima unor influențe negative, poate să aleagă interlocutorul nepotrivit, se poate afla În situații confuze sau complicate. Corespondență rătăcită, contracte redactate prost sau cu clauze omise, defectarea calculatorului, ratarea unor Întâlniri, discursuri prost auzite sau prost Înțelese... acestea nu sunt decât mici exemple! Sens: Acest tranzit joacă rolul unui bruiaj, iar individul nu este pe lungimea de undă potrivită
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
Dimitrie Cantemir nr.17, ca o revistă a tineretului, care „prin jertfă și 338 biruință ține în spate ziua de mâine, cu visuri...” muncă...și jertfe...” cum avea să scrie în paginile ei ‐ I. Stoica: Prin ungherele durerii, Voi adesea rătăciți... Căutați poarta tăcerii? Veți găsi‐ o!... Dar munciți!” Proză și versuri, dar și recenzii de cărți, reviste și ziare, cronică teatrală, studii critice literare semnează colaboratori precum: C. Mândru, Gh. Preda, Petru T. Gâdei, Gr. Veja, I. Manta‐Roșie, George
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
gândim la lupta necruțătoare dintre firme pe piață, competiția evocă participanți la cursă, care vor toți să fie cei dintâi, emulația instituie savanți simpatici, care aspiră să descifreze o enigmă. La fel, într-o dezbatere despre prostituție, denumiri ca "femeie rătăcită", "curvă", "lucrător în domeniul sexului", "terapeut sexual" evocă o imagine diferită despre persoana vizată. Cuvântul ales vă trădează viziunea despre cea mai veche meserie din lume. Înnobilarea pune în prim plan valori respectabile, pe care nimeni nu ar îndrăzni să
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
a spiritului, ca o îndepărtare a persoanei de la normele morale și sociale. Nebunul este o ființă care nu-și mai aparține. El este „stăpânit” sau „posedat” de forțe malefice care-l conduc. El este „ieșit din minți” sau o „persoană rătăcită” etc. Terminologia este inspirată din comparația cu normele morale și sociale. Această terminologie are un caracter emoțional și ea exprimă teama și repulsia societății față de nebunie și de persoana nebunului. Constituirea și caracteristicile câmpului epistemologic în psihopatologie Limbajul unei științe
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
a făcut să-mi amintesc de un alt mijloc de transport în calea căruia mă nimerisem pe o altă străduță de insulă mediteraneană: măgarii din Santorini. Și am mai luat cu mine ceva din Panarea... imaginea unei flori de portocal rătăcită, uitată între frunze... și am luat cu mine, mai ales, parfumul ei... Amintirile mele sunt legate de parfumuri sau, să zicem, mirosurile sunt un fel de... sigilii. E suficient să reîntâlnesc, uneori la distanță de ani, notele olfactive de care
[Corola-publishinghouse/Science/84984_a_85769]
-
societățile totalitare "mijloacele de comunicare în masă și ziariștii nu spun adevărul sau mint pur și simplu" [Selys, 1992:7]. • Delimitarea socială presupune împărțirea grupului social în adepți ai modelului doctrinar sau în opozanți ai lui. Pentru acești din urmă "rătăciți", "oi negre" ale societății, un rafinat sistem de reeducare, de aducere la ordine, la practicile și "adevărurile absolute" ale puterii, a fost în permanență pus la încercare. Iar realitatea a dovedit că mașina de pervertit conștiințe funcționează, de obicei, pînă
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
neputîndu-i astfel contracara efectele; afectează pozitiv emitentul, deplin conștient de aceasta, și negativ receptorul (care ignoră la început acest efect); sacrificiul lui Ivan Susanin care, pentru a-și salva semenii, îi minte în mod deliberat pe năvălitori, conducîndu-i pe căi rătăcite (chiar dacă pe el această înșelăciune îl va costa viața) reprezintă un caz tipic de minciună eroică (nobilă); au consecințe disfuncționale asupra emitentului, în deplină cunoștința de cauză; este situația maladivă a masochistului care minte doar din plăcerea de a minți
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]