3,512 matches
-
Ins] temeiul fundamental al unui comportament moral îl constituie tocmai rațiunea omului înțelept și nu teoria reg]sit] în c]rți (Mencius, 4A:2). Întrebarea care ar trebui s] însoțeasc] orice situație dificil] este urm]toarea: „Ce ar face un înțelept într-o astfel de împrejurare?”. Orice posibilitate de acțiune este unic] și, de aceea, o intuiție dezvoltat] este preferat] oric]rui sistem etic bazat pe limbaj. În lipsă intuiției am interpreta greșit discursul orientativ. Prin urmare, Mencius insist] asupra conceptelor
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
credinței lor c] cel de-al doisprezecelea din linia imamilor recunoscuți s-a retras din lume, pentru a reap]rea fizic doar la sfarsitul timpului cu scopul de a reinstaura adev]rata dreptate. În timpul absenței sale, comunitatea este condus] de înțelepți preg]titi, numiți mujtahizi, care au interpretat pentru credincioși binele și r]ul din toate aspectele vieții personale și religioase. În aceast] tradiție, asemenea indivizi, numiți mullahi în vorbirea curent], joac] un rol important ca modele morale și, ca și
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Socrate ar fi fost de acord cu aceast] modificare a poziției sale. În mod alternativ, el ar fi oferit un model diferit de raționament, care ar include cumva deciziile instantanee, dup] cum se pare c] au f]cut și stoicii; înțeleptul stoic, dac] a existat vreodat], ar ști, în orice situație, ce trebuie s] fac]. În orice caz, toți succesorii lui Socrate - chiar și Epicur, cel aflat în c]utarea pl]cerii - au fost dispuși s] accepte dou] dintre argumentele sale
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
știe cum s] o redreseze. De fapt, oricât de mult] contemplare asupra adev]rului etern sau asupra structurii universului nu îmi poate spune cum ar trebui s] acționez acum. Stoicii îl urmeaz] pe acest drum orb, susținând idealul imposibil al înțeleptului, ale c]rui atitudini și acțiuni vor g]și cumva r]spunsul la rolul s]u predestinat în dramă cosmic]. La prima impresie, Aristotel pare s] ne ofere ceva mai promit]tor. El începe prin a respinge teoria cunoașterii a
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
aceast] doctrin] susținea c] legile divine ne cer s] action]m în moduri care sunt în beneficiul tuturor, fie c] suntem sau nu conștienți de aceasta. Doctrina susținea c] aceste legi pot fi cunoscute m]car de c]tre cei înțelepți care i-ar putea înv]ta pe ceilalti: se arăt], de asemenea, ce recompense și pedepse acord] Dumnezeu pentru ascultare și neascultare. Filosofia moral] a secolului al XVII-lea are ca punct de plecare teoria dreptului natural clasic pe care
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
convinși de astfel de exemple s] adopte relativismul moral, argumentul legat de diversitate nu susține în nici un fel, simplu sau direct, relativismul). Așa cum au ar]țâț dialogurile socratice ale lui Platon, suntem motivați s]-i ascult]m doar pe cei înțelepți din mijlocul nostru (Crițo, 44CD). Simplă diversitate în credințe nu este o respingere a posibilit]ții c] putem avea niște credințe mai bune ca altele, pentru c] sunt mai adev]rate și mai justificate decât restul. Dac] jum]țațe dintre
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
timpul necesar și suntem lipsiți de prejudec]ți, ar trebui s] ne gândim critic care sunt cele corecte sau cele mai bune, judecând dup] m]sura în care cultivarea lor îndeplinește finalit]țile oamenilor în general. De-a lungul timpului înțelepții au f]cut acest lucru; deci exist] supoziția c] e bine s] ai convingerile morale împ]rt]site de gânditori. Dar este doar o supoziție: unele dintre ele pot s] nu fie cele corecte. De exemplu, este corect s] gândești
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
vor desprinde din roman și vor evolua independent în mici antologii), și convertirea se produce. Dar intră în scenă consilierii împăratului. Varahia („vizirul”) pune la cale o falsă dezbatere, în care un „vrăjitor”, Nahor (un simili Varlaam), va discuta cu înțelepții împărătești și concluzia va fi că religia creștină, „apărată” de Nahor, este inferioară dogmelor protejate de oficialități. Ioasaf, spectator inocent la dispută, îi solicită însă lui Varlaam-Nahor consecvență și fermitate. Întrucât cererea este însoțită și de niște amenințări deloc voalate
VARLAAM SI IOASAF. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290432_a_291761]
-
la Țarigrad spre a-l însoți în țară. E pentru a treia oară vistier, apoi spătar. Colaborează, în baza unor temeinice cunoștințe juridice, la întocmirea primei condici de legi a Țării Românești, tipărită în 1780 (Pravilniceasca condică), și sprijină inițiativele „înțeleptului” Ipsilanti de a statornici învățământul. Hrisovul de organizare a școlii, redactat în 1775 de V. (argumentează Cornel Cârstoiu), este un elogiu luminist adus învățăturii, „podoabă” prin care se câștigă „cunoștința lucrurilor și ființelor” și traiul „după rațiune”, „prin niște regule
VACARESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290399_a_291728]
-
rând, că familia imperială nu voia să-și Împărtășească secretele restului societății. Chiar și așa, metoda a avut o mare influență asupra sistemului chinez de Îngrijire naturală a sănătății. Ea marchează Începutul terapiei prin exerciții fizice din China. Confucius, marele Înțelept chinez, s-a născut cam În acea vreme. El a fost un mare dascăl, primul care a susținut că educația nu trebuie să aibă hotare sociale sau etnice. Orice om - indiferent cât de sărac sau de simplu ar fi - trebuie
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
ani. Împăratul Galben a fost unul dintre primii care au studiat serios legătura dintre activitatea sexuală și starea generală de sănătate. De atunci Încoace s-au făcut multe cercetări În acest domeniu al Îngrijirii naturale a sănătății din China. Mencius, Înțeleptul din a doua generație de confucianiști, a fost categoric: „Hrana și activitatea sexuală sunt trebuințe firești ale vieții, În care găsim cele două dorințe principale ale oamenilor”. Studii semnificative au descoperit legătura indisolubilă pe care o are activitatea sexuală satisfăcătoare
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
avantaj fizic. În această privință Îi putem cere sfatul doctorului Hu Shicong (1205-1296), care a fost medicul lui Gengis-Han și al familiei lui mai multe decenii. El a consemnat următoarele reguli pentru gravide și mamele care alăptează (Hu Shichong, 1948): Înțelepții chinezi de demult au creat sistemul de educație pentru gravide. În acest sistem, gravida trebuie să șadă, să stea În picioare și să doarmă așa cum se cuvine. Ea nu trebuie să mănânce alimente ciudate, nici măcar alimente bune, dar tăiate ciudat
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
o coincidență. Artele marțiale, la fel ca și Îngrijirea naturală a sănătății, sunt un subiect predominant În cultura chineză. În ultimă instanță, scopul suprem al acestor două ramuri ale activităților omenești este același - contopirea cu dao. Zhuangzi, al doilea mare Înțelept daoist după Lao Zi, a spus: „Artele marțiale sunt apropiate de dao”. Profesorul meu, dr. Wan Laisheng, Îmi spunea: „Artele marțiale chineze au În acelaști timp trei scopuri. Îți Îmbunătățesc sănătatea (yang sheng), te apără (fan sheng) și cu ele
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
se mișcă și generează yang. Yang, la rândul său, naște yin. Yang se schimbă, yin se unește, Creând apa, focul, lemnul, metalul și pământul. Cele cinci elemente ordonează toate lucrurile, Iar cele patru anotimpuri Înaintează unul după altul. Observați că Înțelepții chinezi nu vorbesc despre creațiune, ci despre generare. În concepția lor, Înainte de a fi fost cerul și pământul exista, pur și simplu, o masă primordială nediferențiată, numită wuji sau, În traducere literală, „nimic”. Wuji clocotea și spumega, tăcut, izolat, evoluând
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
În vreme ce yang ne părăsește treptat. Vestea bună este că și după pubertate și căsătorie energia vitală primordială mai poate fi Întreținută, compensându-se pierderea ei. De fapt, contează dacă adoptați un stil de viață sănătos sau unul nesănătos - devenind un Înțelept sau o brută. Într-adevăr, modul de păstrare și de acumulare a acestei energii vitale pe parcursul vieții este focarul atenției Întregului sistem chinez de Îngrijire naturală a sănătății. Aproape toate aptitudinile și tehnicile prezentate În cartea de față vizează acest
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
pentru sănătate, nivelul qi-ului din corp scade, În mod normal, odată cu vârsta, ca un proces firesc. De aceea, cu cât Îmbătrânim, cu atât devenim mai puțin Îndrăzneți. Această relație subtilă dintre nivelul qi-ului și personalitate a fost cercetată amănunțit de Înțelepții chinezi. De exemplu, Mencius era foarte mândru de capacitatea lui de a acumula mult qi. El a spus la un moment dat: „Mă pricep foarte bine să-mi mențin qi-ul puternic”. Cu altă ocazie, vorbind despre un personaj istoric foarte
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
elemente”, adică apa, focul, lemnul, metalul și pământul, În această ordine. Chiar și ordinea este semnificativă, Începând cu elementul apă. În primul rând, el coincide cu teoria științifică demonstrată că premisa vieții pe orice planetă din univers este apa. Pentru Înțelepții chinezi, cele cinci elemente sunt componentele esențiale și materiile prime ale universului, inclusiv oamenii. De aceea, arta ghicitului În China clasifică oamenii după cele cinci elemente În funcție de data nașterii și de structura facială și forma fizică. În sistemul chinez de
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
mers mână În mână, sub Îndrumarea aceluiași set de principii. Când vorbim mai departe despre abordarea holistică a Îngrijirii naturale a sănătății, ne referim, În același timp, la tratarea bolilor. Capitolul 3 Secretele naturale ale sănătății: alimentația Mencius, un mare Înțelept chinez care a trăit acum mai bine de 2 100 de ani, spunea că dorințele principale ale oamenilor sunt hrana și sexul, În această ordine. De fapt, ele sunt trebuințele fundamentale pe care le au toate formele de viață, inclusiv
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
energie și de spirit. Ignorarea sau neglijarea acestui adevăr poate duce la probleme de sănătate foarte grave. Este vorba despre o lege a naturii, obligatorie. Iată de ce Confucius Își Îndemna discipolii să Învețe de la ămpărații Wen și Wu. Acești mari Înțelepți ai Chinei antice Îi Învățau pe oameni să alterneze Învățătura și destinderea, munca și somnul. Chinezii din vechime se foloseau de mișcarea soarelui pentru a ilustra această lege a firii. Soarele răsare dimineața și noaptea se retrage să se odihnească
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
partea dreaptă. Pentru femei este mai bine să doarmă pe partea stângă. Desigur, ne Întoarcem pe ambele părți În timpul somnului. După părerea chinezilor din vechime, energia de tip qi se păstrează mai ușor În corp când dormim pe o parte. Înțelepții chinezi afirmă că, atunci când suntem treji, există În corpul nostru un mecanism care are rolul de „lacăt” și Împiedică qi-ul să se scurgă afară. Însă, atunci când dormim, nu mai suntem conștienți și dispare controlul de la poarta energiei. În consecință, este
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
legea impusă de dezvoltarea firească a qi-ului toamna... Iarna este anotimpul păstrării și Închiderii. În acest anotimp trebuie să ne ferim de Învolburări emoționale, ca și cum am ascunde aceste activități... Aceasta este legea impusă de dezvoltarea firească a qi-ului iarna... Astfel, Înțelepții se Îngrijesc de sănătatea lor, acționând În acord cu cele patru anotimpuri, rămân destinși și Își controlează emoțiile, Îmbină și reglează aspectele yin și yang. Prin urmare, bolile nu se apropie de ei și pot să se bucure de viață
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
lăcomiei și egoismului. Vom vedea că, astfel, viața este mult mai ușoară și mai plăcută. Așa cum spunea filosoful grec Epicur acum mai bine de 2 000 de ani, „e cu neputință să trăiești plăcut fără să trăiești și Înțelept”. Pentru Înțelepții chinezi, o viață Înțeleaptă este simplă din punctul de vedere al hranei, veșmintelor, locuinței, odihnei, distracției și transportului. Acest stil de viață ne apropie de natură și ne face să fim mai sănătoși și mai fericiți vreme Îndelungată. Trăind În
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
De fapt, există o limită a câștigurilor posibile pe parcursul acestei vieți. Confucius, deși deloc fatalist, știa foarte bine acest lucru. El a recunoscut: „Sunt gata să mă fac vizitiul oricui dacă asta mă va umple de bani”. Cel mai mare Înțelept al Chinei accepta să mâne trăsura altcuiva, dacă astfel ar fi ajuns bogat! Evident, el vrea să spună că bogăția nu se câștigă prin sârguință sau istețime. Ea este sortită. Fericirea ține, În primul rând, de felul În care ne
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
interesul exersării. Chinezii din vechime ne avertizau, de asemenea, Împotriva exersării atunci când suntem obosiți, flămânzi, Însetați sau cu o jumătate de oră Înainte și după masă. Exersarea când suntem obosiți ne sleiește de enegia vitală, slăbindu-ne În loc să ne Întărească. Înțelepții chinezi au mare grijă să evite acest lucru. Exersarea aproape de momentul mesei alungă sângele din stomac, producând indigestie și dureri de stomac. De asemenea, trebuie să bem mai multă apă și să mâncăm mai mult, În funcție de intensitatea exersării. Trebuie să
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
este legea fundamentală a naturii, În sistemul chinez de Îngrijire naturală a sănătății se consideră că ne Îmbunătățim considerabil sănătatea și ne prelungim viața dacă putem păstra un astfel de echilibru Între bărbat și femeie. Mencius (370-290 Î.e.n.), un mare Înțelept confucianist, era, evident, de acord cu aceasta când scria: „E În firea omenească să Îndrăgească mâncarea și sexul și ele sunt cele mai mari dorințe ale omenirii” În zilele noastre, această concepție a lui Mencius a fost acceptată de toată lumea
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]