12,390 matches
-
putut avea aceeași venerație. Dacă aș fi putut, astăzi nu eram păstor de oi, ci păstor de oameni. Din păcate, moștenirea bunicului meu a rămas fără moștenitori. Ironic cum credincioșii de azi venerează temple ridicate de oameni, dar pângăresc adevăratul templu care e Pământul. Dar știu că le e mai simplu așa: în templele ridicate de ei, Dumnezeu e ca o femeie ușoară care se poate cumpăra. Instituțiile religioase sunt un soi de societăți pe acțiuni ce urăsc concurența, iar lăcașele
Povestea ca viață. Oameni și catedrale () [Corola-blog/BlogPost/338397_a_339726]
-
oi, ci păstor de oameni. Din păcate, moștenirea bunicului meu a rămas fără moștenitori. Ironic cum credincioșii de azi venerează temple ridicate de oameni, dar pângăresc adevăratul templu care e Pământul. Dar știu că le e mai simplu așa: în templele ridicate de ei, Dumnezeu e ca o femeie ușoară care se poate cumpăra. Instituțiile religioase sunt un soi de societăți pe acțiuni ce urăsc concurența, iar lăcașele de cult sunt magazine în care preoții vând marfa și serviciile lui Dumnezeu
Povestea ca viață. Oameni și catedrale () [Corola-blog/BlogPost/338397_a_339726]
-
a transforma bucuria într-o moarte continuă. În numele a ce? Ceea ce o civilizație construiește în secole poate, din păcate, să fie distrus într-un minut. O centură de explozibili în jurul mijlocului, un buton detonator și moartea continuă. Demolarea unui străvechi templu, simbol și martor al unei civilizații, duce în neant istoria. S-a întâmplat la Palmyra. Emigranți și Teroriști. Franța e acum în stare de șoc. Ca și România în urmă cu două săptămâni. Tot într-o seară de vineri când
Orașul luminilor și Vălul negru () [Corola-blog/BlogPost/338423_a_339752]
-
„În Atena, exista un templu închinat Bătrâneții. Erau duși acolo copiii.” A. Camus, „Caiete” Proptit în boată, Unchiu Niculaie parcă plutea. N-avea boată de corn înflorată, cum purtau toți ciobanii. A lui era de alun, o „metreacă” decojită cu brișca doar unde îi venea
Povestea ca Viață. Sisif () [Corola-blog/BlogPost/338432_a_339761]
-
și evenimente comerciale. Se conta și pe un succes financiar, care ar fi venit bine pentru economia în dificultate. În privința construcției au fost mai multe propuneri, dintre care a fost aleasă ridicarea unei copii la scară a celui mai mare templu din Acropolisul atenian, Parthenonul, operă a marelui artist Phidias. Construcția greacă a fost făcută între anii 447-438 î.e.n și ruine ale ei sunt încă în picioare în zilele noastre. Parthenonul din Nashville a fost început în anul 1895
Unde se află această clădire? () [Corola-blog/BlogPost/338876_a_340205]
-
a fost început în anul 1895 și terminat în 1896. Statuia zeiței Pallas Atena a fost completată abia acum câțiva ani. Constructorii au obținut de la muzeul Victoria and Albert Memorial din Londra mulaje ale celebrelor bazoreliefuri în marmură luate de la templul original de englezi și cunoscute drept marmurele lui Elgin. Copii ale acestora au fost aplicate pe frontonul fațadei și pe pereții interiori. Lucrarea a fost o mare performanță tehnică și artistică a epocii și a rămas și azi un unicat
Unde se află această clădire? () [Corola-blog/BlogPost/338876_a_340205]
-
cu toate detaliile. Expoziția și a monumentele din parcul centenarului în perioada 1896-1897 a rezultat în peste 1,8 milioane de vizitatori și este deschisă și azi, după ce statul a trecut și de celebrarea celui de al doilea centenar, iar templul a împlinit vârsta de 120 de ani. Nu mulți dintre turiștii veniți la Nashville, atrași de muzica country, fac un ocol pentru a vizita și frumosul templu, dar cei care o fac sunt amplu răsplătiți de un loc înălțat la
Unde se află această clădire? () [Corola-blog/BlogPost/338876_a_340205]
-
după ce statul a trecut și de celebrarea celui de al doilea centenar, iar templul a împlinit vârsta de 120 de ani. Nu mulți dintre turiștii veniți la Nashville, atrași de muzica country, fac un ocol pentru a vizita și frumosul templu, dar cei care o fac sunt amplu răsplătiți de un loc înălțat la dimensiunile culturii universale de cei care au avut ideea festivităților de la sfârșitul secolului XIX, dintr-un oraș american provincial, ai cărui locuitori erau și sunt pasionați de
Unde se află această clădire? () [Corola-blog/BlogPost/338876_a_340205]
-
sau la Roma. A doua zi ne-am plimbat prin oraș și a fost frumos. Eu țin minte sinagoga, vopsită în alb cu stelele lui David albastre, ca tricoul celor de la Napoli. Țin minte asta, pentru că m-am fotografiat cu templul în spate. Ningea abundent și aveam fața parțial acoperită cu un fular. Lângă mine a picat nu știu care consilier local, care a ajuns târziu cu șoferul lui. Șoferul, care avea mâna ruptă și în ghips, s-a așezat la un colț
o întâlnire memorabilă cu un consilier local (și cu șoferul lui) () [Corola-blog/BlogPost/338989_a_340318]
-
desfăcut. Am descoperit citind cronicile dedicate filmului că personajul e jucat prost, ca Ada Condeescu e sublimă, dar să nu mai cânte (pe mine doar atunci m-a convins), ca monoreplicile ascund mari adevăruri, că e pe rând vestală la templul iubirii necondiționate, fetiță derutată și femeie fatală etc. Pe lângă fotbal, politică și filme, ne pricepem toți și la psihologie feminină. În ce mă privește, eu l-am văzut pentru un moment în faldurile rochiei vaporoase pe Raymond Carver; m-am
Happy end ghilotină () [Corola-blog/BlogPost/338483_a_339812]
-
reușit. Am descoperit citind cronicile dedicate filmului că personajul e jucat prost, ca Ada Condeescu e sublimă, dar să nu mai cânte (pe mine doar atunci m-a convins), ca monoreplicile ascund mari adevăruri, că e pe rând vestală la templul iubirii necondiționate, fetiță derutată și femeie fatală etc.. Pe lângă fotbal, politică și filme, ne pricepem toți și la psihologie feminină. În ce mă privește, eu l-am văzut pentru un moment în faldurile rochiei vaporoase pe Raymond Carver; m-am
Happy end ghilotină () [Corola-blog/BlogPost/338483_a_339812]
-
XIV - XV, cum a ajuns creștinismul în Japonia, de ce a fost țara „încuiată” timp de 3 secole. Îmi plăcea mai degrabă istoria. Ei au foarte multe obiceiuri interesante și îmi plăcea să le descopăr. De exemplu intri în incinta unui templu și vezi că cineva ia o mică oală cu ulei și o aruncă pe o statuie a lui Budha. Te întrebi oare de ce face asta și am aflat că acea statuie era venerată de către breasla celor care fabricau ulei. Și
„La mall un ceainic e de patru ori mai scump decât prețul de achiziție. E neetic față de client” () [Corola-blog/BlogPost/338475_a_339804]
-
„Și el, aruncând arginții în templu, a plecat și, ducându-se, s-a spânzurat.” Matei, 27:5 „18.Deci acesta a dobândit o țarină din plata nedreptății și, căzând cu capul înainte, a crăpat pe la mijloc și i s-au vărsat toate măruntaiele.” Faptele apostolilor, 1
Povestea ca viață: Scripta manent. Primul lucru pe care tata mi l-a spus despre Noul Testament: „N-ar fi trebuit scris” () [Corola-blog/BlogPost/338528_a_339857]
-
un braț al bazinului vestic al aceleiași Mediterane - în vest, despărțită la nord de restul Italiei printr-o barieră naturală formată de Munții Pollino, Calabria atrage pe tot parcursul anului turiști din toate colțurile lumii. Dispune de nenumărate obiective turistice: temple antice care încă mai sunt în picioare pe dealurile din Cantanzaro, castele medievale, vestigii istorice, vechi bazilici, parcuri naturale cu specii rare de plante si arbori, locații agroturistice minunate unde obiceiurile și tradițiile calabreze sunt la ele acasă, hoteluri elegante
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX () [Corola-blog/BlogPost/339935_a_341264]
-
bisericii și al cimitirului, adică în jurul lui Dumnezeu și al morților.” - citat din Trilogia culturii: Geneza metaforei și sensul culturii “O singură rugăciune am: “Doamne, să nu mă lași niciodată să fiu mulțumit cu mine însumi!” - aforism din Pietre pentru templul meu (1920) “Înainte de a mă naște am fost o veșnicie întreagă nimic. De ce mă tem acum de aceeași neexistență cu care am avut o veșnicie întreagă prilejul de a mă obișnui și în care am fost deja? Nu înțeleg.” - citat
Invitaţie la meditaţie … aforisme şi citate selectate din opera cunoscutului filozof şi poet Lucian Blaga () [Corola-blog/BlogPost/340015_a_341344]
-
Când facem un bine cuiva dintr-o pornire într-adevăr adâncă și curată, nu numai că nu așteptăm recunoștință, dar ne vine parcă să mulțumim noi aceluia, că ne-a primit cu bucurie darul și binele.” -aforism din Pietre pentru templul meu (1920) “Îndată ce faci Satanei concesiunea de-a discuta cu el, poți fi sigur că te bate în dialectică și te convinge...” - aforism din Pietre pentru templul meu (1920) Când ar fi să dau vreo povață unui tânăr, iată pe
Invitaţie la meditaţie … aforisme şi citate selectate din opera cunoscutului filozof şi poet Lucian Blaga () [Corola-blog/BlogPost/340015_a_341344]
-
că ne-a primit cu bucurie darul și binele.” -aforism din Pietre pentru templul meu (1920) “Îndată ce faci Satanei concesiunea de-a discuta cu el, poți fi sigur că te bate în dialectică și te convinge...” - aforism din Pietre pentru templul meu (1920) Când ar fi să dau vreo povață unui tânăr, iată pe care i-aș da-o: Tinere, să-ți faci patria scumpă și sfântă ca și mama! S-o iubești și s-o respecți din adâncul sufletului tău
Invitaţie la meditaţie … aforisme şi citate selectate din opera cunoscutului filozof şi poet Lucian Blaga () [Corola-blog/BlogPost/340015_a_341344]
-
părăsim.” “De la viață să nu aștepți nimic, dimpotrivă, tu trebuie să-i dai totul. Numai așa vei fi scutit de deziluzii și te poți bucura de tine, de lupta, de independența și de puterea ta creatoare.” - aforism din Pietre pentru templul meu (1920) “Prostul cel mai prost e prostul alterat de filosofie.” Sursa: www.citatepedia.com
Invitaţie la meditaţie … aforisme şi citate selectate din opera cunoscutului filozof şi poet Lucian Blaga () [Corola-blog/BlogPost/340015_a_341344]
-
ta onoare. Una-i Luna, sus prin suflet fericită-n veșnicie, Trai iubit în chei de aur într-al evului din veste, Bolta cerului-i regină, vers cu laur, nimb cu ie, Luminează-nsigurată, dar zâmbește, o crăiasa albă este... Printre templele mărețe, munților crai singuratici, Luna-i pasărea măiastră într-un zbor celest, zidire, Pinii, care cred în tine, cresc spre cer visând tomnatici, Și-n amurgurile serii sui cu flori de colț, iubire. Crengi în noapte-ndoliate cu durere-n
LUNA ÎN TOAMNĂ de AUREL AURAȘ în ediţia nr. 1850 din 24 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340082_a_341411]
-
încheie in notă elegiacă: “ Și ei, vrăjiți, ar mai vrea ca timpul să se întoarcă, să le zâmbească, să rămână stană de piatră...” Se simte un pronunțat iz de carte nouă. O așteptăm cu nerăbdare. (Fragment din volumul “Diminețile din templul cuvintelor” de Gabriela Ana Balan, în curs de apariție!) Referință Bibliografică: Epic și poetic în nuvele - nostalgia prozei polițiste/ Marinel GÎLCĂ - “PASE ÎN DOI” / Gabriela Ana Balan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1844, Anul VI, 18 ianuarie 2016. Drepturi
“PASE ÎN DOI” de GABRIELA ANA BALAN în ediţia nr. 1844 din 18 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340092_a_341421]
-
de Edgar Poe prin intermediul lui Charles Baudelaire, iată o situație care, dincolo de hazardul acesteia în aceea ce-i privește pe fiecare din cei trei, vorbeste de la sine că o presimțire. Idiosincrazia poetului latin - față de o țară copleșitoare că natura însăși, templu altfel celebrat că stare și celebrator al unei discrete și mesianice vocații, cu, mai presus decât originalitate, unicitate sintetică de izvor că plâns la naștere - “Apele plâng clar izvorând din fântâne” (Eminescu). Pătrunderea în “uitarea românească” și rostirea filosofica, la
BAUDELAIRE ŞI POEŢII ROMÂNI -INDOEMINESCOLOGY de GEORGE ANCA în ediţia nr. 2359 din 16 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/340064_a_341393]
-
unul-trenos. O geneză secundă, o stingere trecută. Substantivul afirmației estetice - La Nature, verbul sepulcral absolut: “S-a stins”, dar și aceste forme de început vor corespunde, atât natură cât și stingerea reunificând epic geneză dintâi prin amintirea muzicii străjuite de templu și viața: La Nature est un temple ou de vivants pilliers Laissent parfoit sortir de confuses paroles... S-a stins viața falnicei Veneții, N-auzi cântări, nu vezi lumini de baluri. Ascensiunea corespondentei subțiază - coborând-o în infinită tristețe - coloana
BAUDELAIRE ŞI POEŢII ROMÂNI -INDOEMINESCOLOGY de GEORGE ANCA în ediţia nr. 2359 din 16 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/340064_a_341393]
-
Substantivul afirmației estetice - La Nature, verbul sepulcral absolut: “S-a stins”, dar și aceste forme de început vor corespunde, atât natură cât și stingerea reunificând epic geneză dintâi prin amintirea muzicii străjuite de templu și viața: La Nature est un temple ou de vivants pilliers Laissent parfoit sortir de confuses paroles... S-a stins viața falnicei Veneții, N-auzi cântări, nu vezi lumini de baluri. Ascensiunea corespondentei subțiază - coborând-o în infinită tristețe - coloana ființei duse a cetății venete, vestită sibilin
BAUDELAIRE ŞI POEŢII ROMÂNI -INDOEMINESCOLOGY de GEORGE ANCA în ediţia nr. 2359 din 16 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/340064_a_341393]
-
Începutul prin cuvinte se încheie prin parfumuri, care cântă dintr-o parte, paradisiacă, răspunde în reducția bizantino-venetă: “Miresei dulci i-ar da suflarea vieții”; nu-s și n-au fost parcă acei “vivantes pilliers”, nici omul, ci Okeanos, și nici templul, surpat acum, ci preotul, care a fost templul, sau numele templului supraviețuind să anunțe reîntoarcerea morții sau zădărnicia morții prin viață. O sugestie irumpe în tonalitatea celor mai lungi ecouri din depărtări metafizice: Îl est des parfums frais, comme des
BAUDELAIRE ŞI POEŢII ROMÂNI -INDOEMINESCOLOGY de GEORGE ANCA în ediţia nr. 2359 din 16 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/340064_a_341393]
-
cântă dintr-o parte, paradisiacă, răspunde în reducția bizantino-venetă: “Miresei dulci i-ar da suflarea vieții”; nu-s și n-au fost parcă acei “vivantes pilliers”, nici omul, ci Okeanos, și nici templul, surpat acum, ci preotul, care a fost templul, sau numele templului supraviețuind să anunțe reîntoarcerea morții sau zădărnicia morții prin viață. O sugestie irumpe în tonalitatea celor mai lungi ecouri din depărtări metafizice: Îl est des parfums frais, comme des chairs d'enfants Nu-nvie morții - e-n
BAUDELAIRE ŞI POEŢII ROMÂNI -INDOEMINESCOLOGY de GEORGE ANCA în ediţia nr. 2359 din 16 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/340064_a_341393]