3,096 matches
-
E prea mult! Privind această încăierare contemporană învelită într-un munte de bani, nu te cuprinde nostalgia boxului, dar deloc! începe să-ți fie din ce în ce mai dor de lupte libere, greco romane sau de concursul sătesc de trîntă. Acolo pot exista învingători, învinși, campioni și medalii. Aici e kitsch bine plătit și servit ca desert pe burta goală. februarie 2004 343 de secunde Trebuie să acceptăm că o carieră fabuloasă de 20 de ani se poate sfîrși brusc, în mai puțin de
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
imperial cu spiritele marilor săi înaintași − în ceremonia omagierii basileului și a relației sale exclusiviste cu divinitatea. În ambele situații, predominantă e tema victoriei eterne datorate calităților împăratului, un (re)întemeietor (edil, dar și cuceritor de noi teritorii) și un învingător absolut. Precum în cadrul funus imaginarium, în cazul cortegiului triumfal erau "purtate" imagini ale unor scene de bătălie (pegmata) și inscripții ale numelor teritoriilor cucerite. Pentru a-i ironiza pe învinși, spectacolul recurgea la scenografii sugestive și la detalii vestimentare specifice
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
de alergători, dar, după un tur de stadion m-au întrecut alți concurenți. Îmi simțeam picioarele grele, cum nu le mai simțisem niciodată. - Hai, Iulian! Hai, Iulian! Cu ultimele puteri am ajuns la final, dar nu m-am clasat printre învingători. Eram dezamăgit. Îmi dorisem enorm să ocup și eu un loc pe podium. Au fost însă alți copii mai buni ca mine. Lacrimi grele de regret și neputință se pregăteau să mi se rostogolească pe obraji. - De ce ești trist, Iulian
Prieteni de poveste. Teme de vacanţă. Limba română, clasa I by Cecilia Romila () [Corola-publishinghouse/Science/91492_a_92303]
-
Eram dezamăgit. Îmi dorisem enorm să ocup și eu un loc pe podium. Au fost însă alți copii mai buni ca mine. Lacrimi grele de regret și neputință se pregăteau să mi se rostogolească pe obraji. - De ce ești trist, Iulian? Învingătorii n- au dreptul sa fie triști, mi-a spus doamna învățătoare. - Dar eu sunt un învins, nu un învingător, am spus gata-gata să izbucnesc în plâns. - Nu-i adevărat! Ai participat pentru prima dată la un concurs și-ai simțit
Prieteni de poveste. Teme de vacanţă. Limba română, clasa I by Cecilia Romila () [Corola-publishinghouse/Science/91492_a_92303]
-
buni ca mine. Lacrimi grele de regret și neputință se pregăteau să mi se rostogolească pe obraji. - De ce ești trist, Iulian? Învingătorii n- au dreptul sa fie triști, mi-a spus doamna învățătoare. - Dar eu sunt un învins, nu un învingător, am spus gata-gata să izbucnesc în plâns. - Nu-i adevărat! Ai participat pentru prima dată la un concurs și-ai simțit ce înseamnă, cu adevărat, competiția.Știu că ți-a fost greu, dar ai luptat până la final și n-
Prieteni de poveste. Teme de vacanţă. Limba română, clasa I by Cecilia Romila () [Corola-publishinghouse/Science/91492_a_92303]
-
participat pentru prima dată la un concurs și-ai simțit ce înseamnă, cu adevărat, competiția.Știu că ți-a fost greu, dar ai luptat până la final și n-ai abandonat cursa. Asemenea eforturi sunt capabili să le facă numai învingătorii. Avea dreptate doamna mea. Am înțeles și eu că e foarte important să duci până la capăt ceea ce ai început. Chiar dacă nu ești printre premianți, trebuie să continui să crezi în forțele tale și să muncești, pentru că succesul vine doar pentru
Prieteni de poveste. Teme de vacanţă. Limba română, clasa I by Cecilia Romila () [Corola-publishinghouse/Science/91492_a_92303]
-
ori corect ar fi de fapt ,,țara îngăduinței” pentru că s-au așezat aici numai prin bunăvoința populațiilor băștinașe iar prin mi-șelie pretind ei că le-au supus cu sabia după vreo cinci sute de ani, însușindu-și totul după dreptul învingătorului. În Leviticul avem alte informații despre filisteni la ,,18,3 Să nu faceți ce se face în țara Egiptului unde ați locuit, și să nu faceți ce se face în țara Canaanului unde vă duc Eu...18,23 Căci toate
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
și ei ce știu eu, unde se numea Zabelo. În anul 89 e.n. în bătălia de la Tapae, Diogio care era basileul oștirii geților este înfrînt rău de către Tettius Iulianus. Acesta ia numele de Hiperboreanu (victor Hi-perboreo namen ab orbe tulit - învingător, a luat de pe lume numele de hiperbo- rean). Scriitorul Clement din Alexandria în Stromata spune că profetul dacilor, Za-molsis este hiperboreean. Macrobiu în lucrarea despre Scipio zice că: ,,regiunile udate de Tanais/ Don și Istru pe care antichitatea le numea
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
poporului și de distrugere a țării. Dușmanii de moarte ai românilor cuceriseră multe poziții chee de pe care luptau pentru împlinirea visului lor de fericire care implica distrugerea noastră a românilor și a țării noastre. Pentru că dușmanii neamului erau deja cuceritori, învingători ai poporului român, pentru că Mișcarea Legionară era armata care putea salva țara și neamul, pentru că eroismul și vitejia legionarilor nu mai puteau fi depășite, groparii neamului au recurs la arsenalul mișeliei, la calomnii, la corupție, la înșelătorii infernale, la o
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
procent modest (2% în India). În schimb, comunități jainiste numeroase există „în Africa de Est, America de Nord și Europa de vest”. Jainismul ca religie trimite la numele întemeietorului, Jina „Triumfătorul” (asupra lumii). Mahăvīra întemeietorul a fost „ultimul dintre cei douăzeci și patru Jina («învingători» ai transmigrațiilor)”. În religia jainistă se Îmbină două tradiții: „Digambara («cei Îmbrăcați cu cerul», adică «goi») și Svetămbara («cei Îmbrăcați în alb»)”. Prima tradiție cuprinde tratate sistematice din secolul i d.Hr. A doua tradiție cuprinde zeci de tratate grupate în
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
educației tineretului, să și sporească rândurile cu scriitori tineri... Ideologii sunt încă în băncile școlilor de partid, vor apărea ceva mai târziu; bătrânii care populează aceste documente cer cu deosebire lucruri practice și gândesc încă în limitele bunei cuviințe față de învingătorii de la răsărit ai războiului mondial. Semnificativă este, în acest sens, această judecare a lui Victor Eftimiu în lipsă (se vorbește de „sentință”): pentru o conferință publică unde se exprima foarte liber despre Caragiale, Eminescu și Slavici președintelui S.S.R. i se
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
lui Eminescu, se minimalizează viața și opera sa și se ignoră știința numită eminescologie. În ordine mai larg culturală, asta ar însemna că sacrificările succesive de acest fel nu sunt primite ori că sunt recunoscute public drept ceea ce au vrut învingătorii de moment să fie: simple puneri la punct, revizuiri, readaptări la intersele clipei, chipuri ale lui „naș Eminescu”, etc. Nu înseamnă că încă ne simțim învinși?. Am rămas încă fiii celor învinși?. Suntem urmașii lui Victor Eftimiu sau ai lui
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
decât învinși, vor fi striviți. Nici în contra mișelului și a armelor lui mișelești să nu întrebuințeze mișelia pentru că de vor învinge, nu va fi decât un schimb de persoane. Mișelia va râmâne neschimbată. Mișelia învinsului va fi înlocuită cu mișelia învingătorului, în esență aceeași mișelie va stăpâni peste lume. Întunericul mișeliei din lume nu poate fi alungat prin alt întuneric, ci numai prin lumina pe care o aduce sufletul viteazului plin de caracter și de onoare.”(Corneliu Z. Codreanu) Destinul nostru
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
otravă au ales moartea în locul vieții fără libertate. Iar el încearcă din nou norocul armelor până când, fiind înconjurat din toate părțile și gata să cadă cu doi fii ai săi în mâinile vânătorilor romani, se străpunse cu sabia sa, lăsând învingătorilor un cadavru...”. ȚĂRÂNA de la CĂLUGĂRENI S-a turnat apoi țărâna de la Călugăreni, unde Mihai Viteazul s-a repezit el însuși călare pe un cal alb în mijlocul turcilor cu barda în mână, zdrobindu-le oastea și punându-i pe fugă. Aici
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
drum de foc, ca să ne reaprindă credința. Dreptatea nostră se zbate în lanțuri! Singura avere a legionarului este pătimirea și nu e puțină. Dar pătimirea-i „moneda” cea mai puternică cu care răscumperi păcatele și biruiești moartea, moartea veșnică. Dacă învingătorul tău câștigă puterea de a stăpâni vremelnic material și nu spiritual devenind faună și animal, învinsul, în cazul nostru legionarul, devine floră și îl apropie de Dumnezeu. Caznele îl desăvârșesc pe om și nu îl poate acoperi colbul vremilor mișele
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
și lui Dumnezeu ce-i al Lui.” Pătimirea este creatoare, ea înflăcărează pe om atunci când are un scop măreț, un ideal sfânt și devine punct cardinal în viața sa spre care mărșăluiește ducându-l la biruința finală, crezul său. Temporarii învingători sunt lipsiți de conștiința rostului omului pe pământ și uzurpatori ai legilor divine pe care le neagă considerându-le povară. Sunt impostori, șarlatani și lași. Ei slujesc materiei. Sunt lipsiți de demnitate, mincinoși, paraziți care trăiesc din munca altora, păcat
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
partide. În loc să vă gândiți la câștigători, gândiți-vă la numărul învinșilor. Fiecare partidă are un învins care părăsește competiția. Pentru a avea un câștigător al turneului vor exista 86 de învinși. Tendința generală este aceea de a ne concentra pe învingători. Dacă analizăm contrariul, soluția se găsește foarte repede. Fie alte câteva exemple. Imaginea din figura 23 este denumită Pocalul rabinului. Dacă vă concentrați atenția pe fundal, pe spațiul din jurul pocalului, veți vedea două fețe identice văzute din profil. Asemănător, în
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
verificați funcționarea declanșatorului. Rememorarea cu cât mai multe detalii a unei stări de spirit anterioare duce la transformarea stării prezente într-una asemănătoare. Cu ajutorul elementului care declanșează amintirea unui moment în care erați plin de încredere, stăpân pe situație și învingător, vă creați o stare de spirit similară în prezent, stare favorabilă creativității. Jocul 6. Umerașe schimbătoare Gândiți-vă câteva minute ce puteți face cu un umeraș, apoi câteva minute ce nu puteți face cu un umeraș. Notați răspunsurile pe două
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
dar mai mult decât aceasta, esența filosofică a discursurilor sale este factorul principal care a determinat caracterul aristocratic al doctrinei buddhiste primare. Buddha își împărțea timpul între grijile comunității și predicările în fața adunărilor de călugări, a reuniunilor brahmanilor, ieșind constant învingător din disputele cu aceștia. Vărul lui Ănanda era omul lui de încredere. Ănanda îl slujea ca un fel de secretar avant la lettre (la fel cum a fost și Porphyrius pentru Plotin), și la memoria lui au apelat discipolii pentru
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
canceroase sau cu alte boli îngrozitoare. El meditează în continuare: La ce bun coroana? Ce înseamnă binele pe care un prinț puternic și binevoitor îl poate face supușilor săi? Cât de deșarte sunt bucuriile victoriilor militare și ale cuceririlor dacă învingătorul îl va urma curând în mormânt pe dușmanul său învins? Chiar și cel mai puternic monarh este neputincios în fața fatalității destinului său și a celui al ființelor care îi sunt dragi. Hotărârea prințului este luată. El se duce să-și
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
ale societății și, credem, că diferă mult de felul în care erau la început și de felul în care ar fi vrut întemeietorii lor să fie. Într-un fel, putem spune că atât Buddha cât și Iisus au fost niște învingători. Comunitățile religioase fondate de ei există până astăzi. Pe de altă parte însă, schimbarea interioară radicală pe care cei doi au dorit-o nu s-a înfăptuit decât prea puțin. Asia îl adoră pe Buddha, dar nu-l urmează. Prin
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
în calea cuceririlor militare germane sau rusești. Obținerea de beneficii rezultate de pe urma conflictului în acest caz, poate fi vorba despre așa-numitele state-șacal, care urmăresc o politică de aliniere la un pol puternic al sistemului, pe care îl percep ca învingător în conflict, tocmai pentru a obține o serie de beneficii de pe urma acestuia. Un exemplu elocvent al acestui tip de acțiune este cazul Italiei în al doilea război mondial, când, având posibilitatea teoretică de a se alătura oricăreia dintre cele două
Balanța de putere. In: RELATII INTERNATIONALE by Andrei Miroiu, Simona Soare () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1519]
-
intervină decât după căderea Plevnei. 122. „Studenții maghiari și sabia lui Abdul Kerim-pașa“, ROM., an. XX, 31 decembrie 1876, p. 1159. Scena din portul Triest a avut loc la 26 decembrie 1876/7 ianuarie 1877; sabia a fost totuși înmânată învingătorului sârbilor, Abdul Kerim Nadir-pașa, la Constantinopol, la mijlocul lunii ianuarie 1877. Destinul lui Abdul-Kerim Nadir-pașa, pe care îl omagiase studențimea maghiară, a fost însă crud; câteva luni mai târziu, învinuit fiind că n-a luat măsurile necesare - ca șef al armatei
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
care sfârșea cu strofa: Tricolorul mândru zboară Peste fiii de eroi! Domnul țării-l desfășoară Cu el fiți, căci e cu voi! E viteaz! Inimă are! Și-și iubește-al său popor! E din Frederic cel Mare! Și va fi învingător! Sai, române, și ia arma! Domnul țării-a dat alarma!86 Ofrandele și listele de subscripție pretutindeni. Ziarele publica aproape zilnice subscrieri în bani, scamă și tot felul de alte obiecte pentru soldați.87 anul 1877 363 86. „Dedicațiune mărielor
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
poleindu-l cu toate adjectivele. A vorbit și el, coerent, dar ca un diletant, despre „cromozomii dacici” și despre reminiscențele în toponimie ale lumii trace, niște aproximări aproape neserioase. Noi, tracii pleacă, mi se pare, din psihologia sa de individualist, învingător într-o lume dominată de concurență; din dorința de diferențiere. „Negrii”, probabil, au pregătit-o; entuziastul milionar o iscălește. În librărie, public pe măsura faimei autorului. * Succesul a scos din Bălăiță un amor-propriu ținut bine în frîu mai înainte. Nu
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]