2,686 matches
-
traité toutes leș Puissances hors de l'Europe" (s. Ven.C.)18, sugerează, o dată în plus, reticentele cercurilor conducătoare otomane față de ofensiva diplomatică a Republicii Franceze menită să le implice în sistemul său de alianțe. Un sistem ce a fost reiterat și în articolul 13 care viza punerea, prin intermediul acestui act, a bazelor unei largi alianțe europene 19. Tratatul, care trebuia să intre în vigoare la trei luni de la data parafării lui20, a rămas doar un simplu "exercițiu diplomatic" al inițiatorului
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
-
să nu sisteze, din nou, plata subsidiilor 89. Ceea ce se pare că a reușit, cel puțin în ceea ce privește convingerea Porții Otomane că nu există nici un pericol că Suedia să fi aderat la tabăra rusă. Pornind de aici, Mouradgea d'Ohsson a reiterat necesitatea creării unei largi coaliții, cu participarea Franței, Danemarcei, Suediei, Prusiei și a Porții Otomane, singurul cadru în care, după convingerea să, Suedia "trouvera son repos et să sûreté" (s. Ven.C.)90. Acalmia reinstaurata în raporturile Suediei cu Rusia
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
-
atat mai mult, cu cât, după informațiile pe care le deținea Poartă Otomană, Rusia se află în tratative și cu Danemarca și cu Suedia, pentru a le atrage în acea alianță. Iată pentru ce reis efendi, Rasih Mustafa efendi, a reiterat cererea Porții, adresată Prusiei, în repetate rânduri, de a media încheierea păcii sale cu Franța, pe baza evacuării Egiptului și a acordării independenței fostelor insule venețiene, fără a exclude, însă, pe aliații săi conjuncturali, Rusia și Marea Britanie 151. 148 Cf.
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
-
atenți, în continuare, la evoluția raporturilor lor cu Rusia, mai ales că era membră a Coaliției antifranceze și semnase un tratat cu această din urmă, ale cărui condiții le erau, încă, necunoscute. De aceea, reis efendi, Mehmed Küciük-Arif efendi, a reiterat dorința Porții Otomane "d'Alliance et de système commun" cu Suedia care, susținea înaltul 221 Ca urmare, "sous le rapport de ces avantages et de plusieurs autres, de veux pour le succès de puissances coalisées contre la France șont sincères
[Corola-publishinghouse/Science/1555_a_2853]
-
a orientării morale tradiționale din sânul armatei. Din acest motiv, și-a făcut o impresie nefavorabilă față de creștinii din Orientul Mijlociu, evaluând totdeauna creștinismul după părerea inițială pe care și-o formase despre dânșii. De fapt, în edictul său din 311 reitera acuzația potrivit căreia creștinismul era văzut ca dispersatorul ordinii antice a lucrurilor, spunând că: (...) atâta voință îi invadase pe creștini și atâta prostie îi ocupase, încât nu se mai respectau cele stabilite de cei vechi. Efectele care proveneau din structura
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
trebuie să aștepte până când Dumnezeu i-l va dărui"108. Mărturie a adevărului personal pe care Chapman a venit special să îl aducă la întâlnirea cu semenii săi din Coatesville, discursul pastorului se încheie cu paragraful al doisprezecelea și ultimul, reiterând teza potrivit căreia ocazia evenimentului din 14 august 1911, ce reflectă adevărul istoric (major, însă contextualizat) a trei sute de ani de întreținere a sclaviei într-o întreagă emisferă terestră, pălește, în ce privește magnitudinea sa, în comparație cu adevărul, cu majusculă, pe care acest
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
cărui "imagine" o putem infera, împreună cu Black, din litera discursului său, a publicului pe care, deci, discursul îl construiește, îl "fabrică", printr-un efort susținut. Întorcându-ne la text, să urmărim cum apreciază Edwin Black acest efort. În primul rând, reiterează Black, discursul (încă) trăiește. Cu alte cuvinte, adresa de la Coatesville se adresează cititorului contemporan, constituind "un simptom al unei interpretări morale complexe a istoriei Americii"160, accesibil, ca atare, oricui alege să "treacă dincolo de suprafața discursului și să se confrunte
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
de retragerea "forțelor armate ale infanteriei americane"232 Hill subliniază această precizare a președintelui la o dată "flexibilă", adică neanunțată în prealabil. Acestei strategii, Nixon îi asociază discursiv "succesul", indiferent dacă negocierea cu dușmanul devine posibilă sau nu. În final, Nixon reiterează cea mai oripilantă consecință negativă a alternativei ieșirii urgente din război, apreciind că un astfel de plan "va duce, în ultimă instanță, la pierderea încrederii"233 proverbiale, nu-i așa, a americanilor în propriile forțe. Argumentul refutativ, pe de altă
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
și nu pe cea "non-mitică" sau, în termenii lui Campbell, "reală". Ne vom întoarce la această observație fundamentală a lui Campbell, însă, pentru moment, să vedem care sunt ultimele aprecieri ale criticului la finalul capitolului său de carte. Evident, autoarea reiterează concluziile sale în ce privește eșecul discursului prezidențial de a întâmpina criteriile morale pe care adresa însăși le propune drept valori de prezervat. Însă Campbell observă, alături de noi și, de altfel, alături de Forbes Hill, care se referise la acest aspect în studiul
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
criticul, nu repetiția în sine constituie factorul care a atras de partea sa asemenea susținere nemaivăzută: "Hitler a furnizat o "viziune despre lume" celor care nu reușiseră, în prealabil, să vadă mai mult decât bucăți din ea"478. Astfel, Burke reiterează aprecierea sa, potrivit căreia doctrina nazistă constituie "întâmpinarea deficitară a unei nevoi admirabile"479, întrucât, mereu, oamenii sunt psihologic pregătiți pentru "un motiv, orice motiv care să le ofere o explicație "universală""480 în ce privește propriile "dileme existențiale". Hitler cunoștea cât
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
sa. Aceste două tipuri "diferă în dimensiune și scop, însă se completează în ce privește consolidarea formei narative ca (formă adăugirea mea) dominantă în crearea și interpretarea retoricii sale"530. Ele sunt anecdota și mitul: "Anecdota definește caracterul unei probleme în timp ce ilustrează, reiterează și scoate în evidență strategiile și ideile sale. Mitul dă structură mesajului său"531. Anecdotele sunt "povestioarele scurte, glumele sau incidentele care oferă imaginilor vizuale contrapunctul verbal"532 în retorica președintelui american. Menirea lor este, desigur, aceea de a stârni
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
conferă individului exact statutul necesar în logica narativă. În cele ce urmează, William Lewis definitivează profilul poveștii americane, ilustrând rolul pe care însuși președintele american îl deține în cadrul propriei (macro)narațiuni. Acest episod al raționamentului său este unul absolut necesar, reiterează criticul, întrucât toate întreprinderile prealabile de a înțelege retorica lui Reagan "nu au reușit să țină seama de genul de percepție pe care forma narativă îl încurajează"562. Astfel, declară Lewis, Reagan-cel-din-poveste nu este același cu Reagan- strategul-politic și nici măcar
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
non-statali? Cum a format aceasta, din punct de vedere istoric, societatea internațională? Și care sunt implicațiile acestei conexiuni între violență și schimbările normative, pentru ordinea internațională și globală? Studiul culturii în relațiile internaționale este identificat îndeaproape cu constructivismul, o asociere reiterată de titluri de cărți precum "Realismul cultural" sau "Cultura securității naționale". Prin "cultură", constructiviștii se referă în general la normele sociale și legale și la modurile în care acestea sunt desfășurate, prin argumentare și comunicare, pentru a constitui identitățile și
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
insignifiante și în microcosmosul din imediata apropiere a spațiului domestic în care își duce veacul, afișând o superbă, suverană ignoranță față de prezentul agrest. Regimul lui firesc este fantazarea estetă sau anamneza rafinată, pe care le practică cu scopul de a reitera acel spațiu-timp paradiziac al copilăriei și al adolescenței. Tot ce îl înconjoară, de la elementele de recuzită la vestimentație, practic toți indicii identitari care îl definesc poartă însemnele unei vetusteți purtate cu emfază drept herb existențial. Detectivul poartă "cel mai moale
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
al iluminării. Frânturile de povești relatate în ele configurează trepte ale rătăcirii, ale căutării halucinante prin spații labirintice, ascunse în alte spații labirintice, în care obiectele și spațiile însele se convertesc, printr-un bizar proces de umanizare, în forme ce reiterează perpetuu același tipar al orbecăirii. Seara, toate sufletele ies de la Second-Hand, în biserică sfinții din icoane se rotesc cu capul în jos, iar un Fluture cap-de-mort scheaună, jalnic, peste orașul acoperit de "pânza neagră, croncănitoare" a ciorilor Stradelă; camera se
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
adevărat palpabile, fin interconectate: "În acest oraș al aproapelui,/ moartea latră la oameni/ cu tânguirile dragostei". Relația dintre destrudo și libido este, desigur, veche de când lumea. Poeta o știe prea bine, din moment ce recunoaște, undeva, într-un trist Proces verbal, că reiterează o poveste ce datează de secole: "M-am luptat și eu pentru Theba,/ Doamne,/ cu douăzeci de secole mai târziu,/ cu o armată de inocenți împotrivă.// Trecând pe dinaintea afișelor/ am văzut/ cum arătam pe dinafară:/ femeie făcând dragoste/ în fiecare
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
joacă, pe rând, femeia și bărbatul, pentru că de regulă amândoi trăiesc revelația supremă cu aceeași febrilitate. Combustia erotică are, nu de puține ori, intensitatea poveștilor de dragoste ce au fost stilizate, de-a lungul secolelor, în scheme arhetipale. Perechea poate reitera, astfel, fabula orfică ("sufletele noastre/ se iubeau/ trupurile le urmau ca niște umbre" Lumină) sau, la fel de ușor, istoria adamică ("da mă gândesc fericit/ că ți-ai putea pune în părul// negru un șarpe acesta/ să cânte la urechea ta/ mătăsoasă
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
tigrul, ca avataruri ale identității sau alterității), textele recompun liric un destin christic ale cărui dureroase "noduri" trebuie citite ca trepte ce pregătesc actantul poetic "pentru vremile ce vor să vină/ pentru clipa înghețată/ când Temnicerul va veni" (Clipa înghețată). Reiterând tiparul cunoscut, al suspendării lui Iisus între cer și pământ, între viață și moarte, poetul se dăruiește unui abis resimțit, întocmai ca pharmakon-ul grecesc, când ca un blestem, când ca o binecuvântare, dar întotdeauna ca un dat necesar, ca o
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
definitive la atemporal, la mitologie și istorie. Pe oglinda vizitată de stele, în cursul unei enigmatice călătorii "plutitoare pe marea egee", poetul devine visătorul ce se transportă, bineînțeles "în somn", într-un fel de spațiu-timp al utopiei, în care se reiterează la nesfârșit istoriile de dragoste de factură mitologică. Iubirea are, în acest caz, funcția de catalizator existențial: "iubirea dintâi mă însoțește/ prin răcoarea dimineții/ doar marea și orașul într-o pânză de ceață/ valuri călcate de greci fenicieni.../ popoare vechi
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
al poetului ieșean, putând fi mai degrabă citite într-o cheie subversivă. În orice caz, lumea poetică a lui Lucian Vasiliu pare a se construi conform aceluiași principiu al însumării contrariilor. Apare, transparent formulată, însăși ideea unei androginii originare, mereu reiterată în formele cosmice și adesea reflectată în atitudinile mentale proprii interiorității auctoriale. Conștiința acesteia perpetuează, în textele dintre cele mai diverse, schema unui veritabil joc între extremele atitudinale, extins și asupra raporturilor cu exterioritatea, în care predomină, fatal, tot distanțarea
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
inimă, iată cele două etaje ale ființei, asupra cărora voia să-și îndrepte concomitent acțiunea melioristă. El a vorbit chiar de "reunirea minței și a inimii", socotind că agerimea celei dintâi și tăria celeilalte fac viața mai deplină. De unde îndemnul reiterat în discurs: "Să luptăm fără-ncetare contra răului și a minciunei; să fim neatârnați în cugetul și spiritul nostru și să nu ne mândrim cu rezultatele dobândite, ci să tindem necontenit la a le mări și a le întinde!" Muncă
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
spectacol de vandalism și cruzime? Mai atent la socoteala sufragiile viitoare decât la buna rânduială a țării, guvernul pare a scuza lipsa de autoritate a poliției, armata n-a intervenit decât târziu și ineficace, iar partidele s-au limitat a reitera principii admise în fond de toată lumea. Răul care a condus la acele evenimente, se știe, nu e de azi, nici de ieri. Regimul comunist poartă de la începutul gestiunii sale răspunderea unei soluții false în problema națională. Sub presiunea sovietică, dar
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
CONCLUZII De la o vreme, în politica educațională toată lumea, de la vlădică pănă la opincă, reiterează cu patos ideea de reformă. Adevărul este că domniile lor specialiștii în reforme, “trudesc” din greu. Fără nici o strategie pe termen mediu ori lung, în fiecare an la fiecare schimbare de echipă, sistemul educațional romănesc a fost bulversat din dorința
Leadershipul în unitățile de învățământ preuniversitar by Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/1615_a_3092]
-
a interesului crescând al oamenilor pentru experimentarea plăcerilor materiale și distracția populară, într-o societate a cărei creștere economică și bunăstare generală au produs schimbări ireversibile în gradul de consum la nivel global și în distribuția puterii de cumpărare. Autoarea reiterează metafora panem et circenses, folosită și de alți analiști ai culturii de masă, și o traduce prin "fast-food și distracție", o traducere inspirată care creează un concept extrem de original și adecvat ce exprimă fenomenul de cultură populară în America de
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
philosophia perennis, identități naționale, reconstrucția filologică, decadentismul și tradiția se regăsesc în manifestările culturale (în special populare), filosofice și politice ale perioadei contemporane 38. Ideea centrală la Eco este aceea că lumea noastră, fie că o numim sau nu postmodernă, reiterează pe mai multe planuri un număr de modele caracteristice perioadei medievale timpurii și târzii. Acum ca și atunci, susține Eco, putem enumera, pe lângă un anume tumult intelectual, lucruri care se află în progres și lucruri care se prăbușesc. Ca să te
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]